Sự sợ hãi thuộc về tâm sân Tùy chọn

[Diệu Minh]

Đối với Phật giáo nguyên thủy, cái gì họ cũng qui về tham (Loba), sân (dosa) và si (moha)... cũng như người Thực dưỡng: cái gì cũng qui về âm và dương!

Nếu bạn thường xuyên qui kết như thế, tâm thức của các bạn sẽ được giải phóng rất nhiều niệm tưởng do thế giới sai biệt bày đặt ra để qui ước mọi thứ... và như vậy, bạn tu tập rất dễ dàng... và bạn sẽ hiểu vì sao âm càng nhiều thì dương càng lắm, âm hút dương và dương hút âm...

Người cực kỳ hữu dụng thu hút người vô tích sự...

Cha tôi bị ốm ... và gần đây tâm tôi thường bất an... mỗi khi nhận được điện thoại gọi từ nhà... nhờ quán tâm tôi nhận ra đó là sự sợ hãi tin dữ... gốc do sự tham ái dính mắc với cái đang là xảy ra (tôi không muốn cha tôi ra đi), tôi không muốn chấp nhận sự thật... nghĩa là có cả tham và sân góp mặt... và từ đó nảy sinh sự sợ hãi cái chết của cha mình, như thế để bớt khổ, tôi chỉ còn một con đường: chấp nhận cái đảng xảy ra, và điều đó phải xảy ra với cha tôi và với tất cả...

Khi còn ở Miến, mọi người bảo tôi là sợ thuộc về tham, giờ thì tôi nhận ra một cách rõ ràng, gốc của sự sợ hãi là do tham;
Và như thế sợ hãi thì hại thận và thận kém thì sợ hãi... để bớt những sự chi phối do thân và tâm hành hạ, chúng ta phải học chấp nhận, buông bỏ và đối mặt với mọi cái đang xảy ra....khám phá cho ra bằng được tại sao lại như thế, chúng ta sẽ lần tới gốc rễ của mọi khổ đau, điều mà Đức Phật đã chỉ rõ và dạy bày cẩn thận.

Đức Phật dạy con người chỉ là danh và sắc và bị chi phối bởi nghiệp. Muốn thoát khỏi những điều này bạn phải học hỏi để phát triển tứ vô lượng tâm: TỪ BI HỈ XẢ. Ta phải luôn tự hỏi: cái gì đang diễn ra trong tâm, tại sao nó lại diễn ra, nó là tâm gì? và ai nhìn tâm đó?... cứ lần bước như thế, ta sẽ khám phá ra cơ chế vận hành của tâm... hãy tới một trung tâm thiền để nhận được trợ giúp cho sự quán sát tâm này...

[UPani]

Hix, cháu thật không ngờ ông lại ra đi nhanh thế. Cháu xin chia buồn cùng cô và gia đình.
Cầu xin tam bảo gia hộ cho ông, mong sao ông được sanh vào cõi lành.
Chỉ gần hai tháng trước thôi, cháu vẫn còn nhìn thấy ông khi đến mua hàng. Cháu nhớ lần đầu gặp ông, trông ông đã già, lưng đã còng. Cháu nhớ lần đầu tiên ấy gặp ông cháu cảm thấy ông có vẻ không thể nghe được mình nói gì rồi nhưng khi cháu nói: "Cháu chào ông" thì ông chào lại: "Chào cháu" rất minh mẫn và những lần sau cũng thế. Nhưng mà mỗi lần cháu đến mua hàng nếu có nhìn thấy ông thì là thấy ông chống gậy ra đầu ngõ, hay thấy ông "một mình". Cháu thấy ông có vẻ cô đơn, đáng thương. Những lúc ấy cháu nghĩ là do cảm nhận của mình sai, có lẽ gặp người già nên mình cảm thấy thế thôi, ông có con gái là nhà thực dưỡng cơ mà, lúc nào cũng phải sôi nổi, tươi vui mới phải chứ. Nhưng thực sự nhiều khi cháu cảm thấy ông có gì đó cô độc. Có lẽ cháu cảm nhận sai hết rồi.
Lúc này cháu thấy nghẹn đắng hết cả cổ, cháu mới thấy mình bất hiếu. Vừa mấy ngày trước xong cháu đã nghĩ là Tết năm sau mình sẽ không về nhà, mình sẽ ra điều kiện là bố mẹ phải ăn chay thì con mới về. Lúc đó cháu nghĩ mình thật là thông minh đấy. Nhưng bây giờ cháu mới thấy đó thật là ý nghĩ ngu xuẩn, ích kỷ, bất hiếu. Mọi ý nghĩ từ trước đến nay của cháu cháu cứ tưởng là từ bi lắm hóa ra đều chật lất. Cháu thấy có lỗi cả với cô, cháu hàng ngày ăn gạo lứt, đọc những lời dạy của cô hàng ngày mà chỉ nghĩ được thế này thôi sao?! Cháu nghĩ mai sau bố cháu sẽ buồn lắm nếu bây giờ cháu có thái độ thế này... Cháu nghĩ đến cảnh bố cháu chống gậy ra đầu ngõ, cố kiếm thức ăn mặn để ăn. Cháu nghĩ đến cảnh bố cháu cô đơn, tủi thân... Sao tự dưng cháu lại nghĩ linh tinh thế này, cháu miên man quá, cháu xin lỗi cô.

Cầu xin Phật từ gia hộ cho ông được sinh vào cõi lành. Đời đời được gặp chánh pháp.
Mong sao cô Trâm ngày một phát triển con đường thực dưỡng hơn nữa, giúp được nhiều người hơn nữa cũng là để đáp lại lòng biết ơn với người cha kính yêu. Cầu xin tam bảo gia hộ cho cô có đủ nghị lực để chiến đấu với những khó khăn, thử thách trên con đường trở về ngôi nhà thật sự của chúng ta, nơi không còn khổ đau mà chỉ có an vui mãi mãi.