LONG HOA THIÊN TẠNG, 4 quyển Tùy chọn

[vomenh]

Chương 1

Phần 1

HƯ KHÔNG VŨ TRỤ

Cách đây khoảng Hai nghìn, năm trăm, lẻ ba triệu năm ở vào khoảng thời gian ấy, Vũ trụ TA BÀ, chỉ là một khoảng chân không.

1 Trong khoảng chân không rộng lớn cùng khắp ấy có một BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, rộng lớn như hư không chỗ nào cũng có, Đó là BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, KHAI HÓA, TẠO HÓA, TỔ TIÊN.

2 Bản thể linh giác tối cao khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN, bản thể ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.

3 Bản thể khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN, thể tướng Như hư không, VÔ TƯỚNG. VÔ TƯỚNG chính là thật tướng của TỔ TIÊN, không những thể tướng của tổ tiên là thể tướng vô tướng, Mà thể TÁNH của tổ tiên là VÔ TÁNH, vô tánh củng là tánh, thật TÁNH CỦA TỔ TIÊN.

4 Bản thể linh giác tối cao tổ tiên, BẢN THỂ VÔ VI TRONG SẠCH, không cấu nhiễm, ví như hoa sen Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn. Chính vì sự không cấu nhiễm trong sạch nầy, là tối đại linh thiên của LINH GIÁC BẢN THỂ, Linh giác tối linh LIÊN HOA HẢI TẠNG VŨ TRỤ.

5 Bản thể linh giác TỐI CAO TỔ TIÊN, không những vô vi trong sạch không cấu nhiễm, mà cả CHÂN TÂM, CHÂN TÁNH cũng trong sạch vô vi. Củng chính vì sự trong sạch vô vi không cấu nhiễm, cũng như sự trong sạch chân tâm chân tánh trở thành bản thể minh tâm kiến tánh vũ trụ. Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, TÂM KHÔNG, trong sạch vô vi, TÁNH KHÔNG trong sạch vô vi, TƯỚNG KHÔNG trong sạch vô vi, Ý KHÔNG, trong sạch vô vi, THỨC KHÔNG trong sạch vô vi. Nên tự bản thể linh giác tối cao vũ trụ THẤY - NGHE - HAY- BIẾT, khắp cùng vũ trụ. Sự thấy , nghe, hay, biết, ở đây là sự thấy nghe hay biết toàn bản thể hư không vũ trụ, cái thấy khắp cùng, cái nghe khắp cùng, cái hay khắp cùng, cái biết Khắp cùng.

6 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ TIÊN, không những không cấu nhiễm trong sạch vô vi, mà còn trong sạch, không MÀU, không SẮC, không MÙI, không VỊ, và cũng chính sự trong sạch không cấu nhiễm, không màu, không sắc, không mùi, không vị nầy, không những tự bản thể linh giác thấy, Nghe, hay, biết, toàn năng toàn giác toàn bản thể, mà còn PHẢN KHÁNG, CẢM ỨNG, PHẢN TỈNH ĐO LƯỜNG, trở thành CÁN CÂN CÔNG LÝ BẢN THỂ, vũ trụ .Cán cân công lý công bằng bình đẳng vũ trụ.

7 Bản thể linh giác tối cao, linh giác KHAI HÓA TỔ TIÊN, bản thể linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG, và cũng chính bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình đẳng nầy, trở thành bản thể CHÂN LÝ tối cao của sự sống, trở thành thiên luật tối cao vũ trụ, trở thành Thiên Ý của Đức Cha Trời Sự sống tối cao vũ trụ chính là bản thể linh giác CỘI NGUỒN bản thể tối cao của tất cả sự sống. Bản thể KHAI HÓA TẠO LẬP LÊN TẤT CẢ. Bản thể tối cao lập lên tất cả, là bản thể hợp nhất bản thể ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.

8 Bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình đẳng, là bản thể cội nguồn tối cao HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ, khi chưa khai hóa tạo lập vũ trụ.

9 Bản thể linh giác tối cao HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ, khai hóa tạo lập vũ trụ, khai tạo lập lên tam thiên, đại thiên thế giới, các tần TRỜI, các tần ĐỊA PHỦ, TRẦN GIAN, Bốn cõi, Thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, muôn sanh linh sự sống, côn trùng, cỏ, cây, cầm, thú, cho đến con người, vân vân. Thời bản thể HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ, Chuyển thành, THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, THIÊN Ý CHA TRỜI, cán cân CÔNG LÝ VŨ TRỤ.

10 Bản thể linh giác TỔ TIÊN tối cao vũ trụ là bản Thể linh giác tối cao của sự TỰ NHIÊN, không ai sanh ra, cũng không mất đi, trường tồn bất diệt, trước sau như một, không có sự khởi đầu, không có Sự kết thúc, không quá khứ chẳng vị lai, một bản thể như hư không bao trùm vũ trụ, bao trùm hoàn vũ, không đi không đến, tất cả sự sống đều nằm trong sự sống Đại Đạo tối cao nầy.

11 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ TIÊN, không những như như thường còn, mà còn mãi mãi tột thế vô tận của vị lai, vì vậy danh từ NHƯ LAI TỔ TIÊN vẩn là danh từ khế hợp nhất.

12 Bản thể linh giác khai hóa tổ tiên, bản thể BẤT SANH, BẤT DIỆT, BẤT CẤU, BẤT NHIỄM, BẤT TĂNG, BẤT GIẢM, KHÔNG SẮC, KHÔNG MÀU, KHÔNG MÙI, KHÔNG VỊ, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG, TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TỰ NHIÊN TRONG SẠCH VÔ VI chính là bản thể Hiến tạng, Pháp tạng, Luật tạng bản thể linh giác tối cao vũ trụ, linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.

13 Vì thế nhân loại con người CON CHÁU của Khai Hóa TỔ TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN, cũng chính là hướng về CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, đi vào hợp nhất theo luật công bằng, theo luật bình đẳng, theo luật độc lập, theo luật tự do, theo luật tự nhiên tự thể của bản thể ĐẠI ĐỒNG HỢP NHẤT thể.

14 Hướng về CỘI NGUỒN khác với hội nhập CỘI NGUỒN. Hướng về cội nguồn là hướng về công bằng, bình đẳng, hướng về độc lập tự do. Còn hội nhập Cội Nguồn là sự hội nhập, Bọt nước hội nhập vào bản thể Nước, Bọt nước trở về là Nước, Linh thức trở thành Linh Giác, Thức tâm, Thức tánh, trở thành Chân tâm Chân tánh. Chân tâm chân tánh chính là TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TRÍ KHÔNG, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG. LÀM CHỦ CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, Cũng có nghĩa là LÀM CHỦ SỰ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỐI CAO VŨ TRỤ.

15 Bản thể linh giác tối cao TỔ TIÊN, ví như NƯỚC, còn linh THỨC, linh hồn muôn sinh linh sự sống, ví như BỌT NƯỚC. Cũng chính vì NƯỚC SANH RA BỌT NƯỚC, LINH GIÁC SANH RA LINH THỨC, CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, SANH RA THỨC TÂM THỨC TÁNH, nên nước - bọt nước, linh giác - linh thức, chân tâm chân tánh - thức tâm thức tánh, không khác nhau, đồng tánh thể, bản thể, NƯƠC CÓ những gì, thời BỌT NƯỚC cũng y như vậy, linh giác có những gì, thời linh thức cũng y như thế. Chân tâm chân tánh có những gì, thời thức tâm thức tánh cũng có y nhau, bản thể của NƯỚC, công bằng, bình đẳng, độc lập, tự do, thời bọt NƯỚC cũng có những đức tánh ấy, ẨN TÀNG TRONG BỌT NƯỚC.

16 Đây chính là sự tương thông đồng nhất giữ bản thể NƯỚC và BỌT NƯỚC, tương thông giữa linh Giác TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, với LINH THỨC TIỂU LINH HỒN CON CHÁU.

17 Bản thể linh giác, NƯỚC tối cao vũ trụ, bản thể đại đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, Thời linh thể LINH THỨC BỌT NƯỚC, cũng có thể tánh của nước, thành chủng tánh của bọt nước, chủng tánh đại đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do.

18 Nhân loại hướng về ĐẠI ĐỒNG, hướng về CÔNG BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG, hướng về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, chính là hướng về CỘI NGUỒN. Lần lần hội nhập Cội Nguồn theo Hiến Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng tối cao vũ trụ, ẨN TÀNG trong mỗi linh hồn con người.

19 Đấu tranh giành lại sự CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, TỰ CHỦ, TỰ DO, THEO HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, chính là sự đấu tranh chính nghĩa, khế hiệp lòng người, lòng trời, khế hiệp Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, TỔ TIÊN, TRỜI, NGƯỜI, HỢP NHẤT.

20 Nhân loại con người con cháu KHAI HÓA TỔ TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN chính là hướng về CÔNG BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG hướng về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, và tiến tới hội nhập công bằng, hội nhập bình đẳng, hội nhập độc lập,hội nhập tự do, và tiến tới làm chủ. Tối cao của sự CÔNG BẰNG, tối cao của sự BÌNH ĐẲNG, cũng như tối cao của sự TỰ CHỦ, ĐỘC LẬP, TỰ DO, Trở thành Nhân Quyền con người. Cao hơn nữa là Thiên quyền con người. Hiện nay nhân oại con người mới tiến hóa đến Nhân Quyền Dân Chủ, và sẽ tiến tới Thiên Quyền Nhân Chủ. Tiến tới Thiên Quyền Nhân Chủ có nghĩa là đã tiến tới Chủ Nghĩa Đại Đồng.

21 Bản thể tối cao vũ trụ, bản thể linh giác TỔ TIÊN bản thể công bằng, độc lập, tự do, bình đẳng, nhưng khi Bản thể đã chuyển thể từ Linh Giác sang Linh Thức. Ví như TỪ NƯỚC chuyển sang BỌT NƯỚC, thời bản thể công bằng, bình đẳng, độc lập tự do từ NƯỚC, chuyển thành cái quyền của BỌT NƯỚC, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm Phạm, nói chung là Nhân quyền. Thiên Quyền con người.

22 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền ngôn luận, quyền mưu cầu hạnh phúc, nói chung những gì bản thể linh giác tối cao Đại Linh Hồn vũ trụ có, thời linh thức Tiểu Linh Hồn vũ trụ cũng có, trở thành những quyền cơ bản của mỗi linh hồn. NHÂN QUYỀN và THIÊN QUYỀN của mỗi con người, những quyền thiêng liêng quyển bất khả xâm phạm.

23 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, là bản thể HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, THIÊN TẠNG MẬT TẠNG, đây chính là kho tàng tri kiến vô tận vũ trụ, mà mỗi Linh Hồn con người tiến hóa khai thác cho đến cuối cùng, tiến tới làm chủ, năm kho báu ấy.

24 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền cơ bản của mỗi con người, của mỗi dân tộc, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm phạm, nhưng chủ nghĩa ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ, đã vi phạm trắng trợn, quyền cơ bản của mỗi con người, quyền cơ bản của mỗi dân tộc, tước đoạt, cướp đoạt, những quyền thiêng liêng ấy, đi ngược lại công bằng, bình đẳng, công lý hóa công tạo hóa vũ trụ, không những họ đã đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ, mà còn chính họ đã đi ngược lại những quyền cơ bản của chính họ, mà Tạo Hóa đã ban cho họ.

25 Đây là một điều không thể chấp nhận được, và chính sự công bằng bình đẳng tự do của mỗicon người, của mỗi xã hội, đã bị tướt đoạt. Sự tiến bộ nhân loại, cán cân công lý hóa công Tạo Hóa loại bỏ họ. Buộc độc tài độc trị trả lại những quyền cơ bản cuả con người.

26 Trả lại những quyền cơ bản, mà Tổ Tiên quyền tạo hóa đã ban cho mỗi con người, mỗi dân tộc, là việc làm hợp lòng Người, hợp lòng Trời, hợp Thiên Luật, việc làm đầy Chính Nghĩa, đầy sáng suốt không còn sự sáng suốt nào hơn, vì không một ai chống lại nổi Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha Trời, nhất là sự phản kháng đấu tranh dân cao đòi lại Quyền con người lòng Dân đã hợp lòng Trời, thời không còn một thế lực nào chống đở được nữa.

27 Bảo vệ quyền thiêng liêng con người Nhân Quyền, QUYỀN SỐNG, QUYỀN CÔNG BẰNG, QUYỀN BÌNH ĐẲNG, QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN TỰ CHỦ, QUYỂN MƯU CẦU HẠNH PHÚC, QUYỀN NGÔN LUẬN, QUYỀN TỰ QUYẾT, QUYỀN TỰ NGUYỆN, nói chung là 36 quyền chính và 72 quyền phụ là Những quyền bất khả xâm phạm. Nói chung là có tới 8 muôn 4 nghìn quyền, nhưng ở đây chỉ nêu lên một số quyền cơ bản, NHÂN QUYỀN CON NGƯỜI, cao hơn nữa là THIÊN QUYỀN. Bảo vệ quyền con người là việc làm cao cả, không có việc làm cao cả nào hơn.

Hết phần 1 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.

https://www.mediafire.com/file/yzzv6paw7xx3..._NGUON.zip/file

[vomenh]

CHƯƠNG 9
PHẦN 1
ĐẠI HỘI LONG VÂN
Nói về hơn 50 triệu người PHẬT TỔ, THÁNH TỔ TIÊN TIÊN TỔ, giống dân HUYẾT NGỌC, ở tầng trời thứ 11 bỗng thấy hư không sáng rực lên một cách kỳ lạ, 28 tầng trời nhìn thấy nghe thông suốt với nhau, chuyện hi hữu hiếm thấy xảy ra, và chỉ có THẦN THÔNG VÔ HẠN VÔ BIÊN của ĐỨC CHA TRỜI, mới thị hiện thần thông hi hữu như thế, và quả đúng như vậy, ĐỨC CHA TRỜI đã hiện ra giữa hư không trên bầu trời Thiên Vân, Phước Sanh, Phước Quả, ngồi trên tòa HOA SEN thân tướng cao to lớn hơn núi Tu Di, hào quang đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, tức thời nhị thập Ông Bà tổ tổ tổ, Đại Quang Lão tổ tổ tổ, Nhiên Đăng Phật Phật tổ, Trí Quang Tiên Tiên Tổ, Vô Vi Đạo Đạo tổ, Tịch Diệt Tiên Tiên tổ, Pháp Vân Phật Phật tổ, Vô Tưởng Thánh Thánh Tổ, Diệt Tận Định tổ tổ tổ, Năng Biến Sở Biến tổ tổ tổ, Duyên Diệt tổ tổ tổ, Vô Giới Tiên Tiên tổ, Hiển Linh Giáo Giáo tổ, Chân Nguyên Lão Lão tổ, Huệ Quang Thánh Thánh tổ, Trí Độ Tiên Tiên tổ, Viên Định Phật Phật tổ, Giác Quang Đại Ngộ Phật Phật tổ, Đốn Ngộ Thánh Thánh tổ, Chân Tánh Thánh Thánh tổ, Vô Ngại Đại Bi Phật Phật tổ, cùng hơn 50 triệu PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TIÊN TỔ, đứng đầu vô lượng vô biên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở khắp 28 tầng trời bay lên hư không đến chầu ĐỨC CHA TRỜI, bay vòng quanh theo bên phải bảy vòng xung quanh CHA TRỜI rồi nói kệ kinh ca ngợi rằng:
(1) không ai lo con cái, bằng TỔ TIÊN hiện thân CHA TRỜI, chỉ có con cái, lạc Cội lạc Nguồn, quên Tổ Tiên Cha Trời,
(2) nhưng Cha Trời không bao giờ quên con cái,
(3) lúc nào cũng tìm cách cứu khổ cứu nạn con cái,
(4) dù cho trải qua hàng vạn ức tỷ năm, Cha Trời cũng thế,
(5) nước mãi bảo bọc che chở cho cá,
(6) nhưng cá nào có hay có biết,
(7) biết bao linh hồn ngỗ nghịch, bất hiếu với đức CHA TRỜI,
(8) bị huyền cơ thiên luật xoay chuyển, nhân quả báo ứng theo tay,
(9) gieo nhân ác nên gặt quả chẳng lành, sự khổ chồng lên nỗi khổ, luân hồi sanh tử, đọa lạc trầm luân,
(10) khổ đói khổ nghèo, khổ bệnh tật, khổ chiến tranh đâu kể,
(11) cái khổ lạc cội mất nguồn, anh em tàn sát chém giết lẫn nhau,
(12) hận thù chất cao hơn núi hơn non,
(13) oan oan tương báo, nợ nợ đáo đầu, day qua trả lại biết ngày nào xong,
(14) CHA TRỜI là đấng giàu sang, của đầy vũ trụ, cháu con tìm gì,
(15) bạc, vàng, châu báu thiếu chi, tam thiên vũ trụ xiết ngọc ngà,
(16) kìa vũ trụ kìa Ông Cha, đấng tạo lập lên tất cả, chỉ cần hiếu kính, thoát qua biển trần, thoát qua địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh
(17) quyền năng vô hạn Cha Ông làm gì cũng được hãy tin Cha Trời,
(18) linh hồn lạc cội chơi vơi, vô minh che lấp hết đời thoát siêu,
(19) hiếu trời hiếu thuận bao nhiêu, công danh lợi lộc muôn điều vận may,
(20) của trời khắp cả hư không, dự phần con cháu hiếu trung tìm về,
(21) CHA TRỜI là đấng thương con, chỉ cần hiếu thuận, hết lo vận nghèo, thiên phú do trời, vạn kiếp chẳng hề sai,
(22) ở thời kiếp giảm, nhân loại tuổi thọ xuống thấp, lại thêm lạc Cội mất Nguồn,
(23) khí hóa thái chuyển, mau chóng đổi dời,
(24) thể lực con người, theo đó giảm sút,
(25) tinh thần vật chất, cứ thế gia tăng,
(26) tham vọng phát sanh,
(27) dẫn tới chiến tranh, binh đao máu lửa, (nhà tù địa ngục bày ra trước mắt, thiên đàng bít lối, địa phủ thênh thang,
(28) uổng công tu luyện vạn ức tỷ năm, lạc Nguồn lạc Cội hiểm nguy, huệ mạng giảm thọ tổn đi phước phần,
(29) đắm chìm bể khổ hồng trần, ác lai ác báo biết ngày nào ra,
(30) nơi chốn hư không, CHA TRỜI thấy rõ, con cái khốn khổ,
(31) lâm vào hung hiểm, hết mong chống trả, phó mặt cuộc đời,
(32) để cho ác nghiệp định đoạt số phận,
(33) CHA TRỜI thương con thương cái,
(34) chuyển vận huyền cơ, khiến PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, xuống trần, mở ra thất giáo con đường tận độ anh em,
(35) bởi vì nhân loại anh em, tâm bệnh không ai giống ai,
(36) nên PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, tùy bệnh mà cắt thuốc,
(37) tuy thuốc có mùi vị khác, nhưng rốt lại cũng chửa cho tâm hồn lành bệnh, khỏi bệnh, phiền não làm hại mà thôi,
(38) CHA TRỜI chuyển vận huyền cơ, làm cho PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, nương theo thần lực cha trời,
(39) hiệp vào pháp thân, bình đẳng pháp giới, tự mình thấy suốt, hư không vũ trụ,
(40) thiên đàng địa ngục, khổ vui khác nhau, phước họa hai bên, siêu đọa gan tất,
(41) giàu sang phú quý, cũng chỉ một niệm sanh ra,
(42) Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, vì lòng từ bi, vì Cội vì Nguồn, vì lập công bồi đức,
(43) bằng lập ra nhiều phương tiện, giáo hóa nhân loại anh em,
(44) sớm mau giác ngộ tu hành,
(45) không phân biệt màu da chủng tộc, dứt bỏ hận thù, tay bắt mặt mừng, đoàn kết anh em, theo lời dạy cha trời, mẹ trời, địa mẫu,
(46) cha trời chuyển vận huyền cơ, làm cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, có đủ quyền năng, trí huệ, pháp thuật, nhiệm mầu,
(47) chỉ rõ các pháp hữu vi, giả tướng, theo luật vô thường, biến đổi liên miên,
(48) không nên chạy theo, mà xem chúng như là trò ảo thuật vui của tạo hóa,
(49) ngay cả xác thân phàm trần cũng tạm,
(50) tứ đại nhóm hợp rồi tan,
(51) chỉ có linh hồn là thường còn bất tử, sống mãi không bao giờ chết,
(52) nhưng tạo ác thì khốn khổ vô cùng,
(53) còn lạc Cội lạc Nguồn, thì bị vô minh chuyển xây, ác tánh sanh ra vô bờ vô bến,
(54) ác lai ác báo họa họa trùng trùng,
(55) sa đọa địa ngục biết ngày nào ra,
(56) Cha Trời chuyển vận huyền cơ, làm cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thấy rõ TÂM TÁNH, là cội gốc tất cả nhân duyên, gieo nhân cũng như kết quả,
(57) - thiện do tâm làm, ác do tâm tạo, họa phúc do mình hết thảy, siêu đọa cũng do mình quyết định,
(58) vậy nên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, dạy cho nhân loại anh em,
(59) cầu ai cho bằng tự cầu lấy mình, mình muốn có phúc, thì nghe theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời, đi theo con đường Văn Hóa Cội Nguồn,
(60) thì từ bi, trung, hiếu, nhân, nghĩa, trong tâm mình tự nhiên nở hoa, giác ngộ thơm ngát muôn đời vạn ức kiếp cũng chưa phai,
(61) nếu phát tâm rộng lớn lập thành đại nguyện, cứu khổ nhân loại anh em,
(62) thì hạt giống mật tạng, đại trí huệ kim cang, ra đời trong tâm tánh của chính mình, chiếu sáng khắp hư không vũ trụ,
(63) Cha Trời thường dạy, tham lam gian ác chẳng được gì, vì tất cả vật chất, là do Tổ Tiên khai tạo, không của riêng ai, mà cũng không ai có thể giành lấy được, mà theo thiên luật, có công, có tài, có trí, có đức,
(64) đem sự giàu có của Ông Cha, phân phát công bằng, theo thiên luật, làm cho nhân loại anh em ai cũng được giàu sang, ai cũng được hạnh phúc, có công vì nhân loại anh em như thế, thì còn lo chi chẳng công thành danh toại,
(65) bằng ngược lại, tóm thâu bầu vét, quyền lực độc quyền, độc tài - tóm thâu bầu vét của cải vật chất, nhất là của cải vật chất thuộc quyền sở hữu của người khác, thuộc về mình, thì coi như đã phạm vào thiên luật, thiên luật chuyển xây đại họa giáng xuống, luật công bằng bình đẳng nổi lên hủy diệt,
(66) tạo hóa có luật của tạo hóa, không ai có thể chống lại, hay làm khác đi được,
(67) càng phạm thiên luật, nghịch lại Thiên Ý Cha Trời, đại họa càng to càng sa địa ngục, vô minh xây chuyển tối tăm mù mịt, thảm họa vô cùng,
(68) không sao tránh khỏi tù ngục phanh thây,
(69) dầu sôi lửa bỏng,
(70) cưa xẻ moi gan móc ruột, kinh khiếp hãi hùng, không chỉ một ngày hai ngày mà muôn đời vạn kiếp như thế,
(71) cái tội hại nhân loại anh em, phạm thiên luật, nghịch lại Thiên Ý Cha Trời,
(72) thì còn chi là linh hồn, ắt phải tiêu tan huệ mạng,
(73) trở lại linh hồn của loài cây cỏ, côn trùng, rồi tiến hóa lên loài cầm thú,
(74) biết bao giờ mới được đầu thai trở lại làm người, làm con cái nhà trời, uổng thay uổng thay,
(75) Cha Trời chuyển hóa huyền cơ, trợ giúp cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thấy rõ ma chướng, ngăn bước đường tịnh tâm chân tu trở về Cội Nguồn, đối với những người chưa hội ngộ chân tâm chân tánh, vì còn chấp trước nhận giả làm chơn,
(76) năm mươi món ma hiện ra lừa dối làm hại,
(77) tưởng lầm là do mình tu luyện chứng đắc,
(78) sa vào mê chấp lạc Cội mất Nguồn,
(79) trong lúc ngồi thiền, tâm ý thanh tịnh, hội nhập chân tâm chân tánh Cội Nguồn,
(80) nhiều cảnh giới sẽ hiện ra,
(81) dù là điềm lành, hay là điềm dữ, cũng không vui mừng, hay là sợ hãi,
(82) dù cho Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, hiện ra khen ngợi, hoặc là Ma Quỉ hiện ra phá phách
(83) cũng coi như không, vì lúc tịnh thiền phải là như thế,
(84) thấy, nghe, hay, biết, không không tự nhiên,
(85) không một niệm khởi ý phân biệt,
(86) vô tâm chánh đẳng chánh giác,
(87) một niệm khởi lên liền rơi vào vọng tưởng tà mê,
(88) trong lúc tịnh tâm tu thiền, tu định,hướng về Cội Nguồn,
(89) thấy như không thấy,
(90) nghe như không nghe,
(91) hay như không hay,
(92) biết như không biết,
(93) có được như vậy mới hội ngộ được THIÊN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, MẬT TẠNG, HIẾN TẠNG, vũ trụ, trở thành chánh đẳng chánh giác, bọt nước tan biến trở về là nước,
(94) tiểu linh hồn trở lại đại linh hồn,
(95) thức tánh không còn toàn là chân tánh,
(96) đồng bản thể KHAI HÓA TỔ TIÊN, NHƯ LAI TẠNG TÁNH,
(97) những người làm theo lời - dạy của Đức Cha Trời, nghe theo lời dạy của Đức Cha Trời,
(98) thì sẽ được Đức Cha Trời, luôn luôn che chở, luôn luôn hộ độ, luôn khai mở trí huệ, khế hiệp với trí huệ Cha Trời, lời nói chúng con xin đức cha trời chứng giám, lời kinh kệ vừa dứt,
(99) thì đức cha trời khen rằng: Hi hữu thay, hi hữu thay, con cái của Ta,
(100) các con đã nói rõ thiên ý Của Ta, nói rõ tấm lòng thương con của Ta, nói rõ sự dạy bảo con cái trong huyền cơ của Ta,
(101) phá vỡ MA CHƯỚNG, ngăn chặn con ta trở về Cội Nguồn,
(102) công đức các con không thể nghĩ bàn, trí huệ các con không thể nghĩ bàn, phước đức các con không thể nghĩ bàn,
(103) ai nghe được lời kinh kệ nầy, thì công đức cũng không thể nghĩ bàn, trí huệ cũng không thể nghĩ bàn, phước đức cũng không thể nghĩ bàn,
(104) nếu tin theo, nghe theo, làm theo,
(105) sẽ chuyển đổi ngay số mạng,
(106) địa ngục biến tan,
(107) đại họa gì cũng biến thành mây khói,
(108) ĐẠI ÁC QUỶ, ĐẠI ÁC MA, cũng chuyển thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, ba ngôi chí tôn vũ trụ,
(109) đức cha trời vừa nói xong, trên đỉnh đầu nhục kế của đức cha trời, phóng ra hào quang trong suốt làm sáng rỡ khắp hư không vũ trụ, những chỗ tối tăm nhất cũng đồng sáng rực lên,
(110) những đại ác ma, đại ác quỷ, xưa nay vùi lấp linh hồn vào cõi hư không vũ trụ tăm tối,
(111) nhờ nghe được lời kinh kệ nầy, lại nương theo thần lực của Đức Cha Trời, tức thời địa ngục u minh liền tan biến, ác nghiệp tiêu trừ, như bàn tay úp ngửa, từ đại ác ma, đại ác quỷ, trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA nhiều vô số vô biên, đã từ lâu chôn vùi linh hồn trong cõi u linh khổ não tăm tối,
(112) Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ đã kết thành Văn Hóa Cội Nguồn kinh tạng, không có kinh tạng nào cao hơn nữa,
(113) chỗ nào có kinh, thì chỗ đó có TỔ TIÊN, CHA TRỜI ngự trị,
(114) vì vậy thấy kinh như đã thấy Cha Trời, gần kinh coi như đã gần Cha Trời,
(115) nơi nào có kinh, phải nên cung kính, vì trong kinh có điển thiên vô tận, chẳng thể nghĩ bàn, nếu thành tâm tôn thờ,
(116) tin theo, làm theo, thì thường cầu chi đặng nấy,
(117) không những con cái, cháu chắt, chút chít, đời đời vinh hiển, ông bà cha mẹ siêu thăng, cửu tộc siêu thoát,
(118) mà ngay cả bản thân, không những đời đời kiếp kiếp, giàu sang bật nhất, công thành danh tọa, - trí huệ sáng soi vô tận,
(119) chuyển họa hóa phúc, thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không sai,
(120) huống chi thay thế Cha Trời dìu dắt nhân loại anh em,
(121) người nầy nhất định, được cha trời bảo bọc không lúc nào rời,
(122) đạo hạnh viên mãn, vào pháp bình đẳng ngôi vị TỔ TIÊN, không thể nghĩ bàn.
Long Hoa Thiên Tạng Kinh là Bộ kinh Đời – Đạo chỉ là một, trong đời có đạo, trong đạo có đời, tốt đời cũng chính là đẹp đạo. Tốt đạo cũng chính là đẹp đời. Sống công bằng, bình đẳng. Tôn trọng Nhân Quyền, Cao hơn nữa là Thiên Quyền. Sống chân thiện xa lìa cái ác. Sống đúng Lương Tâm cũng chính là sống đúng Thiên Ý Cha Trời. Người sống mất Lương Tâm, thì liền sa đọa vào địa phủ. Linh Hồn đã biến thành linh hồn ma linh hồn quỉ. Sống có Lương Tâm chính là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không cần tìm cầu đâu xa, mà tự Tâm tự Tánh hành thiện thành vậy. Ở đời con cái tin cha mẹ, không những là sự tin khôn ngoan, mà còn thường được cha mẹ che chở, bảo bọc luôn luôn, nhân loại con người đối với TỔ TIÊN, CHA TRỜI cũng vậy, tin TỔ TIÊN, tin CHA TRỜI, không những lòng tin của sự chánh tín, sự tin khôn ngoan, mà còn thường được TỔ TIÊN, CHA TRỜI, che chở bảo bọc luôn luôn. Nhân loại anh em đều là con cái nhà trời, vì thế siêng năng ngăn ngừa tàn hại anh em, đó là cái đức lớn, cái đạo làm con cái nhà trời, phải siêng năng học tập Văn Hóa Cội Nguồn, vì Văn Hóa Cội Nguồn chính là thiên luật, thiên ý của đức cha trời, chuyển hướng vì mình sang vì đời, LO CHO NHÂN LOẠI ANH EM, CŨNG CHÍNH LÀ LO CHO MÌNH VẬY, phi ân bất cầu báo, giúp cho đời thời trời giúp cho mình vậy, GIÁO DỤC CHO NGƯỜI, thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, thời chính mình thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, rồi vậy.
Hết phần 1 chương 9
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 9
Long Hoa Thiên Tạng
* * *