Làm sao giải thoát được sự nóng giận? Tùy chọn

[Namhang_love88]

Thưa cô Trâm và các anh chị, cháu muốn hỏi mọi người là: ăn thực dưỡng có thể giúp mình bỏ bản tính nóng giận đi ko a?

Vì cháu hay nóng giận lắm, người ta động vào cháu 1 tý là tự dưng cháu nổi khùng lên , cháu rất sợ, mẹ cháu bảo mày mà cứ như thế có ngày sẽ mất hết sự nghiệp chỉ vì nóng giận.

Mong cô Trâm và các anh chị có kinh nghiệm chỉ bảo cho cháu, cháu xin cảm ơn mọi người.

( Có bệnh thì vái tứ phương phải ko a ^^ )

[LIOVI]

@ chut chit

Chỉ có người thành Phật ,c hứ đã là Phật rồi thì thành Phật chi nữa ; mà đã là người thì phải có tham sân si ...cho dù ở mức độ vô vị kỷ

Không biết tham sân si có được cho là phiền não không ? nếu có thì cũng tức là bồ đề

Chẳng có ai sinh ra đã là không phiền não , tất cả các vị Phật cũng phải tu hành mà thành đạo

@ DIEU HANG

Bạn khiêm tốn quá

Tôi luôn đặt ra những vấn đề ... để chúng sanh ...bình đẳng... nếu muốn thành Phật

Một người rất giàu và 1 người rất nghèo , ai tu dễ thành Phật hơn

Một người trí thức và 1 người ít học , ai tu dễ thành Phật hơn ?

Một người sức khỏe kém và 1 lực sỉ , ai tu dễ thành Phật hơn

Còn chuyện Tam độc , đừng so sánh hơn thua làm gì ...phải không ?

[ChutChit]

@ chut chit

Chỉ có người thành Phật ,c hứ đã là Phật r�“i th“ thành Phật chi nữa ; mà đã là người th“ phải có tham sân si ...cho dù ở mức độ vô vị kỷ

Không biết tham sân si có được cho là phiền não không ? nếu có th“ cũng tức là b�“ đề

Chẳng có ai sinh ra đã là không phiền não , tất cả các vị Phật cũng phải tu hành mà thành đạo

@ DIEU HANG

Bạn khiêm tốn quá

Tôi luôn đặt ra những vấn đề ... để chúng sanh ...b“nh đẳng... nếu muốn thành Phật

Một người rất giàu và 1 người rất nghèo , ai tu dễ thành Phật hơn

Một người trí thức và 1 người ít học , ai tu dễ thành Phật hơn ?

Một người sức khỏe kém và 1 lực sỉ , ai tu dễ thành Phật hơn

Còn chuyện Tam độc , đừng so sánh hơn thua làm g“ ...phải không ?

không phải chỉ có người là thành Phật bác ơi !

tham-sân-si chính thức là phiền não rồi, nhưng chúng CHƯA PHẢI là bồ đề, tới khi ta CHUYỂN HÓA được chúng !

nếu biết sân là phiền não, nhưng cho rằng có sân (phiền não) là tất nhiên có bồ đề (nên khuyến khích tăng sân), thì phiền toái quá chừng !

A Di Đà Phật !

trên con đường đạo, MỌI CHÚNG SINH đều BÌNH ĐẲNG.

thành đạo không liên quan gì đến chuyện giầu, nghèo; khỏe, yếu; trí thức hay ít học ... ví dụ trong tích Đức Phật và Thánh Chúng, các đệ tử hàng đầu của Đức Phật có xuất thân khác nhau, khả năng khác nhau ... đủ chứng minh sự bình đẳng của giác ngộ

ngoài ra trong Kinh điển, có rất nhiều các ví dụ khác

cũng chính vì sự khác biệt của chúng sinh, nên Phật nói tám vạn bốn ngàn Pháp môn, hầu giúp tất cả chúng sinh thành đạo,

đó là vì lòng từ bi vô biên của Đức Phật, và cũng vì Ngài tùy thuận (căn cơ của) chúng sinh mà nói Pháp

thế nên Pháp là bình đẳng, không có cao thấp: Pháp nào phù hợp căn cơ thì Pháp đó là tốt nhất (cho chúng sinh đó)

mong thay chúng ta thảo luận để mỗi người nhận ra vài điều có ích cho chính mình, và luôn giữ lòng từ ái đối với nhau

cảm ơn tất cả vì các comment hữu ích,

chúc vui an lành