 THIỀN LÀ GÌ .............. |
 Oct 3 2007, 10:57 PM
Bài viết
#1
|
|
|
Newbie  Nhóm: Members Bài viết: 2 Gia nhập vào: 3-October 07 Thành viên thứ.: 72  |
THIỀN LÀ TRỞ THÀNH LỜI TRONG BÀI CA IM LẶNG CỦA VĨNH HẰNG , LÀ NHỊP BƯỚC CÙNG VŨ TRỤ VÀ HỒN VŨ TRỤ , LÀ HÀI HOÀ TIẾN BƯỚC VÀO CUỘC SỐNG VỚI TOÀN BỘ UY LINH VÀ KHÔNG KHUẤT PHỤC CÁI VÔ CÙNG ..........
|
 |
 
|
 |
Trả lời
|
Dec 17 2009, 07:45 PM
Bài viết
#2
|
|
 Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 20,428 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
Đức Phật sau khi bừng ngộ rồi mới nhận ra một điều dễ ợt là ngài thấy chúng sinh nào cũng có khả năng tiến hóa tâm linh và thành Phật một ngày nào đó...
Huynhdoan như thế là đã biết thế nào là quán tâm rồi đấy, nếu có môi trường chuyên tu và có minh sư ắt sẽ tiến hóa rất nhanh. Khi tớ nhận ra các tâm và "có khoảng cách" giữa tâm quan sát và chúng NÓ (các loại tâm khác)... thì mới nhận ra là từ trước tới nay mình vẫn chút ít biết quán sát tâm, nhưng vì không có thầy cho nên không biết đường RA mà thôi. Ai cũng như thế và dần dần họ sẽ nhận ra thế nào là thiền... Và theo thầy tớ thì thiền là công việc của tâm và tâm thì lúc nào có đối tượng là có tâm hay biết... và đối tượng thì lúc nào chả có: - Lúc thì là âm thanh sắc tướng bên ngoài... lúc thì là các cảm thọ trên thân... và các loại suy nghĩ, các loại tâm khởi lên trong tâm mình... nếu khéo quan sát một cách lặng lẽ, buôi xuôi và chuyên sâu sẽ nhận ra sự đến và đi của các suy nghĩ, các loại tâm đến và đi... vì nó đến và đi cực nhanh, cho nên hành giả cảm giác lẫn lộn không phân biệt rõ ràng...khi công phu thiền quán sâu sắc: cắt đứt ngoại cảnh chìm sâu trong thiền... bạn sẽ thấy từng loại tâm riêng biệt hoạt động rất rõ trong tâm mình... và lúc đó vì có minh sư chỉ cho các quan sát tâm...bạn sẽ bắt đầu biết sử dụng năng lực thiền quán của chính mình...sẽ biết thế nào là tâm hay biết, tâm quan sát... và các loại tâm. Có lần một vị sư nghe một tin hay, sư kêu lên: ôi piti (tiếng Pali là tâm hỷ) nó khởi nè... là niềm vui nó khởi lên trong tâm đã bị vị sư "túm" ngay lấy tức là nhận diện là đang có tâm vui mừng hoạt động bên trong... Ví dụ: khi một anh chàng hẹn hò một cô nường, khi nhìn thấy bóng nàng đằng xa, thấy tim mình đập thình thịch trong lồng ngực và các cảm xúc dấy lên... đó là đối cảnh sinh tâm... nếu muốn "cắt" quá trình sinh khởi của cảm xúc thì mắt hãy nhắm lại và dời xa đối tượng... rồi nhìn ngắm lại bản thân và các suy nghĩ miên man trong đầu. Theo các thầy thì tình yêu là TƯỞNG - tưởng uẩn, một người không dưng, hôm trước đi qua thì thấy bình an vô sự, rồi một ngày thì lại thấy xao xuyến, khi biết cô nường bị hủi chằng hạn, tình yêu vu vơ trong tâm biến mất, lại thấy nường bình thường... hay là vân vân... đó là đối cảnh sinh tâm. Vì xa lầy vào thế gian tâm sinh diệt cuốn hút lung tung đi trong luân hồi không biết ngày nào RA, cho nên tạm cắt đứt mọi duyên trần... vô trường thiền tĩnh lặng lại một thời gian.... bỗng nhận ra con đường thoát khổ rõ ràng, nếu không tâm trí sẽ bịa đặt ra muôn vàn lý do để "vẫn là như thế" tâm trí nó rất sợ sự thay đổi... Quán tâm sau khi biết cách về nó thì thấy dễ ...trước đó công phu miên mật cả 5 tháng mới lần ra được mối đầu của nó... thấy bừng ra một số vấn đề... Tuy nhiên để tiến hóa và nhúng mình được trong giáo Pháp thì cần và rất cần phải sống cạnh một vị thầy giỏi... và môi trường tu tập tốt... -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
Dec 22 2009, 03:01 PM
Bài viết
#3
|
|
|
Hội viên năng động Nhóm: Members Bài viết: 1,189 Gia nhập vào: 21-January 08 Thành viên thứ.: 203 |
Chào sư phụ... Sư phụ ôi, đệ vừa mua quyển Chân Thiền, Taisen Deshimaru,NXB Tổng hợp TPHCM, Ngô Thành Nhân và Trần Đình Cáo dịch,37.000vnd. P.29 có đoạn : " Nếu chúng ta tập trung không ngừng vào khoảnh khắc hiện tại, thì bằng sự liên tục tập trung vào mỗi khoảnh khắc nầy cho đến khi chết, toàn bộ cuộc sống của chúng ta sẽ cô gọn lại và thực sự là sống. Nếu chỉ sống bằng lý trí dù trong quá khứ hay tương lai, thì không thể nào nắm bắt được "cái thực", và đời ta không sống "thực". Bởi vậy, Đại sư Dogen nói rất kỹ về tầm quan trọng của những hành vi hằng ngày và chỉ dẫn chi tiết cách thi hành những chức năng cơ bản của đời thường : ăn, ngủ , rửa ráy, làm bếp, tắm gội, bài tiết, v.v...Tất cả những việc nầy trở thành đề tài cho một giáo lý thực tiễn, tạo ý nghĩa cho những chức năng tưởng là tầm thường nhưng khi thực hiện hoàn hảo sẽ giúp người ta đạt được sự tập trung vào khoảnh khắc hiện tại, và đó là cốt lõi trong giáo lý của ông. " ................................................ Thiền thật sự có phải là cái gì cao xa chăng?? Hay là nó chỉ bình thường ?? |
|
|
|
Gửi trong chủ đề này
NHATNGUYET THIỀN LÀ GÌ .............. Oct 3 2007, 10:57 PM
thiendia Hay wá ta
Thiền là ánh sáng mặt trời t... Oct 4 2007, 10:07 AM Vien Linh Thiền không phải là một tôn giáo, một ... May 13 2009, 09:45 PM Diệu Minh Tuyệt quá, giọng này của Krishnamurti...
... May 14 2009, 10:01 AM
huynhdoan2000 Thiền là một nghệ thuật sống để khá... Sep 19 2009, 06:39 AM huynhdoan2000 Mấy ngày nay sư phụ đi đâu mất rồi nh... Sep 23 2009, 06:43 AM huynhdoan2000 Chào sư phụ...
Sư phụ ôi, phải chăng ... Dec 15 2009, 07:00 AM Vien Linh - Bước thứ nhất trong nghệ thuật sống... May 24 2009, 04:16 AM hongvan SỐNG THIỀN (Giáo sư Masanobu Fukuoka)
Dựa... May 24 2009, 11:24 AM Vien Linh VN một đất nước mà tất cả những nh... May 25 2009, 02:07 PM Diệu Minh Không những có 2 tâm mà còn có nhiê... Dec 16 2009, 08:20 PM huynhdoan2000 Không những có 2 tâm mà còn có nhiê... Dec 16 2009, 09:32 PM Diệu Minh Sáng nay vừa mở một trang sách ra va... Dec 23 2009, 05:32 AM huynhdoan2000 Thiền là mỗi mỗi đều tươi mới,... Dec 24 2009, 12:56 AM Diệu Minh Phụ nữ soi gương họ sống trong ảo t... Dec 24 2009, 04:33 AM huynhdoan2000
Vì thế Đức Thế Tôn nhìn thấy t... Dec 29 2009, 12:01 AM huynhdoan2000 Các bác kính...
HT Thích Thanh Từ đã gi... Dec 29 2009, 10:47 PM |
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:
| .::Phiên bản rút gọn::. | Thời gian bây giờ là: 11th September 2025 - 08:17 PM |