Chay hay mặn?, Đố bạn biết ý của người viết? Tùy chọn

[Diệu Minh]

Chúng ta may mắn thoát ra khỏi việc thực hành chay hay mặn, vì chúng ta biết rõ chay hay mặn thuộc loại nào: nó âm hay dương, a xít hay kiềm...

Sau đây các bạn có thể tham khảo việc "chĩa mũi nhọn" vào việc chay hay mặn của các bậc thầy để giúp phật tử giải thoát giác ngộ và không bị tham đắm dính mắc...

Tôi rất lấy làm lạ về việc này và thấy chúng ta có cơ may không bị dính vào 2 thái cực đó bằng hạt gạo lứt và các cách thức ăn theo PP Ohsawa... bạn đừng bị dính vào việc bạn là người ăn chay hay ăn mặn.... bạn hãy nắm được âm và dương cũng như biết rõ các thức ăn tạo ra độc tố, tạo quá nhiều nhiệt lượng và dương tính.... rồi lại bị hấp dẫn bởi thức ăn âm tính... rồi nhờ nó bạn thoát khỏi nhưng mê lầm tự tạo...

Bạn nghĩ gì khi đọc được những dòng sau đây:

Riêng tôi có cảm giác người viết vẫn cố gắng bảo vệ cái ý thích ăn mặn của họ mà thôi.

Tôi thấy họ nói thì không hề sai theo logic nhưng tôi thấy rõ là họ thích ăn mặn ngoài đời mà.... họ không hề thích ăn chay.... thực ra là như vậy, chỉ là như vậy.... mà phải mất bao nhiều năng lượng và tư duy logic...chúng ta được giải thoát nhờ chỉ mấy hạt gạo... thật là may mắn và lành thay dân gạo lứt...

Tôi thấy chính tôi và mấy người bị cắt a mi đan, mấy người có hệ thống tiêu hóa kém, tiên thiên bất túc, đã từng ăn quá nhiều thịt cá trước đây - thì cách ăn Thực dưỡng là phao cứu vớt... dại gì mà ăn mặn dầu Phật có hiện ra bảo tôi ăn mặn tôi cũng không ăn, vì sao? vì ăn vào là gan nó không chịu làm việc và NÓ bị tức anh ách không chịu tiêu hóa thịt mỡ... ngay từ bé tôi đã kinh những thức ăn có nhiều mỡ và da gà là tôi không ăn...tôi rất thích ăn ngô khoai sắn.

Tôi thấy nhiều người ăn mặn cũng không có vấn đề gì, nhưng tôi biết rõ nếu họ biết cách ăn mặn theo Thực dưỡng và ngả về cách ăn chay thì sức khỏe của họ tốt hơn và họ sống thọ hơn; đây là điều không thể phủ định, chỉ là như thế thôi.

Nếu các loại thịt mà những người ăn mặn thích ăn bỗng dưng bị nhiễm bệnh dịch chết hết và việc nuôi chúng có nguy cơ lây nhiễm dịch cúm hàng loạt cho nhân loại thì những người ăn thịt tính sao?

Họ sẽ nghĩ sao khi miếng thịt họ ăn là của gà rù, lợn tai xanh, bò điên???? và chưa hề được kiểm dịch? họ sẽ nghĩ sao khi con cá họ ăn do mấy người đi đánh bắt cá biển ngoài khơi vừa thoát chết do bão mang về cho họ ăn? và có những người bị tham muốn mải mê còn bị bão cuốn trôi ngoài biển vì đánh cá mang về bán cho những người ăn mặn ăn?


Dầu có thế nào tôi cũng khó có thể dung chứa cảm giác khoái thích ăn mặn của những thầy tu ăn thịt khoái khẩu; họ có thể ăn vì mục đích nuôi dưỡng thân và vì mục đích tu hành, họ coi vật thực chỉ là thứ để ăn vào lấy nhiên liêu đi tiếp.... tôi không hề thấy sai và thấy như vậy tôi còn bắt chước... tuy nhiên mắt tôi nhìn thấy hầu như những người dầu có đọc và nghĩ như trên họ vẫn khoái ăn những món ăn họ ưa thích.... đây là một sự thật, cả chính tôi cũng như thế mà.

Nếu là người không tu tập thì tôi không nói làm gì, nhưng mình là người tu... cớ sao ngày sinh Nhật của Đức Phật cũng mua bao nhiều thịt cá về ăn... họ có trí phán đoán họ có thể lựa chọn được mà...nếu họ mang tiền đi mua mà lại nhăm nhắm mua thịt cá...mới nên chuyện chứ một vị tỳ kheo đi khất thực ai cho gì ăn nấy lại là một chuyện khác.

Khi tôi sang Miến: những vị ăn chay trường bắc tông cũng tới Miến tu; ít nhiều các quí vị đều có phản ứng với thói quen ăn mặn .... tôi chỉ quan sát mọi điều... có một điều hay là những bậc thầy ăn mặn có trình độ tiến hóa cao hơn chúng tôi rất nhiều... tuy nhiên những người chung quanh: họ đều khá dễ nổi sân và bệnh tật... nếu những thiền viện có nhiều thiền sinh nước ngoài cúng dường tiền ăn... ngay như con chó ở đó cũng bị bệnh mà... nhìn con chó trong thiền viện bị bệnh - trong khi những con chó bên ngoài gầy nhẳng và không hề bị bệnh... chỉ có tôi biết điều đó còn lại hầu như không ai nhận ra...con chó này giờ đã bị chết. Sự hiểu biết đó cũng chẳng đem lại sự lợi ích gì mấy nếu không có trang web này để mà "tâm sự", con chó trong trường thiền ăn quá nhiều xương của cá thịt trong trường thiền cho nên thận của nó có vấn đề, bụng của nó trương phồng... tôi có chụp hình con chó này... nhưng tôi lại xóa đi vì trông sự thật mà thấy ghê tởm... tôi lại nghĩ mình tới đó tu tập để thấy KHỔ - dukkha mà mình lại nhìn ra mặt trái nhanh quá và nhanh thế thì có lợi ích gì không?

Và tôi đã xóa cái hình đó đi... giờ tôi tìm trong máy không thấy đâu.... hơi tiếc... sau vài năm mình công bố "kết quả" cũng được chứ sao...

Đọc sách tôi hiểu ý người đọc rất nhanh; khi tôi đọc kinh Phật tôi cũng hiểu Đức Phật dạy gì... khoe với thầy, thầy tôi bảo: đến A la Hán còn chưa hiểu hết kinh Phật... cái thứ ngã mạn "Tôi hiểu" mất tiêu... nghĩa là KHÔNG CÓ AI CẢ!

ô, mà cái đường link đó đâu mất tiêu rồi, để tìm lại sau nhá... a, đây rồi:

http://www.buddhanet.net/budsas/uni/u-amthuc/amthuc01.htm

[Diệu Minh]

Ối giời ơi, tên VL tri âm tri kỷ đúng là hắn rồi... hi.

Tớ bận đi chơi và tu tập với mấy thầy giỏi chứ có phải vì lý do gì khác mà không tham gia diễn đàn đâu?

Tớ luôn luôn ủng hộ VL trên mọi chiều hướng mà VL đã tham gia diễn đàn này... hãy an vui nhiều nhé.

Nè các bạn ơi là các bạn, bố VL là một trong những cao nhân của Td nước nhà - người dịch những sách của tiên sinh trong nhóm gạo lứt muối mè của Huế ngày đầu tiên sinh tới VN đấy nhé.

Nhờ có nhóm trí thức này mà chúng ta hậu sinh mới có phước ngồi mà gõ những điều "sản phẩm tâm trí do ăn uống ai lạc lâu quá hãy còn sót lại trong tâm" mà phán những bậc cao nhân như VL, VL ngấm Ohsawa từ cụ thân sinh ... vốn là người nhân ái và theo tớ thì đây là mẫu người tuyệt vời nếu muốn Td phát triển đúng theo trật tự vũ trụ... tớ không bốc phét đâu tớ đã mời bác DH và VL (tên thật là Th) tới dạy nấu ăn và Td cho nhóm Td Hà Nội... năm 1996, sẽ đưa ảnh và bài báo mà một nhà báo đã đưa tin lên báo đó nhé. Các bạn hãy sám hối vì đã dám phán xét lung tung một bậc trưởng thượng mà tớ còn kính quí có phần còn hơn thầy Tuệ Hải - tớ thường e sợ người có tài và tuyệt đối an lòng mãn nguyệt sâu sắc với người có đức lớn trong thiên hạ.

"Nhà thơ là một nửa của thánh nhân" đấy các bạn ơi, tớ chỉ có thể thâm giao được với những người có khả năng làm thơ mới khổn khổ chứ... mà những người như vậy càng ngày càng hiếm dần trên trái đất ... họ có tư chất của những nhà hiền triết ...

Trí phán đoán của BAS về VL là đúng hơn cả... nhưng chưa hẳn đúng hết.

Người ta chỉ nghiêng mình trước tài năng, nhưng người ta sẽ bái phục trước lòng nhân.

Các đệ tử của Phật cung kính đảnh lễ Phật và các vị thánh tăng...phàm tăng cũng là ở ĐIỂM đó , có đức mặc sức mà ăn... thế mà cả trái đất chạy đua theo TÀI năng... cho nên nó bị lệch... tớ gặp một số người giỏi thật giỏi mà sao đạo đức lại khiếm khuyết?

Hoá ra đó là các "bậc" ác trí thức. chưa phải là thiện trí thức.

Cho nên nhà Phật chủ trương: BI -TRI - DUNG

Cách ăn nói hỗn hào của BAS đã làm cho mấy cao nhân lớn tuổi và quen được kính trọng tỏ ra khó chịu và rời khỏi diễn đàn này rồi.

Nay có VL tham gia để giúp tớ hướng tâm con người đắm đuối với đúng sai ở đây tới một mục đích cao hơn và đánh thức khả năng suy tư lại cái tâm của mình... tớ rất là mừng.

Tớ sẽ nói Long cấp quyền cho VL như là BAS, và BAS biết chỗ đứng của mình trên diễn đàn này nhưng thường quên và luôn cho là nường ra là CHỦ. Có ai hỏi nường ta mới nói ra đúng lý chứ trong tâm là nường thường coi là người chủ.

Tớ không phân biệt ai là chủ, nghe mọi người nhắc tớ là chủ tớ mới à, tớ thường quên mình là vị trí CHỦ ở đây.

Chủ tớ không quan trọng vì mọi cái đều do duyên, BAS giúp được nhiều người và cũng làm phật ý nhiều người khác... nhưng tớ cứ để như vậy... dầu sao những người dễ phật ý cũng cần phải xem xét lại tâm mình, tớ thì không có ý định sửa ai... chỉ mong sao có những người cộng tác có tâm và có đức cũng như có tài thực sự để giúp được nhiều người thoát khổ.

Hôm vừa rồi tới mua cái mành mành ở Hàng CHiếu, tớ thấy tớ còn kém xa bà chủ ở đó vì thấy cái mặt bà vừa đẹp lại vừa nữ tỉnh niềm nở biết cách làm việc... tớ khoái quá về sẽ thay đổi lại thái độ với khách tới nhà tớ lâu nay... hi...

Từ hôm nay tớ sẽ niềm nở vui vẻ với mọi người tới nhà hơn trước, và mong ước mọi người cũng có thái độ như vậy ở cái diễn đàn này nhất là BAS.

Có những lúc cô nường rất dễ thương, chứ không phải lúc nào cũng đanh đá cá cầy, băm bổ. Hãy đợi 5 -7 năm hay là lâu hơn... tất cả mọi người đều sẽ tốt đẹp lên, nếu họ mong ước như thế.

Cô Phan Oanh = một nhà ngoại cảm ở HN có nói một điều mà tớ nhớ mãi từ 1981: Đạo là gì? là ở tương giao ứng xử...

Thái độ ứng xử mới là điều quan trọng, tớ khoái học Phật và học ở tiên sinh Ohsawa là ở chỗ này.

Đức Phật có cách ứng xử rất tài tình và giầu từ bi trí tuệ lại không làm tổn thương người khác...

Có người tới nhà tớ mua đồ và sợ ăn không hết chẳng hạn, tớ bảo ăn không hết mua về đem cho ngay người khác một ít... mọi người thường tư duy một chiều sao không tư duy nhiều chiều?

Có nhiều người không thể chịu đựng được nhau nhưng cả hai đều chơi được với tớ... vì tính tớ dễ hơn mọi người một ít... tuy nhiên cũng có những thứ tớ trở nên khó tính lắm... như thế vẫn là âm chọi âm dương trọi dương chăng?
và có người làm cho mình bị khó chịu thì cũng không khoái cái mặt hắn?

Tại sao bạn lại khó chịu?

Đôi khi là duyên, đức Phật bảo hãy tránh xa kẻ hay nổi sân, tính tình mát mẻ thì sẽ có nhiều bạn lành.

Hãy đo sự tiến bộ của bạn không chỉ qua phân và nước tiểu mà phải đo bằng hàng ngày số lượng bạn hữu của bạn có tăng lên không?

Tôi rất mừng vì BAS đã coi diễn đàn là "CỦA CHÚNG TA" vì thế tôi cũng hài lòng về những gì cô nường tư vấn cho mọi người ở đây, ngoài những điều phản ứng cá tính của cô nường làm cho một số người khó chịu.

Gạo lứt chỉ là cái duyên cớ mà chúng ta gặp nhau trên diễn đàn này, cầu mong mọi điều lành tới với tất cả mọi người.

Lão THÁI (VL) vào diễn đàn này không báo trước cho tớ một câu nhưng đọc văn tất biết người...

Có một câu thơ của ai đó rất hay vì nó đúng:

Dầu anh đi giữa ngàn người
Em vẫn nghe ra tiếng bước.

Tớ cảm ân VL đã tham gia diến đàn.

Lòng tri ân càng nhiều chúng ta càng có nhiều hạnh phúc.

Hãy coi những gì bên ngoài làm cho ta bất toại nguyện làm thầy... họ đã chỉ ra được con đường mà Đức Phật đã tới: dukkha - bất toại nguyện trên từng cây số...

Hôm qua tớ đi chơi với sư Khánh Hỷ và một sư cô và một phật tử... sư cô cũng lớn tuổi, rất đẹp và hiền... thế mà khi sư cô sửng cồ nhỏ nhỏ tí tí... nó không bộc phát ầm ầm mà làm cho tớ rất là ngạc nhiên... y như trẻ con. Sư cô khó chịu với người khác không phải với tớ vì thế tớ quan sát dễ dàng hơn....