LONG HOA THIÊN TẠNG, 4 quyển Tùy chọn

[vomenh]

Chương 1

Phần 1

HƯ KHÔNG VŨ TRỤ

Cách đây khoảng Hai nghìn, năm trăm, lẻ ba triệu năm ở vào khoảng thời gian ấy, Vũ trụ TA BÀ, chỉ là một khoảng chân không.

1 Trong khoảng chân không rộng lớn cùng khắp ấy có một BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, rộng lớn như hư không chỗ nào cũng có, Đó là BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, KHAI HÓA, TẠO HÓA, TỔ TIÊN.

2 Bản thể linh giác tối cao khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN, bản thể ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.

3 Bản thể khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN, thể tướng Như hư không, VÔ TƯỚNG. VÔ TƯỚNG chính là thật tướng của TỔ TIÊN, không những thể tướng của tổ tiên là thể tướng vô tướng, Mà thể TÁNH của tổ tiên là VÔ TÁNH, vô tánh củng là tánh, thật TÁNH CỦA TỔ TIÊN.

4 Bản thể linh giác tối cao tổ tiên, BẢN THỂ VÔ VI TRONG SẠCH, không cấu nhiễm, ví như hoa sen Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. Chính vì sự không cấu nhiễm trong sạch nầy, là tối đại linh thiên của LINH GIÁC BẢN THỂ, Linh giác tối linh LIÊN HOA HẢI TẠNG VŨ TRỤ.

5 Bản thể linh giác TỐI CAO TỔ TIÊN, không những vô vi trong sạch không cấu nhiễm, mà cả CHÂN TÂM, CHÂN TÁNH cũng trong sạch vô vi. Củng chính vì sự trong sạch vô vi không cấu nhiễm, cũng như sự trong sạch chân tâm chân tánh trở thành bản thể minh tâm kiến tánh vũ trụ. Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, TÂM KHÔNG, trong sạch vô vi, TÁNH KHÔNG trong sạch vô vi, TƯỚNG KHÔNG trong sạch vô vi, Ý KHÔNG, trong sạch vô vi, THỨC KHÔNG trong sạch vô vi. Nên tự bản thể linh giác tối cao vũ trụ THẤY - NGHE - HAY- BIẾT, khắp cùng vũ trụ. Sự thấy , nghe, hay, biết, ở đây là sự thấy nghe hay biết toàn bản thể hư không vũ trụ, cái thấy khắp cùng, cái nghe khắp cùng, cái hay khắp cùng, cái biết Khắp cùng.

6 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ TIÊN, không những không cấu nhiễm trong sạch vô vi, mà còn trong sạch, không MÀU, không SẮC, không MÙI, không VỊ, và cũng chính sự trong sạch không cấu nhiễm, không màu, không sắc, không mùi, không vị nầy, không những tự bản thể linh giác thấy, Nghe, hay, biết, toàn năng toàn giác toàn bản thể, mà còn PHẢN KHÁNG, CẢM ỨNG, PHẢN TỈNH ĐO LƯỜNG, trở thành CÁN CÂN CÔNG LÝ BẢN THỂ, vũ trụ .Cán cân công lý công bằng bình đẳng vũ trụ.

7 Bản thể linh giác tối cao, linh giác KHAI HÓA TỔ TIÊN, bản thể linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG, và cũng chính bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình đẳng nầy, trở thành bản thể CHÂN LÝ tối cao của sự sống, trở thành thiên luật tối cao vũ trụ, trở thành Thiên Ý của Đức Cha Trời Sự sống tối cao vũ trụ chính là bản thể linh giác CỘI NGUỒN bản thể tối cao của tất cả sự sống. Bản thể KHAI HÓA TẠO LẬP LÊN TẤT CẢ. Bản thể tối cao lập lên tất cả, là bản thể hợp nhất bản thể ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.

8 Bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình đẳng, là bản thể cội nguồn tối cao HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ, khi chưa khai hóa tạo lập vũ trụ.

9 Bản thể linh giác tối cao HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ, khai hóa tạo lập vũ trụ, khai tạo lập lên tam thiên, đại thiên thế giới, các tần TRỜI, các tần ĐỊA PHỦ, TRẦN GIAN, Bốn cõi, Thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, muôn sanh linh sự sống, côn trùng, cỏ, cây, cầm, thú, cho đến con người, vân vân. Thời bản thể HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ, Chuyển thành, THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, THIÊN Ý CHA TRỜI, cán cân CÔNG LÝ VŨ TRỤ.

10 Bản thể linh giác TỔ TIÊN tối cao vũ trụ là bản Thể linh giác tối cao của sự TỰ NHIÊN, không ai sanh ra, cũng không mất đi, trường tồn bất diệt, trước sau như một, không có sự khởi đầu, không có Sự kết thúc, không quá khứ chẳng vị lai, một bản thể như hư không bao trùm vũ trụ, bao trùm hoàn vũ, không đi không đến, tất cả sự sống đều nằm trong sự sống Đại Đạo tối cao nầy.

11 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ TIÊN, không những như như thường còn, mà còn mãi mãi tột thế vô tận của vị lai, vì vậy danh từ NHƯ LAI TỔ TIÊN vẩn là danh từ khế hợp nhất.

12 Bản thể linh giác khai hóa tổ tiên, bản thể BẤT SANH, BẤT DIỆT, BẤT CẤU, BẤT NHIỄM, BẤT TĂNG, BẤT GIẢM, KHÔNG SẮC, KHÔNG MÀU, KHÔNG MÙI, KHÔNG VỊ, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG, TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TỰ NHIÊN TRONG SẠCH VÔ VI chính là bản thể Hiến tạng, Pháp tạng, Luật tạng bản thể linh giác tối cao vũ trụ, linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.

13 Vì thế nhân loại con người CON CHÁU của Khai Hóa TỔ TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN, cũng chính là hướng về CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, đi vào hợp nhất theo luật công bằng, theo luật bình đẳng, theo luật độc lập, theo luật tự do, theo luật tự nhiên tự thể của bản thể ĐẠI ĐỒNG HỢP NHẤT thể.

14 Hướng về CỘI NGUỒN khác với hội nhập CỘI NGUỒN. Hướng về cội nguồn là hướng về công bằng, bình đẳng, hướng về độc lập tự do. Còn hội nhập Cội Nguồn là sự hội nhập, Bọt nước hội nhập vào bản thể Nước, Bọt nước trở về là Nước, Linh thức trở thành Linh Giác, Thức tâm, Thức tánh, trở thành Chân tâm Chân tánh. Chân tâm chân tánh chính là TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TRÍ KHÔNG, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG. LÀM CHỦ CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, Cũng có nghĩa là LÀM CHỦ SỰ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỐI CAO VŨ TRỤ.

15 Bản thể linh giác tối cao TỔ TIÊN, ví như NƯỚC, còn linh THỨC, linh hồn muôn sinh linh sự sống, ví như BỌT NƯỚC. Cũng chính vì NƯỚC SANH RA BỌT NƯỚC, LINH GIÁC SANH RA LINH THỨC, CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, SANH RA THỨC TÂM THỨC TÁNH, nên nước - bọt nước, linh giác - linh thức, chân tâm chân tánh - thức tâm thức tánh, không khác nhau, đồng tánh thể, bản thể, NƯƠC CÓ những gì, thời BỌT NƯỚC cũng y như vậy, linh giác có những gì, thời linh thức cũng y như thế. Chân tâm chân tánh có những gì, thời thức tâm thức tánh cũng có y nhau, bản thể của NƯỚC, công bằng, bình đẳng, độc lập, tự do, thời bọt NƯỚC cũng có những đức tánh ấy, ẨN TÀNG TRONG BỌT NƯỚC.

16 Đây chính là sự tương thông đồng nhất giữ bản thể NƯỚC và BỌT NƯỚC, tương thông giữa linh Giác TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, với LINH THỨC TIỂU LINH HỒN CON CHÁU.

17 Bản thể linh giác, NƯỚC tối cao vũ trụ, bản thể đại đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, Thời linh thể LINH THỨC BỌT NƯỚC, cũng có thể tánh của nước, thành chủng tánh của bọt nước, chủng tánh đại đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do.

18 Nhân loại hướng về ĐẠI ĐỒNG, hướng về CÔNG BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG, hướng về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, chính là hướng về CỘI NGUỒN. Lần lần hội nhập Cội Nguồn theo Hiến Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng tối cao vũ trụ, ẨN TÀNG trong mỗi linh hồn con người.

19 Đấu tranh giành lại sự CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, TỰ CHỦ, TỰ DO, THEO HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, chính là sự đấu tranh chính nghĩa, khế hiệp lòng người, lòng trời, khế hiệp Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, TỔ TIÊN, TRỜI, NGƯỜI, HỢP NHẤT.

20 Nhân loại con người con cháu KHAI HÓA TỔ TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN chính là hướng về CÔNG BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG hướng về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, và tiến tới hội nhập công bằng, hội nhập bình đẳng, hội nhập độc lập,hội nhập tự do, và tiến tới làm chủ. Tối cao của sự CÔNG BẰNG, tối cao của sự BÌNH ĐẲNG, cũng như tối cao của sự TỰ CHỦ, ĐỘC LẬP, TỰ DO, Trở thành Nhân Quyền con người. Cao hơn nữa là Thiên quyền con người. Hiện nay nhân oại con người mới tiến hóa đến Nhân Quyền Dân Chủ, và sẽ tiến tới Thiên Quyền Nhân Chủ. Tiến tới Thiên Quyền Nhân Chủ có nghĩa là đã tiến tới Chủ Nghĩa Đại Đồng.

21 Bản thể tối cao vũ trụ, bản thể linh giác TỔ TIÊN bản thể công bằng, độc lập, tự do, bình đẳng, nhưng khi Bản thể đã chuyển thể từ Linh Giác sang Linh Thức. Ví như TỪ NƯỚC chuyển sang BỌT NƯỚC, thời bản thể công bằng, bình đẳng, độc lập tự do từ NƯỚC, chuyển thành cái quyền của BỌT NƯỚC, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm Phạm, nói chung là Nhân quyền. Thiên Quyền con người.

22 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền ngôn luận, quyền mưu cầu hạnh phúc, nói chung những gì bản thể linh giác tối cao Đại Linh Hồn vũ trụ có, thời linh thức Tiểu Linh Hồn vũ trụ cũng có, trở thành những quyền cơ bản của mỗi linh hồn. NHÂN QUYỀN và THIÊN QUYỀN của mỗi con người, những quyền thiêng liêng quyển bất khả xâm phạm.

23 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, là bản thể HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, THIÊN TẠNG MẬT TẠNG, đây chính là kho tàng tri kiến vô tận vũ trụ, mà mỗi Linh Hồn con người tiến hóa khai thác cho đến cuối cùng, tiến tới làm chủ, năm kho báu ấy.

24 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền cơ bản của mỗi con người, của mỗi dân tộc, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm phạm, nhưng chủ nghĩa ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ, đã vi phạm trắng trợn, quyền cơ bản của mỗi con người, quyền cơ bản của mỗi dân tộc, tước đoạt, cướp đoạt, những quyền thiêng liêng ấy, đi ngược lại công bằng, bình đẳng, công lý hóa công tạo hóa vũ trụ, không những họ đã đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ, mà còn chính họ đã đi ngược lại những quyền cơ bản của chính họ, mà Tạo Hóa đã ban cho họ.

25 Đây là một điều không thể chấp nhận được, và chính sự công bằng bình đẳng tự do của mỗicon người, của mỗi xã hội, đã bị tướt đoạt. Sự tiến bộ nhân loại, cán cân công lý hóa công Tạo Hóa loại bỏ họ. Buộc độc tài độc trị trả lại những quyền cơ bản cuả con người.

26 Trả lại những quyền cơ bản, mà Tổ Tiên quyền tạo hóa đã ban cho mỗi con người, mỗi dân tộc, là việc làm hợp lòng Người, hợp lòng Trời, hợp Thiên Luật, việc làm đầy Chính Nghĩa, đầy sáng suốt không còn sự sáng suốt nào hơn, vì không một ai chống lại nổi Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, nhất là sự phản kháng đấu tranh dân cao đòi lại Quyền con người lòng Dân đã hợp lòng Trời, thời không còn một thế lực nào chống đở được nữa.

27 Bảo vệ quyền thiêng liêng con người Nhân Quyền, QUYỀN SỐNG, QUYỀN CÔNG BẰNG, QUYỀN BÌNH ĐẲNG, QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN TỰ CHỦ, QUYỂN MƯU CẦU HẠNH PHÚC, QUYỀN NGÔN LUẬN, QUYỀN TỰ QUYẾT, QUYỀN TỰ NGUYỆN, nói chung là 36 quyền chính và 72 quyền phụ là Những quyền bất khả xâm phạm. Nói chung là có tới 8 muôn 4 nghìn quyền, nhưng ở đây chỉ nêu lên một số quyền cơ bản, NHÂN QUYỀN CON NGƯỜI, cao hơn nữa là THIÊN QUYỀN. Bảo vệ quyền con người là việc làm cao cả, không có việc làm cao cả nào hơn.

Hết phần 1 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.

https://www.mediafire.com/file/yzzv6paw7xx3..._NGUON.zip/file

[vomenh]

CHƯƠNG 3
PHẦN 4
SỰ ĐOÀN KẾT CỦA NGƯỜI TIỀN SỬ LUÔN ĐEM LẠI SỰ THÀNH CÔNG LỚN, SỨC MẠNH ĐẠI ĐỒNG TẬP THỂ LUÔN LÀ ĐỀ TÀI MƠ ƯỚC CỦA BAO THỜI ĐẠI
1 - Nói về ĐỊA MẪU ÂU CƠ tuy rời xa con cái trở về hội nhập Cội Nguồn như Bọt nước hội nhập về bản thể của Nước, có nghĩa là Cha Trời Mẹ Trời từ bản thể linh giác tổ tiên tối cao vũ trụ Sanh Ra, rồi tan biến hội nhập về bản thể vô vi khắp vũ trụ chỗ nào cũng có. Tất cả sự sống vũ trụ đều nằm trong bản thể tối cao nầy, có thể nói sự sống của Muôn Loài vạn vật trong đó có sự sống con người tất cả đều sống trong lòng Địa Mẫu Âu Cơ. Vì thế 100 người con của Địa Mẫu Âu Cơ. Lúc nào cũng được Địa Mẫu Âu Cơ để ý chăm sóc con mình, vì pháp thân linh giác tối cao vô vi của Địa Mẫu cùng khắp chỗ nào cũng có. Nếu không phải con mắt Chánh Đẳng Chánh Giác thì không thể nào cảm nhận thấy được.
2 - Thật ra lúc nào ĐỊA MẪU ÂU CƠ cũng luôn luôn ở bên cạnh con mình, nhưng 100 người con không nhìn thấy Địa Mẫu Âu Cơ. Địa Mẫu Âu Cơ tuy thấy con mình gặp nạn nhưng không ứng cứu. Chờ con cái còn nhớ đến Mẹ chúng không, thấy năm mươi người con gái tưởng nhớ đến mình. Tức thời pháp thân Địa Mẫu Âu Cơ hóa thành sấm sét đánh cho ba con chúa quỷ một trận nên thân, nhưng không đánh chết chúng là có lý do. Bí mật của Địa Mẫu Âu Cơ không ai có thể biết được. Nói về năm mươi người con trai của Trời chỉ lo ra sức chiến đấu mà quên đi cầu cứu với ĐỨC CHA TRỜI và chỉ còn chờ chết mà thôi, trong lúc thập tử nhất sanh, ngàn cân treo sợi tóc như thế, thì bỗng nghe sấm sét đầy trời đánh xuống đất liên miên bất tận. Tức thời yêu khí tan biến, khí lạnh, móng vuốt Yêu Quỷ không còn, trời quang mây tạnh, trăng sao trở lại thi nhau tỏa sáng, năm mươi chàng trai đã hồi phục sinh lực xông pha đánh giết muôn loài ác cầm, ác thú, bò sát. Chúng làm sao chống đỡ nổi con Trời. Ôi thôi chúng bị năm mươi chàng trai con trời đánh cho tơi bời, lớp chết lớp bị thương thi nhau trốn chạy, khiếp vía kinh hoàng, từ đó trở đi con người là chúa tể của muôn loài vạn vật, con người đi đến đâu là muôn loài vạn vật phải nép mình cúi đầu đến đó, hoặc tránh xa không dám tới gần.
3 - Sự đoàn kết chung sống 100 anh em, Ông Bà Tổ Tổ Tổ đầu tiên nhân loại con người, đã đem lại bao sự thành công lớn lao, không những thành công về mặt khoa học phát minh sáng kiến, tạo ra nhiều sản phẩm mới lạ phục vụ cho đời sống con người ngày càng phong phú hơn, cũng như thành công về mặt ý thức, nhận thức về cộng đồng xã hội, nhân cách, đạo đức, phẩm hạnh, phẩm chất tốt đẹp đối xử giữa người với người, vì thế lý trí cũng như nhơn đạo, nhân đạo, được thiết lập xây dựng trên nền móng giác ngộ, cái xấu luôn luôn loại bỏ, cái tốt ngày càng tươi đẹp hơn, sức mạnh của sự đoàn kết là sức mạnh vô địch, không những phát huy được sức mạnh của trí tuệ, mà còn phát huy được sức mạnh của tập thể, vượt qua không biết bao nhiêu là khó khăn, tiến đến làm chủ lần lần và tiến tới làm chủ tất cả. Một sự sống giữa người và người vừa là anh em, vừa là Đồng Bào, vừa là Đồng Đội, vừa là Thầy cho nhau, vừa là quan quân, vừa là dân quân, đồng chí hướng, đồng quan điểm, đồng phấn đấu vươn lên, tiến tới làm chủ xã hội, làm chủ vận mệnh, làm chủ cuộc sống, làm chủ vũ trụ.
4 - Cuộc sống của Ông Bà người tiền sử Tiên Đế là cuộc sống luôn luôn tiến hóa không ngừng, những cái lỗi thời thoái hóa già cỗi trở thành có hại cho cuộc sống phải được loại bỏ thay thế bằng sự non trẻ vươn tới cái mới tốt đẹp hơn. Sự tiến hóa không ngừng nầy không chỉ ở lĩnh vực cuộc sống, lĩnh vực cộng đồng xã hội, lĩnh vực khoa học, mà cả trong lĩnh vực tinh thần, những gì lỗi thời cổ hủ không còn phù hợp cho cuộc sống thì loại bỏ. Nhất là hành vi đi ngược lại lời dạy của Đức Cha Trời. Ở vào thời kỳ tiền sử đầu tiên của nhân loại con người tuy chưa phát minh ra giấy bút mực, nhưng một trăm người con trời đã biết lấy Ý LÀM BÚT, lấy THỨC LÀM MỰC, lấy NÃO BỘ con người làm giấy. Những gì được học, được nghe, được thấy, được biết, ý thức nhận thức tiếp thu tác động vào não bộ con người được in ấn lại tất cả, rồi từ não bộ con người tác động lại ý thức nhận thức, làm cho con người nhớ mãi không quên, rồi dẫn đến kết quả ý thức nhận thức đi sâu vào tìm thức linh hồn tiềm tàng ẩn chứa trong giác quan thứ tám, giác quan vô thức vô minh, trở thành quả nghiệp dù đó là nghiệp thiện hay nghiệp ác.
5 - Tuy thời tiền sử ông bà không có giấy bút sao chép ghi chép, nhưng sự sao chép in ấn của ông bà tiền sử phải nói là vô cùng vi diệu, không thể nghĩ bàn, đầy khoa học và cũng đầy máy móc tối tân, những đoạn kinh văn sau đây sẽ nói lên điều đó.
Bộ não con người là bộ não tiểu thiên vũ trụ, có thể lưu lại tất cả những gì ở quá khứ, khi quá khứ tác động lên sọ não, và cũng lưu lại tất cả những gì ý thức nhận thức hiện tại tác động in ấn lên sọ não. Nhưng con người thời nay không những ít tu thiền luyện khí, bảo dưỡng bộ não, mà còn lạm dụng nhiều chất kích thích mạnh như BIA, RƯỢU phá hoại bộ não, không những phá đi phần vi diệu của bộ não, mà còn làm mờ đục bộ não, cũng như tờ giấy trắng tinh khiết đã bị ố, thì sự in ấn lưu chép ghi chép sẽ không còn được rõ ràng nữa, chưa nói đến con người thời nay quá nhiều dục vọng, nhất là những dục vọng điên cuồng ác khí xông Thiên làm hại sự vi tế của bộ não, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA là những người hiểu rõ điều nầy, nên luôn luôn kìm hãm sự dục vọng, nhất là những dục VỌNG điên cuồng, cũng như tự mình hạn chế BIA, RƯỢU, NHƯ PHẬT thì bỏ hẳn rượu.
Hết phần 4 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng
* * *

CHƯƠNG 3
PHẦN 5
SỰ TRƯỞNG THÀNH CỦA CON NGƯỜI LÀ NHỜ VÀO SỰ LIÊN KẾT TRÍ NHỚ CỦA MỖI NGƯỜI. NHỮNG LỜI DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI CÁCH ĐÓ MƯỜI NGHÌN NĂM TÁI HIỆN LẠI KHÔNG SÓT MỘT LỜI DẠY NÀO CỦA ĐỨC CHA TRỜI TRỞ THÀNH VĂN HÓA KINH VĂN ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI
1 - Nói về 100 người con Trời đoàn kết chung sống với nhau từ khi ra đời tới bây giờ đã được mười nghìn tuổi, đói thì ăn cỏ, cây, củ, hoa, quả, khát thì uống nước mạch ngầm trong sơn động, nước sông, nước suối, trải qua một thời gian dài tiến hóa ý thức nhận thức, con người giờ đây mới thật sự đi vào giai đoạn trưởng thành, giai đoạn người con gái đã có kinh bước vào giai đoạn Thiên Chức làm Cha làm Mẹ, Phụ Thân Phụ Mẫu, phụ diễn lưu truyền nòi giống con người. Có thể nói con người đã bước vào giai đoạn thật sự tự chủ làm chủ bản thân mình. Giai đoạn đi lần đến tự lập đứng vững trên đôi chân của mình, giai đoạn quyết định vận mệnh của chính mình.
2 - Thể xác con người là tiểu thiên vũ trụ, nên con người là động vật cao cấp huyền linh hơn muôn vật, lại là con của Đức Cha Trời, Mẹ Trời, được cấu tạo ung đúc hai tinh thể, tiên thiên và hậu thiên. Tiên thiên là khí huyết của cha mẹ trời, hậu thiên là tinh hoa khí hóa của quả địa cầu, vì vậy con người linh hơn muôn loài vạn vật, ẩn tàng tới tám giác quan, đủ điều kiện cho con người phát triển ý thức nhận thức nhanh chóng.
3 - Hơn nữa xương sống cốt người hình chữ S cốt Rồng, thân tướng con người có đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp Cốt Tiên, làm người đứng thẳng, khác với loài bò sát, cầm, thú, xương sống thẳng, hai chân, bốn cẳng thân ngang. Một trăm anh em con Trời đi vào giai đoạn trưởng thành hội tụ đủ điều kiện chuyển sang giai đoạn mới, giai đoạn xây dựng cơ nghiệp cho chính mình
4 - Một hôm một trăm người con Trời, năm màu da anh em đang ngắm nhìn cảnh trời đất núi rừng cây cỏ đi vào xuân đơm hoa kết trái rực rỡ. Hoàng Long như chợt nghĩ ra một điều gì đó vô cùng quan trọng là Muôn Loài vạn vật cần phải có tên có tuổi, để nhận biết mà không cần thấy chúng. Cũng như văn tự nuôi dưỡng linh hồn con người. Đúng như những gì Thiên Ý đã chỉ dạy vật chất nuôi thể xác, còn Văn Hóa nuôi dưỡng linh hồn. Muốn cho vạn vật có trật tự cũng như sự sống con người có trật tự cần phải đánh dấu đặt tên.
* - Là đánh dấu đặt tên trong năm nhóm năm màu da anh em.
* - Là chúng ta một trăm người anh em chị em ai nhớ những gì Cha Trời, Mẹ Trời chỉ dạy, nói ra để ghi lại trong Tâm Thức mỗi người, thành Văn tự trong Tâm Thức mỗi người. Cùng nhau học, cùng nhau biết, cùng làm theo, thế là một trăm người con Trời cả nam lẫn nữ thi nhau vắt óc suy nghĩ ráng nhớ lại những gì Cha Trời Mẹ Trời đã dạy cách đây hơn mười nghìn năm. Từ khi ra đời đến nay con trời người nào người nấy luôn sống theo, làm theo lời Cha Mẹ dạy, nhớ nhiều làm theo nhiều, nhớ ít làm theo ít, ai biết gì làm theo nấy, không ai nói ra hay dạy cho ai làm của riêng chưa có dịp phổ biến ra cho tất cả anh em cùng nghe, cùng học hỏi, cùng bàn, cùng làm theo lời Cha Mẹ dạy. Sự sáng kiến của HOÀNG LONG đã đánh dấu giai đoạn lịch sử giai đoạn Văn Hóa Cội Nguồn ra đời. Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời. Văn Hóa Cuộc Sống Xã Hội. Văn Hóa Đối Nhân Xử Thế. Văn Hóa Quyền con Người. Quyền làm chủ con người. Tiến hóa ý thức nhận thức con người lên một tầm cao mới, theo sự sáng kiến của HOÀNG LONG. Ngày qua tháng lại suốt mấy năm trời, kẻ nhớ nhiều nói ra nhiều, người nhớ ít nói ra ít, cả trăm Người góp lại thành kinh văn, văn hóa đầu tiên của nhân loại con người, văn hóa chánh kinh lời dạy gốc của ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, cũng như ĐỊA MẪU ÂU CƠ.
5 - Kể từ khi Văn Hóa kinh văn Cội Nguồn ra đời không những đời sống con người tiến hóa nhanh chóng cao hơn có luật có lệ, mà còn hình thành nghi lễ thờ cúng TỔ TIÊN, CHA MẸ, Nhân Luân ra đời. Nhơn đạo ra đời, đời sống tiến hóa thay đổi nhanh chóng. Đời sống có trung, có hiếu, có nhân, có nghĩa, có thủy, có chung, có lễ, có trí, có tín. Linh hồn của các loài chúa tể, bò sát, cầm, thú, đầu thai làm người đã tiến hóa sang giai đoạn trở thành linh hồn con người, không còn là linh hồn bò sát, cầm, thú nữa mà trở thành linh hồn có đạo, có đức, có luật, có văn hóa.
6 - Từ đây một trăm anh em chung sống với nhau một lối sống khác hẳn, lối sống có đạo đức, có văn hóa, có tôn ti trật tự khác thường. Văn hóa khoa học đời sống, văn hóa tín ngưỡng thờ phụng, văn hóa cộng đồng xã hội, văn hóa đối xử ứng xử, văn hóa luật, trật tự xã hội, trật tự đời sống, văn hóa nghệ thuật ca hát nhảy múa, văn hóa tôn ti giai cấp, văn hóa sám hối cải thiện, văn hóa bảo tồn phát minh khoa học. Nói chung là rất nhiều văn hóa, không thể nói hết ở đây. Cũng bởi vì đời sống có văn hóa như thế, nên sự tiến hóa ý thức nhận thần tốc nhanh chóng, từ ý thức nhận thức đời thường tiến hóa lên ý thức nhận thức đạo đức, nhận thức văn hóa. Từ đời sống đời thường tiến hóa lên đời sống có đạo đức, có văn hóa thì con người cũng đòi hỏi sự sống cao hơn là Địa Vị gia đình, địa vị xã hội. Tìm cho mình những lối sống thích hợp, cái gì đến thì nó cũng phải đến, đó là cuộc chia ly năm màu da Anh Em.
Trên con đường khám phá bí mật về Cội Nguồn. Chủ Nghĩa Đại Đồng tối cao vũ trụ. Các bạn xem tới đây thì phải nói trí tuệ cũng như phước đức của các bạn phải nói là đã tiến lên địa vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nhận thức những điều mà trước đây không bao nghĩ tới. Những hạt giống Văn Hóa Đại Thừa kinh giáo đã mọc trong tâm thức của bạn. Hạt Giống văn Hóa Chánh Đẳng Chánh Giác. Các bạn sẽ không bao giờ sa đọa xuống các tầng Địa Phủ nữa. Được siêu sanh về thượng giới nếu các bạn biết lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn. Mẹ ÂU CƠ gồm thâu tinh khí ngũ địa, tức là tinh hoa khí ngũ hành gồm thâu một trăm chi khí hình thành trăm bọc trứng, trong một bọc ÂU CƠ. Năm màu da, ứng vào ngũ hành là KIM, MỘC, THỦY, HỎA, THỔ. Không những ứng vào ngũ hành kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, mà còn ứng dụng vào ngũ phương, TÂY PHƯƠNG, ĐÔNG PHƯƠNG, NAM PHƯƠNG, BẮC PHƯƠNG, TRUNG ƯƠNG PHƯƠNG CHÍNH GIỮA. Vì vậy anh em da ĐEN, da TRẮNG thuộc hành KIM, hành THỦY, chủ khí ở PHƯƠNG TÂY, phương BẮC, ứng hiệp đồng bằng sâu ẩm ướt, ứng hiệp đòi gò cao đồng bằng khô ráo. Anh em da CHÀM thuộc hành MỘC, chủ khí ở phương ĐÔNG, ứng hiệp núi đồi rừng. Anh em da đỏ thuộc hành HỎA chủ khí ở phương NAM, ứng hiệp những nơi khí hậu nóng sa mạc, đồng cỏ. Anh em da VÀNG thuộc hành THỔ, chủ khí ở trung ương ở đâu cũng được, nhưng thích hợp vẫn là ở phương ĐÔNG. Không ai có thể cưỡng lại được quy luật an bày của Tạo Hóa, khi con người chưa làm chủ được Tạo Hóa, vì thế một trăm con trời cũng phải theo huyền cơ an bày sắp xếp của vũ trụ. Cho đến khi nào con người, biến lạnh thành nóng, biến nóng thành lạnh, biến khô thành ướt, biến ướt thành khô, biến cao thành sâu, biến sâu thành cao, con người dùng phương tiện để bay, thì NĂM MÀU DA ANH EM SẼ SUM HỢP TRỞ LẠI. Còn con người chưa làm được như thế, thì thế giới đại đồng chưa ra đời anh em năm màu da chưa thể hội tụ sum hợp được.
 
Hết phần 5 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng
* * *