Tu sai, Thế nào là tu sai? Tùy chọn

[Diệu Minh]

Tu tập mà không có thầy giỏi bạn lành và các bậc thiện trí thức đã giác ngộ chỉ bày mà tu với cái tâm tham lam thì chỉ bị ... bệnh tật trên thân và tâm mà thôi...

Hôm qua có cô bạn Thực dưỡng đang tu cái pháp tu Tây Tạng nghe đọc là môn rô - Pháp tu mở đầu gì đó
trông cô thì khá mỹ miều mà sờ vào người là tớ bị lạnh toát và hắt sì hơi liền sau khi về nhà... hoá ra cô này đang tập khóa tu ở đầu môn rô gì đó của Tây Tạng ngày lạy cả hơn trăm cái xuống nền gạch hoa... khi cô kể lại có Thắm ngồi đó, nó bảo: thế thì bị khí âm của Đất nó hút hết dương khí rồi... tớ bảo người Tây Tạng ở trên một độ cao rất nhiều so với mực nước biển cho nên khí hậu của họ khá dương (lạnh là âm nhưng sống được ở đó phải rất dương)... và người Tây Tạng có cặp mắt hơi sếch và hơi một mí biểu hiện của rất dương... cho nên họ phải tu cái Pháp mở đầu úp toàn bộ người của họ xuống đất để lấy cái âm khí ở đó (âm ở đó nhưng vẫn rất dương so với khí hậu Việt Nam nóng ẩm và mưa nhiều lại còn ẩm thấp... nhiều âm khí...) và cô kể là tuy mỗi ngày đều làm cả hơn trăm lạy mà tình hình sức khoẻ không được cải thiện, hoá ra cô không còn quan tâm tới Thực dưỡng ăn quá nhiều hoa quả và quá chú trọng Pháp tu không có thầy ở bên cạnh để trình Pháp hàng ngày... tôi nhìn khí sắc của Thắm đang tươi như hoa mà vừa rờ vào đầu cô nàng đó mà khí của nó sậm lại môi tái nhợt lại ngay... vài giây sau mới phục hồi... tôi nhớ tới trường hợp của chị Thiện cũng mang cả Yoga vào trường thiền WRP ở Thái... mỗi ngày chị ấy đều tập vài giờ liền môn này... và cuối cùng tới ngày thứ 15 chị ấy lăn đùng ra khí lạnh đầy người và cô Lý phải tác động mát xa bấm huyệt, cô Lý kể là rờ vào người chị Thiện thấy lạnh toát và sau đó cô Lý hắt hơi sổ mũi liền phải nhịn ăn ngay một ngày....giờ lại tới người thứ hai mà tôi biết...
Cô bạn đó được chúng tôi tác động và chỉ cho vài chiêu để giữ thân và để cô toạ thiền ở thiền đường Bãi Giữa, sau một giờ đồng hồ cô trở ra... thấy như gặp con người khác, thấy rõ là hồn vía của cô đã tụ lại... thật là một pháp môn tu kiểu gì mà khiếp thế?
Mấy người bạn tu Mật tông này lại còn định lôi kéo và khuyến tôi tu để trở thành ... họ?????
Tâm bảo tôi: trong pháp tu nguyên thuỷ có hết cả 3 thừa, mà sao nhiều sách vở hẳn hoi cứ bảo là Vipassana là cấp 1, đại thừa là cấp 2 và mật thừa là cấp 3... dựa vào điều này mà nhiều người bị tà kiến coi thường khinh khi Pháp Bảo cao quí của Đức Thích Ca mầu nhiệm có công năng đặc dị mở tuệ giác đặc biệt...
Sư Phụ TH... còn dám nói là tu hơi thở thì sau khi chết còn hơi thở đâu mà tu... thế là "bọn" QA tham tu cho cả kiếp sau (bỏ quên kiếp hiện tiền để cho ma nó dắt!) cứ tha hồ mà bỏ quên hơi thở mà lo nhắm vào cõi tịnh độ ấn đường mà niệm tràng giang 5 vị Phật của họ kết quả sau 7 - 10 năm sinh ra một "bọn" người bị điếc và mù trước giáo Pháp cao quí của chư Phật, lại còn giương giương kiêu căng ngạo mạn cho Pháp tu của mình là nhất quả đất! hơi tí là nổi sân nổi điên và lại trở nên bất nhẫn đến độ bạn tu tới nhà thẩm tra tưởng là bị ma nhập chứ không tin đó là con người nữa!

Tôi nhớ lần tôi ở Miến: khi trong phòng tôi có cô bạn Việt Kiều Mỹ, thấy tôi để cả đồ lót cuối gường và đầu giường để tranh ảnh Phật... cô phản đối và tôi phản ứng lại tức khắc như sau: thế chỉ cái đầu thành Phật và cái đít nó không thành Phật à?
Mồm tôi đủ duyên tự nói "kiểu đó" trong lúc "bất giác" làm tôi nhớ mãi... cô bạn đó sửng cồ nhảy dựng lên: a, cô này theo tư tưởng đại thừa!!!!!!!!!!

Vừa qua đại lễ Phật đản cô từ ở Mỹ về tới HN thế mà cô cũng sửng cồ với "đại hội nhà nước" ... cô bỏ về SG đến mức tôi cũng không kịp gặp lại... tôi nghĩ chấp vào cái gì thì kẹt cái đó liền, khi nghe cô nói Pháp tôi thấy rất hay và trôi chảy không chê được tí nào... thế mà đụng việc mới hay... là người dễ nổi sân, nếu cô đã già rồi mà vẫn còn ăn mặn thì dầu có Pháp tốt cô vẫn dễ mà nồi sân như thưởng...
Tôi nhận thấy nhiều sư cô ăn mặn khí chất rất là mất quân bình... vì người nữ càng già càng dương... dầu tu Pháp nào cũng không ra khỏi âm và dương.

Tứ niệm xứ - vipassana là Pháp tu dương hơn hẳn mọi Pháp tu khác vì sao?

Vì đối tượng của nó rất gần trung tâm cơ thể: nó còn chính là cơ thể và tâm thức... nếu khổ khởi lên từ thân và tâm mình thì mình quan sát cái gì?

Nếu bẩn ở trong nhà mà nhìn và quét đường phố thì nhà mình bao giờ sạch sẽ tinh tươm?

Nhân nào quả đó chớ lo mà già!

Tiên sinh Ohsawa có câu: hãy tin tưởng tuyệt đối vào trật tự vũ trụ là để thiết lập chánh tín vào cái đang là...
Các Pháp tu khác thì khá là âm...

Người bệnh mà tu Pháp này mau khỏi bệnh lắm...

Thật cười ra nước mắt vì đó chính lại là mẹ mình, do mình dẫn dắt vào Pháp môn quán âm cao quí tới độ biến mẹ mình thành ra người dưng nước lã từ bao giờ... hi hi... mẹ mình yêu sư phụ TH tới độ ghét mình nhìn mình trân trân và mím môi bặm lợi mà trừng mắt nhìn mình lúc đó trông mẹ mình xấu như một con quỉ và khí thần hỗn loạn... có thể nào có ma nó nhập vào người mẹ mình? hi hi, giáo Pháp của chư Phật - các Parami nhảy ra cứu mình trong tình trạng bị uy hiếp về tinh thần ... thấy cái tâm mình nó niệm chư Phật nó ca hát dịu dàng bên trong... mình hỏi mẹ mình là mẹ thấy sao khi đó: bà trả lời: thấy bị rối loạn tinh thần, (tự dưng trừng mắt nhìn con như bị điên khùng...)

Cô Lý nói với tôi: bọn QA bị tẩu hoả nhập ma nhiều lắm, tôi nghĩ mẹ tôi là một ví dụ loạn khí loạn thần mức độ nhẹ.

Kinh Đại Thừa có câu: tâm không có chỗ nương mới khỏi điên đảo.

Nếu mà tu sai tôi nghĩ thà không tu còn hơn, nhiều người không tu tập mà họ bình thường giản dị đáng mến lạ lùng, hơn hẳn người tu sái tu sai... tu mà không có chánh kiến để ra khỏi âm dương chỉ thành ma vương!
Tu mà không biết tới âm dương thì thiếu hẳn phương tiện thiện xảo để rời ra khỏi hai "đứa" đó.

Ở HN những người tu kiểu như trên có khá nhiều đấy...
Mảnh đất này lắm thầy và nhiều ma ... hi hi...

[Vien Linh]

Tu sai là tu không đúng ?

Tu sai thành Ma , tu đúng thành Phật ?

Nếu không thành Phật thì tu 1/2 đúng 1/2 sai ?

Đây là đề tài cực kỳ tế nhị vì làm sao để biết đúng sai khi chân lý chưa hẳn sẽ nghiêng về phía nào ; Phật đúng ? Chúa đúng ? thánh A La đúng ? ....

+ Có những người cho rằng : khôn ngoan nhất thì đừng bàn đến đúng sai

+ Có người nói : Thương Đế sinh ra tất cả thì tất cả đều đúng và tuyệt đối đúng ( không đối đãi )

+ Có người lại nói : Ai cũng có sai đúng cả , chỉ khác nhau cái tỉ lệ giữa sai đúng mà thôi

+ Có người lại khác nữa : Sai đúng là do sự đánh giá ( cách nhìn ) chứ bản chất sự vật sự việc, tự nó không có sai đúng

Một câu nói đúng , nói không đúng chổ ...thành sai
Những câu nói sai sẽ không có chổ đúng để nói

Tôi nhớ lần tôi ở Miến: khi trong phòng tôi có cô bạn Việt Kiều Mỹ, thấy tôi để cả đồ lót cuối gường và đầu giường để tranh ảnh Phật... cô phản đối và tôi phản ứng lại tức khắc như sau: thế chỉ cái đầu thành Phật và cái đít nó không thành Phật à?
Mồm tôi đủ duyên tự nói "kiểu đó" trong lúc "bất giác" làm tôi nhớ mãi... cô bạn đó sửng cồ nhảy dựng lên: a, cô này theo tư tưởng đại thừa!!!!!!!!!!

Vừa qua đại lễ Phật đản cô từ ở Mỹ về tới HN thế mà cô cũng sửng cồ với "đại hội nhà nước" ... cô bỏ về SG đến mức tôi cũng không kịp gặp lại... tôi nghĩ chấp vào cái gì thì kẹt cái đó liền, khi nghe cô nói Pháp tôi thấy rất hay và trôi chảy không chê được tí nào... thế mà đụng việc mới hay... là người dễ nổi sân,

Một lời nói đúng sẽ làm cho người nghe không khởi tâm sân mà khởi tâm từ

VL sẽ rất là không đúng nếu DM ...không thích lời góp ý này ; mong rằng sẽ không sai cũng chẳng đúng .... vì chúng ta ... có chút gì đó giống nhau

[Diệu Minh]

Khởi tâm gì trong lòng người nghe không quan trọng; vì sao?
Có câu chuyện: có anh bạn đạo nói với tôi những lời khó nghe...sau 3 năm tôi mới thấy anh ấy nói sao mà đúng thế...

Trung ngôn thì ngịch nhĩ... thầy tôi thường ""đốp" vào cái bản ngã của tôi nhiều phen... cuối cùng tâm tôi mềm dần ra và lỏng dần ra không phản ứng ... và nó mềm và "mượt" dần... phản ứng thì "tức khí" và "khổ mình" còn không phản ứng thì thấy mình không có khổ...

Tôi vừa "đấu pháp" với thầy TQ... tôi thấy thầy gân cổ nói và vùng cổ và vùng mặt đỏ dần lên... 10 phút trôi qua, trước đó thầy đã mắng tôi là cái bát đầy có ngọn nghĩa là không gì có thể "bỏ thêm vào đó" được nữa... tôi quan sát thân tâm tôi dễ dàng... và thấy thầy khí hỏa đã bốc lên cổ lên mặt...

Ngập ngừng tí tôi nói: thưa thầy con xin sám hối thầy vì đã làm cho thầy nó to, chỉ có hai thầy trò nói chỉ cần đủ nghe thầy không cần phải to tiếng, và thấy có thấy cái cổ của thầy nổi gân khi nói và mầu của nó đỏ và mặt của thầy đỏ đã 10 phút rồi không?
Thầy bảo con cái bát đầy có ngọn, thầy nói nữa làm gì cho tốn hơi, tốt nhất thầy ngồi hít vào thở ra cho nó khỏe còn con thì đi vào bếp làm gì ăn cúng thầy...

Thầy TQ đệ tử của thầy TL ngày ăn chay có duy nhất 1 bữa, nhưng vì thầy ăn uống quá âm cho nên tôi bình tĩnh hơn thầy là lẽ đương nhiên, vả lại công phu tu hành khốn khổ của tôi tới mức bất khả tư nghì... thật là khinh khiếp, ai mà có những bài học khó như thế để mà trưởng thành?

Mọi người đều thích lạc thì làm sao mà thắng được những người phải giáp mặt với dukkha mỗi mỗi... vì bất toại nguyện trên từng cây số cho nên cái tâm con người ta nó thành ra thản nhiên trước mọi sự ngày một tăng lên... tức là cái ngưỡng thằng bằng có nhiều hơn... khố thì giải thoát và lạc thì trói buộc, ai thích gì có nấy...
Tiên sinh Ohsawa bảo là : con đường này dầu một mình ta ta cũng cứ đi...

Thầy TQ khó chịu nên cứ mạt sát tôi và tôi chỉ có "một niệm duy nhất" là mong những người như thầy sớm có cơ hội đi Miến và đi Thái để tiếp tục tu tiến... thầy có khen hay chê tôi không thành vấn đề...

Cuối cùng trước vẻ bình thản thân thiện của tôi thầy hỏi đường đi Miến...