LONG HOA PHÁP TẠNG Tùy chọn

[vomenh]

Chương 1

Phần 1

QUỐC TỔ VUA HÙNG THUYẾT GIÁO DẠY RẰNG

1 Cách đây 3 trăm 27 triệu 600 nghìn năm, ở vào thời kỳ ấy, cuối kiếp tăng đầu kiếp giảm, thời kỳ ấy là thời kỳ chánh khí, khí tiên thiên dày đặc.

2 Côn trùng, thảo, mộc, sanh linh vạn vật, muôn loài cầm thú, tiến hóa rất nhanh, lại thêm tuổi thọ sống lâu vô kể, nên sự nẩy nở lan rộng rất nhanh, cùng khắp mặt địa cầu, ở khắp năm châu bốn bể, và cái ác cái thiện cũng từ đó ló dạng ra đời.

3 Loài rồng và loài quỷ thường đánh nhau dữ dội, sự bất phân thắng bại ấy kéo dài tới hàng triệu triệu năm, hết tiểu kiếp nầy sang tiểu kiếp khác.

4 Cho đến một hôm, trái đất xảy ra chuyện lạ, đó là con người xuất hiện sanh con để cái, lưu truyền nòi giống cho đến ngày nay.

5 Các đây 75 triệu 600 nghìn năm, giữa tiểu kiếp thứ 5, của kiếp trụ, tức là ở đỉnh kiếp tăng đầu kiếp giảm.

6 Thời kỳ ấy ở phương đông có một dãy núi cao, to, rộng lớn vô cùng, quanh năm tuyết phủ, che lấp hết thảy dãy ngọn núi, khí lạnh bao trùm, chim muôn, vạn thú, ở dãy núi nầy đông vô số nhiều vô biên, không thể tính đếm hay luận bàn cho hết được.

7 Phần nhiều muôn loài cầm, thú, đều có pháp thuật thần thông, sự đi đi lại của các loài thần cầm, thú, thường gây lên những cơn gió lốc, cây cối ngã đổ ầm ầm, lại thêm loài RỒNG đánh nhau với nhiều loài quỉ, chiến tranh dữ dội, nhất là đánh nhau với MỘC TINH, HỒ TINH, và NGƯ TINH, thường tạo ra cảnh mù trời mịt đất, chết chóc ghê hồn.

8 Dãy núi cao chót vót khoảng độ mười nghìn mét, DÀI, TO, RỘNG, ấy bao hàm rộng lớn gồm ba nước, LÀO, CAMPHUCHIA và VIỆT NAM.

9 Hình thể như một con RỒNG, uốn lượn vươn mình bay về vũ trụ.

10 Chân núi ở phía ĐÔNG rộng xa kéo dài thăm thẳm giáp liền với các đảo ngày nay, gọi là ĐẢO NAM HẢI, TRƯỜNG SA, HOÀNG SA.

11 Chân núi ở phía NAM kéo dài rộng xa thăm thẳm giáp liền tới các ĐẢO, NA TU NA, MALAIXIA.

12 Chân núi ở phía TÂY kéo dài rộng xa thăm thẳm giáp liền tới MÊGUI, TAVOI, NATU, MITKINA, MIANMA.

13 Chân núi ở phía BẮC kéo dài rộng ra thăm thẳm giáp liền bao trùm cả QUẢNG ĐÔNG, QUẢNG TÂY, VÂN NAM, QUÝ CHÂU, nói chung bao trùm hầu hết giang nam lãnh nam TRUNG QUỐC.

14 Một dãy núi cao, to, đã kinh khiếp, cọng thêm chân núi bốn phía xung quanh bao trùm rộng lớn như đã kể trên, thấy đà choáng ngộp, chưa hết còn có bảy dãy núi khác nữa bao bọc xa gần bảy nước Đông Nam Á, hiện nay.

15 Một dãy núi cao dài rộng lớn kinh khiếp ấy hình thể như một con RỒNG, vươn mình bay lên hư không vũ trụ, nên gọi dãy ấy là dãy núi LONG HOA, long hình địa cốt, địa long của quả địa cầu.

16 Ở dưới dãy lòng núi, nằm sâu dưới lòng đất có một khoảng trống chạy dài theo dãy núi, linh địa đều tập trung nơi đây, trải qua hàng triệu triệu năm. Linh tuyền linh cốt của địa long hội tụ hết sức quí hiếm, trên đỉnh núi tuyết phủ quanh năm, khí hậu lạnh lẽo, lưng chừng núi rải rác có hàng trăm hàng nghìn cái động lớn, hàng vạn cái động nhỏ, phần do tự niên, phần do thú, cầm, có pháp thuật thần thông tạo ra, quang cảnh nhộn nhịp, bởi quá đông chim muôn vạn thú, cây cao bóng cả tàn lá sum sê, xanh um bạc ngàn lớp áo bọc ngoài của dãy núi, lại thêm hoa văn sặc sở, chen nhau đua sắc, đua hương của muôn nghìn loài hoa, thêm vào đó là trăm nghìn loại trái cây chín vàng chín đỏ pha lẩn trắng đen, lúc nào cũng mỉm cười với hàng nghìn hàng vạn cụm đá chồng ngộ nghỉnh, cành lá rung rinh theo chiều gió suốt ngày suốt đêm như muốn nói với nhau chúng ta là bạn, nhìn lên trời cao mây ngũ sắc là đà bay lượn xung quanh dãy núi, làm cho quang cảnh bầu trời lớp lớp có muôn vạn đèo mây.

17 Dãy núi Long Hoa đẹp như thiên sơn tiên cảnh bồng lai, còn bốn bên chân núi thời rừng xanh thăm thẳm bạt ngàn, trải dài vô tận, suối, sông, ao, hồ, trong vét trong veo tuôn chảy ngày đêm không ngớt.

18 Thời tiết ở bốn phía chân núi, chuyển vận theo bốn mùa xuân - hạ - thu - đông.

19 Khi chân núi phía BẮC khí hậu lạnh mưa to gió lớn, thời chân núi ở phía NAM lại là mùa nắng ấm.

20 Chân núi ở phía TÂY lạnh lẽo mưa gió lụt lội, thời ngược lại chân núi ở phía ĐÔNG lại là mùa khô ráo hạn hán, cứ thế ở bốn phía chân núi thời tiết luân phiên trái ngược nhau.

21 Có thể nói dãy núi LONG HOA, LONG HÌNH ĐỊA CỐT, là dãy núi uy linh thiêng liêng, thể hiện đầy đủ huyền thiên huyền cơ tạo hóa.

22 Vô cực, thái cực, ÂM-DƯƠNG, lưỡng nghi, tứ tượng, NGŨ HÀNH, bát quái, THIÊN CAN, ĐỊA CHI, hào quẻ, biến hóa ảo diệu vô cùng, phải nói dãy núi LONG HOA là dãy núi linh thiên nhất, linh ứng nhất của quả địa cầu, là một linh địa để cho con người ra đời, và thật vậy.

HỘI LONG HOA KHAI MỞ TẠI VIỆT NAM

HỘI LONG HOA có nghĩa là HỘI RỒNG TIÊN, khai mở trên mảnh đất VIỆT NAM, RỒNG TIÊN hội tụ, cũng chính là trung tâm của dãy núi LONG HOA, dãy núi linh thiên nhất của trái đất, dãy núi nhân loại ra đời, dãy núi ung đúc sự hiển linh, dãy núi dân tộc VĂN LANG ra đời cách đây năm nghìn năm, QUỐC TỔ VUA HÙNG ĐẮC ĐẠO, tìm thấy CỘI NGUỒN nhân loại NĂM MÀU DA anh em. Bằng chứng cụ thể, cách năm nghìn năm QUỐC TỔ VUA HÙNG dựng lên nước VĂN LANG, đóng đô làm chủ ĐỊA LONG VŨ TRỤ. Cách dựng nước QUỐC TỔ VUA HÙNG cũng khác, không dùng chiến tranh bạo lực thôn tính lẫn nhau, mà chỉ thuyết giáo nói ra VĂN HÓA CỘI NGUỒN, lập lên nước Văn Lang (xem Long Hoa Mật Tạng sẽ rõ) từ đó mới có CON RỒNG CHÁU TIÊN ra đời, nước VĂN LANG rất lớn, nhưng mất lần mất lần, bởi âm mưu lấn chiến của ngoại xâm, những nhà tiên tri tiên đón vận mệnh đất nước việt nam hình chữ S, sẽ chuyển mình xãy ra kỳ tích kỳ sự, dù chỉ là một đất nước nhỏ bé, nhưng sau làm chấn động hoàn cầu, dân tộc VIỆT NAM, mở màng khai mở HỘI LONG HOA, sau đó HỘI LONG HOA khai mở khắp cùng thế giới, chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG vì thế mà ra đời. CHỦ NGHĨA ĐẠI ĐỒNG, là chủ nghĩa cao nhất của nhân loại, chủ nghĩa của sự BÌNH ĐẲNG, CÔNG BẰNG, NHÂN QUYỀN, TỰ DO, chủ nghĩa thế THIÊN hành đạo, sống đúng làm đúng những gì CHA TRỜI dạy, duy trì công đạo thiên luật vũ trụ, công lý xã hội, bảo vệ những quyền con người mà TỔ TIÊN TẠO HÓA đã ban cho, những quyền không ai có quyền xâm phạm, huyền cơ đã chuyển Ý TRỜI đã định, không còn con đường nào khác là phải tuân theo làm theo, không ai có thể chống lại huyền cơ tạo hóa, chống lại THIÊN Ý CHA TRỜI (xem Long Hoa Thiên Tạng sẽ rõ ).

Hết phần 1 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1
Long Hoa Pháp Tạng.


https://www.youtube.com/watch?v=8Hb1GzbrMio&t=1s

https://www.youtube.com/watch?v=kEddYPj5mSs

https://www.youtube.com/watch?v=u2vWiLx9NO4

https://www.youtube.com/watch?v=P6jasmbJZOQ

[vomenh]

CHƯƠNG 5
PHẦN 5
LÀM CHỦ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
1 - Đây nói về anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ dẫn theo hơn 7 trăm 80 triệu con cái, cháu chắt, chút chít, bay về trời, nhắm hướng núi Tu Di bay đi vượt qua biển khí nước mặn đằng vân giá vũ vượt qua hơn chín muôn bốn nghìn vạn dặm, bay không bao lâu xa xa là dãy núi Trì Địa, dãy núi có muôn đạo hào quang sáng tỏa lên trông đẹp mắt vô cùng. Dãy núi Trì Địa cao 6 trăm dặm, cao chót vót vượt qua hàng chục tầng mây thân dãy núi bằng châu báu, vàng bạc, hào quang lấp lánh, do thân núi toàn bằng đất báu vàng, bạc, châu báu phá tỏa ra, vô cùng đẹp mắt, Ông Bà Hậu Đế tối cao Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ liền bay thẳng lên đỉnh núi Trì Địa, ở trên hư không nhìn xuống thấy núi Trì Địa cao chót vót biển sâu thăm thẳm, rừng tiên bậc thang tăm tắp bạt ngàn từ trên cao đổ xuống lớp lớp trông lạ lẫm ngoạn mục vô cùng rừng tiên xe kẽ vách núi cheo leo hiểm trở - từ trên cao xuống tận chân núi, rừng tiên bậc thang chạy dài theo dãy núi trì địa, như hàng nghìn giao long uốn lượn tận chân trời càng nhìn càng say sưa quả là dãy núi tiên đẹp lạ có khác.
Thơ rằng:
Non tiên đẹp lạ đẹp lùng
Cheo leo vách núi vạn tần thang mây
Xa trông đồi chảy thấp cao
Chim muôn vạn thú ra vào xuống lên
Gió tiên lay động cảnh tiên
Cảnh quan rực rỡ vạn muôn sắc màu
Thác tiên buông lụa trắng phau
Cảnh tiên thoát tục một màu lạc an.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, rồi bay theo hướng phải của dãy núi chạy dài dọc theo hướng đông, vượt qua hơn 30 vạn dặm hạ chân xuống khu rừng tiên bậc thang cao hơn mặt nước biển hương thủy Thứ 7 mười dặm, nơi đây cảnh quan núi non hùng vĩ tuyệt vời, rừng tiên bát ngát rừng đồi mênh mông, gió tiên nhè nhẹ, trời, mây, non, nước, hương, sắc như quyện vào nhau, điệu nhạc núi rừng du dương vút lên chín tận tầng mây, non tiên đại ngàn cỏ cây hoa lá, cảnh quan đẹp đẻ làm sao, suối, sông, uốn lượn, chim hót, hoa cười, muôn màu muôn sắc, xuân nước, xuân non, xuân trời, xuân mây, xuân cây cỏ, vạn hội mùa xuân, cảnh quang đô hội, thanh bình an lạc nơi đây, cuộc sống thanh bình diễn ra muôn hình vạn trạng, tự nhiên trong lòng hạnh phúc, trần gian không nơi nào bằng.
Thơ rằng:
Non tiên cảnh thanh bình
Xuân trải đầy mặt đất
Hoa trái cười lung linh
Trời soi chim ca hát
Thác gọi suối đàn lên
Rừng đồi rộng bát ngát
Hoa cười mây lênh khênh
Cảnh quang xuân nhảy múa
Quê tiên ôi đẹp quá
Tuyệt vời khó mà quên.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 50 triệu người muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
2 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, không về trời thời còn về đâu nữa, chúng ta đã đến được nơi đây tức là về đến non tiên cực lạc con người. Quê hương của những con người hành thiện trở về với Cội với Nguồn, năm non, bảy núi chính là cõi tiên, trần gian chỉ là cõi tạm, thiên đàng mới thật chính quê, chúng ta rời trần gian cõi tạm, về sống cõi non tiên vĩnh hằng, đó là trí khôn của nhân loại con người, những người biết hướng về Nguồn Cội. Ở trần gian cõi tạm tu luyện hành thiện tiến hóa đi lên, rời bỏ cảnh giới trần gian vô thường khốn khổ, tiến lên sống ở miền cực lạc không phải là sự khôn ngoan lắm sao. Chỉ có những người quá mê muội ham mê dục lạc thế gian, không chịu tiến hóa hành thiện đi lên, lạc Nguồn lạc Cội sa đọa xuống các tầng địa phủ, chịu mãi sự khốn khổ không ngừng hàng nghìn hàng triệu năm. Còn người sáng suốt, thì ai mà chịu cảnh đọa đày ấy, về trời không đi, mà đi chi xuống các tầng địa phủ, làm Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không sướng hơn làm Ma, làm Quỉ, làm Súc Sanh hay sao.
3 - Tiên Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ dạy, sự họa, sự phúc, sự vui, sự khổ, cũng như siêu lên thiên đàng, hay đọa xuống địa phủ, không ai khác hơn là chính mình ban cho mình, ban cho mình sự họa, ban cho mình sự phúc, ban cho mình sự vui, ban cho mình sự khổ, cũng như lên thiên đàng, hay xuống các tầng địa phủ, là do chính mình ban cho chính mình vậy, con người là chủ nhân của sự họa phúc, muốn về trời thì hành thiện, muốn xuống địa phủ thì hành ác.
4 - Vì thế muốn thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, thời phải hướng thiện trở về với Cội với Nguồn, hiểu rõ nhân bản, tức là nhân quyền, những quyền cơ bản của con người, những quyền bất khả xâm phạm, muốn sa đọa xuống các tầng địa phủ không phải tự nhiên mà sa đọa được, mà phải làm ác, thậm chí cực ác. Nên Ông Bà tối cao tiên đế nói, thiện thì siêu lên trời, ác thì đọa xuống các tầng địa phủ, muốn có sự vui thời làm lành, lánh dữ sống đúng nhân quyền con người mà Tạo Hóa đã ban cho, đó chính là nguyên lý hạnh phúc, là định luật an vui, là cơ bản cho sự giác ngộ, HÃY TỰ BAN, TỰ PHÁT, TỰ ĐỘ, tự độ cho chính mình, tự ban phát phước lộc may mắn cho chính mình, tự ban ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cho chính mình, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, giúp sức hộ trì gia hộ cho chính bản thân mình làm việc đó.
5 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Trì Địa, dãy núi thứ 7 tính từ chân núi Tu Di trở ra dãy núi cao 6 trăm dặm, chân núi bán kính rộng 1 nghìn 2 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, không như trần gian địa cầu quá nhỏ hẹp, vàng, bạc, châu báu, ít ỏi hiếm hoi, nghèo nàn lạc hậu. Không như ở nơi đây, dãy núi đất đai toàn là vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu. Phải nói chúng ta đang ở trên đất vàng đất bạc, đất ngọc, đất châu báu hào quang sáng chóa lấp lánh muôn màu muôn sắc đẹp vô biên, phải nói chúng ta đến đây là đến với sự giàu có vô biên, cỏ cây, hoa quả, khí, nước, non tiên hiếm quý vô cùng, ăn một quả, uống một ngụm nước, cũng thọ lên cả trăm tuổi, tu thiền luyện khí ở đây một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí một trăm ngày, huống chi là ở lại nơi đây, sanh sống nơi đây, tu thiền luyện khí nơi đây, thời phải nói là sống lâu vô kể, thọ ngang đất trời, giàu sang bậc nhất, vì sao lại nói như thế, vì với tài khoa học vật chất của chúng ta, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu ở non tiên, xây dựng tạo lập lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, nguy nga, tráng lệ, đồ sộ, cổ kính trang nghiêm, đền, nhà, chùa, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, lập lên cơ nghiệp giàu có bật nhất lâu dài vĩnh cửu, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần.
Thơ rằng:
Cơ nghiệp non tiên cảnh tiêu dao
Giàu sang bật nhất biết dường bao
Lầu đài cung điện toàn châu báu
Kỳ vĩ trang nghiêm đẹp làm sao
Sống mãi anh linh đời giàu có
Vô cùng thỏa mãn những ước ao
Trần gian đâu thể nào sánh kịp
Non tiên cơ nghiệp vượt trời cao.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong thời có hơn 50 triệu người con cháu Tiên Rồng, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng, chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng quê hương non tiên cực lạc cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Dãy núi Trì Địa là dãy núi tiên gần chốn nhân gian, nên lên xuống trần gian dễ dàng, có thể trở về trần gian thăm con cái, cháu chắt, chút chít, lại nữa chúng ta đã lên được tới non tiên thời coi như chúng ta đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao bước vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, cai quản 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thuyết giáo thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Chướng Ngại bay tới, bay trên không trung nhìn xuống biển hương thủy thứ 7 rộng mênh mông 1 nghìn 2 trăm dặm, hoa sen mọc khắp vùng, xinh đẹp rực rỡ vô cùng, nhất là hoa sen ưu bác la, bác đầu ma, câu mâu đà, đồ lợi ca và còn nhiều hoa sen quý khác đoàn người đông rợp cả bầu trời, đằng vân giá vũ bay nhanh qua biển Hương Thủy không bao lâu thời tới dãy núi Chướng Ngại hào quang từ đất báu thân dãy núi phát tỏa lên rực rỡ trông đẹp mắt vô cùng, đang bay trên không trung nhìn lên dãy núi Chướng Ngại đỉnh núi cao chót vót, vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, ông bà hậu đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Chướng Ngại không những thấy núi cao chót vót, biển sâu thăm thẳm, mà còn thân của dãy núi toàn là vàng, bạc, ngọc ngà châu báu hào quang sáng rực, núi Chướng Ngại rộng lớn vô cùng, chạy dài xa vô tận cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ, bởi rừng bậc thang từ trên cao đại ngàn chảy xuống xen lẫn với vách núi vàng vách núi bạc cheo leo, đá vàng, đá bạc, đá ngọc từng cụm, cao chọc mây lởm chởm, phóng tầm mắt từ trên cao đỉnh núi xuống tận chân núi rừng bậc thang tầng tầng lớp lớp uốn lượn ngoằn ngoèo chạy dài theo dãy núi trông đẹp mắt vô cùng, cảnh quan non tiên làm cho tâm hồn con người tiêu diêu thoát tục, thanh tỉnh an nhàn, lòng an vui luôn luôn xuất hiện, âm điệu ngọt ngào, tâm hồn phơi phới nhẹ nhàng không còn muốn đi đâu nữa, trước cảnh non tiên hùng vĩ cảnh quan tráng lệ, âm điệu mùa xuân rực rỡ vui tươi, chim muôn vạn thú vui đùa bay nhảy, những hạt mưa rơi nhè nhẹ, làm cho non tiên tràng đầy sức sống, suối, sông, cây, cỏ, hoa lá, thi nhau trổ tài, trổ sắc, trổ hương lan tỏa khắp non tiên.
Thơ rằng:
Một cảnh lạ đã bày ra trước mắt
Đẹp làm sao ôi đẹp quá làm sao
Một niềm vui cứ trào mãi dâng cao
Muôn điệu nhạc xuân tràn đầy khắp lối
Non tiên đẹp lắm vô cùng
Đá châu, đá ngọc cụm hòn chọc mây
Thác rơi, sắc thắm hoa lay
Cảnh xuân theo gót chân mây về nguồn
Hát ngao rừng dạo cung đàn
Thoạt nghe suối chảy quanh đồi lanh quanh
Xuân hoa ôm lấy trời xuân
Non tiên sáng tỏa giang sang đất trời,
Gió tiên nhè nhẹ ru mời
Nắng hồng nhuộm thắm chân đồi núi non
Lòng trần tan biến, biến tan
Tâm hồn nhẹ nhõm lân lân tâm hồn.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát non tiên một hồi rồi đằng vân giá vũ bay xuống chân núi phía bên kia, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối đồi rừng bậc thang, rồi hạ xuống vùng rừng đồi rộng lớn bao la bát ngát hoa thơm trái ngọt khắp nơi, cảnh quan đẹp như tranh vẽ.
Thơ rằng:
Như tranh vẽ một vùng tiên đẹp quá
Xuân ngập tràn cây hoa trái đua chen
Muôn vẽ đẹp ôi vô cùng khéo léo
Thật diệu kỳ ôi Tạo Hóa đa năng
Thác non tiên mời mây thỉnh gió
Rừng non tiên thương nhớ trời xa
Suối tiên soi dáng muôn hoa
Chim muôn vạn thú hát ca chân đồi
Cảnh lung linh cảnh ngồi xem cảnh
Xuân vầy xuân, xuân nở xuân xem
Suối reo chim hót ven sông
Nước tuôn róc rách chảy mau xuống ghềnh
Đất non tiên bạc, vàng, châu báu
Tỏa hào quang rực sáng trời xa
Núi cao biển thấp bao la
Thác buông trắng lụa nắng soi cầu vồng
Đất trời hội xuân cùng non núi
Mây mơ màng lui tới xem coi
Đến đây lòng bỗng ngẩn ngơ
Biết bao cảm khoái bến bờ tiêu diêu.
Nhìn cảnh non tiên đẹp như tranh vẽ danh họa, kỳ tranh tuyệt tác thời hàng triệu người không muốn đi nữa, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán xét thấy có hơn 50 triệu con cháu ở lại dãy núi Chướng Ngại, liền thuyết giáo dạy rằng.
6 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, Tiên Đế Ông Bà tối cao tổ tổ tổ đã dạy mặt trời không có, đối với kẻ đui, dù biết rằng mặt trời ở ngay trên đầu họ nhưng họ không bao giờ thấy. Sấm sét không có, đối với người điếc, nhưng thật ra sấm sét ầm ầm bên tai họ. Đường về trời cũng thế chỉ đến được với người hành thiện, giác ngộ, không đến được với người hành ác mê muội, dù biết rằng đường về trời ở ngay trước mắt họ mà thôi, tùy theo căn cơ hành thiện, mà làm chủ lần các non tiên, các tầng trời, gốc của hành thiện là sống theo lương tâm của chính mình, tôn trọng nhân bản nhân quyền, những quyền cơ bản của con người, những quyền bất khả xâm phạm mà Tạo Hóa Tổ Tiên, Cha Trời Thượng Đế Toàn Năng đã ban cho. Và điều đó chúng ta đã làm được, nên chúng ta mới đến được nơi đây. Nơi chúng ta đang ở là phía đông của dãy núi Chướng Ngại, dãy núi thứ 6, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 nghìn 2 trăm dặm, chân dãy núi bán kính rộng 2 nghìn 4 trăm dặm, dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, không bao giờ ở cho hết, non tiên khác với trần gian, đất đai không phải là đất, đá, thường như chốn trần gian, mà là đất vàng, đất bạc, đất ngọc ngà, đất châu báu, cỏ cây hoa quả, khí, nước, non tiên cũng khác hơn chốn nhân gian, quý hiếm hơn chốn nhân gian gấp hàng trăm nghìn lần, đào tiên, ngô tiên, lúa tiên, rất nhiều loại vô cùng quý, chỉ cần ăn một quả cũng thọ lên mười nghìn năm, huống chi là làm chủ chúng, làm nguồn lương thực cho chúng ta, thì phải nói là tuổi thọ chúng ta sống lâu vô kể, lại nữa tu thiền luyện khí ở đây, một ngày, bằng ở chốn trần gian tu thiền luyện khí 200 ngày, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta, tự biết khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên xây dựng lên quê hương cực lạc, kiến trúc xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, kỳ vĩ, nguy nga, tráng lệ, cổ kính, trang nghiêm, xây dựng lên đền, nhà, chùa, miếu, thất, xinh đẹp lộng lẫy, sống cuộc sống không ốm đau bịnh tật, không có sự sanh tử chia ly, tự do an vui tự tại, muốn gì được nấy, muốn gì có nấy, cuộc sống như thế mới là cuộc sống an vui hạnh phúc vĩnh hằng, không như chốn trần gian, vô thường xoay chuyển, sanh tử chia ly, ác quỷ làm hại, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thuyết giáo xong có hơn 50 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống, xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đã đến được non tiên nơi đây là đã trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Mã Nhĩ bay đi. Bay trên hư không nhìn xuống biển hương thủy thứ 6, biển rộng mênh mông 2 nghìn 4 trăm dặm, hoa sen nở khắp cùng mặt biển, trông đẹp mắt vô cùng đúng là biển tiên, đoàn người bay không bao lâu thời tới dãy núi tiên Mã Nhĩ, trên không trung ở xa nhìn lên dãy núi Mã Nhĩ, núi cao chót vót vượt qua hàng trăm tầng mây, nhìn xuống biển sâu thăm thẳm, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống, thấy non tiên đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.
7 - Đến lúc nầy con cái, cháu chắt, chút chít, ai nấy mới hiểu vì sao CHA TRỜI, MẸ TRỜI, khuyên bảo nhân loại con người, tu thiện tiến hóa linh hồn, tìm về Cội Nguồn đến với non tiên, hay lên các tầng trời để sanh sống, và cũng hiểu vì sao TIÊN ĐẾ ÔNG BÀ TỔ TỔ TỔ nói trần cõi tạm thiên đàng chính quê, nhìn đất đai châu báu non tiên cực lạc hào quang rực rỡ, cảnh quang kỳ vĩ đẹp vô cùng, cảnh sắc không bút mực nào diễn tả cho hết, mây ngũ sắc tầng tầng lớp lớp bay lượn khắp bầu trời non tiên, như muôn nghìn thang mây nối liền tới tận trời xa, nhìn non tiên mà cảm xúc thương thay cho những người còn mê luyến cảnh vô thường trần gian, cái khổ chồng lên cái khổ, cái nghèo chồng lên cái nghèo, cái đau cái bệnh chồng lên cái đau cái bệnh, yêu tinh quỷ dữ cứ mãi tranh giành sự sống với con người, chiến tranh chết chóc, nhìn non tiên mới hiểu vì sao con người cần phải về trời.
Thơ rằng:
Đến non tiên mới biết trần gian biển khổ
Về non tiên mới ngộ ra siêu thoát linh hồn
Cõi tục trần đầy tai họa đau thương
Đâu như cảnh giới non tiên diệu kỳ
Muốn về trời phải quy nghiệp thiện
Giúp đồng bào hội tụ văn minh
Cứu người lập đức lập công
Cứu dân độ thế mới mong đạt thành
Theo cha ông lập nền thuyết giáo
Giúp cho người thoát kiếp đọa sa
Non tiên trực chỉ tam tòa
Lên ngôi chánh giác thoát đời tử sanh.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi, có lẽ như tìm ra chỗ mình muốn đến, liền bay xuống phía bên kia chân dãy núi, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối, không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo, đồi rừng bậc thang, hạ chân xuống một nơi cảnh quan đẹp như tranh vẽ, nhìn mãi không thấy chán thác rơi trắng xóa, che kín động tiên, rừng tiên nhộn nhịp, thú chạy, chim bay, giữa dòng suối tiên, khổng tước, thiên nga, vui đùa trong làng nước tiên trong vét, trên trời xanh mây lầm lì phơi mình trong không gian sâu vút, muôn hoa chen chúc khoe mình trong nắng vàng rực rỡ, áo xuân muôn màu, quan cảnh thi nhau đua sắc, núi mặc áo hoa. Non soi dáng ngọc, tiếng thác gọi mây, tiếng reo nhớ núi, thác suối trầm bổng du dương làm tan đi bao phiền muộn, quên hết tục trần.
Thơ rằng:
Hạnh phúc nào hơn đến non tiên
Dứt đi khổ não dứt ưu phiền
Lắng nhẹ tâm hồn theo mây gió
Vui cùng tiên giới mãi bình yên
Lốm đốm rừng tiên hạt mưa sa
Ngàn non nhộn nhịp tiếng chim ca
Lưng đồi mây lượn nền trời thẳm
Núi non châu báu chốn ngàn hoa
Xuân đùn, hoa đụn, kỳ quan cảnh
Suối, thác, dệt mơ nhạc tuôn ra
Lòng trần dứt bỏ lòng trong sáng
Nhẹ gót non bồng ta với ta.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quan sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 60 triệu người muốn ở lại nơi đây liền thuyết giáo dạy rằng:
8 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, còn gì vui sướng hơn chúng ta làm chủ non tiên, làm chủ vận mệnh của chính mình, muốn giàu cỡ nào cũng được, muốn ngọc ngà châu báu bao nhiêu cũng có, đất báu rộng khắp ở không bao giờ hết, muốn đất báu bao nhiêu cũng được không ai ngăn cấm, mỗi người mỗi dòng họ tự xây cho mình cung vàng, điện ngọc, tự xây cho mình kỳ quan, bảo tháp, tự xây cho mình đền, chùa, miếu, thất, trang nghiên. Chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Mã Nhĩ, dãy núi thứ 5, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 3 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 6 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích rộng lớn vô cùng, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, dãy núi toàn là đất báu vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu hào quang rực rỡ. Đã về đến non tiên không ai là người nghèo, ai ai cũng giàu sang vào hàng bậc nhất, chỉ cần bỏ ra công sức thời xây dựng lên cung vàng điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, nhà, chùa, miếu, thất, lộng lẫy xinh đẹp cổ kính trang nghiêm, nói đến cuộc sống non tiên, là nói đến cuộc sống muốn gì được nấy, muốn giàu sang là được giàu sang, muốn được sống lâu là sống lâu như trời đất, chỉ có về non tiên, hoặc lên các tầng trời, mới giải thoát được cái khổ cái đói cái nghèo, nói đến cái khổ là không một ai là không ngán ngẫm, ở chốn trần gian gặp thời mạc pháp, thời chiến tranh loạn lạc, binh đao máu lửa dậy trời. Thời mạt pháp cái ác hưng thịnh, cái độc gieo rắc khắp nơi khắp chốn, khắp hang cùng ngõ hẻm bao cái khổ lũ lượt sanh ra cứ bám lấy con người, dù con người không muốn cái khổ ấy, nhưng cứ mãi bám theo, khổ đau, khổ bệnh, khổ nghèo, khổ đói, khổ não, khổ chiến tranh, khổ áp bức, khổ nô lệ, khổ mất tự do, khổ mất bình đẳng, khổ mất công bằng, khổ bị cô lập, khổ bị oan, khổ bị trù dập, khổ tù đày, vân vân...và không biết bao nhiêu là cái khổ nữa cứ bám lấy con người, cái khổ nầy chồng lên cái khổ, cái khổ nọ chồng lên cái khổ kia, vì thế CHA TRỜI MẸ TRỜI chỉ dạy, trở về Cội Nguồn hành thiện là con đường duy nhất, giải khổ, chúng ta đã nhàm chán cuộc sống vô thường chốn trần gian, về non tiên xây dựng lên thiên đàng cực lạc, về trời là con đường đi đến giàu sang tột bực, sống tự do, tự tại, hết khổ, yên vui, chúng đã làm như thế, làm theo lời dạy của CHA TRỜI, MẸ TRỜI, rời bỏ cuộc sống giả tạm, vô thường chốn trần gian, về non tiên để sanh sống, và chúng ta đã đến được non tiên, làm chủ non tiên, với tài năng khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên sự nghiệp giàu sang xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, chùa, miếu, thất, lộng lẫy, xinh đẹp, trang nghiêm, là việc làm không khó, hơn nữa cuộc sống non tiên là cuộc sống vĩnh hằng trường sanh sống mãi. Non tiên vật gì cũng quý trái cây, hoa quả, khí nước, chỉ cần uống một ngụm nước, ăn một quả, cũng đã thọ lên hàng nghìn nghìn năm, huống chi là ăn một quả táo vàng táo ngọc, ở nơi đây thọ hơn vạn năm, chỉ cần tu thiền luyện khí ở non tiên một ngày, bằng trần gian tu thiền luyện khí hai trăm ngày, chỉ cần tu thiền luyện khí không cần ăn uống cũng thấy no, cõi trần gian làm sao sánh kịp cuộc sống ở non tiên, cuộc sống non tiên muốn gì được nấy tự do tự tại Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 60 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp giàu sang trường cửu lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời thuyết giáo dạy rằng:
Chúng ta đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc thời đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long, Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong liền từ biệt chia tay con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà tổ tổ tổ nhắm dãy núi Thiện Kiến bay tới, mỗi lần bay qua biển hương thủy, là mỗi lần nhìn thấy hoa sen mỗi khác có thể nói là đẹp hơn những hoa sen ở những biển đã đi qua. Biển Hương Thủy thứ 5 rộng xa thăm thẳm rộng đến 6 nghìn dặm không thấy bờ thấy bến đâu cả, đoàn người anh em Da Chàm giống dân Bích Ngọc bay trên không trung rợp trời mây, làm cho hoa sen dưới biển khắp đó đây cũng ngỡ ngàng càng lấp lánh hào quang đẹp lạ rực rỡ vô cùng. Nhưng không mấy ai quan tâm đến điều đó, vì đằng vân giá vũ bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ như tia chớp, không bao lâu thời tới dãy núi Thiện Kiến, xa xa nhìn thấy dãy núi Thiện Kiến cao hun hút vượt qua hàng trăm tầng mây, chót vót hư không Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tầng mây bay vượt lên hư không nhìn dãy núi Thiện Kiến đẹp vô cùng muốn ngắm nhìn mãi không muốn bay đi. Ai cũng suy nghĩ con đường về trời quả là làm cho con người hết ngạc nhiên nầy, đến ngạc nhiên khác, càng lên cao non tiên càng đẹp, dãy núi Thiện Kiến còn đẹp hơn hai dãy núi đã đi qua.
Thơ rằng:
Càng lên cao non tiên càng đẹp
Núi báu châu càng rực hào quang
Sắc màu lộng lẫy vô biên
Đẹp hơn tranh vẽ vút lên nhạc màu
Non tiên châu báu ngọc vàng
Say sưa nhìn mãi ngút ngàn say sưa
Tiếng thác reo tiếng suối đưa
Giọt mưa tí tách gió ca rì rầm
Trên trời lửng thửng mây hồng
Dưới đất hoa hội tung tăng nắng đùa
Non tiên đẹp lạ đẹp kỳ
Quê hương cực lạc không gì đẹp hơn.
Ở trên hư không quan sát một hồi, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay xuống phía bên kia chân núi vượt qua không biết bao nhiêu là cheo leo vách núi bậc thang, đồi rừng bạt ngàn, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, trùng trùng lớp lớp rượt đuổi thấp cao, chọc thủng nhiều tầng mây, rừng đại ngàn xa gần sắc hoa rực thắm, cảnh quan đa dạng đẹp như tranh vẽ từ trên cao xuống thấp bạc ngàn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống chân đồi rộng lớn cao hơn mặt nước biển vài dặm, nơi đây cảnh quan đẹp như tranh vẽ đẹp lạ đẹp kỳ, ai nấy cũng đều trằm trồ khen mãi, đẹp quá đẹp quá, càng nhìn càng ưa không biết chán.
Thơ rằng:
Thả hồn theo cảnh non tiên
Lạc vào cảnh giới bồng lai tuyệt vời
Sắc hoa tràn khắp chân trời
Hào quang châu báu sáng ngời chân mây
Đặc chân đến cõi non tiên
Mới hay cảnh đẹp còn hơn tục trần
Bạc, vàng, châu báu khắp cùng
Thác tiên suối ngọc lạ lùng làm sao
Cầu vồng bảy sắc trên cao
Mây tiên phủ kín ra vào động tiên
Hát ca chim gọi rừng thiên
Cho nhiều hoa quả để chim vui vầy
Gió mây khắn khít gió mây
Thề non hẹn biển đắp xây nghĩa tình
Non tiên đâu phải khô cằn
Cũng tình cũng nghĩa, cũng hằng yêu thương.
Ai cũng nghĩ non tiên đẹp quá sống ở đây thời còn gì bằng, chỉ cần ăn một quả rừng tiên, uống một ngụm nước suối tiên, thì cũng đã hàng tháng không đói khác, thọ lên hàng nghìn tuổi, trẻ đẹp mãi mãi, đến được non tiên mới hiểu thế nào là ra công hành thiện, sống vì nhân loại anh em, yêu thương nhân loại anh em, để rồi nhận lấy kết quả vô cùng tốt đẹp, bằng chứng là làm chủ non tiên cực lạc, ngọc ngà châu báu còn nhiều hơn đất cát trần gian, muôn thứ đều quý hiếm hơn trần gian gấp trăm nghìn lần. Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, có hơn 80 triệu người cả nam lẫn nữ, muốn ở lại nơi đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
9 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, mọi sự ở đời đều chuyển theo luật nhân quả, gieo thiện gặt thiện, gieo ác gặt ác, cõi trần gian là cõi tạm lại là biển khổ, nhất là thời mạt pháp vô số sự khổ sanh ra, nhất là cái thân đầy bịnh tật, lại thiếu hiểu biết sa vào con đường ác đạo, tranh giành quyền lợi, chém giết lẫn nhau, đàn áp lẫn nhau không theo lẽ chung công bằng bình đẳng, mạnh được yếu thua, dẫn tới độc quyền, độc tài, độc trị, làm khổ cho nhân loại anh em, để rồi sa đọa xuống các tầng địa phủ, hết mong về trời, vì chính mình đi ngược lại lương tâm của chính mình, cũng chính là đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, nên bị huyền cơ nhân quả chuyển xây khổ chồng lên khổ, vì sự thiếu hiểu biết lại thêm lạc Cội lạc Nguồn nên không có cơ hội để về trời, nên không gần gũi được CHA TRỜI MẸ TRỜI, đây là điều đáng tiếc, mất cơ hội làm chủ vũ trụ, làm chủ non tiên cực lạc. Những người về đến non tiên cực lạc, thời coi như Nhân Quyền không mất trở thành Thiên Quyền của mình được tôn trọng, không ai có quyền xâm phạm, những quyền mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho mỗi con người. Với quyền tự do mưu cầu hạnh phúc, chúng ta không những làm chủ non tiên, mà còn làm chủ các tầng trời, quyền làm chủ ấy không ai có quyền tước đoạt, ta muốn lên các tầng trời là ta lên, ta muốn xuống trần gian là ta xuống, tùy theo nguyện vọng mưu cầu hạnh phúc của chính mình, hôm nay ta làm chủ non tiên cực lạc, mai sau ta làm chủ các tầng trời, thậm chí làm chủ tam thiên, đại thiên thế giới, điều đó là sự thật, đối với những người có lòng tin đối với TỔ TIÊN, đối với CHA TRỜI MẸ TRỜI, thời làm chủ vũ trụ là điều không khó. Và đã chứng minh hiện nay ta đang trên cảnh giới non tiên, cụ thể là chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Thiện Kiến, dãy núi thứ 4, tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 6 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 1 vạn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn trần gian địa cầu gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, sống trên dãy núi nầy không còn lo cái ăn, cái mặc, cũng như không còn lo đau ốm bệnh tật, chiến tranh loạn lạc, sống trường thọ, an vui, tự do hạnh phúc, những hạt lúa mì, vàng, ngọc, những quả táo tiên vàng ngọc, chỉ cần ăn một quả cũng đã thọ hơn vạn năm, một ngày sống ở đây, thời ở nhân gian cả năm, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong, thời có hơn 80 triệu người chắp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây, thời đã là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa cấp cao, ở vào cảnh giới của ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại rồi bay lên hư không, con cái cháu chắt chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng núi Đảm Mộc bay đến, biển - Hương Thủy thứ tư rộng 1 vạn dặm phải nói là vô cùng rộng lớn, nhưng nhờ thần thông pháp thuật cao cường nên anh em da chàm bay qua biển Hương Thủy cũng nhanh không bao lâu thời tới nơi, ở trên không trung xa xa nhìn dãy núi Đảm Mộc cao hun hút vượt qua hơn nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ bay lên đỉnh dãy núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Đảm Mộc, núi cao hun hút biển sâu thăm thẳm núi non hùng vĩ cảnh đẹp như tranh vẽ, không bút mực nào diễn tả cho hết ai nấy đều trằm trồ khen ngợi không dứt lời.
Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quan sát cảnh giới non tiên một hồi rồi bay xuống phía bên kia chân núi giáp với biển Hương Thủy thứ 3, anh em da chàm vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo hiểm trở, rừng đồi cây cối rậm rạp, mênh mông bát ngát bạt ngàn, suối sông ngoằn ngoèo quanh co uốn lượn, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống khu rừng đồi rộng lớn hoa quả sum suê, nhìn cảnh quan xa xa vách núi cheo leo, thác tiên trắng xóa đổ xuống như vải lụa phủ xuống thung lũng, đá vàng, đá bạc, đá ngọc, xa gần sừng sững chọc mây, cảnh quan tráng lệ, hùng vĩ, xuân tiên không ngủ luôn trỗi dậy muôn màu vạn sắc không có sự phai tàn, chim thú say sưa nằm lăn trên đá ngọc đá vàng, nhớ lại lời dạy của Ông Cha, trần gian cõi tục non tiên cực lạc ai cảnh giới khác xa.
Thơ rằng:
Lạc vào chốn cõi non tiên
Mấy ai trở lại cõi niềm trần gian
Cảnh tiên chưa nhấm đã say
Xuân tiên chưa uống đã ngây ngất hồn.
Có những người nhìn cảnh non tiên mà nghĩ thương cho con cái, cháu chắt, chút chít, còn ở lại nơi chốn trần gian, vì còn mê đắm trần tục cảnh trần níu kéo, nên không về được non tiên cực lạc, uổng thay thương thay, thấy cảnh quan núi non kỳ vĩ, tráng lệ đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết, thì càng thương con cháu ở lại trần gian thêm, rồi đây phải chịu nhiều sự khốn khổ.
Thơ rằng:
Mê đắm làm gì cõi trần gian
Sống đời ngắn ngủi lắm đau thương
Sanh già bệnh tử muôn sự khổ
Đọa lạc luân hồi họa vấn vương
Bước chân đến cõi non tiên
Lòng trần quên hết, cội thiền thăng hoa
Ngộ, mê, ở tại lòng ta
Đọa siêu cũng thế chẳng qua nơi mình
Vượt lên cảnh giới hồng trần
Non tiên ta đến thiên đàng ngao du
Trường sanh sống mãi an vui
Thiên đàng cực lạc giàu sang tột cùng
Con người con cháu Tiên Rồng
Chủ nhân vũ trụ đại đồng tự do
Rừng tiên hoa quả thơm tho
Đá vàng, đá ngọc, để cho ta ngồi
Xem quan cảnh, xem đất trời
Xem chim, ca hát, thác đồi gọi mây
Xem gió tiên xem hoa lay
Rừng tiên đổ xuống chân mây lưng đồi
Tiếng thác reo tiếng suối mời
Cảnh xuân một ngụm lòng thời ngất ngây
Lân lân theo gió theo mây
Thả hồn cùng khắp non tiên thả hồn.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 90 triệu người ở lại nơi đây để sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
10 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, nhờ lòng hướng thiện, sống theo Thiên Ý Cha Trời tu thân, giáo dục con cái, lo cho xã hội, làm cho cả xã hội yên bình, hướng về Cội Nguồn, với công đức, công lao ấy, cũng đã thành, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa ở cấp cao rồi, khiêm nhượng học tập, cứu giúp lẫn nhau, lối sống như thế chính là lối sống của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, cứu người tức là cứu mình, nếu chỉ biết vì mình, là tự mình cô lập mình, cô đơn độc mã, Văn Hóa Cội Nguồn chỉ có một con đường duy nhất, là hành thiện chính nghĩa, không làm trái lại với lương tâm của chính mình sống theo Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật Vũ Trụ. Sống trong chủ nghĩa Văn Hóa Cội Nguồn, là phải biết tôn trọng lẫn nhau, thương yêu nhau và đùm bọc cho nhau, cũng vì có lối sống như thế nên chúng ta mới đến non tiên, làm chủ non tiên cực lạc, bằng chứng chúng ta đang ở phía đông của dãy núi Đảm Mộc dãy núi thứ 3 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi cao 1 vạn 2 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 2 vạn 2 nghìn dặm dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn vạn lần, đất non tiên toàn là vàng, bạc,châu báu, ngọc ngà, rừng tiên phủ khắp núi non, hoa quả sum suê trĩu cành, sống non tiên một ngày bằng trần gian một năm, chỉ cần tắm ở sông suối non tiên ở đây một lần cũng đã thay da đổi thịt, trẻ đẹp mãi mãi quả tiên nơi đây còn quý hơn quả tiên những dãy núi đi qua, vàng, bạc, châu báu, ngọc ngà, ở đây cũng thế, quý hiếm vô cùng, nhờ tài năng khoa học vật chất sẵn có trong mỗi con người chúng ta, kiến tạo lên nền văn minh hiện đại chốn non tiên, chế tạo ra nhiều bảo bối hiện đại, linh đan diệu dụng, cải lão hoàn đồng, cải tử hồi sanh, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kiến trúc xây dựng lên kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, kỳ vĩ cổ kính trang nghiêm, hơn hẳn trần gian gấp trăm nghìn lần, sống cuộc sống không chiến tranh, không hận thù, tôn thờ Thiên Luật, Thiên Ý Cha Trời, sống công bằng bình đẳng, tất cả đều được tôn trọng, Thiên Quyền giữ vững thời cuộc sống nơi non tiên cực lạc mãi mãi bình yên. Những quyền cơ bản của con người mà Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa phải luôn tôn trọng và gìn giữ, xã hội Thiên Quyền là xã hội non tiên cực lạc, hay còn gọi là xã hội thiên đàng cực lạc chủ nghĩa đại đồng.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong, thì có hơn 90 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp ta hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống mới, cuộc sống xã hội thiên đàng cực lạc lâu dài vĩnh cửu Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, thuyết giáo dạy thêm rằng, chúng ta đã đến được nơi đây, thì đã bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản, muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên, từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại rồi bay lên hư không con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo, nhắm hướng dãy núi Trì Trục bay tới anh em da chàm lại tiếp tục bay qua biển Hương Thủy thứ 3 rộng 2 vạn 2 nghìn dặm, phải nói là quá rộng không thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh như tia chớp không bao lâu thì vượt qua biển Hương Thủy thứ 3, đến dãy núi Trì Trục. Dãy núi Trì Trục hào quang tỏa sáng khắp núi non, muôn màu muôn sắc đẹp vô cùng, nhìn lên dãy núi Trì Trục cao hun hút vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ liền bay lên đỉnh núi đoàn người bay theo, không bao lâu thời bay lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Trì Trục, thấy không những núi cao hun hút mà còn rộng lớn vô biên. Nhìn xuống biển Hương Thủy biển sâu thăm thẳm. Dãy núi Trì Trục cảnh quan hùng vĩ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ.
Thơ rằng:
Ôi non Tiên, ôi non tiên
Non tiên cảnh giới đẹp vô biên
Bàn tay khéo léo Cha Tạo Hóa
Vạn cảnh muôn xuân quá thiêng liêng
Trời mây nhộn nhịp tiếng chim ca
Suối sông rượt đuổi chốn trời xa
Lớp lớp đồi rừng chen vách núi
Ngoằn ngoèo vách đá thác bay qua.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên không quan sát một hồi, rồi lượn mình bay xuống phía bên kia chân núi, vượt qua đại ngàn rừng tiên không biết bao nhiêu là cheo leo bậc thang vách núi, vượt qua không biết bao nhiêu là sông suối chảy xuống dài xa thẳm thẳm, rừng nối rừng bất tận. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ hạ chân xuống rừng đồi rộng lớn, cách mặt nước biển Hương Thủy thứ 2 hơn vài dặm, nơi đây cảnh quan, còn đẹp hơn những cảnh quan đã đi qua. Quan cảnh nơi đây đẹp lạ không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Nhìn núi chen mây, mây ôm núi
Hoa đua sắc thắm, xuân yêu nắng vàng
Gió ru cảnh, cảnh mơ màng
Mây yêu non nước lang thang đất trời
Chim vầy hội thú gọi mời
Rừng nghe suối hát ngọt ngào thân thương
Núi non mây gió vấn vương
Xuân thương cảnh nhớ biết bao cuộc tình
Vách cheo leo núi gập ghềnh
Suối vui suối mãi lượn mình quanh co
Phụng hoàng, khổng tước, lượn bay
kỳ lân nhảy múa, rồng nghe say vùi
Non tiên ôi quá tuyệt vời
Đến rồi dứt sạch ưu phiền trần gian.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ quán sát con cái, cháu chắt, chút chít, thấy có hơn 100 triệu người muốn ở lại núi Trì Trục sanh sống dựng cơ nghiệp thiên đàng cực lạc lâu dài ở đây, liền thuyết giáo dạy rằng:
11 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, chúng ta là con cháu Tiên Rồng, con cái nhà trời, Cha Trời giàu thì con cái trời hưởng, đó cũng là lẽ sống ở đời, Tổ Tiên, tạo lập lên vũ trụ, lập lên tam thiên đại thiên thế giới, 28 tầng trời, Tu Di, năm non bảy núi, bốn cõi trần gian 18 tầng địa phủ, thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên, địa, trời, đất, trời, càn khôn, muôn loài vạn vật, rồi hiện thân ra ĐỨC CHA TRỜI MẸ TRỜI, sanh con đẻ cái dòng giống Tiên Rồng lưu truyền nòi giống con người cho đến ngày nay. Vì thế nhân loại con người chúng ta là con cái nhà trời, có quyền thừa kế những gì CHA TRỜI, MẸ TRỜI đã tạo lập lên, tùy theo mức độ công lao cứu nhân độ thế mà làm chủ non tiên cực lạc cũng như các tầng trời, cũng như sự giác ngộ về Cội Nguồn, mà nhận lấy phần thưởng sự làm chủ, theo Thiên Ý huyền cơ Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ chính là Thiên Y Hóa Công, luôn công bằng bình đẳng không thiên vị bất cứ một ai. Nếu ai tưởng nghĩ đến Cội Nguồn tâm hành thiện thời nhất định làm chủ vũ trụ bằng chứng cụ thể nhân loại con người chúng ta đã về trời làm chủ non tiên, cụ thể hơn nữa là chúng ta đang ở phía đông dãy núi Trì Trục, dãy núi thứ 2 tính từ chân núi Tu Di trở ra, dãy núi đỉnh cao 2 vạn 1 nghìn dặm, chân núi bán kính rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, chạy dài bao bọc xung quanh giáp vòng núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn địa cầu trần gian gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần sự rộng lớn ấy không bao giờ ở cho hết, muốn đất báu bao nhiêu thì có bấy nhiêu, muốn vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, bao nhiêu thì có bấy nhiêu, không ai có quyền ngăn cản sự giàu có đó, với tài khoa học vật chất sẵn có trong mỗi con người chúng ta, khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, xây dựng lên vương quốc thiên đàng cực lạc cho chính mình, cung vàng, điện ngọc, kỳ quan, bảo tháp, đền, chùa, miếu - thất, nguy nga, tráng lệ, kỳ vĩ, cổ kính, trang nghiêm cho chính mình, tạo lên một cuộc sống thiên đàng non tiên cực lạc muốn gì được nấy, muốn ăn có ăn muốn mặc có mặc, trường thọ sống mãi không chết, thế giới cực lạc chỉ xây dựng trên non tiên và ở trên các tầng trời, còn chốn nhân gian chỉ là cõi tạm trần gian bể khổ, tam tai hoành hành, tứ nạn liên miên, động đất nạn, thủy nạn, hỏa nạn, phong nạn, hết tăng, tới giảm, hết giảm tới tăng, vô thường chuyển hóa, sanh, lão, bệnh, tử, họa phúc khó lường, khổ vui thi nhau nối đuôi, thành bại thi nhau mọc lên đổ xuống, trần gian chỉ là trường thi tiến hóa linh hồn, một là siêu lên, hai là đọa xuống, vì thế giác ngộ về trời là khôn ngoan nhất, làm chủ non tiên. Làm chủ các tầng trời là khôn ngoan nhất, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong thì có hơn 100 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây xây dựng cuộc sống giàu sang hạnh phúc lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời rồi thuyết giáo dạy rằng: Chúng ta đã đến được nơi đây làm chủ non tiên cực lạc tức là bước vào cảnh giới ĐỊA LA, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, Địa La Phật, Địa La Thánh, Địa La Tiên, Địa La Thần, Địa La Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ thọ ký xong, liền từ giả con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại, bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo nhắm hướng dãy núi Song Trì bay tới, anh em da chàm lại tiếp tục hành trình trên con đường làm chủ vũ trụ, đằng vân giá vũ bay qua biển Hương Thủy thứ hai quá rộng 3 vạn 1 nghìn dặm, nên đoàn người phải tăng tốc độ bay không bao lâu thì tới dãy núi Song Trì, dãy núi đẹp nhất trong bảy dãy núi xa xa trên không trung nhìn dãy núi Song Trì cao hun hút nhìn không thấy đỉnh, vượt qua hàng nghìn tầng mây, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ cùng con cái, cháu chắt, chút chít, bay lên đỉnh núi vượt qua hàng nghìn tần mây, không bao lâu thời vượt lên trên đỉnh núi, ở trên hư không nhìn xuống dãy núi Song Trì, núi cao hun hút rộng lớn vô biên, sâu thăm thẳm không thấy chân núi, hào quang châu báu từ thân dãy núi phát ra rực rỡ đẹp lạ chưa từng thấy bao giờ, cảnh quan, còn đẹp hơn những dãy núi đã qua, ai nấy đều trằm trồ khen ngợi không dứt, đẹp quá đẹp quá, đẹp không bút mực nào diễn tả cho hết.
Thơ rằng:
Vạn cảnh xuân trời khắp non tiên
Kỳ quan thiên tạo đẹp vô biên
Suối sông rừng thẳm hoa đua sắc
Chim thú vui đùa cảnh bình yên
Non tiên đẹp lạ quê tiên
Tiêu tan phiền não lỵ phiền tiêu tan
Hết sầu hết khổ bình an
Non tiên cực lạc thiên đàng tự do
Đâu như trần tục đảo điên
Khổ nhiều vui ít họa liền theo tay
Chi bằng về chốn thiên thai
Về miền cực an vui sang giàu
Muốn gì được nấy hết nghèo
Quê tiên sống mãi biển trời ta bay
Kìa là núi kìa là mây
Kìa là châu báu khắp đầy núi non
Rừng tiên quả báu lung linh
Ăn vào sống trường sinh đời đời
Quê tiên an lạc tuyệt vời
Chẳng già trẻ mãi sống đời xuân xanh
Non tiên muôn vạn bức tranh
Đất trời non nước nở nhành hội xuân
Báu châu vàng ngọc sáng trưng
Không cầu cũng có còn đâu nhọc nhằn
Kìa xem hoa quả khắp đầy
Hương thơm lan tỏa khắp cùng trời mây
Mặc tình ta nhảy ta bay
Tiêu diêu cực lạc non tiên an nhàn
Thiên đàng cực lạc thiên đàng
Muốn gì được nấy hết còn khổ thân.
Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ ở trên hư không quan sát một hồi lượn một vòng rồi bay xuống phía bên kia chân núi, dãy núi Song Trì rộng lớn vô biên bay vượt qua không biết bao nhiêu là vách núi cheo leo dựng đứng, khắp nơi những ngọn đá vàng, đá bạc, đá ngọc, lố nhố xa gần như những cụm núi Liên Hoàn cao chót vót chọc thủng những tầng mây, anh em da chàm vượt qua không biết bao nhiêu là rừng, đồi tiên bậc thang bạt ngàn xen kẽ với vách núi vàng núi bạc dựng đứng cheo leo, từ trên cao nhìn xuống tận chân núi, sông, suối uốn lượn ngoằn ngoèo cảnh quan đẹp như tranh vẽ, không chê vào đâu được, quả là non tiên cực lạc có khác, trần gian không thể nào sánh kịp. Con đường về trời về non tiên cực lạc quả là một sự lựa chọn không những khôn ngoan nhất, mà còn sáng suốt thông minh nhất, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ hạ chân xuống khu đồi rừng rộng lớn, hoa qua sum suê, hương thơm ngào ngạt tâm hồn nhẹ bổng lân lân đoàn người như lạc vào cảnh giới trong mơ, cảnh quan hùng vĩ tráng lệ đẹp chưa từng thấy bao giờ quan cảnh lộng lẫy bởi nhiều sắc màu của muôn sanh linh cùng vạn vật. Mùa xuân của sự bất tận, muôn hoa đua sắc đua hương, chim muôn vạn thú thi ca thi hát quan cảnh rộng lớn mênh mông bao la nơi đây hội tụ tất cả vẻ đẹp của non tiên cực lạc được thu nhỏ, ai nấy hầu như muốn chôn chân tại chỗ không muốn rời xa. Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ quán sát thấy có hơn 120 triệu người muốn ở lại nơi đây sanh sống, liền thuyết giáo dạy rằng:
12 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, đến non tiên chúng ta mới biết vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, chưa phải là quý, vì non tiên cực lạc vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, là đất, đất báu, nhiều như đất đá chốn nhân gian. Ai muốn có vàng bạc, ngọc ngà châu báu bao nhiêu cũng được. Cái quý nhất ở non tiên cực lạc chính là tấm lòng vàng.
13 - Tấm lòng vàng, chính là tấm lòng thương người, tấm lòng giúp đỡ người, tấm lòng vì nhân loại anh em, tấm lòng trung hiếu đối với Cha Ông, tấm lòng, có nhân, có nghĩa,có lễ, có trí, có tín, tấm lòng nhẫn nhịn, hòa thuận, sống công bằng bình đẳng đối với nhân loại anh em con người, tấm lòng lo cho đồng bào thiên chúng anh em, tấm lòng chia sẻ sự hiểu biết, tấm lòng truyền bá Văn Hóa Cội Nguồn, tấm lòng nhân từ yêu mến nhau, tấm lòng tôn trọng lẽ phải, tấm lòng tôn trọng nhân quyền, thiên quyền con người, những quyền Tổ Tiên Tạo Hóa đã ban cho những quyền bất khả xâm phạm, đây mới thật là Báu Vật những đức tánh vô giá quý hơn ngọc ngà, vàng, bạc, châu báu, kim cương.
14 - Hỡi con cái, cháu chắt, chút chít, những đức tánh tấm lòng vàng như đã nói trên là những báu vật tài sản vô giá của con người, không có một thứ vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, kim cương nào sánh kịp, về đến non tiên, lên các tầng trời chúng ta mới thấy rõ điều nầy.
15 - Những tấm lòng vàng, những đức tánh chân thiện vô giá đã nói trên, không phải tự nhiên mà có, mà phải tu luyện hàng trăm nghìn năm thậm chí còn nhiều hơn nữa, mới kết tụ những đức tánh quý hiếm như thế, nhờ những đức tánh tốt những tấm lòng vàng, mà chúng ta mới về được non tiên cực lạc, làm chủ non tiên cực lạc, làm chủ các tầng trời. Mà còn tiến lên làm chủ vũ trụ, làm chủ tam thiên đại thiên thế giới. Bằng chứng cụ thể chúng ta đã đến được non tiên cực lạc phía đông của dãy núi Song Trì, dãy núi thứ nhất, đẹp nhất đứng đầu trong bảy dãy núi. Và chỉ cần vượt qua biển Hương Thủy thứ nhất là tới núi Tu Di. Dãy núi Song Trì đỉnh cao 4 vạn 2 nghìn dặm phải nói là cao vô cùng. Chân núi bán kính rộng 6 vạn dặm phải nói là rộng lớn vô biên. Dãy núi chạy dài bao bọc xung quanh núi Tu Di, diện tích vô cùng rộng lớn, lớn hơn quả địa cầu trần gian, gấp hàng trăm nghìn vạn, vạn, vạn lần, phải nói là quá rộng, dãy núi Song Trì không những quá đẹp, mà đất báu rộng lớn ở không bao giờ hết. Nơi dãy núi tiên nầy còn sản sanh ra động thực vật, quý hiếm vô cùng, rừng tiên đại ngàn, suối tiên khắp chốn, sông tiên dài vô tận chảy xuống biển Hương Thủy, chỉ cần tu thiền luyện khí ở đây một ngày bằng trần gian tu thiền luyện khí một năm, tiên thiên chân khí ở đây vô cùng quý hiếm, chỉ cần hít thở sâu xuống tận đan điền vài lần thì hết đói khát ngay, huống chi ăn, quả tiên rừng, uống suối ngọc, thì thọ lâu vô kể, nhất là những quả ngô vàng, ngô bạc, đào tiên vàng, đào tiên ngọc, lúa vàng, lúa ngọc, thì thọ như trời đất, sống mãi vô biên, hơn nữa với tài khoa học vật chất của chúng ta, thì việc khai thác vàng, bạc, ngọc ngà, châu báu, non tiên, chế tạo máy móc, bảo bối hiện đại, xây dựng lên những kỳ quan, bảo tháp, cung vàng, điện ngọc, đền, nhà, chùa, miếu, thất, nguy nga, tráng lệ, cổ kính, lộng lẫy xinh đẹp trang nghiêm, giàu sang hơn hẳn trần gian gấp hàng trăm nghìn lần, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ nói xong có hơn 120 triệu người cả nam lẫn nữ, chấp tay hướng về Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ thưa rằng: Thưa Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ chúng con muốn ở lại nơi đây sanh sống xây dựng cơ nghiệp lâu dài, Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhận lời, rồi thuyết giáo dạy thêm rằng, chúng ta đã đến được nơi đây là Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa, ở cấp cao bước vào cảnh giới tối cao của ĐỊA LA, Địa La Thượng Phật, Địa La Thượng Thánh, Địa La Thượng Tiên, Địa La Thượng Thần, Địa La Thượng Chúa, cai quản muôn loài vạn vật, 18 tầng địa phủ, bốn cõi trần gian, thọ ký xong Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ từ biệt con cái, cháu chắt, chút chít, những người ở lại dãy núi Song Trì rồi bay lên hư không, con cái, cháu chắt, chút chít, những người không ở lại bay theo Ông Bà Hậu Đế tổ tổ tổ nhắm hướng núi Tu Di bay đến, vượt qua biển Hương Thủy thứ nhất rộng lớn vô cùng bao la thăm thẳm 6 vạn 2 nghìn dặm chẳng thấy bờ thấy bến đâu cả, Ông Bà Hậu Đế Thanh Long Thanh Tiên tổ tổ tổ tăng tốc độ bay nhanh gấp đôi, con cái, cháu chắt, chút chít, bay theo nhanh hơn tia chớp, không bao lâu thời vượt qua biển Hương Thủy thứ 1, xa xa đã nhìn thấy núi Tu Di. Nhân loại con người đã làm chủ vũ trụ từ lâu rồi, làm chủ non tiên, làm chủ 28 tầng trời, làm chủ 18 tầng địa phủ, cho đến làm chủ tam thiên, đại thiên thế giới, làm chủ thiên hà, ngân hà, làm chủ nhật, nguyệt, tinh tú, làm chủ thiên địa trời đất, làm chủ bốn cõi trần gian, làm chủ biền khí nước mặn, làm chủ dãy núi Thiết Vi, không phải nhân loại bây giờ mới tiến lên làm chủ vũ trụ, mà là thừa kế sự làm chủ ấy, thừa kế những gì ông cha ta đã để lại. Những kẻ chối bỏ tổ tiên, chối bỏ cha trời mẹ trời, chối bỏ ông bà nhiều đời nhiều kiếp, những kẻ đại nghịch vô đạo như vậy, thì chẳng được gì cả trở về con số không, đọa lạc mãi mãi, trôi lăn muôn kiếp sanh tử luân hồi, hết loài vật nầy sang loài vật khác, hết địa ngục nầy tới địa ngục khác, cái khổ cứ mãi nối đuôi nhau không bao giờ chấm dứt. Khi nào biết ăn năng sám hối mới được sanh trở lại làm người, tu luyện tiến hóa linh hồn, thành phật, thánh, tiên, thần, chúa, bước vào cảnh giới ĐỊA LA, THIÊN LA, THIÊN CHÚNG, THIÊN ĐẾ, CHÚA TỂ VŨ TRỤ. Những kẻ đại gian đại ác tự diệt mất chánh tín của lòng mình, như người mù không thấy được ánh sáng mặt trời, dù ánh sáng mặt trời chiếu ngay trên đầu của họ, cũng như người điếc không nghe được âm thanh xung quanh, nhưng thật ra âm thanh lúc nào cũng có, lời dạy của CHA TRỜI lúc nào cũng có trong lương tâm của mỗi con người, những người có chánh tín niềm tin giác ngộ thì nghe được, nghe rất rõ nữa là khác, những người có chánh kiến thì thấy rõ đường về non tiên, đường về các cõi trời, những người tà kiến như người mù không thấy gì cả. Văn Hóa Cội Nguồn là văn hóa tối cao vũ trụ. Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời, văn hóa tối đại linh thiên, mỗi câu mỗi chữ có công năng tiêu trừ vô lượng tội ác. Lại thành tựu vô biên phước đức chuyển đổi số mạng từ phàm tục lên Thánh Đức, chỉ cần đọc tụng một vài câu, hiểu một vài lý ý trong kinh thì cũng không sa đọa nơi địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh. Huống chi tụng đọc giảng giải cho người khác nghe, thời những người nầy sẽ được Cha Trời, Mẹ Trời hộ độ, Thánh Thần che chở, thường tai qua nạn khỏi lại cầu chi thường được nấy. Ông Bà Cha Mẹ nhiều đời nhiều kiếp thoát khỏi nơi địa ngục, siêu sanh trở lại làm người hưởng phước hoặc siêu sanh thiên giới. Làm lành làm phúc không gì hơn, đọc kinh, truyền kinh, giảng kinh, in kinh, Công trình công phu công quả công hạnh, công đức vô tận.
Hết phần 5 chương 5
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 6
Long Hoa Pháp Tạng
* * *