HỌC ĂN, Xây dựng Pháp môn Thiền ăn Tùy chọn

[Diệu Minh]

Thiền của Đức Phật tới Nhật Bản biến toàn bộ đời sống thành Đạo, như:

- Judo - Nhu Đạo
- Chado - Trà Đạo
- Kendo - Kiếm Đạo
- Kado - Hoa Đạo
- Ido - Y Đạo
- Shojin Ryorido - Đạo Ăn (người Việt mình có câu "học ăn") - chính là Pháp môn Thực dưỡng.
- ...

Việc học tập một bộ môn "Đạo" như vậy, dựa trên sự hiểu biết về trật tự vũ trụ. Như vậy trật tự vũ trụ là gì? - Trong vũ trụ có trật tự, trật tự này được đặt tên là Đạo (Do) bởi những người Trung Quốc vĩ đại cách đây hàng ngàn năm:

Theo Ohsawa, trật tự vũ trụ có 7 nguyên lý:

1. Có bắt đầu phải có chấm dứt.
2. Luôn luôn có một bề mặt và một bề trái.
3. Bề mặt càng rộng thì bề lưng càng lớn.
4. Không có một cái gì giống hệt nhau.
5. Âm và Dương là hai lực đối nghịch tạo ra muôn vàn thay đổi; Âm ly tâm, Dương hướng tâm.
6. Âm và Dương đối nghịch nhau nhưng bổ túc cho nhau trong cáci MỘT, chúng tương phản nhưng lại tương thành.
7. Âm và Dương là hai cánh tay thái cực.

Cho nên học ăn phải bắt đầu từ 7 nguyên lý của trật tự vũ trụ này...
Những ai muốn là môn đồ thiền ăn hay muốn "học ăn" - là Đạo của ông bà mình, thuộc dòng giống Lạc Việt ("lời chào cao hơn mâm cỗ") không thể bỏ qua 7 nguyên lý này và phải nhớ nằm lòng, để đem ứng dụng vào đời sống hay ngược lại thấy được, thẩm thấu được 7 nguyên lý này xuyên suốt thân tâm và toàn bộ đời sống của con người.

Đặc biệt ở đây nguyên lý đầu tiên: "có thuỷ thì có chung" chính là 1 trong tam tướng mà Đức Phật luôn chỉ ra, chính là nó một chân lý phổ quát toàn vũ trụ...

[Diệu Minh]

Đức Phật dạy cho các vị tỳ kheo cách của ngài để thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử và vì thế không phải là tỳ kheo của ngài không biết không hiểu đẹp là gì... mà ngài nhắm tới chân tướng của mọi sự vật để đạt tâm xả ly dục với thế gian hoàn toàn để có quả vị giải thoát thế gian, vì thế mới có các vị tu sĩ bỏ hết chuyện thế tục rủ nhau vào rừng hành thiền. Sang Thái là thấy rõ nhất, thấy chỗ nào có mấy vị tăng cầm ô dù đi ngoài đường là biết các ngài đang rủ nhau đi hành thiền đấy, trông thấy rất là thích và hoan hỉ... hi hi, tớ mà còn trẻ giống các quí ngài tớ mà có nhóm bạn như thế thì nhất... rất là vui và thú vị chứ, thay vì một nhóm công trình sư rủ nhau làm đồ án thiết kế... thì họ rủ nhau thiết kế tâm hồn điêu luyện cái tâm... thật là việc đáng làm nhất thế gian em ạ... chả có việc gì hay hơn việc đó, có bản lãnh mới là người tốt được... có những người ăn gạo lứt khi bị gầy ốm là cái tâm nhảy nhót không yên theo miệng lưỡi của người thế gian... chị hỏi là thế sức khỏe và bệnh tật thì sao? họ bảo tốt hơn xưa... thế mà chỉ vì vài cái miệng của "người ta" mà đã loạn tâm lo lắng phiền não... chị bảo PP Ohsawa là cái đạo sống vui, vui vẻ là ổn... phải động viên khuyến khích họ luôn luôn...

KHi hiểu sâu về Phật Pháp mới thấy cái sự vận hành biến dịch luôn luôn thì cái tâm nó bình lặng lại trước mọi biết cố cuộc sống.

Và Đức Phật cũng có hai hạng đệ tử là chúng xuất gia và chúng tại gia... mình thấy đẹp chỉ là đẹp là ổn rồi, có muốn gì thêm là còn tham... và tham thì chân tướng không hiển bày sự thật... tâm bình khí hòa sẽ thấy đến và đi mà thôi.

Hiều ý của Phật mới đi đúng con đường Bát chánh đạo được; trong đó có chánh nghiệp... chánh tinh tấn, chánh ngữ...

Trước đây, khi còn trẻ con mình thấy mấy người trung niên ít khi thấy họ cười nói nhí nhoét như tụi trẻ... sau này mình tới cái tuổi đó mình mới thấy cái giá trị của sự bình lặng, của sự bình thản, của sự bình an, bình thản... thật là giá trị.

Quí tới mức thấy cười cũng phải có rất là nhiều bó cơ mặt tham gia quá trình cười...

Và khi bệnh nhân nặng tới nhà mình mà mình cười toe toét cũng có vẻ không phải đạo lắm, mình có thái độ bi mẫn thì hay hơn, lương y như từ mẫu... có cảm giác mình có tí dòng máu lương y trong người và không người mẹ nào mà lại cười tí toét khi thấy con của mình ốm đau và ngu dại...

He he... cười cũng phải đúng lúc đúng chỗ và với ai...