TRIẾT THUYẾT OSHAWA- TẬP 1 Tùy chọn

[Cristal]

LỜI GIỚI THIỆU

Năm 1987, bác Nguyễn Văn Saú ở Sài Gòn có gửi biếu Nhóm Gạo lứt Hà Nội 3 tập “Triết thuyết Ohsawa” Đây là những cuộc thuyết luận của Tiên sinh tại Pháp những năm 1964-1965. Ngày nay nền chính trị của thế giới đã có những thay đổi hết sức sâu sắc, điều mà Tiên sinh đã tiên đoán trước bằng dịch lý Âm Dương. Những điều ghi lại trong những quyển sách này đều là chân lý, mà thời gian chỉ làm cho nó thêm sáng tỏ. Đối với chúng tôi, tài liệu này là một trong những tài liệu hết sức quý báu của nhóm, rất có giá trị đối với những ai muốn tìm học môn “Âm Dương học” hay là “Đạo học Phương Đông”. Môn này do Tiên sinh Ohsawa khởi xướng (đúng ra nó đã có từ ngàn xưa, còn tiên sinh chỉ là người chứng minh lại một cách mới mẻ, sống động và dễ hiểu hơn) nó bổ ích và thực tiễn cho bất cứ ái khao khát Chân Thiện Mỹ.

Không tiện giữ nó làm “Bảo bối” của riêng mình. Ngày nay chúng tôi mong nó được phổ biến sâu rộng, để ích nước lợi nhà, hầu báo đáp ơn đức mà Tiên sinh đã công hiến cả cuộc đời để phổ biến học thuyết Âm Dương cho hậu thế.
Hà Nội, II- 1994
TM. Ngọc Trâm

[Cristal]

BUỔI THUYẾT LUẬN THỨ BA


TIÊN SINH : Buổi thuyết trình hôm qua có vấn đề nào các bạn không hiểu chăng?
Cô Josiane, cô hãy cho tôi coi cái sơ đồ tôi vẽ từ năm ngoái ở Ballons của cái máy sản xuất silicium từ C và O. Tôi rất ngạc nhiên được bạn Cloarec phê bình cho rằng cái maý ấy hình như còn rắc rối phức tạp, và khó sử dụng. Sơ khởi, để thực hiện sự biến dịch ấy tôi nghĩ ra cái máy phiền phức ấy. Bây giờ thì đây, có thể sẽ rất dễ dàng:
C12 + O 16 = Si 28
Ta lấy 2 khúc than ( carbon) tới 7 ly đường kính, với một luồng điện ta thực hiện một Hồ quang . Thế là xong, xưa kia, ở vệ đường người ta thắp đèn điện như thế đó. Trong cây đèn có Carbon và không khí. Không khí chứa ) và N , Cho một luồng điện ở thể hơi. Khí chất nhẹ và bay đi khắp nơi. Muốn đón nhận nó, ta đặt một cái chậu, cho nó vào đó. Nó nặng 2 lần hơn C và O: như thế nó sẽ lắng ở trong chậu. Si rất đắt tiền như vàng. Có nó người ta mới làm transistors được, nhưng nó phải là rất tinh khiết. Si mà người ta tìm trong đất không được tinh khiết vì thế mà phải mất rất nhiều công để lọc nó. Còn do thể thức của chúng ta thật rất dễ dàng mà làm ra được Si trong sạch. Ta chỉ cần có O nguyên chất, mà thứ đó thì bây giờ đâu cũng có bán, loại Oxy lỏng.
Như thế thì các bạn có thể sản xuất Si tại nhà..thật rất giản dị…

1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh ở Nhật người ta có áp dụng thể thức đó không?

TIÊN SINH : Không, không ai tin tưởng vào phép ấy,. nhất là sử dụng 5 nguyên tố nhẹ như H-Li-C-N-O 5 nguyên tố căn bản. Người ta dùng bất cứ nguyên loại nặng nào khác và bất chấp các điều chỉ dẫn của tôi.

1 MÔN ĐỒ: Tiên sinh thêm vào một ống dẫn để đem Oxy lỏng vào máy, nhưng không khí xung quanh đó có dùng được chăng?

TIÊN SINH : Được chứ, rất đơn giản phải không các bạn ? có gì biện bác không?

1 MÔN ĐỒ: Người ta có thể sản xuất loại kim khí nào với các nguyên tố nhẹ ấy?

TIÊN SINH : Bất cứ loại nào: vàng, thuỷ ngân, nhôm, bạch kim. Tôi có nói với các bạn hôm kia là tôi đã thực hiện được về lượng và tôi đã chứng thực làm ra vàng. O. Kervran đã kinh ngạc kia mà?

1 MÔN ĐỒ: Từ Hydro , có thể làm ra tất thảy chăng?

TIÊN SINH : Được lắm chứ, cho tới từ phân tử electron nữa, các nhà vật lý học đã đo lường rất chính xác thành phần của vũ trụ:
H 50
Hc 20 và O 0.000.001
Đối với Hydro , Oxy coi như là không có gì.Nhưng đời sống của chúng ta và tất cả nguồn năng lực đều do Oxy mà có được . Có vui thú không!

1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh người ta dùng luồng điện nào?

TIÊN SINH: Tuỳ trường hợp, nhưng với 50 volts trở lên là được rồi. Cao độ hơn có thể nguy hiểm, và tôi tưởng rằng dùng dòng điện xoay chiều là hơn.

1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh chúng ta có thể làm ngược lại không? Là phân tích ra nguyên tố?

TIÊN SINH: Được chứ, Từ Si ta có thể phân ra 2 nguyên tố .

1 MÔN ĐỒ:Và các nguyên tố khác?

TIÊN SINH: Cũgn được như thường. Nếu bạn muốn bạn phân tích Si để được Hli
Những bài giải đáp các câu hỏi:
* Cái đẹp là gì? Trả lời: Một khoảng khắc của Vô biên. – Không được, vì có cái tốt và cái xấu.
* Tại sao trẻ con đẹp khi còn bé thơ và xấu xí đi khi lớn lên
Cô Josiane nói chưa được đúng lắm, rằng: - Thể tạng của chúng ta và cái văn minh Tây phương hiện nay ảnh hưởng không tốt cho trẻ em.- Sự giáo dục nơi trường lớp, gia đình, xã hội đã dập tắt cái mẫn cảm, cái đẹp đẽ bên trong của đứa trẻ….
Các bạn nghĩ như thế nào? - Một đứa trẻ ngoan ngoãn trở thành xấu xí, hung dữ khi lớn lên? Tại sao? 40 năm sau, một cô gái mỹ miều trở thành xấu xí và hung dữ. Tại sao? Rồi người ta biện minh rằng do hoàn cảnh xã hội do sự giáo dục… các bạn nghĩ sao?

1 MÔN ĐỒ: Tôi tưởng rằng các nguyên nhân đó có ảnh hưởng rất nhiều

TIÊN SINH: Các bạn hãy phê bình câu trả lời này. Triết lý của chúng ta là một triết lý phê phán, bình phẩm

1 MÔN ĐỒ: Có một phần đúgn

TIÊN SINH: Còn phần kia?

1 MÔN ĐỒ: Cách ăn uống nữa

TIÊN SINH: Các bạn đồng ý chứ?

1 MÔN ĐỒ: Đây là một sai lầm to lớn của thời nay. Tôi hỏi các bạn: các bạn tuỳ thuộc hoàn cảnh hay các bạn làm chủ hoàn cảnh? Nếu các bạn giáo hoá con em các bạn tới 6 tuổi, với vô song nguyên lý. Theo phương diện sinh vật và sinh lý, đứa trẻ sẽ không khi nào còn bị ảnh hưởng của hoàn cảnh. Đó là cái ưu đẳng của sự giáo hoá triết thuyết của chúng ta
Cô Liliane, cô hãy ghi tâm, cô là người có sáng kiến . Cô có thể tự biến đổi được sau khi bước qua tuổi 40 hay 50. Thế sao cô còn bị ảnh hưởng của hoàn cảnh. Là vì trí phán đoán của cô bị mờ ám khuất lấp. Một khi cái màn vô minh ấy được cởi mở, cô có thể biến đổi. Cô phải tự hỏi mình sớm mai, chiều mỗi ngày. Hôm nay tôi có được cởi mở phần nào không? Bây giờ đây tôi tiến bộ nhiều hơn năm rồi vì tôi đã thực hành phép số 7”
Phép số 7 là phép đơn tiện nhất, ít tốn kém nhất, và ngon lành nhất. Có 3 sinh viên Đại học đường Harward đã áp dụng phương thức số 7 từ 8 tháng nay. Họ bắt đầu từ tháng giêng năm nay. Một anh tên là Fulton tiến bộ hơn cả. Các bạn biết cái tên trứ danh Fulton chứ? Người phát minh máy chạy bằng hơi nước ấy mà.Anh sinh viên Fulton là hậu bối của ông ấy. Có 3 anh em Fulton. Người anh cả tiến bộ hơn cả. Năm ngoái tôi đã gặp anh ở New york ,lúc đó anh còn rất mê mờ, Nămnay anh đã thay đổi hẳn, rất sáng sủa, một đại tư tưởng gia rất phát triển nhờ 8 tháng nhịn ăn. Anh nhịn ăn 8 tháng có nghĩa là anh đã áp dụng phép số 7.
Phép số 7 là một phép nhịn ăn thực sự. Nhịn ăn thật sự không phải nhịn đói. Làm sao sống mà không ăn gì cả được? Tỷ như Oxy , các bạn có nhịn Oxy giờ phút nào không? Phép nhịn ăn thực sự là phép nhịn ăn của đạo Thiên chúa: Chỉ ăn cốc loại và muối. Thế thì nếu các bạn áp dụng phương thức số 7, các bạn nhịn ăn và như vậy các bạn sẽ là người rất thông thái.
Thật tiếc là cô Liliane đã bỏ cuộc. Rồi làm sao cô phát triển được trí phán đoán của cô?
Cô được một điểm ưu về bài trả lời của cô: bán hay cho không
Bà Larcher , bà được gấp đôi điểm ưu. Hay lắm, bà nói như thế nào. tại sao, do duyên cớ nào tôi phát minh ra cái phương thuật biến dịch đó. Mục đích của nó là gì?

Bà LARCHER: Để vén màn vô minh cho nhân loại

TIÊN SINH: Chính thế là mục đích duy nhất của tôi mở rộng trí phán đoán của loài người. Không phải vì danh vì lợi, vì tiền bạc
Hay lắm, gấp ba điểm ưu mới xứng đáng
Nếu các bạn đạt được 30 “gấp 3 điểm ưu” các bạn sẽ được “Ra” trường vì đã “Đậu”. Các bạn sẽ được tự đi con đường của mình mà không cần ai chỉ dẫn nữa. Được một điểm ưu là kha khá, gấp đôi điểm ưu là tốt, gấp ba điểm ưu là rất hay. Khi được 1 điểm ưu, các bạn phaỉ học tập trở lại vấn đề để đạt gấp đôi hoặc gấp ba điểm ưu
Ông Evrard được ăn. Tôi phải làm gì với các phương thuật biến dịch của tôi?
Sơ khởi, các nhà kinh tế học phải xem xét tỷ mỉ vấn đề , những hậu quả kinh tế và xã hội, một sự nghiên cứu sâu rộng về các ảnh hưởng của sự phát minh mới mẻ đó. Sau đó, phải lấy bằng phát minh ở khắp các xứ trên thế giới, Các bạn nghĩ như thế nào về bằng phát minh? Cái bằng ấy không bảo đảm gì cả, và nhà phát minh theo nguyên tắc phải được bảo vệ, nhưng sự thật thì sự kiện ấy không khi nào thực thi được.
Bán hay phân phát? Nếu ta chú trọng đến quyền lợi ta nên bán. Nhưng vì ta không màng thì bán không thành vấn đề. Còn phân phát ra trong khi sự tư kỷ, óc độc tài độc đoán , chủ nghĩa duy vật cực đoan đang chế ngự nhân loại, các bạn nghĩ sao? Rất là nguy hiểm, cái phương thuật của chúng ta nó quá đơn giản, và bất kỳ ai cũng có thể lợi dụng nó để thực hành bất cứ điều gì họ muốn! Có thế nói là cũng như ta đưa một cây súng lục cho một đứa trẻ : tất nhiên là sẽ có nhiều tai hoạ. Làm sao tránh điều đó ?

1 MÔN ĐỒ: Bằng cách nói cho họ biết các điều nguy hiểm có thể xảy ra.

1 MÔN ĐỒ: Thuốc súng cũng trong trường hợp đó. Lửa cũng thế.

TIÊN SINH: Đúng vậy, Cách đây hàng ngàn năm, một người tiền sử phát minh ra cách làm ra lửa lần thứ nhất trong lịch sử. Nếu nó muốn giữ cái phát minh đó cho mình, thì chuỵện gì xảy ra? Nó ắt bị giết. Lần thứ nhì cũng lửa, bom nguyên tử, bom khinh khí cái phát minh đó có giữ sự bí mật của nó được chăng? Đó là những bí mật công cộng, ai cũng biết những bí mật đó cả! Hiện giờ nhiều nước đã sản xuất các khí giới thượng thặng ấy.
Phần tôi, tôi không muốn ai bảo vệ tôi cả. Tôi không phải một người lệ thuộc, tôi là một người tự lập tự do. Chúng ta là người tự do, chúng ta tự lập, tại sao chúng ta lệ thuộc người khác? Các bạn phải tự do. Các bạn đến một mình trên đời này, phải vậy không? Và các bạn đi một mình trên đường đời…tại sao các bạn lại lệ thuộc? Nếu các bạn lệ thuộc vào người khác, vào quyền lợi tiền tai.. các bạn sẽ rất khổ sở. Các bạn sẽ là những người nô lệ thay vì những chủ nhân.
Đó là vấn đề thật sự. Tôi không mang đến những sự kiện đó, ông Kervran cũng vậy, nhưng thật rất nguy hiểm nếu tôi phân phát ra trong hoàn cầu. Một kỹ nghệ gia nào đó sẽ nắm giữ độc quyền ngay.
* Tiếp theo một bản thống kê mới cho biết là thân thể người pháp có tiến triển về chiều cao, nòi giống đang phát triển. Cái đó không lạ vì lúc sau này sự ẩm thực càng ngày càng âm hoá với các thứ nước trái cây vắt, kem lạnh… Nhưng họ nói ở các vùng núi non sự kiện nói trên phát triển mạnh hơn. Họ không biết rằng ở vùgn cao nguyên, thời tiết thặng âm, các sắc dân miền núi là cực dương, vì thế họ rất nhạy âm, và lẽ tất nhiên là sự âm hoá rất dễ thấy phát hiện nơi đó Gấp 3 điểm ưu cho bạn.
* Cô Montique phê bình triết thuyết Démocrite: Vũ trụ được cấu tạo bởi Chân không và nguyên tử. Sự xét đoán của cô rất hay cô được gấp 3 điểm ưu. Lần thứ nhất phải không?

Cô Monique: Vâng, thưa tiên sinh

TIÊN SINH: Cô giỏi lắm. Luận cứ của cô rất mạnh mẽ.
Cô hãy đọc lên sự xét đoán của cô

- “ Theo Dé mocrite thì vũ trụ là một sự kết hợp thuần nhất của Chân không và nguyên tử, có nghĩa là vũ trụ là vô số nguyên tử đồng bản chất hay không, đầm trong một đại hư không. Đó là một sự tưởng tượng của lý trí: ai hiểu được? Vật chất và chân không, hai thể luôn luôn đông đặc do một hệ thống nào không biết, tại sao có chân không và nguyên tử đến từ đâu đến? Đó là một cảnh giác tính của vũ trụ mà người ta không hiểu biết được căn nguyên, hệ thống, cơ cấu lịch trình biến diễn và cho đến cái hiện tượng của nó

TIÊN SINH:Rất hay. Cô có biết qua luận lý học không? Phê bình của cô phải ngắn ngủi, săc bén, sâu sắc và sáng tạo. Chỉ nói một cách đơn giản: Chân không và nguyên tử”: Nhị nguyên luận – vì thế không đúng
Xin cô đọc tới.

- “ Nếu nguyên tử, theo Démocite, tượng trưng vật chất, thì vật chất sẽ là một hợp khối ít nhiều phức tạp của nguyên tử, của những nguyên phân tử được xem như không thể phân cách được hợp nhau, cách rời do những năng lực vô định, một cách ngẫu nhiên, để kết hợp thành vạn vật. Như thế thì không có hiện tượng nào có thể tiên kiến được, có thể giải thích được sau khi nó thể hiện vì mọi sự biến đổi đều do may rủi , một cách đột ngột, bất thường. Như thế vũ trụ sẽ là một cái hỗn độn, và hoàn toàn vô trật tự”
Lý thuyết đó hoàn toàn sai, chẳng những đối với Triết thuyết Đông Phương, mà cũng đối với Khoa học hiện đại . Người ta đã phát minh và chứng minh nhờ ở những khí cụ tinh vi, rằng vũ trụ trong cái vi tích cũng như ở cái vô cùng là một sự biến chuyển không ngưng nghỉ không gián đoạn của vật chất biến dịhc. Khoa học còn mang máng tìm thấy căn nguyên của vật chất từ cái không vật chất, sự thoáng hiện của những vi phân tử- loại neutrinos những hiện tượng “ ba động” (phénomènes corpusculaires) . Như thế thì không có sự gián đoạn và cũng không có sự dị biệt giữa vật chất và năng lực”

TIÊN SINH: Thật hay , rất hay. Cô được ba điểm ưu. 1 gấp đôi và 1 gấp 3 điểm ưu. Tôi có lời khen cô Monique
Bà Schertz 1 điểm ưu: Tội lỗi và sự cầu nguyện.
Bà hãy đọc: “ Tội lỗi chính thống là không thực hành đủ 7 điều kiện về sức khoẻ theo G.S Ohsawa. Người nào không được hạnh phúc là đang đầm mình trong tội lỗi. Nó nhìn thấy đâu cũng xấu, đâu cũng khó khổ, và biến đổi tất thảy ra sự khó khăn , đau khổ. Cái tội lỗi thật sự là gắn bó mình vào đâu mà không nhìn thấy được sự Công bằng tuyệt đối và trật tự của vũ trụ.

TIÊN SINH: Rất hay, người nào không được hạnh phúc là sống trong tội lỗi. Tôi đã nói:” Ai ai cũng được hạnh phúc cả, nếu không là do tội lỗi của mình” Người nào đau khổ có nghĩa là người đó muốn tự sát, vì nó vi phạm luật của vũ trụ, luật pháp của Tạo hoá. Lúc nào nó cũng thấy bất mãn, giả tỷ như: cái phòng ngủ này xấu quá, phòng khách này nhỏ quá, hay đắt quá…Ở bàn ăn nó nói: Món ăn này tệ lắm, món ăn này không ngửi được…Ở mỗi một bước đi là người ta thổ lộ tâm tình của mình ra. Đâu có ai hỏi gì mình đâu, nhưng mình vẫn cứ tự thú mình là ai” Được lắm bà Schertz, nhưng còn hơi dài dòng
* Bây giờ ông Dupont. Ông rất tài, Không ai ngưng được mọi bành trướng của Vô biên. Muốn kìm hãm cái năng lực gọi là sự tiến bộ có nghĩa là muốn áp kín. Âm trong Dương, một ngày nào đó nó sẽ nổ bùng. Như thế tại sao lại muốn lợi dụng các sự biến chuyển của vũ trụ mưu đồ lơi ích cho mình. Đó sẽ là một sự ăn cắp và cũgn là một sự khủng khiếp bạo tàn.

TIÊN SINH: Đúng, không nên chiếm độc hữu Trật tự Vũ trụ
Cái phần mà Sao hỏa phân chia cho chúng ta rất đầy đủ cho chúng ta, và chúng ta có thể được nhiều hơn nếu ta xứng đáng được. May mắn gấp đôi điểm ưu.
Các bạn có hỏi gì không?

1 MÔN ĐỒ: Thưa tiên sinh, tôi mới đến học hỏi nơi này.
Triết lý Đông Phương. Tôi mongmỏi được nghe TS giảng luận về bệnh ung thư, nguyên nhân của nó và phương thuật trị lành nó do phương pháp dưỡng sinh,


TIÊN SINH: Bạn hãy chờ một ít lâu và đừng lo nghĩ gì cả, ở đây ai cũgn dốt nát, vì thế mà nơi này mang tên là Trung tâm “ IGNORMUS” “Không biết gì cả”
* Bây giờ đây, chúng ta thay đổi đề tài:
Đây các bạn hãy xem trên tạp chí màu: Một người Mỹ . Ông ta là chỉ huy trưởng khu vực Thái Bình Dương đấy. các bạn có thấy cái “tam bạch “ của ông ấy không? Thật là kinh khủng
Cách đây 3 năm, trước ngày tranh cử, trước những tấm ảnh tống thống Kenedy, tôi có nói: Tam bạch như thế, Kenedy hay Nixon. Ông này cũng như ông kia, nếu họ đắc cử, sẽ đem nhiều rắc rối khó khăn chẳng những cho nước ông mà còn cho toàn thể thế giới, Hoa kỳ là một nước mà ảnh hưởng bao gồm hoàn cầy,một hoàn vũ đế quốc.
Tôi có ý định cứu sinh mạng ông Kenedy, vì ông còn rất trẻ và rất thông minh tài trí, nếu ông được cứu giải cái “tam bạch” của ông. Năm ngoái, ở Mỹ sau khi cảnh cáo ông trong hơn một trăm cuộc diễn thuyết, tôi có lập một lần chót là một nguy cơ sắp đến với ông, vì cái tam bạch ấy. Tôinói “ Coi chừng đó, ông kenedy” Tôi nhờ người ta viết thưcho ông. Ở Hoa kỳ , Tổng thống luôn luôn trả lời thư của bất kỳ ai. Có rất nhiều người viết thư cấp báo cho ông ,nhưng Kenedy không hề biết và đọc những bức thư đó: văn phòng bí thư của ông trả lời rất nhã nhặn: Xin cảm ơn nhiều….nhất là bà bác sỹ trưởng, một người độc đoán, độc quyền khám sức khoẻ cho Tổng thống đã không cho phép.
Khi tôi trở về Nhật, đến thăm một người bạn cũ. Một yếu nhân trong chính giới đương nhiệm, tôicó nói với ông “ Này, chẳng bao lâu nữa, không lâu đâu….Kenedy sẽ bị thảm hại”
Hitler, trước kia cũgn “tam bạch” Y rất tam bạch do cách ăn toàn thực vật của y. Hôm qua, ở Paris có người nói với tôi : tôi ăn chay trường thực vật, rau cải từ 30 năm nay và tôi xán bệnh rất nguy kịch. Tôi đang chờ ngày chết và bắt gặp thuật dưỡng sinh, Một năm nay tôi sống trở lại.
Cái ông chỉ huy Thái bình Dưong Mỹ đó “tam bạch” mặc dù ông giấu nó sau cặp kính đen của ông. Nhưng thấy được chứ. Các bạn hãy nhìn xem đôi môi ông ta, Ông có cái môi thứ ba rất dày. Nghĩa là ông cực âm
Da môi rất khác màu. Triết thuýết biến dịch có thể tiên đoán đủ điểu. Chẳng những biến đổi kim loại thành vàng mà còn tiên tri nữa!
Các bạn có hỏi gì chăng?

1 MÔN ĐỒ: Nếu người ta trị lành các nhà Lãnh đạo hoàn cầu , có đủ để đem hạnh phúc cho nhân loại hay không?

TIÊN SINH:Một Gandhi đã giải cứu cho 400 triệu người.

1 MÔN ĐỒ: Một người dưỡng sinh có thể là một nhà lãnh đạo được chăng?

TIÊN SINH:Cái đó thì bạn hãy xét đoán coi. Bạn nói sao?

1 MÔN ĐỒ: Nếu nhà lãnh đạo nhìn nhận cái tam bạch của mình và muốn được cứu chữa, nó phải áp dụng thuật dưỡng sinh

1 MÔN ĐỒ: Nó là lãnh đạo do cái “ tam bạch “ của nó cưỡng bức nó. Nó lãnh đạo vì tam bạch thúc đẩy nó

TIÊN SINH: Vấn đề rất hay ho. Bạn Levy nghĩ thế nao?

Ô.LÊVY: Tôi tưởng rằng một quốc gia được lợi ích mà có người lãnh đạo thông hiểu Vô song nguyên lý. Người Trung Hoa chẳng hạn, họ dã tồn tại trong bao nhiêu thế kỷ trong sự điều hoà trật tự và họ đã áp dụng cho đời sống của họ dù có biến cố cách nào, cái biện chứng pháp Âm –Dương

TIÊN SINH:: Chưa được đúng lắm. Tôi còn nhớ ở trại hè Ballons hay Préfailles chúng ta có biện luận vầ tư tưởng của Aristote về định danh của nhà lãnh đạo. Ông ấy nói sao?

1 MÔN ĐỒ: Nhà lãnh đạo phải là một triết gia

TIÊN SINH: Phải rồi, ông ấy nói nhà lãnh đạo phải là một triết gia. Không làm sao có được hoà bình nếu nhà lãnh đạo không phải là một nhà độc tài hiền triết.
Nhưng Aristote sai lầm- Tôi đã phê bình ông.

1 MÔN ĐỒ: Để trả lời câu hỏi của tôi, tôi tưởng rằng một người dưỡng sinh không khi nào làm một nhà lãnh đạo , mà chỉ là một vị cố vấn

TIÊN SINH: Ờ rất hay. Lần thứ nhất bạn đến đây à? Bạn có họp trại ở Ballons hay Préfailles không? Bạn làm nghề gì?

- Thưa Tiên sinh tôi là một võ sư Judo.

TIÊN SINH: A ha, hèn gì, bây giờ thì tôi đã rõ

1 MÔN ĐỒ: Anh ấy ăn 20 ngày cơm gạolứt

TIÊN SINH: Thế à! Đấy là một gương mẫu sống động. Cám ơn bạn , bạn giờ đây đã đạt mức phán đoán tốt lành.
Tôi nói: Đừng khi nào đứng ở hàng đầu mà nên lùi lại ở hàng cuối. các bạn hiểu chăng? Ta phải làm như nước, luôn luôn đi xuống để nuôi sống vạn vật. Đó là bí quyết của sự tự do và hoà bình. Nhưng các nhà lãnh đạo, các nhà chỉ huy thì lên, cứ xông lên để lãnh đạo, để chỉ huy…như những nhà độc tài rồi thì họ bị giết cũng như Tổng thống Diệm ở Việt Nam và em trai ông ta. Rồi thì họ có tồn tại được đâu, vì bởi họ luôn luôn bám vào hàng đầu..
Các nhà hiền triết, khi họ lãnh đạo, họ không phải là những người chỉ huy chính phủ hay quốc gia. Chúa Jesus . Đức Thích Ca đâu phải là những nhà lãnh đạo quốc gia. Người hướng đạo chân chính phải ẩn náu, luôn luôn ẩn núp phía sau,nhỏ nhoi…

1 MÔN ĐỒ: Thưa Tiên sinh. Dù không muốn làm một nhà lãnh đạo, nhưng thời thế có thể đặt mình vào hàng lãnh đạo, như thế tại sao mình không vui thích nhận lãnh vai mà không cần đến bạolực?

TIÊN SINH: Cho tới Gandhi cũng lạc lầm. Ông là người lãnh đạo, người cầm đầu, và chính ông đã cho ta mộtcái gương tỏ rõ: “Ông chết một cách tuyệt vọng. Ông ấy muốn bị ám sát , ngày này qua ngày khác , ông chờ đợi tên sát nhân. Là một cái chết bi thảm
Lão Tử có nói: “Đừng khi nào đứng ở hàng đầu” Có hay ho không các bạn? Bạn hãy dám không đứng hàng đầu, luôn luôn giúp đỡ người khác, nhưng ẩn tàn phía sau, không tiếng tăm, không cần ai biết. Nếu bạn nổi tiếng vang dậy, thì là bạn đã điên rồi, bởi có những người hoan hô bạn là những người điên, bạn là ông vua của những người điên,bạn điên hơn tất thảy!
Các bạn còn hỏi gì nữa không?

1 MÔN ĐỒ: Tôi tưởgn không nên quên rằng ta không nên chờ đợi một cuộc cách mạng nào ở bất cứ một chính phủ nào,mà chúng ta phải tự cách mạng hoá chúng ta , từng cá nhân một.

TIÊN SINH: Đây bạn là một nhà xã hội học tài giỏi. Có chính phủ nào làm cách mạng bao giờ đâu. Trái ngược lại thì có.
* Còn đây là một mẫu gương rất kích động. Các bạn thấy trên bìa quyển sách này cái ảnh của một lâu đài. Nếu các bạn sang Mỹ các bạn sẽ đến thăm nó. Là một lâu đài duy nhất, to lớn nhất, đẹp đẽ nhất, đắt giá nhất. Người ta tốn 30 triệu mỹ kim để xây cất nó. Một ngày nọ ở trại hè chúng ta ở Californie, mấy người bạn tại đó dắt tôi đến Sansimeon bên bờ Thái Bình Dương. Bỗng dưng, trên một ngọn đồi, y như trong mộng, một lâu đài lộng lẫy hiện lên. Tôi rất kinh ngạc, tại sao một lâu đài như thế nơi đây trong một bãi sa mạc. Cái lâu đài cô đơn trong cảnh hiu quạnh. Nó ở cách San Francisco 300 cây số và Los Angles 300 cây số. Cái lâu đài cô độc lộng lẫy của ông Hearst.
Ông Hearst là vua báo chí ở Mỹ, ông ấy trước kia là ông chủ của 30 hay 40 tờ báo lớn,những tờ báo lớn nhất và tới 30 tạp chí danh tiếng. Ở Hoa kỳ không có cái dinh thự , không có cái lâu đài nào tốt đẹp bằng cái lâu đài Hearst. Bên trong vĩ đại. Có hồ tắm la mã, phòng hát Ai cập….còn đẹp hơn lâu đài Versailles, không thể so sánh cái sang trọng của nó. Ông ấy giàu có làm sao. Ông làm ra 15 triệu dollars mỗi năm trong đời sống của ông.Cái lâu đài đó phải 20 năm mới xây xong, mỗi viên đá,mỗi đồ đạc trang hoàng đều từ Châu Âu đem đến. Thật là phi thường, cái số tiền khổng lồ mà ông tiêu phí. Như vậy mà còn lại 100 cái phòng chưa hoàn tất, nhữgn cái phòng để dành bạn bè khách khứa năm châu. Cái lâu đài trên ngọn đồi cách bờ biển 7,8 cây số. Người ta hỏi tôi, ông có muốn xem bên trong không? Thật lộng lẫy, duy nhất, ở Châu âu không làm sao có cái lâu đài như thế. Tôi trả lời, xin cảm ơn, tôi không muốn. Đây, tôi để quyển sách đó cho các bạn, hãy xem nó. Các bạn có vui sướng được làm chủ cái lâu đài đó không?

1 MÔN ĐỒ: Để thiết lập một trại hè thì được

TIÊN SINH: Ông Hearst đã chết cách đây 10 năm, hồi 88 tuổi. Ông ấy có bà vợ số 1, bà vợ số 2, bà vợ số 3 ở New York. Nhưng ông sống tới suốt đời ông với một cô gái trẻ hơn ông 40 tuổi. Khi ông qua đời nhóm tư bản Hearst đề nghị biếu cái lâu đài ấy cho Đại học đường Californie, Nhưng người ta từ chối viện lẽ là nó quá lộng lẫy, và phải trả hàng năm rất nhiều thuế má, không dám mua nó vì đắt quá và cũgn không lợi ích gì. Có rất nhiều khách hiếu kỳ đến xem. Ngày chúng tôi đến đó có cả trăm xe hơi lên xuống dọc đường. Người ta không cho phép đi xe của mình lên ngọn đồi. Có một chiếc xe car tốt đẹp chở khách du ngoạn lên xuống. Vào cửa phải trả 1000 francs, có cả ngàn khách hàng ngày. Tôi không muốn vào một nơi mà người ta trước kia hú hí đùa giỡn với một người đàn bà 40 tuổi trẻ hơn. Hearst là một bản thảm kịch, ông ấy nào có vui sướng gì, 10 tuần sau ngày ông chết, cô bạn trẻ của ông đi Las Vegas. Các bạn đều biết Las Vegas nơi mà người ta có thể cưới hỏi nhau bất cứ lúc nào. Cô ấy đi Las Vegas và làm đám cưới với một ông quan Ba trẻ tuổi, vài tuần sau khi Hearst chết. Thế thì tình thương của cô Davis và tình thương của ông Hearst ra sao? Cô ấy đợi ngày ông chết,nhẫn nại làm sao! Bi thảm thế nào ấy. ông ấy chết để lại một dinh thự nhơ nhớp: nó là một lời thú tội trá hình.
Bây giờ tôi muốn biết ý nghĩa của các bạn! các bạn nghĩ gì về con người Mỹ tỷ tỷ phú ấy, chủ một lâu đài xây cất trên một khoảng đất rộng 125.000 heets. Tội nghiệp thay cho ông Hearst ông không đem được cái tài sản đó theo ông. Đó là cái vận mạng của tất thảy chúng ta .Ra đi mà phải để lại tất cả. Sao , các bạn nghĩ sao về con người ấy?

1 MÔN ĐỒ: Thật là lạ lùng mà y sống tới 88 tuổi. Ông hoàng Aga Khan chết hồi 80 tuổi có nói: Tôi chống chọi với xã hội trong 80 năm sống trên đời

TIÊN SINH: Thật là bi đát! Chống chọi! Các bạn nghĩ sao?

1 MÔN ĐỒ: Ông ấy bệnh

TIÊN SINH: hearst là người đau khổ nhất với cái tài sản khổng lồ của ông. Ông ấy cô độc. Ông không sống chung với vợ được, và sống một mình là sống làm sao? Rồi thì ông mời mọc những nhà tai tiếng trong toàn thế giới, đám này đám khác, tất cả nghệ sĩ chiếu bóng, truyền hình, tất cả các chủ báo danh tiếng. Người ta có lần mời ông làm Tổng thống Mỹ, nhưng ông từ chối. Ông ấy quá kiêucăng, thật tai hại
Nhưng tại sao ông được ưu đãi như vậy, đó là câu hỏi?

1 MÔN ĐỒ: ông ấy phạm cái tội lớn nhất, là tội kiêu căng

1 MÔN ĐỒ: Đó là vận mạng may mắn

TIÊN SINH:Không phải may mắn mà được vậy. Có những nguyên nhân. Ông ấy có những đức tính tốt chứ!

1 MÔN ĐỒ: Ông ấy luônluôn lo sợ cho sinh mạng ông

TIÊN SINH: Cái đó đúng, ông e sợluôn. Cái hồ tắm la mã của ống có ống dẫn nước từ đại dương dài 20 cây số. Nhưng câu hỏi là tại sao Hearst được có cái vận mạng vĩ đại như thế? Và là người, ở bề ngoài thôi, được sung sướng nhất trên đời? Ông là thần tượng của người Mỹ

1 MÔN ĐỒ: Cha mẹ ông giàu hay nghèo?

TIÊN SINH: Ông sinh trong một gia đình khá giả, nhưng biết bao nhiêu người sinh ra đã giàu cso mà nào đâu có được như ông Hearst, ông ấy có rất nhiều đức tính tốt, sự kiện mà ông đã được sống đến 88 tuổi. Hearst có hai vành tai đẹp như vành tai của Phật.