NHAI DENTIE TRỊ BỆNH Tùy chọn

[vantrung]

NHAI DENTIE TRỊ BỆNH
-Nhai dầu mè trị lành và làm giảm bớt một số bệnh.
-Tuy nhiên , chỉ nhai dầu thì làm sao dòng máu nuôi cơ thể được trong sạch, quân bình
-Ăn uống phi TD mà mong lành các bệnh nặng bằng liệu pháp nhai dầu mè là ảo tưởng
-Các BN lớn tuổi hay những người mắc bệnh gan, gan yếu...Nhai dầu mè có thể làm nổi ghẻ vì ít nhiều một lượng dầu mè ngấm vào cơ thể không tiêu hóa được.Có người lại tưởng nhầm là hiện tượng thải độc. Tuy nhiên , ngưng nhai dầu thì hết ghẻ.
-Thay vì nhai dầu mè, ta nhai Dentie 15 phút trước bữa ăn và nuốt luôn Dentie mà không nhổ bỏ. Đây là cách làm dương hóa cơ thể tốt cho các BN âm.
Nhai Dentie tốt cho bệnh họng, răng miệng,cảm cúm ,bệnh đường hô hấp, đường tiêu hóa,trị chứng trào đàm nhớt...
14/9/2011 nvt

[justmevn]

Cô thấy thầy TH ấy hơi giống Thanh Hải Vô Thượng Sư - chả bao giờ nhắc tới một người giỏi Td nào đó trên thầy và trước thầy dẫn dắt thầy vào con đường am hiểu Td như thế ?????

Hy vọng một ngày nào đó thầy đề cập tới điều này?

Có những thứ mà người chưa giác ngộ không thể đánh giá nổi, ngoài việc áp đặt định nghĩa nhỏ hẹp của mình lên một người thầy giác ngộ. "Biết ơn là phải nhắc đến" là một ví dụ. Lòng biết ơn, sự đền đáp lớn nhất là giúp cho giáo lý của người thầy được trao truyền, chứ không phải danh tiếng của người thầy. Người thầy là người xuất hiện đúng lúc đúng thời điểm trợ giúp cho sự biến chuyển tâm linh của ta, vì thế hoàn toàn có thể là một người vô danh, và cũng có thể là rất nhiều người. Và giác ngộ tâm linh dù theo tông nào thì cũng đều hiểu thấu ngay các tông khác, còn nhắc tới một ông thầy cụ thể để ca ngợi không thôi là đi vào con đường nhỏ hẹp.

Có những khi nhắc tới người thầy là làm hổ danh người đó, nếu kẻ học trò hiểu sai ý thầy mà làm bậy, sai quấy, mà cứ nói đó là thầy tôi bảo vậy.

Hoặc giả, ngay bản thân người thầy cũng không muốn người học trò nhắc tới.

Với người chính mình là thầy và tất cả cũng là thầy như Ohso chẳng hạn, thì có nói ông ấy là kẻ vô ơn không? Các vị thầy tâm linh đối với ông ấy thì ai cũng được ca ngợi, đồng thời cũng bị phản bác (phản bác lời kinh), ngay cả Đức Phật Thích Ca.

Thay vì đứng ngoài chỉ trỏ bàn luận về các vị thầy, ta lo làm sao làm thầy cho chính mình thì hơn.

Luật biết ơn của vũ trụ chỉ đơn giản là cảm ơn tri ân tất cả mọi đối cực để kết thúc bài học, rồi vượt thoát được lên trên tới những bài học mới (nếu còn). Thầy ta hay kẻ thù ta cũng đều cần được tri ân để rồi vượt được lên trên cả 2 hình tướng đó.

Không thầy đố mày làm nên, con người vô ơn là người kém hạnh phúc...

Cái sự kém hạnh phúc cũng là một người thầy dạy cho ta về luật vũ trụ.