Chuyện Thiền 6, Lý Bản Thường !!! Tùy chọn

[RB2010]

Sư Nhan hỏi Thiền Sư:
- Thế nào là ly' bản thường (bổn thường) ?

Thiền sư đáp: - ĐỘNG !!!

Sư Nhan lại hỏi tiếp:
- Thế nào là ĐỘNG ?

Thiền sư đáp: - Không phải Lý Bản Thường !!!

Sư Nhan cúi đầu suy nghĩ vì không hiểu ý thầy mình .....

Thiền sư bảo: - Nếu con Nhận thì sẽ mãi trôi nổi trong luân hồi - Còn nếu con Không Nhận thì sẽ chìm hoài trong Sanh, Tử !!!

Ngay đây, Sư Nhan hốt nhiên Đại Ngộ !!!

(Người xưa..." Ngộ " sao mà dễ quá, chỉ một phút hay một câu - Mình bây giờ nghe hàng triệu lần nhưng vẫn không "Ngộ" nỗi - Thật buồn và hổ thẹn cho mình quá đi.....!!!)

(Theo TB hiểu, ly' bản thường là cái tánh hằng sẵn có ở ngay nơi mình, là Tự Tánh)

TB
07/15/2010

[RB2010]

Sư Nhan hỏi thầy: " Thế nào là Lý Bản Thường " ???

- Nếu là mình, mình sẽ tìm cách giải thích Lý bản thường là Tự Tánh, là cái tính thường hằng sẵn có, cái tính Biết từ Tâm, sẵn có trong Tâm ...... rôi`..... có lẻ, chúng ta sẽ đưa ra những dẫn chứng từ bộ kinh này, kinh kia ..... liên miên bất tận !!! Để chứng minh mình thật sự là một thầy, bậc giảng sư, làu thông kinh sách !!!

Nhưng Thiền Sư không như vậy !!! Các ngài cứ nhắm thẳng vào Tâm (Chơn Tâm Trực Thuyết) mà giáng cho một đòn chí mạng, không dài dòng, lôi thôi !!!

" ĐỘNG " !!! Chỉ vậy thôi !!!

( Câu trả lời ngắn gọn nhưng chính xác không cùng ) - Lẽ ra ngay đó, Sư Nhan đã ngưng lại và hiểu ra rồi ----- và có lẽ mình cũng giống hệt Sư Nhan, sẽ tiếp tục hỏi nữa cho ra lẽ mới thôi ....

Tự nhiên Sư Nhan chợt gây sóng gió chi vậy kìa ? Tâm thể vốn đang lặng lẽ, sáng ngời .... lại bỗng dưng " Động Tâm " mà hỏi . Cho nên Thiền sư ngay đó giáng cho một đòn: " ĐỘNG" !!!

Sư Nhan vẫn còn không hiểu (hay chưa hiểu) nên hỏi tiếp : " Thế nào là Động ? "

- " Không phải Lý Bản Thường " - Thiền Sư giáng thêm cho một đòn nữa ...... nhưng Sư Nhan vẫn chưa hiểu nên cuối đầu, trầm ngâm suy nghĩ .....

Các bạn đã thấy cách chỉ Tâm của Thiền Sư độc đáo và cao tuyệt chưa ??? ĐỘNG thì đâu còn là Tự Tánh sáng ngời, là cái Tâm thể sáng trưng nhưng lặng lẽ như mặt nước hồ, không một gợn sóng như vậy nữa !!!

Đòn giáng chí tử thứ ba của Thiền Sư, TB xin được phép không dám lạm bàn vì .... như Thiền Sư đã răn : " Hiểu thì trôi nổi hoài trong luân hồi , còn không hiểu thì sẽ chìm hoài trong sanh tử " - Lời nói hay ngôn từ không diễn đat được tới chỗ này, mà dẫu nếu dùng được lời để lột tả cái ý này thì e rằng các bạn và TB sẽ trôi nổi hoài trong Sanh, Tử ..... cho nên TB xin dừng lại ở đây, kẽo lại bị Thiền Sư đập cho ba gậy !!!

TB 07/16/2010

[RB2010]

Chuyện Thiền 8: Đường nào tới Niết Bàn ?

Có thiền khách đến Kiền Phong hỏi: "Trong kinh Lăng Nghiêm có câu: Chư Phật mười phương, chỉ một con đường vào cửa Niết-bàn, xin hỏi đầu đường ở chỗ nào?"

Kiền Phong cầm cây gậy vạch ngang trong hư không, nói: "Ở chỗ này."

Thiền khách mịt mờ, không hiểu .....
Sau ông đến Vân Môn, cũng đem câu ấy hỏi....
Vân Môn đưa cây quạt lên nói: "Cây quạt nhảy phóc lên cung trời Tam thập tam, đập vào mũi Đế Thich' "

Thiền Sư đã chỉ cho bạn, cho tôi, cho tất cả chúng ta, con đường vào Niết Bàn rồi !
Vậy thì bạn và tôi, mình sẽ bắt đầu đi .... nhưng biết đi từ đâu, và đi bằng cách nào đây ?

(Thập phương Bạt Già Phạm, nhất lộ Niết-bàn môn)
AoLam
Thang' 8, 2010

[RB2010]

CHUYỆN THIỀN 9 : PHÁP KHÍ ĐẠI THỪA !!!

Thiền Sư Hoàng Bá, trên đường đi tới bến sông, chợt trông thấy một nhà sư khác cũng đang cùng đi về hướng bờ sông - Nhìn mặt, Thiền Sư thấy dường như đã quen biết vị tăng này ở đâu rồi .

Tới bờ sông, thiền sư đứng chờ đò .
Vị tăng thấy vậy liền bảo thiền sư: " Mời Huynh qua sông cùng tôi ". Nói dứt lời, vị tăng khách liền dùng thần thông bước trên mặt nước như người bước đi trên đất liền . Chừng vài phút, vị tăng đã qua đến bờ sông bên kia ! Qua sông rồi, vị khách tăng vẫy tay gọi thiền sư:
" Sư huynh qua đây, qua đây... nhanh lên "

Thiền Sư đáp: " Bậy !!! Cái ấy tự biết !!! Nếu hồi nãy biết vậy, tôi đã chặt đứt bắp đùi của huynh rồi !!! "

Vị khách tăng liền lớn tiếng khen rằng :
" Sư huynh quả là một bậc Đại Thừa Pháp Khí !!! Đệ không sao bằng huynh được !!! "

----> Có lẽ, tất cả chúng ta sẽ quỳ lạy và tôn kính vị tăng khách này vô cùng khi nhìn thấy ông lướt qua sông như di trên đất bằng - Nhưng không những không khen mà thiền sư còn quở : Nếu khi nãy biết trước thì tôi đã chặt đứt bắp đùi huynh rồi !!! Và bị la trách như vậy nhưng vị khách tăng vẫn lớn tiếng ngợi khen : Quả là một bậc Đại Thừa Pháp Khí !!!

Không biết hậu sinh chúng mình có hiểu được những hành động và những lời đối đáp " lạc đề " trên đây không ???

Nếu các bạn hiểu được lời dạy của thiền sư, xin hoan hỷ chia sẻ cùng AOLAM !!!
08/29/2010

[vantrung]

CHUYỆN THIỀN 9 : PHÁP KHÍ ĐẠI THỪA !!!

Thiền Sư Hoàng Bá, trên đường đi tới bến sông, chợt trông thấy một nhà sư khác cũng đang cùng đi về hướng bờ sông - Nhìn mặt, Thiền Sư thấy dường như đã quen biết vị tăng này ở đâu rồi .

Tới bờ sông, thiền sư đứng chờ đò .
Vị tăng thấy vậy liền bảo thiền sư: " Mời Huynh qua sông cùng tôi ". Nói dứt lời, vị tăng khách liền dùng thần thông bước trên mặt nước như người bước đi trên đất liền . Chừng vài phút, vị tăng đã qua đến bờ sông bên kia ! Qua sông rồi, vị khách tăng vẫy tay gọi thiền sư:
" Sư huynh qua đây, qua đây... nhanh lên "

Thiền Sư đáp: " Bậy !!! Cái ấy tự biết !!! Nếu hồi nãy biết vậy, tôi đã chặt đứt bắp đùi của huynh rồi !!! "

Vị khách tăng liền lớn tiếng khen rằng :
" Sư huynh quả là một bậc Đại Thừa Pháp Khí !!! Đệ không sao bằng huynh được !!! "

----> Có lẽ, tất cả chúng ta sẽ quỳ lạy và tôn kính vị tăng khách này vô cùng khi nhìn thấy ông lướt qua sông như di trên đất bằng - Nhưng không những không khen mà thiền sư còn quở : Nếu khi nãy biết trước thì tôi đã chặt đứt bắp đùi huynh rồi !!! Và bị la trách như vậy nhưng vị khách tăng vẫn lớn tiếng ngợi khen : Quả là một bậc Đại Thừa Pháp Khí !!!

Không biết hậu sinh chúng mình có hiểu được những hành động và những lời đối đáp " lạc đề " trên đây không ???

Nếu các bạn hiểu được lời dạy của thiền sư, xin hoan hỷ chia sẻ cùng AOLAM !!!
08/29/2010

THỰC HÀNH CÔNG PHU ĂN ĐÚNG SẼ THẤY ĐƯỢC CHÂN LÍ:
- Sự hiểu biết thông qua lí luận, khái niệm không được các thiền sư coi trọng
-TRỰC GIÁC là thấy biết trực tiếp không dùng suy luận được đề cao .Làm sao có được TRỰC GIÁC?Làm sao tiếp cận chân lí?Các thiền sư không nói. TS Ohsawa khẳng định các nhà khoa học chỉ dùng C- G-S ( cm- gram- giây) sẽ không bao giờ tìm thấy chân lí và các trường đại học hiện nay đang dạy những điều trái ngược chân lí...
-Theo TS Ohsawa, muốn thấy chân lí, muốn giác ngộ, giải thoát...thì chỉ cần thực hành công phu ĂN ĐÚNG từ 7 tới 10 năm (con đường ngắn nhất cũng là con đường dài nhất) nếu không đứng lắm thì mất 20 tới 30 năm...
9/9/2010 NVT

[RB2010]

Cảm ơn huynh Trung đã chia sẻ lời binh`!!!
AoLam rất hoan hỷ lắng nghe !!!

09/09/2010

[RB2010]

CHUYỆN THIỀN 10: TRÂU ĐẤT XUỐNG BIỂN

Động Sơn hỏi Hoa` thượng Long Sơn:

- Hòa thượng được đạo lý gì ma` về ở núi này?

Hòa thượng Long Sơn đáp:

- Ta thấy hai con trâu đất húc nhau nhào xuống biển, thẳng đến nay bặt hết tin tức.

AOLAM 09/09/2010

[RB2010]

CHUYỆN THIỀN 11: " " KHÔNG KINH, KHÔNG THIỀN " "


Vương Thường Thị đến chỗ Lâm Tế, ông đi đến trước tăng đường xem xong, bèn bảo:

- Tăng cả nhà này có xem kinh chăng?

Lâm tế đáp:

- Chẳng xem kinh.

Ông hỏi:

- Có học thiền chăng?

Lâm tế đáp:

- Chẳng học thiền.

Ông hỏi:

- Kinh chẳng xem, thiền cũng chẳng học. Vậy ông dạy họ những gì ???

Lâm tế đáp:

- Chỉ dạy họ làm Phật, làm Tổ.


AoLam
09/09/2010

[RB2010]

CHUYỆN THIỀN 12: " VÌ HỌ CHẲNG NHẬN "

Thiền Sư gạn hỏi Sa Di Cao:
- Tối qua ở thành Trường An ăn mừng huyên náo, nhộn nhịp ... con có nghe thấy không ?

Sa Di Cao trả lời: Thưa Hòa Thượng, nơi con ở rất yên tỉnh !

Thiền Sư hỏi tiếp : Trả lời rất hay... nhưng ta muốn biết thêm, con do học mà được hay do đọc kinh sách mà được ?

- Con không do đọc kinh sách mà được cũng không phải do học mà được !

-Tại sao có biết bao nhiêu người không đọc kinh sách, cũng không học (như con) nhưng họ lại không được như con ?

- Thưa thầy, không phải họ không có nhưng chỉ là vì họ KHÔNG CHỊU NHẬN mà thôi !!!

AOLAM 09/13/2010

[RB2010]

CHUYỆN THIỀN 11: " " KHÔNG KINH, KHÔNG THIỀN " "


Vương Thường Thị đến chỗ Lâm Tế, ông đi đến trước tăng đường xem xong, bèn bảo:

- Tăng cả nhà này có xem kinh chăng?

Lâm tế đáp:

- Chẳng xem kinh.

Ông hỏi:

- Có học thiền chăng?

Lâm tế đáp:

- Chẳng học thiền.

Ông hỏi:

- Kinh chẳng xem, thiền cũng chẳng học. Vậy ông dạy họ những gì ???

Lâm tế đáp:

- Chỉ dạy họ làm Phật, làm Tổ.


AoLam
09/09/2010

AoLam có nhận được vài email riêng tư nhờ giải thích ý nghĩa của các câu chuyện Thiền - AoLam thật sự không dám chỉ dạy hay bình luận vì mình chỉ là hạng phàm phu, học cạn, hiểu non .... nhưng để cố gắng giải thích (theo Cái Nghĩ và cái Hiểu của riêng AoLam) theo lời mong mỏi của các bạn đang học hỏi và tìm hiêu thêm về Thiền, AoLam xin mạo muội viết ra đây - Thiền không như các bạn đã hiểu lầm như vậy đâu - Thiền là Sống ngay với Thực Tại Sáng Ngời chứ không phải là những hành động, những lời nói suông, những ngôn từ kỳ quái và lạ đời, không dính dáng gì đến Phật Pháp - Từng chữ, từng lời và các hành động lạ lùng của các vị Thiền Sư luôn thật mong người hỏi Đạo phải Ngộ được Tự Tánh sẵn có ở nơi Tâm mình mà không mong cầu, trong đợi bên ngoài ! AoLam rất thông cảm với các bạn vì chính AoLam cũng trăn trở và mịt mù vào những ngày tháng đầu tiên mò mẫm từng bước chân vào Thiền !!!

Cho phép AoLam tạm giải thích (theo cái hiểu của mình) về Chuyện Thiền thứ 11

- Không phải Thiền Sư Lâm Tế cao ngạo (ngạo mạn, trịch thượng) khi trả lời rằng: Chỉ dạy họ làm Phật, làm Tổ mà thôi , trong khi Kinh không xem, Thiền không hành .

Ở đây, Thiền Sư muốn các môn đồ phải dứt bặt và ngừng hẳn mọi ý niệm, suy nghĩ , những hành động dư thừa, rỗng suông (công phu Sanh, Diệt ) mà nhìn sâu thẳm vào bên trong , sống với cái Sống Thật nơi mình (Phật Tánh thường hằng nơi mỗi người) vì làm Phật hay Tổ đâu phải nói suông mà có đâu, phải thực hành (trong TÂM) ráo riết không ngưng nghĩ trong từng Niệm một !!! Quay trở lại Sống với cái Tâm Tánh Sáng Ngời nơi mình (không một chút xao lãng hay ngừng nghĩ) thì đã là Phật, là Tổ rồi (nên Thiền sư nói chỉ dạy học trò làm Phật, làm Tổ thôi) !!!

Nếu chỉ nghe qua lời Thiền Sư mà không thấy được Thiền Sư là Thiền sinh đã bị mắc kẹt theo ngôn từ rồi !!!

AoLam đã hết sức cố gắng giãi bày theo cái hiểu của mình !!! Mong các bậc cao nhân hoan hỉ thứ tha AoLam những lỗi lầm, những dính mắc !!!

Kính,
AoLam 9/14/2010