Bệnh hoạn, Từ cá nhân bệnh hoạn đến cộng đồng bệnh hoạn Tùy chọn

[Vien Linh]

Mọi nổ lực của: các tôn giáo,các nhà hiền triết,các học thuyết đầy tính nhân bản,các chủ nghĩa lớn(như CNXH,CNCS).v.v...cho đến các lương y như từ mẫu,các nhà nghiên cứu y khoa dược khoa,các nhà tâm lý học đại tài...Từ cá nhân cho đến cộng đồng,bệnh hoạn vẫn còn nguyên,thậm chí còn tăng(nói hơi khiêm tốn).Thế thì DIỄN ĐÀN này có gì lạ không? nếu chưa thì fải làm cho có,chúng ta đang khao khát một luồng sinh khí mới cho TâmLinh,cho Ý thức và cho xác thân này.Mong rằng chúng ta fải đối diện với tất cả 2 mặt ở cuộc đời này để tìm ra một tiếng nói chung: BỆNH HOẠN không có chổ trong trái đất này

[DIEUHANG]

DH ko dám bình luận về vấn đề này đâu vì còn ''lơ tơ mơ'' lắm phải ‘’bán ’’sang cho chị DM thôi. DH chỉ biết hứng thú ngồi nghe thôi. Hẹn Anh VL Và anh Q.C mấy năm sau với điều kiện nếu ăn nghiêm túc TD và hiểu Phật pháp nhiều hơn, công phu nhiều hơn nữa thì mới dám khai khẩu, hầu chuyện về chủ đề này được nhé.
‘’Nếu nói Thiên địa vạn vật trùng trùng duyên khởi thì ta fải trân trọng cả vi trùng ,virus,và những tế bào tăng sinh loạn nhịp ; Phải chăng nó có ngôn ngữ riêng của nó ? BỆNH HOẠN thật sự không còn nữa khi sự thoả hiệp giữa ta & chúng nó đạt đến chổ vĩnh cửu’’
DH hiểu ý anh VL là: nếu mọi vạn vật đều sinh ra do nhân duyên, nhân quả thì ta phải tôn trọng hết tất cả và giải pháp hòa bình mới là vĩnh cửu khi ta tìm được tiếng nói chung. Ví dụ vi trùng nó xâm nhập vào cơ thể ta , ta không diệt nó bằng vũ khí (như thuốc tây..), mà hãy vui vẻ chấp nhận nó, để nó tự hiểu ra và biết điều lại với ta???!!!

Chúc mọi người vui vẻ