Tu trình diễn và Tu Lượn, tu không có minh sư Tùy chọn

[Diệu Minh]

Tu trình diễn và Tu Lượn

Tu không có minh sư

Thoạt đầu hiện tượng THÍCH MINH TUỆ làm xôn xao cộng đồng người tu tập và cả những người không tu tập và tôi thấy mỗi khi tôi xem xong các video do vị này trả lời: định của tôi tăng lên (tuệ không tăng)... và tôi bị hút vào drama này (định hấp dẫn lắm vì năng lực của nó là bình an, tĩnh lặng, nhiều năng lượng, mát mẻ tâm từ...)

Gần đây chị thấy một số việc cứ làm chị dao động?

khi chị đặt được tên cho hiện tượng đó kiểu trạch pháp,
thì vấn đề đó nó mới tiêu biến không còn trong tâm như một kiểu giải thoát, nên đôi khi chị cũng cần phải được trình pháp...

Để đầu rỗng rang KHÔNG CÒN VẤN đề gì trong tâm là cả một công phu chánh niệm và đặc biệt cần có chánh kiến là mẹ mọi công đức...

CÓ CÂU PHÙNG PHẬT SÁT PHẬT PHÙNG MA SÁT MA...

Ví dụ: bán set lớp học Thực dưỡng của một vị thầy Nhật...

Còn sư Minh Tuệ chị bị dính vào drama này từ sau khi đi Ấn về,
Chị còn tà kiến nên bị dính vào miên man...

Sau khi xem nét mặt (ngôn ngữ cơ thể) vị này lạnh te (giọng nói, chị biết chút về môn học thanh tướng) nói với Báu: kể công... này nọ... không cần... thấy thái độ của thầy lúc đó mình lạnh cả người... trước có xem video khác thấy Báu kể cách hành xử của Minh Tuệ Lê Anh Tú là không bằng lòng 1 vị sư trong đoàn muốn xả y làm tình nguyện viên, bèn nói thế chiều đưa vị đó về Lào rồi về VN, thầy bảo về luôn và Báu nói: nghe lạnh cả người...

Đây là loại sân âm, sân nổ đùng đùng là sân dương, Ohsawa bảo ngài ưa sân dương hơn, sân âm nó thâm độc hơn nhất là khi nổi giận người đó mặt tím tái, đó là các gian thần nịnh thần có loại sân này...

Sau vài bữa thì đến lượt cậu Báu bị thầy hất cẳng ai cũng thấy và sau đó thì thầy cảm thấy tàm quí, trạo hối tâm, thầy cứ nhắc BÁU hoài dù BÁU không còn bên cạnh đã chào từ biệt rút lui, bèn gọi điện thoại... hỏi xin lại cái hộ chiếu và xuống nước xin lỗi BÁU, từ đó tâm tôi nó mới "tha" cho thầy...

Nó yêu quí lại thầy một cách bình thường...

Trước đó tôi nói với sư Thuật và bác Thái tôi thấy Minh Tuệ có 2 con người: một thánh thiện một rất tầm thường đôi co với Báu giờ đôi co chuyện hộ chiếu visa, thấy những video đó đưa lên. làm thầy đã mất nhiều uy tín lắm lắm.

Nhưng những người yêu mến còn rất nhiều vì họ đeo kính mầu hồng, họ điếc trước các lời rèm pha thầy họ một mực cung kính và thấy thầy tuyệt vời do họ đang đeo kính mầu hồng...

May tôi thoát khỏi được drama này bởi tôi đặt tên cho kiểu tu của thầy: là TU TRÌNH DIỄN (thích đi ngoài đường, thích giảng pháp và quay phim chụp ảnh trả lời phỏng vẫn... thích đi đây đi đó khắp thế giới... thích tụ tập đông người - bản ngã ưa đám đông, thức ăn của bản ngã là đám đông, là sự chú ý)...

Và có người bạn xưa thân, giờ hết thân, vừa gửi loạt ảnh khoe đang bên Thái và đang đảnh lễ ngài M Tuệ...

Tôi bèn gọi luôn cô ấy đang TU LƯỢN, tâm tôi khá tĩnh và nhận ngay điều gì đang xảy ra và khi đặt được cái tên này tâm tôi nó không bị dính vào câu chuyện của cô ấy với ngài Minh Tuệ, nó quay về đàm đạo với những người bạn đạo...


và gửi thông tin cho mấy người bạn đạo của tôi...

Và đây là những kiến giải của họ:

[Diệu Minh]

KHÔNG nên ủng hộ: ngày ăn 1 bữa định khó thiết lập lắm. Sư Thư phiên dịch tại Pa Auk kể lại: ngài P hỏi thiền sinh khó vào định: ngày Ăn mấy bữa?- một bữa, vậy ngày ăn thêm 1 bữa sáng nữa đi... Đạo Phật là con đường TRUNG ĐẠO... ăn thức ăn thích hợp vừa phải thì định mới được nuôi dưỡng liên tục để thấy PHÁP VẬN HÀNH... chứ ăn ngày 1 bữa sáng (?) ăn chay phi Thực dưỡng cùng nhiều hoa quả... sẽ rất âm, ăn nhiều (âm) lại gặp mưa hay bị cấm đi bộ (dương hoá cơ thể) đàn ông vốn dương ngoài âm trong...
thì làm cách nào cân bằng và làm dương lên? khi KHÔNG có minh sư chỉ ngồi thiền suông sao đi xa được? sao NUÔI được sát na định, cận định để kinh nghiệm về Vipassana thì mới đắc các tầng tuệ... chỉ mỗi định suông khác gì ngoại đạo? chôn sống còn không chết??? giỏi là có trí tuệ thấy tất cả chỉ là Pháp vận hành với tâm xả ly từ bi thâm sâu... chứ cách đối đãi với chính quyền tại VN khi bị bắt, khi đuổi Báu... là đã thấy nền tảng đạo đức thâm hậu (lòng biết ơn, kém dân Thực dưỡng có thầy thấy cả kẻ thù là bạn) nền tảng đó KHÔNG có thì làm sao đi xa được, làm sao có tuệ giác cùa nhà Phật? chỉ là ảo tưởng huyênh hoang một nhóm đi ngoài đường... tu là phải kín đáo Đức Phật chỉ đi hoá duyên khi đã thành Phật và ngồi thiền canh sáng thấy ai đủ duyên Phật đến tận nơi độ... đằng này phủ nhận KHÔNG là ai chỉ là công dân đi tập học mà để cho toàn thế giới xưng hô tán tụng KHÔNG một lời đính chính để tự giữ thể diện cho chính mình - Thoạt đầu gớ thấy hay: ăn chay ngày 1 bữa giỏi lại còn đi bộ và ngủ ngồi... (ngủ ngồi thấy bình thường vì tớ chuyên ngủ ngồi và từng có 3 ngày không ngủ không dự lưng và tường khi nhập thất sâu tại WRP Thái Lan với thầy Suphan dạy trực tiếp khi tu liên tục 28 ngày năm 2007 và 2012... thầy S là thiền sư giỏi nhất Thái và Ngọc nhà mình gặp một lần và rất quí thầy rất ấn tượng với thầy.
Tiếc cho Tú: nổi tiếng thế giới mà còn quá nhiều tà kiến và không biết gì về ăn uống! so với khi ở VN thấy Tú gặp khá nhiều trục trặc về sức khoẻ: do thức ăn Thái rất âm (hay bỏ đường)... và gần đây ăn ngập mặt thấy ốm 2 lần... nết ăn chất tận mặt cùng 2 tay cầm 2 túi nlilon rồi cúi mặt xúc vào hộp xốp ăn KHÔNG thèm thẳng cổ cứ chúi vào cúi vào cái hộp... nết ăn của một người có cách ăn - pp ăn KHÔNG đáng học tập và không dạy con em mình như vậy... đạo ông bà HỌC ĂN còn học chưa hết. Hạnh ăn của Đức Phật: còn 1 hạt cơm nào nhai chưa nhuyễn hết chưa xúc tiếp miếng khác...