Phương Pháp Cải Đổi Vận Mệnh - http://www.e-thuvien.com/forums/showthread.php?t=13352
Ở trang 2 có: Link Phật Pháp Nhiệm Mầu 14 http://www.ttqvideo.com/video/others/PhatPhapNhiemMa_14.wmv
(cái file này hơn 100MB lận)
Có chú kỹ sư cơ khí nói về sự nhiệm màu khi chú và gia đình trì tụng chú đại bi để chữa bệnh nan y..
Có điều là sao họ ko biết tới TD mà cứ để bệnh xảy ra lại rồi phải nhờ đức Phật Quán Thế Âm Bồ Tát chữa cho.
Ngòai ra nếu các thầy, tăng ni Phật tử chỉ cần áp dụng cách này thì ko cần ăn theo TD và cũng ko sợ (/bị) bệnh gì?
Nếu huynh ăn theo TD ko hết bệnh thì thử pp này xem sao?

Có chú kỹ sư cơ khí nói về sự nhiệm màu khi chú và gia đình trì tụng chú đại bi để chữa bệnh nan y..

Sáng sớm thức dậy [4g sáng], ghim điện nồi cơm áp suất, trong khi chờ đợi cái "nút" hơi bít kín, tớ leo lên cái đu đưa [ cái máy tập thể dục ] đẩy tới đẩy lui và niệm thầm bài chú Đại Bi...Niệm khoảng 4 biến thì cái "nút" của nồi áp suất bít kín lại...là xong. Ngưng tập.
Nồi áp suất xài lâu ngày, cái vòng mủ trong đó bị chai...nên phải canh chừng. Thấy bốc hơi nhiều mà cái nút không bịt kín ....thì dùng tay đè cái nắp nồi cho...cái nút bật lên, bít kín hơi lại...
Bài chú Đại Bi hơi dài, người niệm ít khi được "nhất tâm"xuyên suốt...Tớ tập như vầy...vừa niệm vừa tưởng tượng cái dòng chữ hiện ra , giống như là nhìn vào chữ viết lên bảng..
Người niệm được nhất tâm thì sự linh nghiệm không thể nghĩ bàn...Khổ nổi, chỉ có những người gần chết mới được "nhất tâm"...Còn bình thường...sao mà loạn xà ngầu ....Rồi trách là niệm không linh !!!
Tuy nhiên, thầy có dạy...dù "tán tâm" niệm Phật vẫn có công đức...

Có điều là sao họ ko biết tới TD mà cứ để bệnh xảy ra lại rồi phải nhờ đức Phật Quán Thế Âm Bồ Tát chữa cho.

TD cũng chỉ là một pp trong nhiều pp ...Nếu có sự lựa chọn , tất nhiên tớ sẽ chọn pp niệm Phật ... Trị bệnh thân, bệnh tâm và bệnh nghiệp chướng từ vô thỉ ...

Ngòai ra nếu các thầy, tăng ni Phật tử chỉ cần áp dụng cách này thì ko cần ăn theo TD và cũng ko sợ (/bị) bệnh gì?

Chỉ sợ không được nhất tâm niệm chú !!!
Nhai nhai gạo lứt có lẽ dễ hơn !!!
Muốn chắc cú...thì chọn luôn cả hai pp...Ngoài Nhai, trong Niệm !

Nếu huynh ăn theo TD ko hết bệnh thì thử pp này xem sao?

Những ngày "khoẻ khoắn" trong người...hình như tớ thấy mình tham sân si dữ lắm !!!
Đúng là Thân không cầu "không" bệnh, vì không bệnh, kiêu mạn dễ sanh.
................................................................................
.......................................................

Các bác kính...
Đệ có kinh nghiệm nầy ...

Khi cảm thấy trong người "khó ở" [ muốn bệnh tới !!]...nếu không có cái gì bên mình...cũng có thể cấp cứu [ tức là cân bằng Âm Dương lại] như sau :
-- Trộn trạo cái lưỡi cho ra nước miếng và nuốt nhiều lần.
-- Hít vô, thở ra cho thật sâu, tức kéo dài hơn bình thường.
-- Lấy ngón tay cái chà lòng bàn chân [ huyệt Dũng tuyền], chà cả hai bên chân.
-- Nhéo , chà hai lỗ tai cho nóng.Chà mặt, mũi.

Chỉ một lát sau là tạm ổn !!!
................................................................................
...............................................

Một kinh nghiệm ...
Khi đệ ăn đồ ăn phi TD như ăn khoai lang, ăn xôi...đệ phát hiện là mình đã vi phạm nguyên tắc nhai kỹ !!
Nhai kỹ là nguyên tắc Dương hoá thức ăn ....
Than ôi, cái gì cũng nhai kỹ thì...không còn thời gian làm việc nữa !! Rốt cuộc, đệ phát hiện ra là...chỉ cần trộn trạo nhai cho miếng thức ăn trong miệng "thấm ướt" là được rồi...Nuốt !
Bác nào có ăn phi TD thử xem xét coi...có phải là bác vửa bỏ thức ăn vô miệng, mới nhai có vài cái là nuốt và miếng ăn đó hình như "hơi" khô !!!
Bây giờ phải sửa lại thôi , ráng sao cho "ướt" rồi nuốt !
Uống cũng vậy, khoan nuốt vội, mà nhấp từ từ...
Hi...đệ đang bàn luận việc "ăn ra"...Các bác đang ở thời kỳ đầu chữa bệnh thì không làm thế nhé...

DH cũng nghe hai người bạn kể về sự linh diệu của Chú Đại Bi và niệm Quán Thế Âm Bồ Tát.
Chuyện thứ nhất là : cháu chị bạn bị ung thư xương. Vào BV cắt mất mỗt bên chân. Sau khi cắt chân xong thì di căn qua phổi. Kiểm tra phổi bị 2 khối u. BV hẹn qua mồng 6 tết sẽ mỗ để cắt khối u. Chị bạn thương thằng cháu quá nên mấy ngày đầu năm theo đòan đi hành hương cúng dường nhiều chùa, chị tham gia và cả ngày chỉ mỗi cấu niệm Quán Thế Âm và tâm hòan tòan chỉ dồn vào câu niệm và nguyện cầu cho thằng cháu tai qua nạn khỏi. Đến ngày hẹn tái khám. Kiểm tra xong thì cho ra kết quả không còn khối u nào cả. BS ngạc nhiên nên cẩn thận giới thiệu đi BV khác để xét nghiệm lại. Đi mấy BV kiểm tra lại đều cho ra kết quả không còn khối u nữa.
Chuyện thứ 2 là của một em trai tuổi còn nhỏ ở hội bông sen. Em xin gia nhập vào hội bông sen và kể cái lý do làm em giờ rất tin Phật pháp là khi nhà em có sự cố. Chị dâu em là người theo đạo công giáo. Chị có bầu được mấy tháng thì bị cạn nước ối. BS nói thai này không giữ được. Mẹ em một lòng tụng Chú Đại Bi và nói em cùng tụng chú Đại Bi để cầu nguyện cho chị dâu và cháu bé. Hai mẹ con em ấy một lòng tụng chú Đại Bi và cầu nguyện...Kỳ lạ thay nước ối dần dần có lại và thai giữ lại được. Hai mẹ con em này cứ tiếp tục tụng Chú Đại Bi và cầu nguyện thai phát triển bình thường và đến ngày đến tháng thì sinh ra em bé trai khỏe mạnh bình thường. Từ đó em này một lòng tín tâm vào Phật pháp và xin gia nhập HBS. Giờ đang là sinh viên nhưng ngày đêm không rời câu niệm Phật.
Phật pháp rất nhiệm màu ai tin thì người đó được vậy.

Gởi các bác đường link này. Các bác đọc bài thuốc chữa ung thư rất hữu hiệu này nhé.
Nếu họ không ăn được TD thì các bác giới thiệu cho họ bài thuốc chữa ung thư hữu hiệu này

http://hoibongsen.com/diendan/showthread.p...53812#post53812

Thêm bài này nữa về sự nhiệm màu:
http://hoibongsen.com/diendan/showthread.p...53795#post53795

Thanks cô DH !!
Đúng là người niệm Phật đến cảnh giới nầy ...phát sinh điều kỳ diệu !!
Ngặt một nỗi là...khi bình thường không bao giờ niệm được như vậy, dù cho rất cố gắng niệm cho nhất tâm !
Thầy Thái Khắc Lễ nói rất đúng trong cuốn Nội Lực Tự Sinh của thầy...
" Những gì chúng ta gặp ...đều là những cái chúng ta "thiếu" và cần phải có !!"

Ví dụ, chúng ta nghèo ...??? Nghèo là cái chúng ta "thiếu"! [ Chắc có lẽ nhiều kiếp trước đã giàu ??] Chúng ta đang gặp nó [ tức cái nghèo]. Nó là cái chúng ta thiếu thốn. Và nó là cái chúng ta cần phải có ! Để rèn luyện cho chúng ta những đức tính mà chúng ta chưa có , như sự siêng năng, sự tiết kiệm, sự tri túc , v.v...
Còn ví dụ bạn giàu ...?? Cái giàu khiến bạn biết mở lòng từ bi, cứu giúp những người nghèo khổ...
Các bác ôi...trong kinh Địa Tạng có nói...bố thí cho các bà mẹ đang sanh sản mà nghèo khổ là sự bố thí có công đức lớn lắm...Người mẹ nghèo khổ đang sanh con...rất cần tiền...Tâm của người mẹ rất tha thiết mãnh liệt...tất cả dồn vào đứa con mới sinh của mình...Khi nhận được sự giúp đỡ...tâm của họ rất hoan hỷ một cách không thể nghĩ bàn...

................................................................................
.......................
Ngẫm lại, cái bệnh của đệ là cái đệ phải cảm ơn nó !!

Cách trì niệm này chắc hiệu quả/tốt hơn cách tự kỷ ám thị trong sách Nội lực tự sinh của ông Thái Khắc Lễ.

Huynh nói "Niệm khoảng 4 biến" -> vậy "biến" là số lần?

Trên http://blog.yume.vn/xem-blog/niem-chu-dai-...g.35CA4F39.html
"Mỗi ngày bạn tụng 108 biến mà tụng một ngàn ngày, tức cũng khoảng thời gian ba năm, thì mười ông vua Diêm Vương đều vui mừng, bệnh gì cũng đều có thể trị được."
thì thấy nội dung tiếng Việt rất khó nhớ, chắc huynh cầm giấy để niệm?

Nếu huynh muốn ăn xôi thì nấu xôi nếp lứt/nếp than thì cũng là ăn TD.

Maharba! Niệm hết bài một lần gọi là một biến. Chú Đại Bi khi đọc lần đầu mà nói học thuộc thì không ai dám nghĩ là sẽ thuộc được nhưng nếu cứ chú tâm đọc hàng ngày như thế thì tự nhiên nó thuộc lúc nào không biết. Sau cứ đọc câu một thì nó tự dẫn đến câu 2 cho tới hết bài. Ai cũng vậy cả khi đọc lần đầu mà bảo học thuộc Chú Đại Bi đều phát hỏang vì nghĩ không thể nào nhớ được nhưng rồi sau một thời gian siêng năng niệm chú thì ai cũng nhớ hết, chả cần cầm giấy nữa
Các vị cao tăng nói: một ngày niệm 21 biến Chú Đại Bi và nhiều ngày liên tục như thế thì bệnh gì cũng khỏi. Ai thành tâm trì niệm sẽ rất linh diệu

Các vị cao tăng nói: một ngày niệm 21 biến Chú Đại Bi và nhiều ngày liên tục như thế thì bệnh gì cũng khỏi. Ai thành tâm trì niệm sẽ rất linh diệu


Các bác tụng chú Đại Bi , ngoài sự "thành tâm" còn phải cử ăn thịt cá, cử uống rượu, cử ăn hành , hẹ, tỏi, nén,hưng cừ.
................................................................................
...................................................

ĐỪNG COI THƯỜNG Ô NHIỄM , CHÚNG SẼ CƯỜI VÀO MŨI BẠN [Ashin Tejaniya]
Từ trang 45 trở đi...

" Khi bạn bị đau nhức, điều đó có nghĩa là tâm bạn đang phản ứng chống lại chúng........ Bạn quan sát cái đau, và nhất là phản ứng của tâm với cái đau đó.........Mong muốn cho cái đau giảm bớt hoặc biến mất là một thái độ sai lầm. Vấn đề không phải ở chỗ là cái đau có chấm dứt hay không. Đau nhức không phải là một vấn đề khó khăn, phản ứng tiêu cực của bạn đối với nó mới chính là vấn đề..............Thường xuyên tự nhắc mình hãy thư giản thân tâm.............Giữa tâm và cái đau có mối liên hệ trực tiếp với nhau ; tâm quan sát càng thư giản, tĩnh lặng, bạn càng cảm thấy bớt đau.............nếu bạn muốn học cách đối phó với cái đau một cách khôn khéo thì hãy cố gắng làm như sau : ngay từ khi có cảm giác đau , hãy kiểm tra lại thân tâm mình có bị căng thẳng hay không ; rồi thư giãn. Bên cạnh đó, tâm của bạn vẫn hay biết cái đau............Có thể chịu đựng được cái đau, không có nghĩa là bạn có được tâm xả.....Thông thường, chúng ta cứ cố chịu đựng cái đau được càng lâu càng tốt....Tuy nhiên, trong quá trình đó chúng ta lại quên không chịu nhìn tâm mình và không ý thức được các phản ứng của tâm đối với cái đau thế nào. Chúng ta đã không nhận ra một điều là nâng cao sức chịu đựng như vậy không có nghĩa là tâm hết phản ứng với cái đau.....thay vào đó quan sát các phản ứng trong tâm theo cách như trên, sự kháng cự của bạn về cơn đau sẽ giảm dần và tâm lúc ấy sẽ trở nên quân bình hơn. Hiểu được sự khác biệt giữa tâm xả và khả năng chịu đau là điều rất quan trọng. Thiền chánh niệm không phải là cưỡng ép mà là để hiểu biết."

................................................................................
........................................
Các bác kính,
Lời văn sâu xa, chỉ những người đã từng hành thiền chánh niệm mới hiểu rõ....
Đệ chỉ "tàm tạm" hiểu như vầy [ nếu có sai xin các bác chỉ bảo, kẽo đệ bị "tẩu hoả nhập ma"...]
-- Bạn phát hiện mình bị đau chân
-- Tâm bạn "đau" theo, mặt mày nhăn nhó, ôm lấy chân mà khóc...Ối trời đất quỷ thần ôi, "kiếu" con với !!!
-- Như vậy, thân tâm của bạn là một khối thống nhất...
-- Bây giờ, bạn bị đau...và tâm của mình biết mình bị đau...
-- Bạn không nhăn nhó, không khóc...vì cái đau đó là của thân...Còn tâm của bạn đang quan sát coi bạn có lo sợ, hồi hộp, hay v.v...Cái đau là không quan trọng, cái tâm phát sinh ra khi bị đau mới là quan trọng !!!
-- Tâm của bạn sẽ xem xét khắp thân thể coi có chỗ nào " căng thẳng" hay không và "buông xả" ra...
-- Kỳ diệu thay, khi tâm và các bắp thịt buông xả...cái đau kia hình như "giảm"....
-- Biết đau là biết đau , không có ý muốn "hết đau" !! chỉ quan sát và thư giản....
.................................................
Hi...vô ngồi bàn làm răng của các ông nha sĩ...mấy ổng lấy cái khoan...khoan vào răng...Đau thấy bà cố tổ...Mặt mày nhăn nhó...Còn hai cái chân thì "quíu" lại !!!
Để bữa nào đệ vô nhà ông nha sĩ làm răng...sẽ áp dụng "thiền" nầy xem sao !! Đau thì biết đau, nhưng mặt mày , tay chân vẫn "thư giản"...Không khởi tâm gì cả, chỉ quan sát và buông xả...
Bên Tàu có ông Quan công...Hoa đà dùng dao mổ tay của ổng mà ổng đánh cờ với bạn tự nhiên...

Bac Huynhdoan ơi! goi bac duong link nay nhe.
Niệm Quán Âm Khi Khẩn Cấp: http://webcache.googleusercontent.com/sear...=clnk&gl=vn

Hòa Thượng Tuyên Hóa thi chắc nhiều nguời tren dien dan dêu biết. Một vi ưu ở Trung Quốc rất nổi tiếng. Khi Ngai tich thi thu duoc hang ngan vien Xa loi.

Vậy đúng là mầu nhiệm! Mới đầu đệ lướt sơ bài chú 2-3 lượt thì nghĩ ko hiểu sao mà đọc nổi đây, nói chi là thuộc lòng
Hy vọng là đệ mau thuộc. Đệ search ra bài tụng này vừa có chữ vừa tiếng: http://www.youtube.com/watch?v=psOMoCDMzb0 nghe rất hay (hơi thầy dài quá ko biết đệ theo kịp ko nữa)

À, đệ có nhắn tin hỏi cô hỏi 1 điều - nhờ cô khi nào rảnh thì trả lời giúp.

Cám ơn cô Diệu Hằng.

@huynhdoan:
Cuối tuần rồi đệ nhịn ăn 3,5 ngày - từ sau bữa ăn tối thứ 5->sáng thứ 2, thì đi tiểu ra nhiều "hóa chất" lắm. Nếu huynh rảnh rỗi thì nhịn thử vài ngày xem. Ngày đầu thì cái đói nó hành, ngày thứ 2 thì các bệnh nhẹ + nặng nó hành, ngày 3 thì các bệnh nhẹ dứt, còn bệnh "thường trú" thì giảm từ từ. Tiếc vì phải đi làm nên ăn lại mà chưa dứt được bệnh "thường trú".

Sau khi ngưng nhịn thì ăn ít cháo gạo lứt rang lõang/sệt 1 ngày sau đó. Sau đó ăn cháo gạo lứt + đậu đỏ 1 ngày nữa, rồi ăn cơm lứt lại bình thường.
Sau khi nhịn ăn xong thì nếm thử bí rợ hay misô thì đều chua (trước đây ăn thấy ngọt/mặn ), đậu đỏ thì cũng lạt chứ ko ngọt như lúc trước. Chỉ có gạo lứt rang là ngọt nhất. Chỉ có nhịn ăn vài ngày thì sau đó vị giác mình mới chính xác.