Sưu tầm về Âm Dương Tùy chọn

[huynhdoan2000]

Các bác kính...
Âm Dương là cái gì rất kỳ diệu nhiệm mầu...Nay đệ xin phép các bác cho mở cái topic nầy để mọi người cùng chung nhau sưu tập về Âm Dương, cùng nhau tranh luận học hỏi thêm..
Trên web site nầy đã có nói rất nhiều về Âm Dương, nhưng lại là rãi rác...ý đệ muốn "tập hợp" tất cả vào đây để ai có ý kiến thì đưa ra...

Trước hết đệ có ý kiến nầy...
-- Có những cái "không" thể phân biệt được là Âm hay Dương, dù đứng về gốc độ nào. Ví dụ ngũ hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ...không biết là Âm hay Dương.
-- Ta phân biệt bệnh tật là Ậm hay Dương, rồi ăn uống hoặc uống thuốc tùy theo đó mà trị...nhưng ngoài Âm Dương trong ăn uống [trị thuốc], vẫn phải áp dụng luật ngũ hành sanh khắc vào...
-- Kim sanh Thủy, Thủy sanh Mộc, Mộc sanh Hỏa, Hỏa sanh Thổ, Thổ sanh Kim.
-- Kim khắc Mộc, Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim.
-- Phế, Đại trường là Kim... Can,Đởm là Mộc... Thận, Bàng quang là Thủy...Tâm,Tâm bào lạc,Tam tiêu,Tiểu trường là Hỏa... Tỳ, Vị là Thổ.
-- Cay bổ Phổi, Mặn bổ Thận, Chua bổ Gan,Ngọt bổ Tỳ, Đắng bổ Tim...Tất nhiên nếu Bổ thì cũng sẽ Tả [tức khắc chế] cái khác...
.......................................................................
Trắng và Đen ...phân định Âm Dương ra sao?
Hít vào và Thở ra........???
Dưỡng khí [O 2,oxy] và Thán khí [N,nitơ]...cái nào là Âm, cái nào là Dương?

[Diệu Minh]

Cô bạn đạo Huỳnh Ngọc Hương "cãi nhau" tranh luận với tôi về mướp đắng dương hay là mướp thường âm?

Tôi đem hỏi anh Ngô Ánh Tuyết; anh bảo: âm so với dương mà thành, nương vào cái khác mới có sự so sánh để chỉ ra cái tương đối trong khi tâm con người không dễ gì chứng ngộ lý tuyệt đối của vũ trụ trừ tu thiền với minh sư: vì chân lý tuyệt đối là vô thường khổ vô ngã, mà không chỉ là nói thế rồi vào mấy trường thiền, hay tu thiền cả đời mà dễ dàng chứng ngộ khổ vô thường và vô ngã, vì thiếu thông tin và thiếu thái độ chân chánh để thiết lập chánh kiến - đứng hàng đầu trong Bát chánh đạo ... điều đó quả thực là không hề dễ dàng tí nào... còn thế giới tương đối hiện tượng thì tạm dùng âm và dương để cho nó dễ bề sống vui sống chung và sống cùng với tham sân si và không còn bị phản ứng bởi ngu của mình... rồi từ việc ăn uống sao cho nó quân bình âm dương để thấy ra chỗ bí nhiệm của đời sống chứ Thực dưỡng không chỉ dừng lại ở sức khoẻ thể chất; nhưng vì hầu như những người tới với Thực dưỡng hầu hết 99% là do bí hết con đường và còn chút phước báu, còn chút minh mẫm nhạy cảm để "chung tình" với nó cho đến ngày giác ngộ...

Ví dụ: BAS âm hơn tôi nhưng lại dương hơn DIEUHANG, chẳng hạn, hay là ngược lại... như thế không thể cứ khăng khăng khư khư thế này là thế nọ; mọi điều biến dịch rất nhanh, kể cả các thang thuốc của các ông thầy đông y giỏi... họ cũng cho 3 thang một để xem sự tiến triển của bệnh nhân rồi mới "bốc thuốc" tiếp...
Họ hỏ han bệnh nhân rồi mới ra đơn và đơn thuốc cũng biến dịch theo bệnh tình của bệnh nhân.

Cả vũ trụ này là âm và dương; ngài Thiền sư Lương Sĩ Hằng có lần thấy đệ tử tranh cãi với nhau quá hăng, đi qua thấy thế mới bảo: Nè cái trần nhà mà nó không đoàn kết tức là nếu âm và dương nó không còn liên hệ với nhau là nó rơi xuống đầu tụi bây; nghe thế cả bọn tỉnh người hết tranh cãi; nếu trần nhà xi măng và vữa, sắt mà chúng không quện vào nhau theo lý âm và dương thì...

Tôn Ngộ Không rất giỏi và thường cứu nguy cho Đường Tăng đi thỉnh kinh nhiều phen... xem phim ai cũng phục tài Tôn, và có lúc thấy Đường Tăng có lúc sao mà ngu quá xá, phát bực và làm khổ Tôn Ngộ Không... nhưng chỉ thông minh tài giỏi thôi thì chưa đủ... phải có phương hướng... phải có đích tới... và phải nhẫn nại đi tới đích dầu ngu như Đường Tăng...mà sao ngài vẫn có một lũ đệ tử giỏi như thế phò tá cho ngài tới đích?

Quyển ĐÔNG KI SỐT: một thằng San trô gì đó lùn thấp hám lợi "mê đắm văn minh phương Tây", và một "ngài" ĐÔNG KI đầy ảo tưởng - khoái ngày xa xưa tới mức tự sống lại thời oanh liệt như một tên khùng dở quá ham mê đời sống văn minh tinh thần đầy hào khí ...; thành một cặp âm và dương rất là ngoạn mục; người ta bảo là nếu cho Séc Van Tét vào tù mà có thêm tác phẩm nữa thì cũng nên cho... vì ngài viết quyển đó trong khi ở tù...

Chỉ là âm và dương; và ngài thiền sư của tôi mỗi khi ngài gặp "cạ" của ngài thì ngài có thể ngồi nghe tụi dở hơi chúng tôi trình pháp lâu hơn hẳn mọi khi. (ngài bảo chúng tôi là một lũ điên... chúng tôi cũng đồng ý ngay vì biết rằng chỉ có khi nào đạt đạo chúng tôi mới bình thường lại được!!!!!!! đây chính là nét đáng yêu và dễ thương của những quí vị tăng ni sinh đang tu thiền, bạn mà bảo ai đó ngoài đời ngu mà xem, nó vả cho vỡ mặt ngay!). Mọi người đều có ít nhiều e sợ thầy (chắc vì đức trọng quỉ thần kinh!); có lần sư cô Tấn Lực thấy tôi loay hoay trình Pháp với ngài bằng một bài thơ - một mình tôi một kiểu chả giống ai; cô bảo: thầy không thích thơ đâu; tôi bảo: kệ thầy, đó là việc của thầy; tôi cứ làm những gì tôi thích vì thầy tôi đã đưa ngay công pháp đầu tiên: không ngăn cản tiến trình đang xảy ra trong tâm và cũng không cố tình đi theo nó... để cho nó diễn ra một cách tự nhiên... và tôi đã có cái kiểu trình Pháp của riêng mình (không bắt chước một người nào!).

Một đôi bạn thân cũng phái: bao giờ cũng có một người âm và một người dương; chưa kể vợ chồng thì phải càng dương và càng âm thì mới hấp dẫn nhau suốt đời: như là BAS và Huynhdoan2000 cũng được tớ xếp vào một "cặp" từ lâu nay.OK?

Có lần hai đứa học sinh nam nữ cãi nhau rất hăng trong lớp tớ đang giảng dạy (học sinh lớp 8/10), một đứa đứng dậy thưa cô thế nọ thế kia sùng nộ... tự dưng tớ phản ứng rất nhanh: cho hai đứa này sau này chúng lấy nhau! cả lớp choáng người cười oà lên và hai đứa bẽn lẽn xấu hổ; cái tâm hùng hổ biến đi đâu; lần khác có đứa khác đứng lên thưa: "Thưa cô, bạn... ném em vào đầu!" tôi trả lời: lần sau ném bạn thì ném vào cổ nhé...

Bạn tôi bảo: da trằng và da đen mày thích loại da nào? tôi trả lời: thích da nhuôm nhuôm ... nó cười xoà!

Bạn phải tu thiền để cắt đứt hành trình méo mó của tư duy logic. để kinh nghiệm về sự vô trí, trực giác tâm linh, để tâm thức của bạn thoát khỏi những khái niệm và giá trị vì nếu không biết cách sử lý chúng trở thành gánh nặng nội tâm cho bạn.

Bạn phải rất rất thông minh, minh triết đồng thời bạn cũng phải thơ ngây trên cả thơ ngây.

Ok? Đây là phẩm tính của thánh nhân; đằng này bạn khôn như chấy, chẳng ai "lừa" được bạn; bọn đàn ông bảo tôi: cầu mong cho những đứa thông minh ế chồng. Cuối cùng không ế nhưng "chẳng thằng nào nó ưa" hi hi ... vì nó chả lừa được mình mãi mãi và luôn luôn; nếu tôi gặp "cạ" của tôi, tôi thường "bốc lên" mà đánh mất cả dép... như thế khi âm gặp dương chúng nó là như thế, thầy tôi bảo: gặp "cạ" mà vẫn giữ được chánh niệm thì được gắn mề đay!

Khi tâm trống không, bạn trẻ lại và thơ ngây và khả năng học tập của bạn là vô cùng...

Có những lúc tôi biên soạn sách khá hay vì toàn là lời thánh nhân; nhưng những người sành đọc vẫn muốn tôi biên ra những kinh nghiệm hết sức cá nhân của mình; rốt cục tôi đã lần ra được con đường để không lặp lại, có người còn dùng rất mạnh (liếm lại đờm dãi thánh nhân) để cho con người mau chóng giải thoát tri kiến; tuy nhiên: Ly kinh mà thuyết tức đồng ma thuyết, mà y kinh diễn nghĩa Tam Thế phật oan; thấy tôi ngạo mạn cho rằng đọc Kinh Phật tới đâu hiểu liền tới đó. Tôi mang kinh nghiệm này tới trình Pháp với thầy: thầy tôi đánh một câu: đến A la Hán còn không hiểu hết Kinh Phật nữa là; thế là tôi
chưng hửng" tưởng mình hay lắm giỏi lắm... ngon lành lắm, he he; con người thường không biết mình và cứ như quá biết người khác làm cho người ta loé mắt tưởng là mình giỏi lắm cứ lao theo mình hoài; Đức Phật dạy hết mọi điều và còn hỏi: các con có còn điều gì hỏi nữa không? cho hỏi thoải mái để thoả mãn cái trí tò mò... khi không còn có thể dùng tới thứ trí tò mò này tí nào nữa, nó mới sẵn sàng VỨT NÓ và sọt rác mà đi hành thiền cóc thèm nói năng chi nữa...

Cầu cho ai đọc những dòng này mau đạt tới niết bàn trong ngày vị lai.
Xin đa tạ tấm lòng của mọi người.

[Sa Sa]

Cô bạn đạo Huỳnh Ngọc Hương "cãi nhau" tranh luận với tôi về mướp đắng dương hay là mướp thường âm?

Tôi đem hỏi anh Ngô Ánh Tuyết; anh bảo: âm so với dương mà thành, nương vào cái khác mới có sự so sánh để chỉ ra cái tương đối trong khi tâm con người không dễ gì chứng ngộ lý tuyệt đối của vũ trụ trừ tu thiền với minh sư: ... rồi từ việc ăn uống sao cho nó quân bình âm dương để thấy ra chỗ bí nhiệm của đời sống chứ Thực dưỡng không chỉ dừng lại ở sức khoẻ thể chất; nhưng vì hầu như những người tới với Thực dưỡng hầu hết 99% là do bí hết con đường và còn chút phước báu, còn chút minh mẫm nhạy cảm để "chung tình" với nó cho đến ngày giác ngộ...



Cả vũ trụ này là âm và dương; ngài Thiền sư Lương Sĩ Hằng có lần thấy đệ tử tranh cãi với nhau quá hăng, đi qua thấy thế mới bảo: Nè cái trần nhà mà nó không đoàn kết tức là nếu âm và dương nó không còn liên hệ với nhau là nó rơi xuống đầu tụi bây; nghe thế cả bọn tỉnh người hết tranh cãi; nếu trần nhà xi măng và vữa, sắt mà chúng không quện vào nhau theo lý âm và dương thì...

Có lẽ khi Âm và Dương tách ra chắc giống: