Cẩm nang tụng niệm của Phật tử, Hand book of Buddist recitation Tùy chọn

[Thelast]

CẨM NANG TỤNG NIỆM CỦA PHẬT TỬ MIẾN ĐIỆN

NGUYÊN TÁC:
HAND BOOK OF BUDDHIST RECITATION











Published by Dhammikarama Temple Sunday School
Bản dịch việt ngữ
Nhóm Long Chenpa

[Thelast]

METTA SUTTA

TỪ BI KINH

a. Nhờ vào năng lực vinh quang của bài thuyết giảng về lòng từ này, các tinh linh không dám phô diễn những cảnh tượng khủng khiếp. Những ai tinh tấn hiến mình cho giáo lý này suốt ngày đêm,

b. sẽ ngủ an lành và không gặp ác mộng nào. Xin đến đây! Chúng ta hãy tụng niệm bài Kinh này được phú cho công đức như thế và những công đức khác.

1. Người có tái năng và biết liệu lường trong việc thành tựu sự an bình viên mãn phải làm việc có hiệu quả, chính trực, liêm khiết, không ba hoa, dịu dàng và khiêm tốn

2. Sống tri túc, thể hiện cung cách tốt đẹp, có trách nhiệm, sống tiết kiệm, thái độ trong sáng, thận trọng, giản dị và không dính mắc vào gia đình.

3. Người ấy không được vị phạm ngay cả một tội lỗi nhỏ nhất, bởi họ có thể bị những bậc hiền minh khiển trách. Họ phải suy niệm như vầy:

Cầu mong tất cả chúng sanh được hoan hỷ và được hưởng một cuộc đời an lành, hạnh phúc.

4. Bất cứ chúng sinh có hơi thở nào, có thể là những sinh linh yếu đuối hay mạnh mẽ cao hay to khỏe, thấp hoặc trung bình, mập hay ốm, không ngoại trừ ai,

5. Tất cả chúng sinh hữu hình hoặc vô hình những người đã sinh ra hoặc vẫn đang tìm kiếm nơi tái sanh.

Cầu mong tất cả chúng sanh này được hạnh phúc.

6. Chớ giẫn dữ người khác, không nên khinh thường ai ở bất kỳ nơi đâu; thể hiện bằng sự oán giận qua thân thể hay lời nói hoặc bằng sự thù hận không hoàn tất. Đừng mong muốn ai đau khổ

7. Giống như người mẹ bảo vệ đứa con duy nhất thậm chí bằng cả mạng sống của mình, hãy nuôi dưỡng tâm từ vô biên đối với mọi chúng sinh.

8. Hãy phóng toả vô vàn ánh sáng của Từ tâm đến toàn thể thế giới, lên trên, xuống dưới và mọi nơi không chướng ngại không ác tâm và thù địch.

9. Trong khi đi, đứng, nằm, ngồi hay ngồi dựa, chừng nào còn thức thì không nên lười biếng, hãy hiến mình cho sự tỉnh giác này. Điều này Đạo Phật gọi là “Đời người cao quý” (Cuộc đời Linh thánh).

10. Nếu thiền giả không rơi vào tà kiến (sự chấp ngã), có đạo đức và được phú cho sự nội quán hoàn hảo, đã tẩy sạch những tham muốn của giác quan, thì chắc chắn sẽ chẳng bao giờ tái sanh vào thai tạng nào nữa.

Kết thúc Kinh Từ Bi