PP Td không phải là Phật giáo? Tùy chọn

[Diệu Minh]

Tôi có người bạn đạo giỏi, được nhiều người kính nể, kể cả tăng ni...nường là cư sĩ, nường luôn chống đối tôi ngầm ngầm và ra mặt và nói với những người bạn đạo khác, đại ý:
- PP Td tốt, bổ trợ việc tu tập vì nó giải quyết vấn đề thân thể tốt, và NÓ thì không phải là đạo giải thoát, không phải là Phật giáo...
Và cô nường thường mắng tôi nhẹ nhàng bảo là tôi hay đánh đồng Td và đạo Phật, cứ tự ý trộn lẫn... đại loại như thế...

Nhìn vào hàng ngũ những người Td mà cô nường đọc hay gặp, hoặc bán Td... thì đó là ý kiến đúng... hi.


Cả nhà có ý kiến gì?

Và HỌ có ý chê Td, kể cả thầy Tuệ Hải...ở những khía cạnh phi đạo Phật của PP này...
Và tôi thấy điều đó cũng đúng.

Tuy nhiên tôi chưa thấy ai giỏi như ông Ngô Ánh Tuyết... trí phán đoán của ông và ông đã chỉ lỗi cho tôi từ 1986 những cái lỗi đó gần như ngoài ông Tuyết ra chả có ai có thể giỏi như thế và vẫn đúng cho tới ngày nay... hi, và tôi ngầm cảm phục ông thầy về Td của mình mặc dầu một số người cũng chê ông ấy.

Đó là lý do vì sao tôi luôn đặt tâm tôi vào Td ở mức độ rất là sâu thẳm... NÓ có cội rễ của nó - con đường trí tuệ, thứ tuệ hiệp thế ...
Và tôi đã sử dụng được kiến thức Td đó suốt đời và đi đâu tôi cũng nhanh chóng phát hiện ra nhiều vấn để... nhờ chỉ có âm và dương... dương và âm...
Thật là kỳ thú.
Không ai có thể giấu được... âm và dương, dương và âm, he he...

Khi tôi nhận ra một người là "không tốt" chả cần tiếp xúc... nhưng với người khác: nường là âm, chàng là dương thì vấn đề lại khác đi khá nhiều..
Vì thế, các bậc thánh là ai? là người đã ra khỏi âm và dương... không còn bị âm dương chi phối nữa mà các ngài là âm và dương... cái này và cái kia... là tùy duyên...
Tôi vẫn luôn nhắc lại câu đùa của ông Ngô Ánh Tuyết:
-Ai chưa đi chùa thì gặp Trâm (anh hay trêu tôi vì biết tôi hay rủ mọi người lên chùa)
- Ai đi chùa rồi thì gặp NAT (để anh rủ ra khỏi chùa)... anh hay đùa kiểu âm và dương...
Ngọc nhà tôi thỉnh thoảng nó cũng có cái kiểu tự nhiên về âm và dương như thế...
Nó chỉ là phản xạ...
Trong Lão học hay đạo học phương đông... muốn làm cái gì triệt tiêu thì họ lại thường nâng cao tầm quan trọng và đẩy nó lên cao... tâng bốc NÓ lên cao cho theo cái đà của vũ trụ: cao ắt phải đi xuống...vì vạn vật đều luôn chuyển biến không ngừng... từ cực nọ sang cực kia: chúng sinh chẳng phải là luôn như thế?
Ví dụ: ăn rõ nhiều thịt? rồi đi tìm những thứ đối ngược lại và nốc vào... rồi thấp thì đi nhà nghỉ, đánh nhau... cho nó XẢ năng lượng dư thừa ra, cao thì làm thơ, vẽ tranh...cao hơn nữa thì đi tu thiền...
Chả phải là như thế?

[Diệu Minh]

7 qui tắc giáo dục tại trung tâm Trường sinh Đông kinh

Trung tâm trường sinh Đông Kinh (Nhật Bản) hiện nay là viện nghiên cứu riêng của Ohsawa tiên sinh trước kia. Tại đây qui mô tổ chức được các bạn thực hành phương pháp Ohsawa trên thế giới lấy làm nơi gương mẫu, hiện nay chúng ta có thể coi đây là phương pháp Zen - macrobiotic: Thiền Thực Dưỡng.
Qui tắc giáo dục tại đây có 7 điều quan yếu:
1. Làm cho người ta khám phá "Trật tự của vũ trụ".
2. Chẳng có sự dạy bày gì (làm cho mọi người tự học hỏi lấy).
3. Đưa ra những câu hỏi và trả lời khiến cho càng thống khổ càng tốt.
4. Làm cho người ta thấy xấu thẹn thì có chứ chẳng bao giờ có ân hưởng khen ngợi gì (làm thế để mọi người thấu hiểu chỗ dốt nát thật sự của mình).
5. Làm cho mọi người sống theo cảnh nghèo túng (cốt khiến cho mọi người không sờn lòng trước những sự khó khăn).
6. Không để có thời gian suy nghĩ khi trả lời (cốt cho có được trí phán đoán nhanh chóng).
7. Buộc mọi người phải làm lụng nặng nhọc về thể chất (cốt cho có một thân vóc cường tráng để có thể chống chọi được với bất cứ chướng ngại khó khăn gì).
Đấy, ai muốn sang học tại Trung tâm Trường sinh Tokyo nên chú ý: Đấy là nơi đào tạo con người. Bây giờ bạn đã hiểu tại sao tiên sinh Ohsawa đã từng lấy tên một trung tâm của ông là Ignorance Centre (Trung tâm Toàn Không) chưa?