Thầy Thích Chân Quang giảng về GLMM, Một cách nhìn sai lệch về Thực dưỡng? Tùy chọn

[hasua]

Em rất tình cờ mà tìm được bài báo này trên mạng. Mời mọi người vào đây đọc "Lời kêu gọi" thầy Thích Chân Quang: http://thichchanquang.com/?id=detail&c...id=1301&n=1

Đọc xong, em cũng hơi choáng nhưng xét cho cùng thì cũng cứ để bạn đọc tự chiêm nghiệm lấy. Em chỉ e rằng những người muốn đến với pp Thực dưỡng nếu cũng search trên mạng ra bài này sợ họ sẽ hoang mang & bỏ phí đi 1 cơ may để đến với TD. Nhưng thôi, cùng đành "tùy duyên" phải không ạ?

[Diệu Minh]

Sư cô Huyền Phúc vốn đệ tử của thầy Thích Thanh Từ, là người Hà Nội; đã từng tới chùa của thầy Chân Quang ở 3 tháng; sư cô kể cho tôi nghe về thầy Chơn Quang năm ngoái; cô kể là chùa của thầy có mồ mả gì đó của 2 người (sư cô hay cư sĩ? tôi không nhớ rõ) đã tự vẫn tự thiêu gì đó ngay trong chùa và cô đã tò mò lọt vào "mật thất" của thầy là một cung điện nguy nga... có phụ nữ ở trong: ai muốn tìm hiểu thêm ngọn ngành... tìm sư cô Huyền Phúc hỏi thêm;

Khi thấy vi ti phát về thầy Chân Quang; cô Huyền Phúc lập tức tới ngay đài truyền hình báo cáo về thầy với đài và lập tức ti vi không phát tiếp các chương trình về thầy Chân Quang; đệ tử của thầy biết muốn tìm đánh sư cô... thực ra tôi chỉ muốn những tin tức trên do sư cô Huyền Phúc cung cấp là của một người điên nói sàm (nghĩ về một vị sư xuất gia như vậy có phạm tội không nhỉ????)

Hôm vừa rồi một bạn đạo trẻ để cả một buổi tối kể cho tôi nghe về chị ruột vợ (người Hải Phòng) đi theo thầy Chân Quang ăn chay xanh sao gầy mòn, may quá nay nhờ vào gạo lứt để vực lại sức.... hai vợ chồng trẻ này kể cho tôi nghe là chị vợ đã mua chừng 3 triệu tiền VND đĩa của thầy Chân Quang... cậu ta kể là thầy Chân Quang làm kinh tế rất siêu: mỗi đĩa phát hành ra như thế như thế và bao nhiêu là người mua như thế như thế... thì thầy luôn có vài chục tỉ dễ dàng chỉ bằng "nói đạo"... và kể cho tôi nghe bà chị vợ đầy dẫy tà kiến ra sao... cậu ta hy vọng tôi khuyên được bà chị này đi theo chánh Pháp...

Tôi là một trong những người Hà Nội đầu tiên khoái cách giảng đạo của thầy Chơn Quang hết chỗ nói với cái đĩa: Ý NGHĨA HOA SEN, tôi đã khuyến khích biết bao nhiêu người tìm nghe... thầy Tuệ Hải cũng kể cho chúng tôi nghe là hiện nay (2002) ở Miền Nam người có khả năng thuyết Pháp nổi đình nổi đám số 1 là thầy Chân Quang....

Một thời gian sau sư Thư của chúng ta bây giờ đang ở Miến Điện đã được 4 năm, ngày còn ở Việt Nam chưa đi sang Miến và còn là cư sĩ vào mạng tìm đọc biết bao điều trong đó sư Thư kinh ngạc bảo cho tôi biết là trên mạng họ chửi thầy Chân Quang và chụp ảnh thầy trông như là một tên kẻ trộm; tôi rất ngạc nhiên vì xem băng hình thấy thầy thư sinh và nho nhã... hoá ra là càng nổi tiếng càng dễ là bia miệng của người đời; và tôi thấy ngay như sư phụ Thanh Hải, thầy Nhất Hạnh... còn bị nạn chửi không kém...

Sư Thư còn tới nhà tôi mở cho tôi xem cái bài và ảnh họ đưa về thầy CQ, tôi khá buồn ngày đó;

Thầy của chúng tôi là thầy Tâm Hạnh bảo chúng tôi là đệ tử của thầy, là không nghe và không theo thầy CQ, lý do: vì thầy CQ có những "hành vi đạo đức" không hề đạt tiêu chuẩn! Thầy kể cho chúng tôi và bảo ban chúng tôi từ 2004; chúng tôi cũng chỉ biết vậy vì thực ra không còn đủ thời gian cho mọi chuiyện trên đời nhất là khi đó chúng tôi sắp đi Miến;

Qua bài trên tôi thấy thầy CQ có thái độ miệt thị và kỳ thị với thầy Tuệ Hải khá rõ ràng thầy là vị thầy anh minh của hàng triệu đệ tử của Phật mà thầy dùng những từ ngữ của những người thiếu văn hoá (con xin Tam Bảo xá tội lỗi ấy cho con, thầy của tôi ở Miến bảo là địa ngục có nhiều trọc đầu lắm, nếu cái dây phơi quần áo to bằng ngón chân thì vài hôm lại bị đứt một lần! Ohso cũng "chửi" thầy tu thôi thì số 1 thế giới, nay chúng ta thấy thầy tu lại chửi thầy tu....?) Đức Phật bảo là sau này chính thầy tu lại là hàng ngũ là cho mọi người không muốn tu theo "chánh Pháp" nhất; Đức Phật không lẽ nó sai nói sái như là thầy Tuệ Hải (thầy bảo tiên sinh Ohsawa uống thuốc độc cũng không làm sao, điều này không thật có, anh Tuyết - truyền nhân của Ohsawa ở Việt Nam bảo tôi là thầy TH cũng có ngạo ngôn chỗ này), Đức Phật không lẽ lại không biết sau này có những kẻ dẫn chứng lời của Đức Thế tôn để bảo về bản ngã chưa giác ngộ triệt để của bản thân tinh vi như thế như thế....?

Y Kinh mà thuyết tam thế Phật oan
Lìa kinh mà thuyết tức đồng ma thuyết.

Thầy CQ y Kinh diễn nghĩa như trên đúng là Tam Thế Phật Oan thật:
Tại sao?

- Thứ nhất: "Không bệnh, lợi tối thượng" - là lời Phật dạy: vậy ăn gạo lứt hết bệnh thì có phải là lợi tối thượng không?
vì sao tôi nói như vậy: ăn cơm lứt là giải quyết nhiều vấn đề một lúc: giản tiện nấu 1 bữa ăn 2,3 bữa; rất kinh tế vì ăn gạo lứt đố bạn ăn được nhiều khi bạn nhai nhai thật kỹ: nhai kỹ no lâu...

ăn ít đúng là lời Phật dạy mà; dầu không có một câu nào trong Kinh điển nói như thế và Phật dạy phải có thức ăn thích hợp thì mới giúp việc đắc đạo quả: hi hi, thầy CQ biết nhiều thứ nhưng chưa biết chỗ này... cho nên thầy sợ đệ tử của thầy mà vào trang web: thucduong.vn thì họ sẽ ăn gạo lứt và thiền tứ niệm xứ của Đức Phật hết... chưa cho Pháp nào bằng được ăn gạo lứt và tu theo chánh Pháp của Đức Phật với các bậc thầy đã khai ngộ thực sự.

Thầy CQ là giáo thọ và là giảng sư chứ thầy đâu đã phải là thiền sư???????????????

Ở Miến và Thái ai mà đạt đạo quả và được thầy của mình bảo đi dạy thiền mới được quyền đi dạy thiền... tôi khoe với thầy tôi là tôi đọc Kinh Phật tới đâu hiểu tới đó thầy tôi bảo: đến Alahán còn chưa hiểu hết Kinh Phật nữa là thầy CQ ăn nói những câu trên bài tôi vừa đọc do bạn Haiau đưa lên, nghe nó khó lọt tai quá; thày TH thì nói có 1 câu là quá và vài câu hơi quá còn lại thầy nói nhiều điều làm cho chúng tôi giật mình về tài từ paramita - từ tiền kiếp và kiếp này của thầy; tôi khuyên thầy đi Miến và Thái để cho chúng tôi được dana thì thày đồng ý làm sẵn hộ chiếu nhưng thầy chưa chịu đi; tôi nghĩ nếu thầy ra nước ngoài thầy sẽ được mở rộng tầm mắt về Phật Pháp và biết cách tổ chức tốt hơn cho việc giảng Pháp và giảng về Td ...

Còn thầy CQ sao thầy lại nói kiểu như thế về thày TH, tiên sinh Ohsawa dạy rằng: dương xua đuổi dương... như thế thầy CQ đã tự phơi tông là thầy hiềm khích đố kị với thầy TH hơi quá; thực ra thầy Tuệ Hải nói với tôi: có 4 thứ khổ của con người: sinh lão bệnh tử thì làm cho người ta bớt bệnh là đã tạo phúc... tôi nghĩ việc thầy hướng dẫn chữa bệnh là tạo phúc là chính...còn việc thấy hướng dẫn làm cho nhiều người khỏỉ bệnh khoẻ mạnh và làm cho một số người khác chưa thành công mỹ mãn... như thế thầy còn hơn là các bác sĩ ở các bệnh viện: đưa người vào đó chết rất nhiều - mỗi ngày mỗi bệnh việc có bao nhiều người chết trong nhà xác các bạn có biết không? thế mà có ai đi kiện cáo các bác sĩ đâu nhỉ? có ai lăng mạ các bác sĩ đâu nhỉ? lấy gì đảm bảo trái tim của các bác sĩ ngon lành hơn trái tim cảm mến thương người thương đời như của thầy Tuệ Hải; tôi biết thầy Tuệ Hải cũng chả ưa gì tôi mặc dầu lúc đầu khi chưa đi Miến tôi khá tôn sùng thầy; may nếu không đi Miến tôi sẽ sùng thầy TH hay thâầ CQ quá....? nhưng khi sang Miến tôi mới được mở mắt cho nhiều điều... tôi được sống bầu khí hơi giống như thời Phật hiện tiền... và việc ăn uống trở thành thiền định... đếm miếng nhai tâm định lại nhanh chóng...biết tu thì ngay như lúc đang ị hay đang ăn đều quan sát được cái tâm của mình nó hoạt động ra sao.. .chứ thấy như thầy CQ hình như thầy nói cốt cho sướng miệng mà không nghĩ tới hậu quả của việc bảo người này tà kiến người kia chánh kiến... thầy là ai mà phán những câu như vậy? nếu thầy đã có chánh kiến thì thầy đã là thánh nhân; nếu vậy thì ngôn ngữ của bậc thánh khẩu khí nó khác lắm lắm; âm thanh trầm của thầy nó không thể trộn lẫn với bất cứ cái giọng eo éo là khí chưa hề về đan điền (các bạn có thể trắc nghiệm âm thanh của người đạt đạo trong các đĩa tụng Kinh của các bậc thầy trên thế giới)