50 năm thực nghiệm về giáo dục ý chí, SAKURAZAWA NYOICHI (OHSAWA) Tùy chọn

[Thelast]

50 NĂM THỰC NGHIỆM VỀ GIÁO DỤC Ý CHÍ
(“ISHI” KYOIKY GỌU NEN NO JIKKRN HOKOKU)

SAKURAZAWA NYOICHI (OHSAWA)
A.M Ngô Thành Nhân dịch

MỤC LỤC
Lời nhà xuất bản

Lời người dịch

Lời nói đầu

Chương I: Căn bản của tất thảy nền giáo dục: Giáo dục ý chí.

Chương II: Giáo dục ý chí.

Chương III: Nền giáo dục trong thế giới văn minh.

Chương IV: Một thế giới mới: Thế giới hoà bình nhờ giáo dục sáng tạo

Món ăn đúng phép của các dựng phụ (Phụ nữ có thai)

Chương V: Trật tự vũ trụ

Chương VI: Kết luận

[Thelast]

CHƯƠNG II. GIÁO DỤC Ý CHÍ

*Muốn thì được (Vouloir cest pouvoir) - Ngạn ngữ phương Tây.

*Trong tâm tư luôn luôn nghĩ tới điều thiện tất thành ra thánh hiền (Koku omerba hiziri to naru) - Ngạn ngữ Trung quốc.

Ngày xưa, các danh nhân, các nhà tự do, các bậc thánh hiền đều chú trọng hô hào chỗ quan yếu của ý chí. Chẳng một ai phủ nhận chỗ ấy. Mọi người đều đồng thanh nhận là chân chính. Tuy vậy nhiều kẻ lại thật bại trong cuộc sinh hoạt thực tế hàng ngày, họ nỗ lực cố công trọn đời hành động theo đường chính trực, đem ý chi cương cường ra theo đuổi, vì thế có kẻ thành công, nhưng đa số lại kết thúc cuộc đời họ bằng cảnh bi thảm, vì gặp phải nghịch cảnh khốn cùng, rốt cuộc chẳng khác gì hoa quỳnh một chốc, chỉ là uổng công.

Như thế vì sao? Phải chăng trong ý chí vẫn có nhiều chủng loại và nhiều giai đoạn? Ý chí là gì? Ngoài ý chí ra, còn có điều kiện gì khác có thể thay đổi vận mạng mình được chăng?

Đối với vấn đề này, khoa học vẫn ngậm thinh, im tiếng chẳng thấy đả động gì đến. Như thế cũng là thường tình, vì quan niệm học vấn của phương Tây hay là quan niệm kỹ thuật chỉ chuyên vào mục đích nghiên cứu tìm tòi về thế giới tương đối, hữu hạn, biến chuyển vô thường của hình nhi hạ học, nói tóm lại là tìm tòi về vật chất giới. Tôi thì giải đáp vấn đề ấy chỉ nghiên cứu tới nền học vấn Đông phương tức là nghiên cứu về chỗ tuyệt đối, vĩnh viễn, hữu thường, chỗ bất biến của hình nhi thượng học (tức tinh thần giới). Giải đáp như sau này:

1. Ý chí là hình thức tiến hoá của trí phán đoán.
2. Trí phán đoán có 7 giai đoạn:
1- Mù quáng tức máy móc
2- Cảm giác
3- Cảm tình
4- Trí tính
5- Xã hội
6- Tư tưởng
7- Sức phán đoán tối cao.

* Ý chí cũng có 7 giai đoạn:

1- Cơ ngạ đạo
2- Súc sinh đạo
3- Tín
4- Trí
5- Lễ
6- Nghĩa
7- Nhân

* Bảy giai đoạn của trí phán đoán và ý chí tức là quá trình sinh trưởng tự nhiên của sinh mệnh:

Hạt giống, cái mộng, thân cây, nhành cây, lá, hoa, hạt, trái.

Nghĩa là trí phán đoán hoặc ý chí tức là chính bản thân của sinh mệnh (từ giai đoạn 1 đến giai đoạn 6 chỉ có giá trị trong thế giới hữu hạn, tương đối, chỉ duy giai đoạn thứ 7 mới có giá trị trong thế giới tuyệt đối, cho nên cũng có giá trị trong thế giới hữu hạn)

* Tự nhiên sinh trưởng hay là sinh mệnh lực tức là nguyên lý sinh thành phát triển của vũ trụ vạn hữu.

* Sinh mệnh lực phát triển được là nhờ sự giao hỗ cảm của hai nguyên lý Âm Dương: tối sáng, ướt khô, cầu tâm lực, ly tâm lực, khổ sướng, co rút, giãn ra...

* Sứ mệnh tối cao của giáo dục là làm cho sáng tỏ bộ mặt thật của bản lai sinh mệnh theo chỗ đạt qua, nghĩa là ý chí (sức bột phát vô hạn). Người đã có một ý chí cường liệt vô tỷ và một sức khoẻ tuyệt đối tức là “Không làm mà thành”, “Không nói mà thuyết phục”, “Chỉ núi, núi rời đi”, “Không đánh mà thắng”, “Chịu bại để mà thắng”, “Lấy nhu chế cường”, “Bất khả năng thành khả năng”, “Khốn khổ thành vui sướng”.