Conscious vs Subconscious, Ý Thức và Vô Thức Tùy chọn

[tusen]

có lẽ đã là hơn 1 tháng mấy tuần nó sống trong 2 trạng thái vô thức và ý thức. Kể từ ngày nó biết mọi khổ đau, tội lỗi và dối trá đều do nó gây ra thì cũng là lúc nó bắt đầu trở thành một con người khác.

Trước đây, nó sống không thật sự sống như là học thì không thật sự học , ăn cũng không thật sự ăn , yêu cũng không thật sự là yêu , không cảm giác gì và cũng chẳng yêu thương gì? sống chỉ cho có và sống vì trách nhiệm nhiều hơn. Khi ngồi thiền thì không thể tập trung. Tay trái không hề được sử dụng, mặt phải không hề có cảm giác. Cuộc sống như buông thả.

Còn bây giờ, Lễ Phật và niệm Phật đều tập trung, tay trái sử dụng nhiều hơn, mặt phải như đang co dãn. Sống như đang sống và biết mình đang sống trên thế gian, học cũng thế ,ăn biết mùi vị ngon và dở , biết thế nào là yêu.

Mọi thứ bắt đầu khi mà nó cầu nguyện, những ước mơ không biết sẽ trở thành hiện thực hay không nhưng trong quá trình cầu nguyện, nó thật sự có một niềm tin mãnh liẹt , một sự dũng cảm và một lòng kiên trì để biến ước mơ đó thành sự thật. Nó thật sự cảm nhận được sự hạnh phúc trong suốt quá trình cầu nguyện- hơn 1 tháng qua-. Hạnh phúc như một điều tuyệt vời nhẹ nhàng. Hạnh phúc làm nó phấn khích, và có niềm tin hơn. Nó đã chợt khóc khi tưởng tượng tới ngày những ước mơ thành hiện thực. Khóc trong niềm vui sướng. MỘt niềm vui nhỏ.

Nhưng có một điều là nó luôn gặp trạng thái tiêu cực. MỘt trạng thái mà nó rất ư là không thích, không bao giờ thích cả. Và nó xuất hiện không liên tục. Nó không muốn như thế, nếu như thế thì sẽ ra sao? nên vì thế nó đnag tiếp tục hằng ngày. Nó hy vọng sẽ tốt hơn rất nhiều.

Nhưng điều đáng nói là có sự xuất hiện của giấc mơ, giấc mơ có khi vui có khi buồn. Nhưng không biết sự xuất hiện của giấc mơ có quan trọng không khi cầu nguyện?

Ngày mới rồi, chúc mọi người bình an và may mắn
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát

[tusen]

sau khi làm việc vì mục đích của nguyện vọng 2 thì thân thể và tâm trí nó dường như là đi theo hướng khác.

Phần thân bên trái ngày càng hòa nhịp đồng điệu hơn cùng vs phần thân bên phải.

Có một điều kỳ lạ là bây giờ nó ăn gì cũng không phải lo nghĩ hay sợ sệt là thức ăn đó sẽ gây hại nữa. Nó chỉ ăn và cứ ăn , nhưng không ăn nhiều như trước nữa.

Uống sữa tươi da ua từ bò sao thấy khác hẳn vs sữa thực vật. Xương dẻo dai hơn nhiều. Đang tự nghiệm lý trên thân và tâm.

Bao tử hay hệ thống tiêu hóa và thận chưa được ổn định vì mặc dù có ăn, nhưng không đi tiêu mỗi ngày , 3/1tuần thôi. Tiểu tiện thì đái 4 lần một ngày, có lúc hình như uống nhiều nước hơn thường ngày nên đái dắt. Đái dắt là trường hợp hay bị từ hồi lúc trước cơ.




/////////////////////////////////////////////////////////////////////////

Đồng tiền , hồi xưa khi cho ai mượn tiền, nó ít khi nào đòi. Vì muốn người ta tự trả và một phần cũng vì sợ làm người ta không vui khi đòi. Bây giờ chẳng còn sợ cái quái gì nữa. Nó thấy những con người đó, họ sống buông thả vs bản thân họ lắm. Kết quả của sự sống buông thả là họ phải chịu cái khổ của bệnh tật lâu dài , và có lẽ không cách nào chữa trị bằng cách họ tự sửa đổi bản thân họ.

VD như : người đã dặn dò " xin đừng bật loa điẹn thoại để quí vị nghe bài thuyết giảng được chú tâm hơn " nhưng ruốt cuộc có ít ai chú ý những điều nhỏ nhoi , và tự sửa đổi. Nó thọ nhận rằng những ngừơi như thế chẳng ai tôn trọng họ, vì họ chẳng tôn trọng bản thân họ để họ có được hạnh phúc và tự do lâu dài.

Nó thọ nhận rằng , "chiều" họ hay làm vui lòng họ vì những cái nhỏ thế kia thì có thật sự là điều cần thiết phải làm để cho Tâm an?và khi mình " chiều " họ như thế , Tâm họ có an?

Ngày tốt lành và may mắn cho ai đang đọc

Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Quan Thế Âm Bồ Tát