Thọ Bát Quan Trai ăn cơm lứt Tùy chọn

[Diệu Minh]

Chúng tôi sắp tổ chức xin thọ bát quan trai cho đại chúng:
Bạn Pham Thanh Thảo gửi:
I. Đức Phật gọi trực tiếp Bát Quan Trai là “Uposatha của bậc Thánh”
Trong Aṅguttara Nikāya 8.41 Uposatha Sutta, Đức Phật dạy:
"Aṭṭhaṅgasamannāgato uposatho ariyānaṃ uposatho.”
Ngày Uposatha đầy đủ tám chi phần là ngày Uposatha của các bậc Thánh.
👉 Đây là lời xác nhận trực tiếp từ kinh, không phải suy diễn hậu kỳ.
Người cư sĩ thọ Bát Quan Trai đang thực hành đúng pháp mà các bậc Thánh hành trì.
II. Lý do thứ nhất: Người thọ Bát Quan Trai “sống giống như A-la-hán trong một ngày một đêm”
Cũng trong AN 8.41, Đức Phật nói rõ:
"Yathā arahanto sabbakālaṃ evaṃ uposathiko ekaṃ rattindivaṃ.”
Như các vị A-la-hán sống suốt đời thế nào, thì người thọ Uposatha sống như vậy trong một ngày một đêm.
📌 Điểm cốt lõi:
• A-la-hán ly dục, không hưởng thụ ngũ dục
• Người thọ Bát Quan Trai tạm thời thực hành đúng nếp sống ấy
Vì vậy, Bát Quan Trai không phải giới cư sĩ thông thường, mà là nếp sống của bậc Thánh, tuy chỉ trong thời hạn ngắn.

III. Lý do thứ hai: Ba giới cốt lõi trùng khớp hạnh A-la-hán
Trong tám giới, có ba giới then chốt làm nên tính “Thánh pháp”:
1. Không dâm dục (brahmacariya)
"Abrahmacariyaṃ pahāya brahmacārī hoti.”
(Từ bỏ hạnh không phạm hạnh, sống phạm hạnh)
A-la-hán vĩnh viễn đoạn dục.
Người thọ Bát Quan Trai tạm thời đoạn dục → cùng một pháp, khác thời lượng.
2. Không ăn phi thời (vikāla-bhojana)
Theo MN 65 Bhaddāli Sutta, Đức Phật xác định:
Việc không ăn phi thời giúp giảm dục, dễ nhiếp tâm, thuận thiền định.
A-la-hán không vì hưởng thụ vị ngon.
Người thọ Bát Quan Trai huân tập hạnh ly tham đúng như vậy.
3. Không hưởng thụ giải trí, trang sức, giường cao rộng
"Nacca-gīta-vādita… mālā-gandha-vilepanaṃ pahāya…”
Các pháp này thuộc dục lạc thế gian (kāma).
Bậc Thánh đã vượt khỏi chúng.
Người thọ Bát Quan Trai chủ động từ bỏ, nên đi cùng hướng với Thánh đạo.

IV. Lý do thứ ba: Bát Quan Trai là nền cho Định và Tuệ – pháp của Thánh đạo
Trong AN 3.70, Đức Phật dạy:

“Sīlavā samādhilābhi hoti, samādhilābhi paññāvā hoti.”
Người có giới, được định; có định, phát sinh tuệ.
Bát Quan Trai:
• Giới thanh tịnh hơn ngũ giới
• Dễ sinh cận định – thiền định
• Là nền tảng để quán vô thường – khổ – vô ngã

👉 Đây chính là con đường Thánh đạo (ariya magga), chỉ khác ở mức độ chứng ngộ.

V. Lý do thứ tư: Quả báo được ví với chư Thiên – nhưng hướng về Niết-bàn
Trong AN 8.43, Đức Phật dạy:
Người trì Bát Quan Trai thanh tịnh:

“Devesu upapajjati” – có thể sinh lên cõi trời

Nhưng Đức Phật nhấn mạnh:
• Mục đích không phải cầu trời
• Mà là huân tập hạnh ly dục, đúng như Thánh nhân

Do đó, Bát Quan Trai:
• Hình thức: cư sĩ
• Nội dung: Thánh pháp
• Hướng đi: Niết-bàn

VI. Kết luận theo kinh điển

👉 Ngày thọ Bát Quan Trai được ví như thực hành pháp của bậc Thánh vì:
1. Được Đức Phật gọi trực tiếp là “uposatha của bậc Thánh”
2. Người thọ giới sống giống A-la-hán trong một ngày một đêm
3. Các giới cốt lõi là pháp ly dục của Thánh nhân
4. Là nền cho định và tuệ – con đường Thánh đạo
5. Khác bậc Thánh chỉ ở thời gian, không khác về pháp!

Những bữa ăn theo Thực dưỡng: NUÔI ĐỊNH và TUỆ dễ dàng!

[Diệu Minh]

Cháu thấy Cô nhắn thay đổi địa điểm tu Bát Quan trai giới, dù bất kỳ lý do gì. Cháu liền có ý nghĩ là chúng ta đi 1 vòng thì về đúng tác ý của sư Pháp Trung Cô ạ. Hôm Cô thỉnh Sư về sau đó lên thiền đường t4 nhà Cô sau khi chiêm bái Phật xong Sư bảo nếu Cô ở đây thực hiện được Phật Sự thì lợi ích vô cùng và tất cả mọi người ở đó đều rất hoan hỷ với tác ý của Sư. Giây phút đó có lẽ năng lượng của Sư và tất cả mọi người hợp nhất nên đã kết nối được với Phật và các vị Chư Thiên. Nên đi 1 vòng từ nhà Cô đến chùa và rồi quay trở lại. Nhân duyên đã đủ đầy, Cô là người được chọn và được các Ngài dẫn đường chỉ lối để Cô tổ chức tại nhà với 1 số lượng vừa đủ mà chất lượng thì đúng là lợi lạc vô cùng Cô ạ. Người tu phát tâm Bồ đề để làm lợi lạc cho chúng sinh thì trước tiên mình phải là người thực hành tu tập trước, khi có thành tựu rồi mới độ chúng sinh được. Cô bao nhiêu năm tu cũng chứng đc 1 số thành tựu cũng phát Tâm vì lợi ích của chúng sinh. Vì vậy thời điểm này đủ nhân duyên để cô làm Phật sự rồi.
Thật Phước báu cho tất cả chúng sinh 🙏
Cháu xin được cảm thán công đức của Cô 🙏 đây là những lời thành thật của cháu, một người nhận được rất nhiều lợi lạc, bài học từ Cô 🙏

Ngay hôm cô nhắn thay đổi thì nó hiện lên trong đầu cháu như vậy

Hnay ngồi viết nên dòng này thật sự cháu rất xúc động vì những điều tuyệt vời này

Hôm lên t4 nhà cô cùng với sư, lần đầu cháu cảm nhận đc nguồn năng lượng thanh tịnh, mát lành nhiều đến vậy, đúng là ở cùng với 1 vị Sư thì năng lượng đó rất dễ nhận thấy cô ạ
Nhắn xong đọc lại mà nước mắt cháu chảy dòng dòng...