CÁCH TỔ CHỨC MỘT KHOÁ TU TÍCH CỰC Tùy chọn

[Diệu Minh]

1. Khoá tu tích cực có thể bắt đầu bằng 1 ngày bát quan trai (giữ 8 giới và hành thiền liên tục, không ăn chiều), có thể tổ chức 3 ngày, 5 ngày hay 7 ngày...
2. Phải có một vị tăng chân tu có Balami đầy đủ giới hạnh đứng ra làm nơi nương tựa... và vị đó phải được lòng bá tánh... được bá tánh tâm phục khẩu phục một cách tự nhiên như nhiên...
3. Phải có cư sĩ giỏi tài năng tâm huyết và dốc lòng phụng sự Tam Bảo...
4. Phải có người mong muốn thực tâm tu học, cùng đồng tâm hiệp lực.
5. Phải có địa điểm thích hợp.
6. Phải có thời tiết tốt.
7. Phải có thức ăn, quần áo và những người hỗ trợ cho khoá tu thích hợp.


Đệ tử sẵn sàng thì thầy xuất hiện... không được bám chấp vào một người thầy và bám chấp vào dòng phái, phải mở rộng lòng để Phật pháp vô biên thệ nguyện học...tuy nhiên nên có vị thầy "ruột" của mình...(đồng thanh tương ứng, đồng khí tương cầu). Có người thì chỉ có một vị thầy trong suốt cả cuộc đời và có người thì có rất nhiều vị thầy...

Chúng tôi sẽ cung cấp cho các bạn mẫu một ngày chuyên tu và 3 - 5 - 7 ngày chuyên tu thì nên làm thế nào và thời khoá biểu trong khoá tu là gì...

Khóa tu được tổ chức miễn mọi loại phí tổn cho thiền sinh (chỗ ăn ở...) và bất cứ ai không bị thần kinh và nhỏ tuổi (dưới 15 tuổi) thì đều được tới dự...

Sẽ theo luật của người đi trước rước người đi sau... tài chánh sẽ tự nguyện đóng góp sau khóa tu và nếu thiền sinh cũ sẵn lòng cung ứng tài vật cho khoá sau thì xin đa tạ ... vì lấy nó nuôi chính nó...Không được đưa tiền trước, trừ phi người đó là thiền sinh cũ...

[Diệu Minh]

Sau một khoá tu tích cực,
Công việc ở nhà tôi mọi người cùng tham gia và xử lý tiếp cho nó trôi chảy...

Cách sống của tôi là vừa làm vừa học và vừa dạy... cho nên có những việc mà khi không có mặt mình mà công việc vẫn có thể trôi chảy được... có thế mình mới có sự tự do tự tại ngày càng nhiều.

Tuy nhiên ở đây là việc xử lý tình huống, con người nếu tham sân si ít dần theo công phu nội quán thì các hành vi ứng xử đều ngày mỗi đẹp đẽ vuông tròn lên...
Người tham sân si nhiều thì không ai muốn giao tiếp giao lưu vì thế cuộc sống càng ngày càng bê bối và bế tắc.

Qui y Tam Bảo và giữ tròn vẹn 5 giới là nền tảng của đạo đức xã hội và xã hội luôn luôn thiếu vắng những con người như vậy.

Chỉ riêng chuyện nói dối thôi... đời tôi gặp rất ít gần như là không có những con người chân thật... trừ các bậc thầy của tôi ở Miến và Thái... và còn rất ít người mà tôi thấy trong quá trình giao tiếp họ không nói dối.... họ nói dối một cách dễ dàng ngon ơ như là họ đang thở ra và thở vào vậy... ấy thế cho nên họ mới nói dối mà mình không tự biết mình gian dối...
Khi tôi ở Miến về tôi nói với sư Thư (bây giờ, ngày đó là cậu Thư): nếu chưa tách danh sắc thì chỉ là lừa mình và lừa người mà không tự biết.
Tách danh sắc là tầng tuệ đầu tiên trong 16 tầng tuệ của thiền Vipassana...