Tại sao muốn là được? Tùy chọn

[Diệu Minh]

MUỐN LÀ ĐƯỢC? Ohsawa bảo vậy.
Tứ niệm xứ, tứ chánh cần, tứ như ý túc… trong 37 phẩm trợ đạo có nói rõ!
Được
HỌC CHO SÂU SẮC THÊM với TRUYỀN THỐNG HỎI ĐÁP
của Mật Giáo - Kim Cang Thừa; với thầy Jampa - đệ tử của ngài…
Tôi có linh cảm đã từng là 1 hành giả của dòng truyền thừa này với bao “thánh tích” dấu ấn ghi nhớ trong suốt cuộc đời tu tập … nên khi gặp thầy tôi dần nhớ lại và xâu thành chuỗi hạt bồ đề tâm… sáng tỏ vấn đề… nên ai phong cho tôi chức danh gì thì tôi cũng chỉ tự đặt biệt hiệu cho nó vui là chính: GIANG HỒ TÂM LINH.
Tức là tôi cũng không thuộc về bất cứ dòng truyền thừa nào mà tôi như con ong lấy mật học hỏi tất cả những tinh hoa Phật của các dòng phái lớn… thì mới thấy thoả thích?

Nhất là khi thầy dạy về chuyện…
Có câu cầu nguyện của Miến tôi học được và tôi thường hay tha thiết lập đi lập lại… như sau:
Con xin dâng hiến cuộc đời và sang mạng con lên Tam Bảo và các bậc thầy! Câu tôi đọc được là như vậy; nhưng tôi thường tự mở ngoặc là các vị thánh tăng! Hay các bậc thầy đã giác ngộ! Ôi chao hôm qua thầy dạy là phải đúng là các bậc thầy đã giác ngộ!
Giống như chuyện HỌC THIỀN là phải học với người đã giác ngộ vậy!

Điều mà Ohsawa thường nói tới trong sách: hỏi phải đáp liền không được suy nghĩ?
Đang loay hoay không biết học hỏi với ai và như thế nào? Thì VŨ TRỤ MẸ HIỀN gửi ngay thầy tới một cách như đã được ơn trên sắp đặt… khi mình hỏi thầy về truyền thống đó… thầy bảo đó cũng là điều vị thầy người Pháp vô cùng hứng thú của dòng Kim Cang Thừa?
Chạm vào điều thầy hoan hỉ như nào mà người mình hân hoan gai ốc khắp người lông tóc đỉnh đầu dựng đứng tay run mặc dù tâm tĩnh lặng…
Ở đâu có đệ tử ở đó có thầy!?
Ối giời ơi thì đây cũng vậy… ha ha ha…
Trúng Ổ rồi cả nhà ới ời ơi.
Đang nhắn tin với sư Thư:
“Con vừa được học với 1 vị sư người Pháp tu Mật dòng Kim Cang thừa 4 ngày!
Truyền thống mật mà nghiêng về thiền nhiều nhất và có thực hành Vipassana… có nhắc 37 Phẩm trợ đạo…
Điểm mạnh của môn đó là vấn đề hỏi đáp để đánh thức sự hiểu biết rõ ràng mạch lạc không hiểu vấn đề theo 1 chiều
và giúp tỉnh giác mạnh mẽ!
Kỹ thuật hỏi đáp rất thông minh ạ
Sư hỏi ai có câu hỏi gì?
Nếu không ai hỏi thì sư hỏi…
Khi mình trả lời sư nghe và biết liền câu hỏi đã được trả lời theo sách hay suy đoán cá nhân… và sư thường hỏi lại và nhận xét rất sắc bén và chỉ ra cái nhận thức cá nhân của mình là đúng như chưa đủ hoặc chưa đúng đắn?
Ôi giời ơi có nhập XỚI mới thấy những tuyệt chiêu mẫn tiệp của dòng truyền thừa đầy sức mạnh sống động rôm rả…
Có những lúc thầy bảo thầy có cảm giác đang ở tu viện của thầy bên Ấn??? Thầy đã chớp nhoáng đúng thời vỵ cho nổ tung các câu hỏi xoay vào từng nhóm 5-7 người thảo luận theo nhóm và đưa ra câu trả lời của từng nhóm…
Phản ứng của Pháp nổ đôm đốp hào hứng dần dần sau mấy ngày…
Ái chà chà…
Ohsawa nhắc đến “chiêu” hỏi đáp liền không suy nghĩ? Mà đáp bằng sách vở mang ra trả lời và câu trả lời trực giác lưu xuất ra nó khác…
Trúng việc con đang muốn học hỏi trau dồi thêm…”
Mình quan sát tâm khi nó MUỐN trả lời câu hỏi: lúc đầu “nó định” trả lời như này; lát sau câu trả lời khác nhảy ra trong đầu; lát nữa câu khác… sau đó nó im; có lúc như vậy… thấy tâm nhảy ra rất nhanh… sau thấy tâm thanh tịnh… thiền định của mình tiến bộ trông thấy từng ngày không ì chày như mọi khi… hiểu thế nào là mơ màng và chánh niệm tỉnh giác nó là như nào?
Tâm sắc bén hẳn sau 4 ngày rèn luyện…
Ha ha hiểu kỹ năng làm cho mình hứng thú với thiền tập hơn…
Xưa thầy Thông Lạc chỉ cho ngồi 5 phút lại đứng đi kinh hành? Vì ngồi lâu dễ hôn trầm…
Xưa được thầy Ananda healing cho phiêu quá bèn ước gì được học môn đó để sau này hỗ trợ những hành giả như mình…
Lập tức sau vài tuần có ngay lớp học do thầy Ananda dạy…
Nay đang nhắc đến chiêu hỏi đáp liền của Ohsawa, ai đọc fb của mình sẽ thấy 1 năm gần đây mình nay nói tới điều này???

Nay CHÍNH THỨC VŨ TRỤ GỬI THẦY GIỎI tới nhé?

Ngày bé hay hỏi lắm, lớn học đạo với cụ Cẩn trụ trì chùa Một Cột, cụ bảo: con này hay hỏi những câu hỏi khó? Sang Miến tu, câu đầu tiên hỏi sau khi đọc 27 thái độ đúng khi hành thiền: thưa thầy thế nào là tâm ở trong và thế nào là tâm ở ngoài? ngài hỏi lại: khi ăn tâm ở trong hay ở ngoài? vừa ở trong vừa ở ngoài ạ!

Giờ lại gặp ngay đúng ông thầy vặn vẹo hỏi, lật đi lật lại vấn đề nữa nhá?
Ì chày là không được, buồn ngủ cũng không xong... câu hỏi tỉnh cả người là có?

Mình có PHƯỚC BÁU: muốn học gì đều có thầy giỏi của bộ môn đó.
Mong muốn trau dồi khả năng sư phạm hay hỏi người khác để giúp họ thức tỉnh...
Ta là ai? ta sống trên trái đất này là để làm gì?
Cần phải có vị thầy bằng xương bằng thịt mới giải quyết được vấn đề!
Thầy kể bao câu chuyện rất giá trị, rất thú vị…
Phật Pháp vô biên thệ nguyện học!

http://thucduong.vn/forums/index.php?showtopic=7879