Ikêbana: Thiên nhiên, con người, nghệ thuật Tùy chọn

[Diệu Minh]

Ikêbana: Thiên nhiên, con người, nghệ thuật

Nghệ thuật cắm hoa Nhật Bản - Ikêbana gần đây phổ cập rộng rãi khắp thế giới. Tiếc rằng sự phổ biến đó chủ yếu chỉ mới ở mức tìm hiểu hời hợt bên ngoài một hiện tượng vô cùng độc đáo của nền văn hóa Nhật Bản này. Do thiếu hiểu biết về những qui luật cơ bản của nó, đồng thời lắm lối cắm hoa hiện đại nhằm trang hoàng cho nhà ở, cơ quan, nơi công cộng có vẻ như thực hiện quá dễ dàng, đã làm nảy sinh quan niệm lệch lạc rằng nghệ thuật này chỉ dùng để trang trí và chẳng phải mất công suy tư gì cả. Trong khi đó, đối với người dân Nhật Bản, hoa lá cùng với các loại cây cỏ khác dùng trong Ikêbana không khác gì đất sét hay đá cho nhà điêu khắc, màu vẽ cho người họa sĩ. Tuy thời gian tồn tại ngắn ngủi nhưng tác phẩm cắm hoa, giống như tác phẩm của các loại hình nghệ thuật khác, cũng có khả năng thể hiện cả những quan điểm triết học phức tạp và sắc độ muôn hình muôn vẻ của tình cảm con người.

Sau đây là bát hoa của một số trường phái Ikabana tiêu biểu của Nhật Bản



Ảnh dưới là bát hoa của trường phái Shogestu:



Shuji Ikeda, trường phái Ikenobo:



Shuijo Fujimoto, trường phái Ohara:



Michiko Hosoda, trường phái Atarame:



Sakae Sakaki, trường phái Enshu Isshin





Shuatan Chen, trường phái Enshu Isshin

[justmevn]

Chính Đức Phật cũng sáng tạo ra Pháp thiền Vipassana - đây là sự khác biệt giữa thiền của Đức Phật khác với thiền của ngoại đạo... Thiền của Đức Phật là sự sáng tạo!

Thiền của Đức Phật khác với thiền của ngoại đạo, cũng có nghĩa thiền của ngoại đạo khác thiền của Đức Phật. Sao của Đức Phật thì là sáng tạo mà của người khác thì không nhỉ? Nếu tôn vinh sự sáng tạo thì hơn 2000 năm sau đâu cần đi theo thiền Đức Phật nữa, một khi đã sáng tạo xong nó thành cũ mất rồi.

Mấy cái mẫu cắm hoa ở trên là duy nhất hay đã làm vài lần? Ai đó nhìn thấy bắt chước cắm lại giống thế thì còn sáng tạo hay không?