Khóa tu của ngài Kim Triệu, 10 ngày tại Hà Tiên Tùy chọn

[Diệu Minh]

Từ ngày 22/11/2011 - 2/12/2011 -Tại chùa Phật lớn - Hà Tiên chúng tôi đang tham dự khóa tu tích cực có ngài Kim Triệu đệ tử của bà Di Pama - một nữ cư sĩ thánh tăng nổi tiếng thế giới với bao sự ngưỡng mộ của những hành giả thiền quán phụ trách giảng Pháp - thuyết Pháp - trình Pháp...

Mỗi phút giây được hiện diện trong từ trường đầy tâm từ của ngài là một trong những phước báu lớn nhất trong đời tôi... mỗi bài Pháp và đặc biệt trong những giờ trình Pháp với ngài.... chúng tôi được trầm mình trong ánh sáng minh triết của một "ông già" đã hơn 80 tuổi mà mọi người gọi bằng "Ngài", "Hòa thượng", "Sư", "Thiền sư".... trong đoàn Hà Nội có một người bạn đạo lâu năm vốn là tiến sĩ điện tử đã từng tu học với một số trường phái lớn... người bạn đó đã ăn chay và tu thiền gần 20 năm.... anh chàng tỏ ra mãn nguyện và hài lòng từ khi thì thầm rỉ tai tôi khi còn ở Hà Nội: "Ngài là một vị thánh tăng"!

Chúng tôi chưa từng gặp một vị sư già nào giản dị tới mức như thế.... và giờ trình Pháp may mắn đã được tôi ghi âm lại...
Khi gặp ngài chúng tôi chả hề nhớ tới tên gọi "Thánh tăng" hay ý nghĩa của nó... mà chỉ biết những câu hỏi về kỹ thuật và những vấn đề liên quan tới thiền tập của chúng tôi đều được giải đáp thỏa đáng và trên mức yêu cầu nhiều lần...cái sự đáp ứng sâu xa... mà có lần chị Tâm nhớn ở Hà Nội bảo: đi tu mà được trình Pháp bằng tiếng mẹ đẻ là NHẤT, và chúng tôi đang được NHẤT ở đây...







Và trong bữa tối qua khi trình Pháp tôi đã túm được PHÁP BẢO:...

[Diệu Minh]

Ở Việt Nam chắc chắn chưa có người già nào được tôn kính và được "tắm" hoa như ngài... một vị thầy tâm linh - một vị thánh tăng - thật là quí hóa lành thay!

Tôi có dịp được học đạo với các vị thầy nổi tiếng: như là ngài U Tejanyia, ngài Achaan Suphan, và ngài Kim Triệu, vị nào cũng thị hiện thần thông cho riêng tôi được thấy (người ngoài không thể biết).... điều này làm tăng trưởng đức tin sâu vào Tam Bảo của tôi.

Tối qua tôi hỏi về kỹ thuật triệt tiêu ý nghĩ... liệu ngoài việc tâm đặt ở bụng niệm Phồng - xẹp và khi có ý nghĩ chen vào thì niệm thêm các điểm đụng.... thì liệu còn kỹ thuật nào khác không?
Câu hỏi cuối cùng chưa kịp buột ra khỏi miệng tôi thì ngài trả lời ngay: khi có ý nghĩ thì còn phải niệm tâm nữa là niệm "suy nghĩ", "suy nghĩ"... thật là bất khả tư nghì, tôi được biết một điều trong kinh rằng: người nào chứng đắc thì sẽ thị hiện cho người khác biết được... ngài luôn nhắc tới việc linh diệu, diệu kỳ.... trong đời tu của ngài và cuối cùng ngài kết luận: việc tu thiền phải có căn cơ và phải có parami... không phải ai cũng thích thiền....

Điều này lý giải câu thắc mắc của thầy Ngọc trụ trì của Cảnh Linh là sao ngài như thế mà cũng chỉ ít người kéo tới tu học với ngài????

Chúng tôi thấy ngay những vị trụ trì chùa cũng chưa chắc đã khoái vả thích thiền - con đường đối diện với thói hư tật xấu của bản thân và phải giáp mặt với vô thường, khổ, vô ngã? đây là con đường "chán nhất", "khó nhất", "khổ nhất"... nhưng vì có ngài và có sự khích lệ thường xuyên của ngài, dần dần chúng tôi vượt qua dần những chướng ngại lớn nhỏ trong nội tâm để giáp mặt với cái đang là...

Và kỹ thật để ý nghĩ không chen vào là một trong những kỹ thuật quí báu nhất mà chúng tôi đã lãnh hội được trong khóa tu này, kỹ thuật để niệm và tâm hay biết luôn đi đôi với đối tượng đang hiện khởi trong tâm.... cái có công năng cắt đứt vọng tưởng tới quá khứ và tương lai...

May sao chúng tôi cũng có được các bài trình Pháp sống động với một vị thầy tâm linh có thực chứng mà chúng tôi có thể học hỏi bằng tiếng mẹ đẻ, điều mà chị Tâm nhớn nói đã trở thành hiện thực với mỗi hành giả.

Những gì chúng tôi được trải nghiệm sẽ là nhân chứng và gợi cảm hứng với tất cả những người hữu duyên trên con đường đạo...