Thế nào là ăn đúng?, Chánh kiến về ăn đúng Tùy chọn

[Diệu Minh]

Có câu nói "Ăn đúng sẽ suy nghĩ đúng và hành động đúng." Là một đệ tử con Phật chúng ta cần hiểu nó như thế nào, xét theo quan điểm của người Kalama. Thức ăn mà cơ thể hay nói cách khác là thân và tâm của chúng ta theo góc nhìn Phật Giáo sẽ bao gồm những gì, đó là xúc thực, tư niệm thực, thức thực và vật thực. Như vậy thức ăn ở đây không chỉ đơn thuần là vật thực (rupa) mà còn cả "danh thực" (nama). Ăn đúng ở đây cũng sẽ phải áp dụng cho cả hai chứ không chỉ có một, nếu không thì sự tiếp nhận của chúng ta sẽ bị thiên lệch.

Xúc thực (phassa) đó là sự tiếp xúc thông qua tất cả các căn hay giác quan mà mà chúng ta không thể nào tránh được. Từ Xúc sẽ dẫn đến Thọ, như vậy cho dù bất kỳ sự tiếp xúc nào xảy ra nếu chúng ta luôn có được trạng thái thọ xả, mà không khởi lên việc thích hay không thích (thọ lạc hay thọ khổ) thì cũng đồng nghĩa là chúng ta đã "ăn đúng". Tư niệm thực được hiểu theo nghĩa là tác ý, nếu chúng ta có như lý tác ý hay tác ý một cách chân chánh thì có nghĩa là chúng ta đã "ăn đúng", ngược lại nếu phi như lý tác ý có mặt hay tác ý một cách không chân chánh thì tức là chúng ta đã "ăn sai".

Còn đối với vật thực, theo quan điểm Phật Giáo chúng ta cần hiểu thế nào là "ăn vật thực đúng". Theo Đức Phật chỉ dạy điều đó có nghĩa là ăn uống có tiết độ, chúng ta chỉ nên ăn đầy 2/3 dạ dày của mình. Mặt khác, nếu ăn có chánh niệm, chúng ta sẽ thấy rằng cơ thể của mình luôn phát ra các tín hiệu, nó sẽ lập tức có phản ứng và phát ra tín hiệu nếu đồ ăn không thích hợp, ngay lập tức giúp chúng ta có sự điều chỉnh thích hợp. Hơn nữa, Đức Phật đã dạy chúng ta chỉ ăn thức ăn với mục đích nuôi thân mạng để thực hành giáo pháp. Chúng ta ăn như thể trong ví dụ: có hai vợ chồng cùng với đứa con nhỏ đi qua sa mạc. Quãng đường đi còn quá dài và họ đã cạn kiệt hoàn toàn đồ ăn. Nếu cứ tiếp tục thì cả ba người sẽ chết trước khi tới nơi. Vậy là sau khi đã bàn bạc hai vợ chồng đành gạt nước mắt để "xẻ thịt" đứa con của mình, sấy khô làm lương thực dự trữ. Như vậy liệu họ có thể vui thú mỗi lần ăn miếng thịt của đứa con do mình dứt ruột đẻ ra được không. Hiển nhiên, câu trả lời rõ ràng ở đây là không. Chúng ta cũng cần ăn và quán tưởng theo cách như vậy, vui thú trong việc ăn uống sẽ không thể nào khởi sinh.

Như vậy, ăn đúng ở đây là ăn có tác ý chân chánh và có sự hiểu biết một cách rõ ràng (chánh kiến), chỉ có như vậy mới giúp chúng ta có được suy nghĩ đúng (chánh tư duy) và trên cơ sở đó chúng ta sẽ hành động đúng. Nếu không nhiều người sẽ "ăn đúng" để lành bệnh và cường tráng cơ thể. Và khi đã đạt được rồi thì họ lại quay về con đường cũ, vậy thì làm sao có thể có được "suy nghĩ đúng và hành động đúng". Vậy thì ăn đúng ở đây, "danh thực" phải đặt lên hàng đầu mà không phải là "sắc thực" hay vật thực.

Là con Phật, chúng ta cần hiểu biết thấu đáo trong tất cả hành vi và hoạt động của mình. Ngay từ lúc ban đầu, đừng tin vào bất luận điều gì, cho dù phát ngôn bởi một người rất có tiếng tăm và uy tín nói ra. Cuộc sống luôn sinh động và đa chiều, nếu bị kẹt lại chúng ta chỉ biết được một và chỉ một khía cạnh mà thôi. Trong khi một tâm thức tự do và rỗng rang thì nó không bị kẹt vào bất kỳ một điều gì, cho dù là "trí tuệ" đi chăng nữa, vì một cái biết (dưới cái tên "trí tuệ") không đầy đủ có thể dẫn tới một cái biết sai hoặc một cái biết đúng hơn.

NT sưu tâm

[LIOVI]

Ý của tôi trong việc nói GLMM cũng vẫn là làm phức tạp vật thực ở chỗ nó vẫn phải nấu nướng, phải tác động, chế biến... Có những cách ăn khác (rau trái tươi sống chẳng hạn) không cần tới những sự phức tạp lên. Xét trên khía cạnh ấy thì GLMM vẫn không phải là đơn giản như vẫn tưởng.

Đúng là GLMM không thôi cũng vẫn còn phức tạp , Theo tôi nghĩ, muốn giảm sự phức tạp này , không nên ăn gạo sống và không rang mè , mà chúng ta nên nấu 1 lần ăn cho nhiều bữa , nếu hệ tiêu hóa tốt ( kể cả răng ) thì có thể ăn trong 3 ngày cho 1 lần nấu , còn mè thì rang 1 lần cho nữa tháng , rau hoặc bí đỏ hay đậu phụ ,,,thì nên hấp vào cơm cho khỏi phức tạp . Chỉ có điều là quỉ thời gian , nhiều người hà tiện chổ này , lại đi phung phí chổ khác thì …rất tiếc

Bạn không nghe thấy dùng từ "ranh ma" không có nghĩa là người ta không dùng, hay bạn thích dùng từ "ma lanh", hoặc "quỷ quyệt", hay "thủ đoạn". Cái tâm trí của ai cũng đều có tính cách ấy, vì nó gắn liền với cái ngã. Bạn đừng đánh đồng tâm trí bạn là bạn thì sẽ không thấy là tôi đang công kích bạn. Mà con trai thì không dùng từ ranh ma được sao? Dùng từ nào thì mạnh mẽ nam tính hơn?

Ma cô , ma lanh …và ranh ma là những từ như nhau , tôi lần đầu tiên được bạn đánh giá như thế , nên rất không quen ( sẽ quen nếu còn viết nữa phải không ) Tôi không quen nên chưa hề dùng cái ngữ ấy gán cho ai bao giờ

Muốn biết tôi là con trai hay con gái, vào profile của tôi là biết liền, việc gì phải đoán mò chi cho khổ cực tâm trí.

Tôi thích đoán hơn , dù trật , có gì mà khổ , Tôi vẫn cảm giác bạn là phái nữ ,

Bạn nhầm lẫn, hoặc không đọc kỹ điều người khác viết mà đã vội gán và chụp mũ người khác, tôi đánh tan điều đó là chuyện tôi thấy nên làm, nên tôi đã làm.

Sự nhầm lẫn của tôi , là nói không đúng chổ về cả nhiều mặt , chứ không đến nỗi đọc không kỹ

Bạn vẫn thấy chuyện hơn thua, dù bạn có nhận thua thì hẳn lòng vẫn ấm ức. Tôi thì không muốn tạo cái nghiệp có người ấm ức vì tôi, vì thế tôi nói rõ tôi không nhận thắng, và tôi không hằn thù sứt mẻ gì với bạn hết, nếu bạn phát biểu điều gì đó đúng và khách quan, tôi vẫn vui mừng hoan hỉ như thường. Topic này thì tôi "phản ứng" với bạn, nhưng có thể ở topic khác tôi lại ủng hộ bạn, tùy theo. Chuyện nào ra chuyện đó.

Có gì đâu để mà ấm ức nhỉ , nếu có ấm ức thì hẫy ấm ức cho dân tộc ta đang trong hồi nhạy cảm này . Bạn thấy đấy , tôi chưa hề tỏ kiến thức tây hay ta trong diễn đàn này , cũng chẳng dám khuyên ai , tôi chỉ có đưa ra những nhận định của mình , mà nhận định thì đâu có lúc nào phải đúng , không biết bạn có lúc nào nhầm chưa chứ tôi thì nhầm hoài nên thường bị phê mãi , mà nhầm thì sửa lại cho đúng chứ có gì đâu mà phải thẹn , bạn có thấy đát nước chúng ta cứ sửa mãi đó thôi sao ; sửa mải vẫn chưa đúng , đổi mới hoài vẫn cũ … sao mà cái đất nước này giống tôi đến vậy !!!

Tôi không thay bạn BAS phản ứng, tôi chỉ nói cho rõ, thực chất là với bạn BAS, vì câu bạn BAS nói về tôi, cho rằng tôi biết nhiều về âm dương mà giả vở mù mờ làm khó người có tuổi. Bạn có thấy là bạn cứ tự cho là người khác ác ý với mình mà làm khổ mình không?

Người giỏi âm dương là người thượng thông thiên văn hạ đạt địa lý trung tri nhân sự ; Dịch lý là họ , và họ là dịch lý . Được như thế mới chuyển nguy thành an trên bất cứ lĩnh vực gì . Tôi thì dốt về âm dương vô cùng tận , nói như thế vì học mãi mà chẳng thấy gì

Ý tôi nói nặc danh ở đây là một người dùng nhiều tài khoản để tự tâng bốc mình hay tạo lực lượng khi muốn áp đảo ai đó. Dù tài khoản ai đó lấy trên diễn đàn không là tên thật của họ, nhưng nếu họ chỉ dùng 1 tài khoản đó đại diện cho mình và chịu trách nhiệm về những phát ngôn của tài khoản đó thì vẫn coi là chính danh, không phải nặc danh.

Thế mà tôi cứ ngỡ dấu tên thật là nặc danh , cũng như tôi tố cáo nặc danh ai đó vì sợ trả thù , nhưng tôi cũng thấy mình có trách nhiệm hơn là không tố cáo

À mà nhân đây cho tôi hỏi admin tại sao diễn đàn có gần 2000 thành viên thôi, mà ví dụ tôi thấy như tôi là thành viên thứ hơn 4000, còn bạn LIOVI trên diễn đàn báo là thành viên thứ hơn 3 chục ngàn nhỉ?

Ước gì mình là thành viên thứ …hàng triệu ,