Vài cảm nhận khi ở gần người đã giác ngộ? Tùy chọn

[Diệu Minh]

Vài cảm nhận khi ở gần người đã giác ngộ?

Năm 2007 thầy Suphan chính thức là vị thiền sư quốc tế đầu tiên được giáo hội Phật giáo Việt Nam mời đến Việt Nam dạy thiền...

Thầy có thần thông ai tinh có thể thấy rõ...

(Cô tiến sĩ Tú Oanh người Hà Nội, đã học thiền với các bậc thầy lớn của châu Âu và sau đó đến tu tại các tu viện tu theo Vipassana, có đến thầy Suphan tu ... thầy Suphan bảo đi dạy thiền và cô ấy hướng dẫn thiền sinh từ những năm đó... gần 20 năm, cô ấy có đệ tử là cô Cầm, khi lần đầu đến gặp cô Oanh cô Cầm liền vào loại định phải có người chở xe về nhà... hôm tôi đến Tào Khê lại thấy cô Cầm "rũ rượi" mất trọng lực cơ thể khi ngồi gần cô Oanh, tôi nom thấy và không thấy lạ mấy, giờ ngồi nghĩ lại thấy rõ, cô Oanh cứ lay vào người cô Cầm để cô bớt định mạnh để trả lời cho thiền sinh, cô Oanh lay động một lúc cô Cầm mới "tỉnh" và trả lời trúng phóc những gì tôi đã học từ khi còn ở SOM nên luôn thuộc bài... "trình độ thiền sư" thường có tha tâm thông (theo phật giáo nguyên thuỷ, đó là theo cảm nghĩ cá nhân của tôi), nếu không họ không thể hiểu tâm ý thiền sinh để chỉ con đường đúng - con đường trung đạo như thế nào để trực nhận về annatta, dukkha, anicca: khổ bất toại nguyện, vô thường, vô ngã).

Có lần tôi định hỏi thầy đạt tầng thánh nào khi có buổi "họp báo tại Hà Nội", thì thầy đã trả lời luôn không cần tôi phải bật ra câu hỏi... thầy nói đại ý là thầy có đạt tầng thánh nào thì vẫn còn những tầng thánh khác chưa đạt nên vẫn phải tinh tấn. Thày còn nói rõ: muốn biết trình độ của người khác như nào mình cũng phải gần gần mức đó mới được, mới BIẾT rõ được... thầy tôi cụ thượng tọa Thích Tâm Cẩn - người thầy Phật giáo đầu tiên dạy:" đừng nghe ai nói, hãy nhìn những việc họ làm, và ông hay hỏi tôi dạo này mày và bố mày như thế nào? đó là mối quan hệ gây bực dọc suốt cho tôi...hai bố con mâu thuẫn.... thay vì hỏi những trái nghiệm như nào trong thiền tập, ông hỏi về các mối quan hệ, các loại tương giao ... sau này gặp nhà ngoại cảm PHAN OANH, cô nói: trình độ tâm linh của con người là khả năng tương giao với người khác - chắc là sự tử tế, biết ơn, chăm sóc chu toàn ????

Hôm ở Tào Khê cô Cầm cũng nói với tôi đại ý như thế...

Việt Nam đang có một người nữ nhập loại định như kia, (chắc loại tứ thiền bát định gần như ngưng hơi thở???) tôi đã ở gần vị đó 15 ngày và miệng tôi tự gọi cô ấy là sư phụ và xưng con ngon ơ tỉnh bơ, tâm nhũn như con chi chi đến mức bực cả mình? ha ha cô ấy kèm cặp tôi còn hơn cả tôi theo dõi kèm cặp con mình hơn cả Ngọc quan tâm Pén, hơn cả tình mẫu tử tôi nhận thấy rõ như nào khi mẹ tôi sắp mất tôi túc trực bên bà....
06:16
Sẽ viết một bài định nghĩa người đã giác ngộ, vì có vài bạn hỏi tôi gặp cô Cầm (mà nghe cô Oanh nói đã giác ngộ tháng 6 năm 2005, nên Tào Khê trở thành thánh địa) hoặc đặc tính của người gần giác ngộ, mà tôi biết nhé.... thứ nhất 1982 tôi may mắn đọc được bộ tạp chí nhà Phật in trước năm 45, do người thầy Phật giáo đầu tiên đưa tôi đọc (tôi rất thích đọc, "món ăn khoái khẩu là ĐỌC"), nói về tín hiệu của một người sắp đạt đạo - tạp chí BỒ ĐỀ (nhớ vậy) trong đó sẽ thấy họ như này: tôi nhớ nhất là tâm hồn như trẻ thơ hồn nhiên tự nhiên... để tìm trên mạng có không nhé; thứ 2 do Osho nói: bạn gặp họ bạn không thấy họ bạn chỉ thấy bạn... tôi có kinh nghiệm này khi "gần" ngài Tejanyia cự ly gần, 2004, dù hàng ngày tôi theo học xuất gia gieo duyên tại SOM liền mạch 6 tháng 2004, và 8 tháng liền 2005... ngày nào cũng gần thầy nhưng cự ly vài mét hoặc gần hơn khi thầy đi qua đi lại (con đường thiền hành chỉ có chiều ngang khoảng gần 2 mét) nhưng ngài lặng lẽ quan sát tôi một cách đặc biệt, vô cùng đặc biệt... (mà tôi gần như không biết) chuyện này rất tinh tế, vô cùng cực kỳ tinh tế... có lần tôi đang đứng giữa ngã 3 con đường thiền hành rất độc lạ tại SOM, mức độ gây cho tôi bao cảm hứng, về Việt Nam tôi đã làm được 1 khúc khoảng 2-3 mét hao hao trước khi tới thiền đường NHAI ĐẾM mini tại tầng 4... nhớ khi đó tôi đang cúi xuống loay hoay cái cốc nước hay cái gì đứng đợi một vị sư bạn cùng xuất gia gieo duyên để đưa (đại loại thế) thầy xuất hiện thầy đi từ hướng nhà ăn lại, thầy ghé nhìn cúi nhẹ tò mò quan tâm hỏi xem tôi đang "làm gì" thầy hỏi ý là mày đang làm gì đấy? (cự ly khá gần, chưa bao giờ gần như thế, chỉ chừng 70cm, tôi còn xem chừng gần bao cm... từ "người tôi" đến mắt thầy chắc chỉ độ chừng đó hay ngắn hơn, thấy "rất gần" mức giật mình ấy, tự dưng tôi quay lại nhìn và nhoẻn miệng cười ... tâm tôi tự dưng khựng lại và NÓ quay lại toàn bộ như một cuộn phim quay ngược... tôi nhớ là lúc đó tôi giống một đứa trẻ đang chơi đồ chơi và mẹ đến hỏi con làm gì đấy, tôi quay lại "nhìn mẹ mỉm cười" ... tất cả chỉ là như thế ... nhưng nó khắc sâu tâm khảm như một ấn chứng... sau này tôi còn cảm giác thầy luôn dõi mắt nhìn tôi "đôi mắt thầy" theo tôi như một ám ảnh ... đi đâu cặp mắt thầy đi theo đấy, điều này tôi gặp lại khi ở gần cô Cầm... thứ nữa, bạn hãy đọc bài này anh Nghiêm dịch từ xưa, dịch cực tốt - xưa anh từng rất thích tôi - anh đỗ thủ khoan trường đại học Ngoại giao - sau này anh về làm tại báo Nhân Dân gì đó, ngày đó do quí tôi nên anh dịch bài này: CÁCH SỐNG CỦA MỘT NHÀ HIỀN TRIẾT, gần đây có lần anh đến nhà mua gói bột...

Tại sao tôi nhớ điều này... tôi không hề biết thầy Tejanyia đã giác ngộ chưa? và mức độ giác ngộ của ngài như thế nào...

Nhưng tôi cũng bị lực hút về ngài và chăm chỉ thiền tập rồi trình Pháp 2 ngày một lần rất cần mẫn, vì tôi nghĩ nên dồn hết tâm lực tu MỘT lần chứ cứ đi đi về về (như phần đông toan tính) biết bao biến cố sẽ xảy ra mà mình chưa giác ngộ thì sao?

Sau này khi về Việt Nam tôi nhớ lại những trang sách mà anh Ngô Trung Việt dày công dịch có đoạn nói về người đã giác ngộ... tôi chỉ NHỚ chi tiết đó: không thấy họ, chỉ thấy MÌNH????
và đúng y chang, tâm tôi đã dừng lại và quay ngược lại ... kinh nghiệm cực quí, thầy ghé sát chắc chỉ cách mặt tôi mấy chục cm ... thấy rất sát chắc 50-60 cm gì đó... chắc thầy chủ động theo PHÁP để hỗ trợ tôi... nghe các chư tăng thì thào: cô Trâm ơi thầy đi sát ngay sau lưng cô ... cô Duyên đang ngồi ăn cùng bàn với tôi (hiện cô đang ở Phước Sơn), hôm sau sợ quá không dám ngồi cùng bàn nữa, cô nói: thầy Tejanyia đứng chỗ cầu thang giữa tầng 2 xuống tầng 1 chắc thầy ăn xong thầy đi xuống và quan sát tôi một khoảng thời gian "lâu" đủ để làm cho cô Duyên thấy và hãi... tôi thì hoàn toàn không biết gì cả...

Khi mới đến trường thiền, ăn xong tôi đi qua office (văn phòng) có cái cây hoa râu rồng (tôi từng xin giống mang về trồng có ra hoa sau bị chết, năm trước tôi xem mạng thấy Việt Nam cũng có cây đó), tôi nhìn chăm chú cái bông hoa đặc biệt lạ lùng (tôi từng là giáo viên dạy cắm hoa Ikebana nổi tiếng nhất Hà Nội năm 1990, lên cả báo và đài phát thanh tiếng nói Việt Nam có đọc bài viết của tôi...), mức độ tâm tôi khi đó chỉ là CÁI NHÌN, thầy ăn xong đi từ nhà ăn ra sau tôi (chư tăng thọ thực tầng 2), tự dưng tôi quay lại bắt gặp ánh nhìn của thầy (tâm cực kỳ bén nhạy, nhìn từ xa cũng "thấy"), từ lần đó thầy quan sát tôi mịn hơn mức cũ và tôi đã hoàn toàn không hề nhận ra thầy đã đang quan sát và dìu tiến tôi mức độ cảm thấy mình là loại thiền sinh đặc biệt... sau này sau 3 tháng hạ thầy cho group Việt Nam nghỉ trình Pháp ai có gì cần mới đến phòng trình Pháp còn mình tôi là học sinh cũ vẫn phải tiếp tục đi trình PHÁP...

Có lần tôi đang đi đến phòng trình PHÁP sư cô Viên Trí hỏi: cô Trâm đi đâu đấy, miệng tôi tự dưng nói như này: con là học sinh lưu ban, con đến phòng trình pháp cho thầy dạy con tiếp (khi đó tôi và vài thiền sinh mới đến cùng nhau ngồi đó trình PHÁP), ngài hay bắt chước cử chỉ của tôi chứ chả dạy nhiều, ngài bắt chước 1-2 lần sau đó tôi không như thế nữa ví dụ ngài bắt chước tôi thấy nóng bỏ cởi bớt y áo ngồi quạt quạt... sau đó dứt khoát tôi ngồi im bất động mồ hôi chảy dòng dòng trong người tôi cũng mặc kệ, sau vài bữa tâm không phản ứng hết mồ hôi... cái này cô Lý không học được, sau 3 tháng ở SOM cô đi về còn tôi ở lại tiếp tận thêm 5 tháng nữa, khi đi về VN cởi bỏ y áo cô Lý như trút được "gánh nặng" chắc cô ấy thấy NÓNG (và không biết hoặc không học được cách xử lý), còn tôi lọt vừa y áo mát lành ở đó tu tiếp...

Tâm linh vừa huyền bí vừa cụ thể dễ dàng cho những ai cực nhạy, tâm cực nhạy hoặc thể vía thể phách cực nhạy mức độ chư thiên (cõi vô hình) những chư thiên cảnh giới cao thanh nhẹ có thể tác động hỗ trợ... có nhiều loại chư thiên: nhóm phụ trách thế gian, nhóm thì về văn chương thơ phú, nhóm chiến binh, nhóm kinh doanh buôn bán, nhóm nhạc - chơi nhạc, nhóm tâm linh tôn giáo (tôi có năng khiếu huyền môn và có thể biết ai cũng dễ có khả năng này)... nhóm chính trị (trong quyển Vũ Trụ và Con người - sách cho nhóm THÔNG THIÊN HỌC xuất bản trước giải phóng) do vậy cũng có ít nhất là 7 cách chữa lành (có 7 loại người, và 7 cách chữa lành), ai đang làm về chữa lành thì nên mở rộng học hiểu thêm nữa (tìm quyển Bàn Tay Ánh Sáng của Barbara Ann đọc...).

Cô Cầm có nói với tôi: nếu đã mở thì sẽ mở rộng thêm, càng mở rộng thêm....

Tôi nhớ xưa chú Sáu tu Vô Vi nói với tôi: cởi thì sẽ mở...

Và đúng: tôi cảm thấy như được tháo cũi sổ lồng về tâm thức khi ở bên cô Cầm, cô Oanh - nhị vị sư phụ.

Tôi được tự do hơn, vui sướng hơn...

Về nhà con gái nói: bao năm mẹ đi học thiền lần này con thấy mẹ NGƯỜI nhất, nó hài lòng lắm....

[Diệu Minh]

Nhờ có 15 ngày lên núi học đạo với cô Cầm (nhiều lúc thấy cô đọc vị mình rõ ràng rành mạch, như đi guốc vào trong bụng....),
Mà tâm mình có phải lúc nào cũng tốt như mình nghĩ?
ha ha

Nhờ thế tôi bừng ngộ pháp NHAI ĐẾM lâu nay tôi hay khuyến khích mọi người thực hành chính là PHÁP VÔ NGÃ
và 7 nguyên lý và 12 định lý cũng thuộc PHÁP VÔ NGÃ.

Thật tuyệt vời!