Đối thoại giữa Đạo Bụt và Thực Dưỡng Tùy chọn

[chandi]

Những dòng cảm nhận viết tại nhà Sống Vui sau khi đọc Đường Xưa Mây Trắng và nhiều năm chiêm nghiệm từ bậc thầy Anh Minh Ngô Thành Nhân.

Chân Đi, 2010



Ngày thứ nhất:

LỜI BỤT

“Này các con, thầy thường ăn cơm im lặng. Những hạt cơm và những hạt mè mà các con đem đến quý giá vô cùng. Ta muốn ăn cơm im lặng để thấy được giá trị của những hạt ấy. Sujita, chắc con ít có dịp được ăn cơm gạo đỏ. Có thể là con đã ăn cơm rồi, nhưng con nên ăn một miếng cơm gạo đỏ của Svastika đem đến. Ngon lắm đó con. Bây giờ chúng ta nên im lặng mà ăn.”

Đường Xưa Mây Trắng – Trang 46

Tự xử:

Người Thực Dưỡng trong tôi ít khi ăn cơm trong im lặng. Bởi vì ham nói chuyện, ham truyền bá cách ăn uống theo phương pháp Thực Dưỡng Oshawa và ham chứng tỏ ra vẻ ta hiểu biết. Mặc dù, tiên sinh Ohsawa có dạy một bài “Thực Niệm” như sau:

“Thức ăn là sự sống.
Thức ăn là thần linh
Chúng ta là thức ăn.
Nhai cho nhỏ, nhai cho nhỏ
Nhai cho thật nhỏ, đấy là sức khoẻ
Nhai cho nhỏ, nhai cho nhỏ, đấy là hạnh phúc.”

Kết Luận:

Người Thực Dưỡng trong tôi tệ quá hoặc ăn uống quá Dương (nói nhiều mà không làm). Vì vậy tôi cần phải học hỏi và làm theo lời dạy của Bụt và tiên sinh Ohsawa.

[Diệu Minh]

Thức ăn là sự sống.
Thức ăn là thần linh
Chúng ta là thức ăn.
Nhai cho nhỏ, nhai cho nhỏ
Nhai cho thật nhỏ, đấy là sức khoẻ
Nhai cho nhỏ, nhai cho nhỏ, đấy là hạnh phúc.

Ăn cơm im lặng mới thấy được nhiều thứ mà vừa ăn vừa nói thì chỉ thấy ít hơn như thế. Hi, nếu thấy khó khăn thì vào trường thiền, ở đó ai cũng ăn cơm im lặng.