Đê mê cực lạc Wat Ram Peang?, Dành cho hành giả đã thức động Kundalini... Tùy chọn

[Diệu Minh]

Một ngày khi hội đủ duyên, năng lượng gốc - Kundalini con rắn thần ngóc đầu tỉnh dậy... Nó nhả cho tôi niềm khoái lạc vĩnh hằng...

...kiến thức về Kundalini là điều rất cần thiết với tất cả những người tập thiền.

Nếu không biết tới kinh nghiệm về Kundalini, đọc những dòng này, có thể là quá sớm để bạn quan tâm chăng? nhưng nếu bạn là hành giả và dự định "sống chết" với thiền? bạn nên biết trước thì hơn...

Tôi nhớ tới Ohso nói: thiền định là do những người cực khoái sáng tạo ra và tôi đã có niềm cực khoái này một cách rõ ràng mãnh liệt trong những cơn thiền định sâu khi nhập thất ẩn tu ở trường thiền Wat Ram Peang, liệu sau công bố này của tôi thì lần sau tôi tới đó ... còn Kuti cho tôi nhập thất?

Tôi nhớ rằng hễ mình mà nói cái gì chỗ nào hay là sau đó mình chả bao giờ còn "tới lượt của mình".... cho nên có người đào được hũ vàng? họ đã giấu đi dùng dần...

Toàn thân tôi rung động và nhạy cảm tới mức, tôi cảm thấy muốn nằm ngả lưng trên giường và chân tôi duỗi nhẹ ra và cái xúc giữa da thịt và cái ga trải giường cũng làm cho tôi sung sướng đê mê... người tôi như được tắm trong một năng lượng tràn đầy niềm hoan hỉ tột cùng, có cảm giác các tế bào của tôi nó cũng đang khoái lạc tột độ...

Kinh nghiệm này làm cho tôi nhớ tới một lần cực khoái rõ ràng trong nhiều năm trước... đúng là nó hoàn toàn giống nhau:
- Tâm ngưng đọng lại trong thân, trên đình đầu có cảm giác phê phê ngây ngất và "không thể nào suy nghĩ", khi năng lượng âm dương được cân bằng hoàn hảo trong một vài khoảnh khắc, nó lập tức trụ lại vào trong thân, suy nghĩ ngưng lại ít phút giây, các cảm giác khác trở nên trong sáng và cái cảm giác thân tâm hợp nhất trọn vẹn diễn ra.... Chỉ với vài khoảnh khắc như thế, con người đã trượt dài vào bể ái và gần như hết đường ra nếu không có thiền định và thiền quán... Con người đã bị mắc mưu thần tình ái... chúng ta đã phải trả giá quá đắt cho những kinh nghiệm như thế, tuy chỉ là như thế mà có những chị em còn suốt đời chả bao giờ biết tới loại cực khoái này mặc dầu đã đẻ ra hàng tá đứa trẻ...

Cực khoái đem lại cái cảm giác về niềm hạnh phúc viên mãn trọn vẹn trong vài giây phút và con người lấy lại được cái cảm giác là NGƯỜI hạnh phúc trong vài giây... thật là tội nghiệp cho con người... và họ đã phải trả giá quá nhiều và cuối cùng người may mắn thì chỉ được có cái cảm giác hạnh phục trọn vẹn chỉ vào khoảnh khắc: nào là yêu, nào là hôn nhân, nào là con cái, và cả đống mối quan hệ ràng buộc khác... để đi tới vài khoảnh khắc? thật là một sự trả giá quá đắt đỏ...

Cái cảm giác khoái lạc - cực lạc mà tôi kinh nghiệm trong kỳ nhập thất ẩn tu lần này... nó diễn ra khá lâu và cả ngày hôm sau tôi vẫn còn trong trạng thái cực kỳ sung mãn.... hôm sau nữa tôi lại làm lại động tác sượt chân trên mặt đệm ga giường để kiểm tra lại cái cảm giác hôm trước liệu tôi có bị lừa đảo trong mộng TƯỞNG điên đảo? ái chà, nó lại y như cũ ... tức là "chả thấy gì", mọi sự đều đến và đi...

Tôi cũng nhớ lại lời ông thày bói người Miến nói tôi là loại người muốn gì cũng được, và vì thế tôi chả dám muốn gì... chỉ còn mỗi Niết bàn là tôi chưa muốn nữa mà thôi... đôi khi tôi tự hỏi mình từ nhiều năm nay: tôi thực sự muốn gì?

Rồi các sát na định tự xảy ra khi đầy đủ nhân duyên... và tâm tôi, trí tuệ tự nhiên thức động hoạt động, chúng nhả cho tôi sự hiểu biết về nhiều sự vật hiện tượng...

Trong khi đang đi thiền hành, tôi bỗng nhận ra:
Trong Tam học của nhà Phật: GIỚI - ĐỊNH - HUỆ
thì chỉ có sát na định mới sinh ra trí tuệ, còn lại các loại định khác kể cả tứ thiền bát định, cận định cũng không đủ sức sản sinh ra trí tuệ tự nhiên, tôi giật mình vì nhận ra điều đó... và tôi đã lầu bầu lẩm bẩm thuyết Pháp trong tâm - điều mà tôi biết trước từ nhiều năm và nhiều năm nay tôi đã tự chống lại loại định mệnh này... ấy thế mà trong khi nhập thất NÓ lại diễn ra: lúc đầu tôi hơi khoai khoái, sau suy nghĩ chen vào: tôi đã từng là giáo viên phải nói, và khi tôi làm Thực dưỡng - phải tư vấn, lúc nào cũng nói... lần này lại nói nữa... thôi tôi sợ lắm, tôi kinh hãi nói lắm rồi... và tôi né tránh cái đang xảy ra ngay trong tâm mình...he he... rôi tôi làm ngơ với NÓ... tôi TƯỞNG là NÓ đã đi qua như cơn mơ... tới lúc đi thiền hành, tâm tôi lại thuyết Pháp ở trong... và hễ tôi "quên" thì tôi lại thuyết Pháp... thật là kỳ lạ... mà thôi chỉ là hay biết và ghi nhận...

Lúc nào tôi cũng chỉ thấy là sự đau khổ triền miên trong kiếp sống với các mức độ... từ ngay cha tôi mất, những ngày tới trường thiền tôi mới có lại niềm hạnh phúc trong khi thực hành giáo Pháp: giáo Pháp bảo hộ người hành Pháp.

Có nhiều điều kỳ diệu và thuộc về huyền môn xảy ra và nó thuộc về kỷ luật tâm linh... cho nên tôi cũng chả bao giờ nói ra cho ai biết những điều đó, tôi cũng cần thời gian để chiêm nghiệm những điều xảy ra trong tâm mình.

Vô cùng đội ơn mọi duyên lành diễn ra...
Thầy Su Phan đã có một năng lực gì đó còn mạnh hơn thần thông... thầy đã bảo tôi ở lại hành thiền trong khi tôi toan bỏ đi cùng đoàn sang một ngôi chùa khác, trong thâm tâm, tôi chuẩn bị cho mình một tinh thần chuẩn bị hạ thủ công phu mãnh liệt nhất trong đời tôi cho lần này, thế mà tôi xuýt bỏ đi cùng mọi người trong đoàn, may sao thầy nhận thấy và bảo tôi ở lại, và thế là mọi sự diễn ra... còn hơn cả một giấc mơ, tôi có cảm giác cuộc đời tôi đã sang trang...

Tôi đã sống và làm theo "các mệnh lệnh bên trong" từ nhiều năm nay, bây giờ điều đó diễn ra rõ hơn... và TÔI LÀM THEO NÓ... mọi sự chỉ là nhu thuận: thân nhu nhuyễn tâm nhu nhuyến...

Tôi cũng nhận ra rõ ràng con đường thực hành thiền một cách sáng tỏ hơn tất cả các lần tôi ra nước ngoài hành thiền và cái gọi là sát na định đó tôi đã có hai lần ở trường thiền SOM - Miến Điện, khi tôi trình Pháp kinh nghiệm đó thầy tôi reo lên: very good, lúc đó tôi chả hiểu kinh nghiệm đó là gì và cũng chả dám hỏi: hỏi xong nhỡ đâu tôi lại nổi máu ngã mạn? thế là tôi ém lại, lần sau sang Miến 8 tháng, tới tháng thứ 6 kinh nghiệm đó lại diễn ra... thầy tôi lại reo lên: very good, và tôi lại chả hiểu đó là cái gì mà thầy tôi lại reo lên như thế... cho tới ngày tới Wat Ram Peang, tôi đã khá hơn, tôi tò mò hỏi được về những điều đó... và những trạng thái tốt đẹp luôn tự tìm tới với tôi trong cả những thời khắc ngồi thiền, thiền hành, nằm ngủ...

Tôi nhớ bà Di Pama có một loại định rất mạnh xảy tới khi bà tới trường thiền mới có 8 ngày, ngay khi bà đang đi có con chó cắn, và bà đứng yên bất động không nhúc nhíc gì được.... tôi cũng có loại định trong khi đang đi thiền hành và bỗng nhiên cái cơ quan điều hành tự dưng "tắt điện" không làm việc, suy nghĩ ngưng lại... và định đó là loại định mạnh nhất trong những loại sát na định, nhưng thầy Su Phan thì chỉ khen very good cho loại định xảy ra khi nằm... sát na định có thể xảy ra mọi nơi mọi lúc, khi nó có đà, nó sẽ liền mạch?

Một loại hiểu biết mới này sinh, các câu hỏi nảy sinh...

Và có cả sự trả lời cho các câu hỏi... thật là huyền bí, tôi muốn nhúng mình sâu hơn và liên tục hơn trong giáo Pháp vận hành và tâm tôi nó gần như là "không còn việc gì để làm"... tôi không có nhu cầu về ăn và ngủ một cách rõ ràng... tinh đầy không cần ăn, khí đầy không cần ngủ...

Tinh và khí ở đâu ra trong khi tôi ăn khá ít chiều không ăn và khí ở đâu ra nhỉ?

Có thể nào khi các luân xa mở ra nó lấy nhiên liệu tư vũ trụ?

Tôi nhớ có lúc tôi như được tiếp điển, có lúc được ban ân điển của vũ trụ... và tôi kinh sợ khi gặp các cõi giới khác.... thật là kinh sợ vì tôi thấy còn rõ hơn là tôi nhìn bất cứ vật gì... thầy Su Phan bảo tôi là đừng có sợ khi thấy bất kỳ điều gì xảy ra... có lẽ sự sợ hãi đã giới hạn bước tiến tâm linh của tôi làm cho tôi bị ngăn trở với các cõi giới vô hình khác? có thể lắm chứ...

Khi ngũ lực đã đủ mạnh và cân bằng tâm được đẩy lên một mức tiến cao hơn...

Tôi nhận ra công Pháp của WRP có nhiều điều thuộc về khoa học tâm linh rất là thiện xảo, tôi cũng vô cùng biết ơn sư Thư... đã đi cùng đoàn và khi chúng tôi gặp khó khăn, sư chỉ nhắc nhở có "một tí" thuộc về các sử lý tình huống, và tôi đã đem kinh nghiệm đó vào thực hành ngay lập tức và tôi đã lướt qua được những khó khăn cho việc hì hục thực hành thiền một cách ngu xuẩn như năm 2007 tôi đã thực hành ít hành công hơn hẳn cũng ở trường thiền này... vậy kỹ thuật của SOM đã được đem vào phương pháp thực hành ở WRP làm cho việc tu tập của tôi hanh thông... tôi đã chia sẻ cách thức này cho một số người cùng đoàn và họ lấy lại được niềm vui trong những bước đi hành thiền...

[Diệu Minh]

Sau khi những sát na định xảy ra một cách chi tiết và rõ ràng rành mạch... tôi chợt nhớ tới kinh nghiệm tương tự đó đã xảy ra với tôi từ hơn 30 năm... khi tôi vừa ngồi tọa thiền là đã những kinh nghiệm tương tự ... nhưng có thể đó chỉ là cận định... người tôi thơm phức mùi trầm và tôi đã e nó sẽ bay đi mất nên tôi chạm nhẹ vào mẹ tôi ngủ cạnh tôi để cho hương thơm đó lan tỏa cả sang bà... và tôi cũng ngửi thấy mùi hoa sen vào mùa không sen... và tôi cũng nghe thấy tiếng gọi "Trâm ơi"... mỗi chặng công phu nào của tôi mà sâu sắc, mà "chạm đáy" là đều có chung cùng "một kinh nghiệm" lặp đi lặp lại... rồi nó ngưng ở đó vì thiếu nhân duyên cho việc tiến hóa của kiếp sống cá nhân...

Có những chuyện xảy ra với tôi ngày cuối cùng trước khi dởi khỏi trường thiền và tôi nhận ra một loại THIỀN BIẾT ƠN - đó là tinh hoa của Thực dưỡng, tôi đã đem ra áp dụng như là một phước báu... nó tẩy trừ trong tôi nốt cái cuối cùng là có MỘT NGƯỜi nào đó mà ta có thể không ưa chăng?

Và lần này trí tuệ đã tự động bày dạy cho tôi những loại thiền sau:
- Sám hối chí thành chí thiết cho những lỗi đã phạm trong kiếp này
- Hồi hướng phước báu tu tập cho những người mà mình có duyên nợ...
- Cầu xin chư thiên
- Hồi hướng phước báu cho chư thiên
- Thiền tâm từ
- Cầu nguyện chí thành chí thiết, tôi cầu nguyện hời hợt - NÓ không xảy ra, cho tới phút cuối cùng, sau khi chí thành và chí thiết... Nó mới xảy ra những điều kỳ diệu... vậy công phu của ta chưa tới? là do ta chưa hết lòng, nồi cơm chưa sôi vì nước chưa nóng 100 độ...
- Thiền biết ơn: biết ơn càng nhiều hạnh phúc càng lắm, tôi vô cùng biết ơn tinh hoa của Thực dưỡng - là đạo sống vui làm người đã trở thành nền tảng căn bản làm cho tôi có thể tiến sâu vào Pháp hành... và động chạm được tới kho tàng A lại gia thức... hay còn gọi là Paramita...
- .... tóm lại duyên lành đã hội tụ đủ? vậy thì cái gì xảy ra thì sẽ xảy ra... tâm ta đã bám chặt được vào cái tồn tại không ngừng....

Cái cảm giác ý nghĩ tự dưng ngưng bặt giống như là cái quả cà có cái núm - là cơ quan điều khiển - dời khỏi quả cà, cà rụng khỏi cuống.

Những tâm khác vẫn hoạt động, chỉ cơ quan "điều hành" là cái tâm trí bị qui định, các thói quen điều hành, bản ngã ... là rụng rơi thôi... nó hết nhiên liệu và nó rụng ra, nó rời ra khỏi đầu - vùng ngay dưới óc não trên đỉnh đầu...

Có những lúc tôi như kiệt hết năng lượng trong công phu... đúng lúc đó thì mọi sự diễn ra, tôi nhớ Ohso nói: tâm linh không bao giờ có giá rẻ đâu, khi năng lượng của thể vật lý về KHÔNG, thì tâm linh mới hoạt động, tôi được chứng kiến thế nào là tâm linh diễn ra, thật là huyền bí và kỳ diệu... Những kinh nghiệm hết sức tinh tế...rồi tôi có thể bắt đầu giải thích được những hiện tượng diễn ra mà nó không có tính chất huyễn hoặc...

Trí nhớ của tôi trở nên tốt thế, nó liên kết các sự kiện từ ngay khi chào đời... đúc kết ra nhiều chuyện ... làm cho tôi có thể từ từ biết mình là ai và sinh ra trên trái đất này là để làm gì, ưu khuyết điểm của mình là gì... tại sao tôi lại nhạy cảm tới mức như thế? và vì sao tôi luôn luôn thấy những người ngu ngốc chung quanh mình nhiều tới mức như thế?

Tôi bắt đầu giải thích được nhiều hiện tượng huyền môn đã xảy ra với mình trong kiếp sống này...
Có những thời gian tôi sợ giác ngộ và chả dám nói với ai, rồi tôi đọc được quyển "30 ngày thiền quán" tôi đọc ngay bài đầu nói tới điều đó... có nhiều kinh nghiệm tâm linh tôi không biết nói và hỏi ai... tiếng Anh của tôi yếu kém nên tôi đã giữ kín những điều huyền môn trong tâm tôi... có lẽ nó thuộc kỷ luật tâm linh? rồi lần này tôi sợ phải thuyết Pháp...tôi đã chống đối định mệnh này 4 năm nay! he he... tâm sân của tôi còn rất mạnh... nó luôn luôn muốn né KHỔ...

Bạn đừng bao giờ nghĩ tới việc thuyết Pháp cho ai nghe, chả có ai cả.... chỉ là PHÁP tự thuyết tự nghe, thật là trọn vẹn, khi nào có một ai đó trước mặt.... bạn sẽ lại rơi vào thế giới của khái niệm, và bạn sẽ lại đau khổ, hãy chỉ như con chim nó hót trong rừng, người nghe không quan trọng, người nói cũng không quan trọng, chỉ là như thế và như thế, chỉ là mây bay và gió thổi... nếu ta muốn người khác nghe ta? bạn sẽ khổ? họ chả thèm nghe và lại còn nhạo báng? chả có gì động được tâm can... vậy thì bạn có thể thuyết PHÁP!

Nếu chỉ có những sát na định mới sinh trí tuệ, mà sát na định này lại không thể sử dụng tâm trí mà bảo nó tới, vậy làm sao?
Có những nhân gần cho việc sinh thành sát na định: ngũ căn - tín tấn niệm định huệ phải đủ lực.

Tôi chợt nhận ra là phước báu cũng cần phài có đầy đủ thì ngũ lực mới có lực thực sự... chánh niệm - sati chính là tâm lực của hành giả nó chính là đạo đức và sự toàn tâm toàn trí đã được huân tập thuần thục khi làm bất cứ việc gì hữu ích trên thế gian và trên đường đạo...

Tri ân toàn bộ tồn tại, cái gì hiện ra là do đủ duyên...
Ngô Ánh Tuyết nói với tôi: cái gì tới với ta là cái ta thiếu....

Cuộc sống trở nên thật là bình yên khi tôi trở về nhà....
Hi,