Hạnh phúc ở tại bản thân các bạn - M. AUCLAIR Tùy chọn

[hasua]

Lời giới thiệu

Hạnh phúc là niềm ước mơ của mọi người. Nhưng không mấy ai đạt được hạnh phúc, bởi vì những lý do sau: Cái mà ta mong ước không đến, hoặc đến quá muộn, hoặc là đến rồi ta lại chán.

Quan niệm về hạnh phúc của người phương Tây và người phương Đông cũng khác nhau rất xa. Người phương Tây cho rằng hạnh phúc là mức độ thịnh vượng về của cải – những cái đem ra phô diễn và trưng bày được; còn người phương Đông lại ngả về quan niệm sự thái bình của tâm hồn, sự yên tĩnh nội tại – cái không thể phô diễn. Địa cầu ở trong vũ trụ, ở đó cáo rất nhiều xứ sở mà dân ở đó thường sống yên hoà. Xứ sở này sản xuất ra những bậc lãnh tụ về tư tưởng, xứ sở kia lại sản xuất ra những bác học kỳ tài, đưa bao nhiêu con tàu lên thám hiểm vũ trụ, sản xuất ra rất nhiều robot, máy móc ngày càng tinh vi hiện đại, sản xuất ra cả thận, tim, mắt, xương… nhân tạo. Dân ở đó lại thường bất an về tinh thần.

Cho đến nay, thật buồn cười mà nhận thấy người phương Đông thì ham mê thứ hạnh phúc của người phương Tây. Còn người phương Tây thì lại thèm muốn sự an lạc trong tâm hồn hơn bao giờ hết. Thực ra đây chính là một định luật của Vũ trụ: Những cái gì trái nhau thì hấp dẫn nhau, và càng trái nhau, càng cách xa nhau càng hấp dẫn nhau mãnh liệt.

Vậy hạnh phúc là gì?

Hạnh phúc là sự sáng táo. Làm sao dễ sáng tạo?

Con người là một phần của thế giới tự nhiên, và bản chất của tự nhiên là luôn luôn sáng tạo không ngừng. Trong khi đáng lẽ chúng ta phải tìm hiểu những qui luật của tự nhiên nhằm sống thích ứng theo nó – Vì chỉ có như vậy ta mới được hạnh phúc, thì chúng ta lại hấp tấp tách mình ra khỏi thế giới tự nhiên – Tôn sùng cái bản ngã không có thực, muốn điều khiển tự nhiên quanh ta. Trong khi ta chẳng hiểu chính ta là gì, và những qui luật tự nhiên, qui luật của hạnh phúc là gì; Thì thử hỏi làm sao ta có hạnh phúc được?

Thôi từ nay bạn đừng phàn nàn là mình không được hạnh phúc cũng như bạn đừng tự an ủi mình rằng “cái số tôi nó thế” nữa. Marcelle Auclair, người Pháp, đã bỏ ra gần toàn bộ cuộc đời mình thực hiện và tìm tòi những qui luật về hạnh phúc. Bà đã cống hiến cho chúng ta một kim chỉ nam, nhằm đưa chúng ta – Những người khao khát hạnh phúc, tới chỗ tự mình sáng tạo lấy vận mệnh của mình.

Tự nhiên sinh ra ta đã đặt sẵn trong ta một tiến trình, đã giúp chúng ta tự hoàn thiện mình theo đà tiến hoá của nhân loại. Tự nhiên điều khiển ta bằng cả một hệ thống luật lệ nghiêm khắc nhất. Và những qui luật đó là gì thì ngày nay con người vẫn đang gia sức tìm hiểu nó. Với quyển sách nhỏ này bà Marcelle Auclair đã biểu lộ cho chúng ta những qui luật của hạnh phúc dành cho những ai học làm người, dành cho những ai muốn sống một đời sống tươi đẹp hơn, ý nghĩa hơn và để thoát khỏi những khung cảnh chật hẹp do chính mình tự tạo. Nền tảng của cuốn sách này đặt trọn vào sức mạnh của ý chí (Espirit), và niềm tin vào sự thật độc nhất trên đời – Sự thật đó là:

Tất cả chúng ta đến từ Vô Tận
sống trong Vô Tận
rồi quay về Vô Tận
Tất cả chúng ta đều là biểu hiện của Một Vô Tận
là anh chị em trong Một Vô Tận
chúng ta thương nhau, giúp nhau
và tiếp tục thực hiện ước mơ bất tận về sức khoẻ,
tình yêu, hoà bình và công chính
trên trái đất này.

Ngoài ra, bà M. Auclair còn vạch rõ kẻ thù của hạnh phúc của chúng ta chính là sự sợ hãi, là thiếu niềm tin và chỉ rõ những nguyên nhân của các thất bại mà chúng ta thường gặp.

Chúng ta biết ơn mọi nỗi khó khăn, nghèo đói, bệnh tật, hỗn loạn, khổ nhọc và chiến tranh. Nhờ có những cảnh đó chúng ta mới biết mình ngu dốt, bất lực và lệ thuộc. Nhờ những cảnh đó chúng ta mới tự làm mình mạnh lên và phát triển đến tự do. Mọi khốn kho không do những yếu tố bên ngoài gây ra mà do chính chúng ta. Hãy vui đùa với những khốn khó và biến khốn khó thành hạnh phúc.

Tập sách quí này chúng tôi hoàn thành từ cuối năm 1988, do cụ Nguyễn Dương đọc dịch, tôi và anh Hoàng Thái chép lại. Trong quá trình đánh máy tôi có sửa lại lời văn đôi chút. Năm 1994, cụ Nguyễn Dương đã khuất núi, nhớ ơn cụ - một trí thức nổi tiếng, một người yêu mến thực hành Đạo học phương Đông, cụ cũng là người thực hành phương pháp Oshawa đầu tiên ở Hà nội - chúng tôi làm tập sách này với lòng tri ân sâu sắc nghĩa cả của cụ đối với hậu sinh. Trong quá trình làm sách có phần nào thiếu sót, xin độc giả lượng thứ và góp ý phê bình.

NGỌC TRÂM

[hasua]

HẠNH PHÚC Ở TẠI BẢN THÂN CÁC BẠN

NGƯỜI DỊCH: NGUYỄN DƯƠNG
Bắt đầu ngày 20-12-1988

LỜI NÓI ĐẦU của bà Marcell Auclair – tác giả:

Nhiều người hỏi:
“Làm thế nào mà bà biết được những qui luật về hạnh phúc con người? cái gì đã chứng minh các qui luật đó là đúng?”

Bà đã trả lời trên báo chí:
“Lúc còn bé tôi sống với bố mẹ ở một nước xa xôi lắm. Mẹ tôi vì không quen thung thổ nên bị ốm từ nhiều năm, ốm đến nỗi các thầy thuốc bảo không chữa được nữa.”

Thế rồi ngay lúc đó tôi tìm được một quyển sách con, trong đó người ta dạy rằng:

• Ý nghĩ, tư tưởng và phát ngôn của ta có đặc điểm là sáng tạo
• Cái tôi vô hình của ta là hoàn chỉnh – (tâm Phật)
• Vậy thì ta không thể ốm được vì sức khoẻ ở tự nơi ta
• Vì vậy chúng ta phải ra sức giúp cái tôi đó thể hiện rõ rệt bằng cách dùng triệt để “Lòng tín ngưỡng” và “Tất cả sự hy vọng của ta”.

Mẹ tôi cũng đọc quyển sách ấy, rồi cụ áp dụng các nguyên tắc mà sách chỉ bảo, và tôi - Ở gần cụ, tôi cũng ra sức áp dụng vì hy vọng mẹ sẽ lành bệnh.

Thế rồi vài tháng sau, mẹ tôi không thấy đớn đau trong mình nữa, không thấy sốt nữa, cụ cân lại không thấy sút cân, các bác sĩ vô cùng ngạc nhiên, tuyên bố mẹ tôi đã khỏi bệnh.

Các bạn đừng nghĩ rằng từ 1917 tôi đã thực hiện các nguyên tắc trong sách hoàn toàn đúng 100%, vì thế tôi mong các bạn thực hiện tốt hơn tôi.

Sau thời kì đó, tôi tiếp tục nghiên cứu sâu các qui luật về hạnh phúc và đọc tất cả cái gì liên quan đến vấn đề đó, cho nên tôi thấy được sự liên hệ chặt chẽ các qui luật đó với các lời dạy của các Tôn giáo và Triết học. Ấn Độ, Trung Quốc và tôi hiểu rằng: Mọi sự trên đời đều đã được kinh thánh soi sáng.

Những để kìm chế được những cá tính của tôi thì lại là một vấn đề. Tôi đã gặp khá nhiều thất bại mà chính tôi gây ra cho tôi.

Đến thời kỳ 1940 (đại chiến II)

Trước nguy cơ, lúc đó các thức mà tôi nắm được thể hiện rõ rệt. Với tính năng động, tôi bỏ nhà ra đi, trang bị đầy đủ tư tưởng “tích cực, khẳng định” (positive) mọi sự lành, phó nhận mọi sự “không hay” trước những biến động rõ rệt.

Kết quả: Mẹ con tôi đã tìm được nỗi tri âm, đường đi cơ bản, trong khi đó không ai tìm được, và bom rơi gần chúng tôi không nổ.

Ấy thế mà sau cuộc thử thách đó, tính lười biếng của con người, sự mù quáng của con người vẫn bám chặt lấy tôi, làm cho tôi có lúc xao nhãng trước các chân lý kỳ diệu đó, trở lại sống đời sống “chật hẹp, hạn chế” trong phạm vi sự vật mà mắt thường nhìn thấy được.

Về sau, chỉ vì bị những lúc đau khổ kịch liệt, bị buồn bực vô cùng, thì tôi mới quyết tâm trở lại, kiên quyết hành động theo đúng qui luật trong mọi lúc của cuộc sống, nên tôi đã đạt được những kết quả mà tôi có tham vọng chia sẻ với tất cả các bạn trên hành tinh này.

Giá mà cách đây 10, 15 năm có người nào bảo tôi các điều mà tôi phổ biến cho các bạn hôm nay, thì tôi đã tránh được bao sự đau đớn khổ sở.

Năm 1938 tôi đã cho xuất bản một tập sách, nay họ bán hết rồi.

Bây giờ, theo yêu cầu nhiều bạn đọc (trước đây có đăng báo hàng ngày), tôi ghi lại kinh nghiệm của gần 19 năm, ghi đơn giản, các điểm chính. Các bài đều ngắn gọn. Các bạn chỉ cần đọc mỗi sáng một bài để thực hành trong ngày, và tối trước khi đi ngủ, nhớ đến kinh nghiệm thực hành ngày hôm trước để tiếp tục ngày sau. Các bạn sẽ thấy đó là phương pháp kết quả nhất.

Có thể mới đầu nhiều người không hiểu được ngay những giả thuyết đề ra. Rồi sẽ tới ngày họ thấy rõ và họ sẽ ngạc nhiên tại sao trước đây lại luôn không hiểu. Khác nào em bé mới sinh: Cái “thấy” của các cháu được mở rộng dần dần, rồi vũ trụ - Vũ trụ bao la một ngày kia sẽ được các cháu nhìn thấy, cuộc sống đối với các cháu sẽ có một ý nghĩa mới, các cháu sẽ thấy biết bao sự kỳ diệu không ngờ và hạnh phúc ấy, sự “thái bình” mà các cháu không ngờ là có, sẽ thể hiện nơi người các cháu, xung quanh các cháu.

Ai đã từng kinh nghiệm thấy được “Hạnh phúc” nơi mình, cần dũng cảm kiên trì phổ biến động viên đồng bào quanh mình. Nếu thấy công việc “phải làm” là chậm chạp và nặng nhọc thì hãy nhớ tới câu chuyện: Có người trèo núi, khi lên đến đỉnh cao nhất, gần mặt trời, mẹ bảo các bạn: “Đây là phần thưởng gấp trăm lần công khó nhọc leo núi” và trong vài giờ họ sẽ thưởng thức cái không khí trong lành nhất, các ánh sáng chói lọi nhất.

Khác nào, sau khi nghiên cứu vấn đề Hạnh phúc này, các bạn sẽ thấy đời các bạn thay đổi đi và thật là hạnh phúc ở tầm tay các bạn, ở nơi mình các bạn thôi.

[hasua]

Bài một

CÁC BẠN CÓ THỂ ĐƯỢC ĐẦY HẠNH PHÚC

Sự vui sướng, tình yêu, sự giàu có, sự hòa thuận, sự thái bình, hạnh phúc … đều có thật sự tại hành tinh này. Các bạn, người đang đau khổ, đang quằn quại trong muôn vàn khó khăn hàng ngày, các bạn sống với sự lo âu về tương lai, các bạn sẽ bảo rằng: “Tôi không có hạnh phúc”.

Mục đích tôi muốn giúp các bạn thấy được nơi bản thân các bạn nguồn gốc của mọi sự sung sướng, hạnh phúc.

Này nhé, có phải các bạn tin là điện khí có thật chứ? Các bạn tin vì có các nhà bác học đã phát hiện ra nó, vì những kỹ sư xây dựng những trung tâm phát điện và đã đặt dây điện kéo đi khắp nơi, làm mọi thứ để các bạn bám vào là điện sáng v.v… Nhưng nếu một chú bé nghịch ngợm cũng bắt chước làm một trung tâm phát điện, chú bé có thể bị điện giật vào tay, chưa nói đến là chú có thể làm cháy nhà và rồi chú sẽ bảo “ánh sáng đâu rồi?”, “làm gì có cái gọi là điện”…

Đối với Hạnh phúc cũng thế thôi: Ở thế giới này điện lực, âm thanh, … cũng như hạnh phúc, mỗi thứ đều có những qui luật của nó.

Các qui luật đó, suốt đời ta kìm hãm nó và do đó ta phủ nhận rằng hạnh phúc có thật ở nơi ta, và như vậy ta không thể nào vui sướng hạnh phúc được.

Đây này, qui luật chủ yếu là:

Ý NGHĨ CỦA MÌNH CÓ TÍNH CHẤT SÁNG TẠO

Lời nói (phát ngôn) của mình có tính chất sáng tạo – ý nghĩ, lời nói cũng như ánh sáng và âm thanh, làm hình thành những sóng điện cực mạnh.

Các bạn nghĩ tới “vui sướng, tình yêu thương ”, sức khỏe, giàu có, hòa bình... tức khắc nơi người các bạn sẽ toát ra những làn sóng hạnh phúc. Ngược lại, nếu các bạn nghĩ bệnh tật, chán nản, nếu hàng ngày các bạn tự nói : “tôi không gặp may, không ai yêu tôi, tôi không thoát ra được cuộc sống khổ... ” nghĩ như vậy không những các bạn xây một bức tường thành ngăn các bạn tới với hạnh phúc, với thành công và các bạn còn thu về nơi người các bạn sự hiểm nguy, tai nạn, khác nào cái thu hút sấm sét.

Thực hành của bài I :

Kiểm nghiệm lần I – Để ý xem trong ngày bạn tự làm hiện trong óc mình, đã phủ nhận biết bao lần các điều sung sướng, hạnh phúc mà mình mong muốn nhất trong đời, các bạn sẽ ngạc nhiên nhận thấy rằng từ mình (có khi nhiều lần trong một phút thôi) đã cầm búa tạ, cái “búa phủ nhận, từ chối” nện vào các Hy vọng của mình.

[hasua]

Bài 2

CÁC BẠN HÃY BẮT VÀO LÀN SÓNG HẠNH PHÚC

Nào! Hãy so sánh một chút để các bạn hiểu hơn:

Cách đây 100 năm, có ai ngờ rằng chỉ đến ngày cần bấm một cái nút trên một hộp con thì nghe được giọng hát xa từ Moscow, từ Newyork không?

Ta có thể so sánh bộ óc của ta như một máy vô tuyến điện, vô cùng tinh vi hơn các máy mà ta biết, vô cùng nhạy, vô cùng mạnh. Thế thì, nếu muốn nghe nhạc khiêu vũ, các bạn có bấm vào nút để nghe nhạc đám ma không? Ấy thế mà, phần lớn các ông, các bà đều bắt vào các làn sóng bệnh tật, chết chóc, tán tài, khổ sở… rồi lại nói rằng: lạ quá, mình chỉ gặp những cái không may.

Trong tình hình hiện nay, không một người nào, không có muôn vàn khó khăn, và những khó khăn đó của từng cá nhân không có nghĩa lý gì so với khó khăn của toàn thế giới, toàn nhân loại. Tình hình nói chung có một thuận lợi. Đó là thuận lợi của người bơi lội. Khi anh ta xuống sâu tận đáy bể rồi, anh ta đạp thật mạnh để ngoi lên mặt nước. Vì vậy, có thể mình cũng phải xuống sâu – tận sâu bể khổ rồi, cuối cùng mình mới bắt đầu thật sự muốn trở lên mặt nước hạnh phúc.

Thế thì các bạn sẽ làm việc đó như thế nào? Hãy cương quyết thay đổi các ý nghĩ và lời nói mà mình thường hay có hàng ngày, từ phủ định chuyển sang khẳng định, từ chống phá chuyển sang xây dựng, phải chuyển ý nghĩ và phát ngôn như vậy.

Làm như thế,

Các bạn sẽ có được sự yên tâm và tất cả các điều kiện đưa đeến hạnh phúc từ người các bạn sẽ toát ra quanh các bạn “an nhàn, hòa bình và hạnh phúc”.

Công việc như vậy không thể làm một ngày mà có kết quả ngay được, vì hành ngày các bạn còn có bao thói quen khác phải tập nữa. Có ai trong một ngày mà học được tiếng nước ngoài thành thạo, hay chơi được dụng cụ âm nhạc thành thạo không?

Một điều tôi khẳng định được với các bạn là nếu ta quyết tâm thực hành để đi đến sự biến chuyển đó, thì sau ít thời gian, người ta sẽ hoàn toàn thay đổi, ta sẽ đi đến được sự vui sướng mà trước đây ta không hình dung được.

Thực hành: Hôm nay, mỗi khi mà trong óc các bạn có ý nghĩa tới sự không may, thì trong óc các bạn nên tự làm động tác bấm vào “cái nút” vô tuyến thuộc làn sóng sung sướng, làm ngay lúc đó.

Tinh thần, ý nghĩ nơi các bạn là người thợ làm ra hạnh phúc của các bạn.


Bài 3

Ý NGHĨ (tư tưởng) GIEO (giống)


Xung quanh các bạn không có một cái gì sinh ra, làm ra được nếu không có một ý nghĩ (suy tính), bạn không làm một cái gì mà các bạn không có suy nghĩ trước. Một hành động, một động tác nhỏ nhất nơi các bạn đều xuất phát từ một ý nghĩ. Lục phủ ngũ tạng của chúng ta hoạt động đều do ảnh hưởng của ý nghĩ cả. Ăn không tiêu do ý nghĩ âu sầu, buồn bã, thở khó vì bị sự lo lắng nghẹt thở.

Một ý nghĩ là một hạt giống để nẩy ra chồi hoa quả.

Vậy phần nhiều người ta ở đời làm thế nào? Họ làm một người điên loạn óc, họ gieo hạt giống xấu, hạt mục nát rồi họ lấy làm ngạc nhiên tại sao không thấy thóc mọc.

Các bạn gieo hạt giống “nghèo khổ” “mất đoàn kết” “ốm đau”, … rồi các bạn ngạc nhiên không thấy hạnh phúc.

Các bạn không hài lòng về đời sống, về cái vườn của các bạn ư? Cái vườn đó đã bị cỏ dại leo vào, hạt thối đặt vào, các bạn oán số phận.

Đừng thất vọng! Các bạn hãy nghiêm chỉnh tự hỏi mình: “Ta đã gieo những ý nghĩ gì nào?”.

Bạn buộc mình bị người ta đối xử tồi, vậy bạn có chắc là trong óc bạn đã gieo hạt giống tha thứ không, bạn bị thất bại hết việc này đến việc khác, vậy trong óc bạn có gieo hạt giống “thành công tốt đẹp” không?

Mọi việc đều bắt nguồn từ ý nghĩ cả, đều do ý nghĩ mà thể hiện.

Thử hỏi là có người cầu thủ nào là có ý nghĩ thất bại trước khi ra đấu không? Họ đều biết cả, nếu không may bị thất bại, thì họ liền tìm cách “trả lại” ý nghĩ thất bại, không cho ăn sâu vào tư tưởng.

Ta cũng vậy! Ta hãy cẩn thận. Phải nhận thấy rằng những người nào mà họ đã thành công thì trong khó khăn nào, gian khổ nào họ cũng giữ lòng hy vọng không có lay chuyển nổi.

Thực hành:

Bạn hãy tưởng tượng trong thế giới bên ngoài là một cánh đồng trong đó bạn gieo hạt, mà mỗi ý nghĩ của bạn là một hạt.

Hàng ngày, nếu các bạn kiên trì, và từ trong tình cảm ý nghĩ: “Ta đã gieo hạt gì ? Hạt ấy sẽ mang lại kết quả như thế nào?”. Khi thấy kết quả không vừa ý ta, dứt khoát vứt ngay hạt giống ấy đi. Vì nó là giống xấu.

Một sự cương quyết nhẹ nhàng thôi có thể biến một bài sa mạc đầy gai góc thành một vườn hoa quả xanh tươi, một cách nhanh chóng mà bạn không ngờ tưởng được.

[hasua]

Bài 4

SỨC HÚT CỦA Ý NGHĨ

Bây giờ bạn đã biết ý nghĩ có tính chất sáng tạo, vậy hãy tìm cách hiệu lực thu hút của nó.

Qui luật thu hút – Đó là gì ? Nó là qui luật của tình yêu thương, qui luật yêu thương đó không hề giống tính năng, nó sui một anh thanh niên xích lại gần một thanh nữ và ngược lại (tuy rằng tính năng cũng nắm trong tình thương yêu, nhưng nó bồng bột và được "đẹp hóa" lên bởi nhiều cái tế nhị).

Ta có thể định nghĩa như sau:

Những làn sóng giống nhau thì thu hút nhau, nhập vào với nhau và tự củng cố cho nhau.

Khoa học công nhận rằng trong vũ trụ cái gì cũng là làn sóng chuyển động. Vậy thì bạn hiểu rằng : Bạn sẽ thu hút cái gì mà bạn muốn, miễn là bạn giữ được ý nghĩ của bạn đúng với tần số của làn sóng thuộc cái mà bạn muốn đạt.

Khi người ta nói: “Cái đó là cao thượng”, cái đó là “hèn”, nói như vậy không phải là nói vu vơ, lời phát ngôn thể hiện chân lý.

Không hề ích kỷ, chỉ nghĩ đến một hy vọng nào, một tình thương yêu nào đó, lòng mến phục, lòng rộng lượng, đã gây nơi ta những làn sóng cao mạnh.

Ví dụ: Ta đang bị một sự buồn rầu, chán nản, làn sóng của ta “xuống”, chậm đi thế là không có gì tốt đẹp, hay ho trong từ trường thu hút của ta cả.

Đấy hy vọng tốt đẹp của ta đều bay đi như thế đấy. Chúng ta cũng như Nam châm tự nhiên mất hết cả sức hút. Ta phải tự giác làm tăng lại tần số làn sóng của ta, đến mức thu hút mạnh được làn sóng của “điều hay, điều tốt”.

Những tín đồ tôn giáo có cách rất hay về tăng tần số bị hạ xuống là tụng kinh cầu chúa, xả mình vì chúa – Đó là hạnh phúc, là giầu có. Ai mà không có lòng tín ngưỡng, tín ngưỡng vào một cái tuyệt đẹp, tuyệt hay… một cái mà ta không với tới được, một cái mà ta cố đạt được.

Thực hành:

Hãy để ý rằng, mỗi khi mà ta cảm thấy chán nản, ta thấy người ta mất nhuệ khí, ngược lại nếu ta đầy hy vọng, thì người của ta phấn chấn, vùng lên một sức lực tăng 10 lần.

Hôm nay bạn sẽ hướng về hy vọng, bạn sẽ thấy tần số làn sóng tăng lên. Lúc đó không có cái gì bực mình đến với bạn được. Bạn thu hút hạnh phúc như nam châm hút sắt vậy.

Bài 5

BẠN LÀ AI?

Trước tiên, người ta nhìn mình qua cái gì? qua quần áo ta. Có người xét ta qua cách ta ăn mặc. Có người biết ngắm một phụ nữ, thấy được họ đẹp, mặc dù áo may không đẹp. Có người xét qua sự thông minh, tài giỏi. Tính tình không cần sắc đẹp, quần áo.

Thông minh, tài năng, tính tình… đều không thấy được bằng mắt. Người ta chỉ thấy được những cái đó bằng cách cư xử, bằng sáng tác công việc, và cách nói qua trò chuyện, tất cả cái đó gọi là “cá tính”.

Quần áo, thân thể, cá tính, ba cái đó căn cứ vào cái nào để xác định cái Tôi khi ta nói Tôi là ai?

Người nào khi nói Tôi, mà nghĩ đến quần áo, người ấy vui lòng với sự sống tạm thời. Nhiều người nói Tôi thì nghĩ ngay đến xác thịt mình.

Nhưng xác thịt phải tuân theo “trí thông minh”, “tính nhạy cảm”. Bị cảm động mạnh, họ có thể chết, phấn khởi về vật chất hoặc tinh thần họ có thể phấn chấn tăng lực.

Thông minh, tính nhạy cảm, cá tính… Đủ chưa? Các tín đồ nhận thấy nơi họ “Linh hồn”. Linh hồn có thể bị nhơ bẩn do “tội lỗi” và “sai lầm”.

Có người bảo rằng: Xác thịt là cái nôi của linh hồn, và linh hồn là cái nôi của tinh thần.

Khi chúng ta ý thức được sự tồn tại của thân thể thì nó ảnh hưởng mạnh đến Ta, từ xác thịt đến linh hồn bất diệt. Khi ta nói “Hạnh phúc ở nơi tôi” chính là ta nghĩ đến cái Tôi đó.

Cái Tôi thật, cái tôi mắt thấy được, đó là cái nó đảm bảo cho ta sức khỏe, sống lâu, cũng như phát đạt trong công ăn việc làm, sự hài hòa trong cuộc sống, trong vũ trụ, trong thế giới mà ta sống.

Các bạn chớ quên cái Tôi đó, cái Tôi không thấy được, cái Tôi hoàn chỉnh.

Trong các bài sau, ta sẽ nói nhiều về nó.

Thực hành:

Các bạn đồng ý rằng quần áo đẹp, thân thể sạch, nhiều thông minh không đủ cho ta hạnh phúc.

Vậy thì các bạn phải có cái gì hơn bề ngoài và cá tính?

Các bạn hãy ý thức cái tôi vô hình, hoàn chỉnh. Cái đó có ở nơi bạn, cái đó toát ra sức mạnh sáng tạo, nhờ sức mạnh đó mà vũ trụ mới thành vũ trụ, thế giới mới tồn tại là thế giới.

[hasua]

Bài 6

TIÊU DIỆT SỰ SỢ SỆT


Ý nghĩ là sáng tạo, chúng ta thu hút vào ta cái gì mà ta nghĩ đến. Vậy thì chúng ta sáng tạo và thu hút cái gì mà ta mong muốn, nhưng đồng thời cũng thu hút cái mà ta sợ sệt. Có thể ta thu hút cái ta sợ mạnh hơn cái ta mong muốn vì sự nghi ngờ và sợ sệt hầu như luôn luôn xen lẫn vào hy vọng, mà ngược lại hy vọng chỉ lóe mờ giữa bao sự sợ sệt.

Bằng mọi giá phải diệt sự sợ sệt. Vừa mới đây tôi hỏi một thầy thuốc:

Tôi có một người bạn thân bị bệnh Scarlané (*), tôi có thể đến thăm được không? Ông trả lời:

“Chị đi đi, nếu chị không sợ”.

Lòng sợ sệt tạo nơi người ta về thể xác cũng như về tinh thần, đặt ta vào trường hợp “làm mồi” cho sự nguy hiểm, gian khổ.

Sự khổ sở, thất bại, bệnh tật của các bạn đều bắt đầu từ sự “sợ sệt”. Cái băn khoăn lo âu nặng nhất của chúng ta cũng do sợ mà ra.

Thử hỏi tính ghen tuông là cái gì nếu không phải là sự sợ mất người mình yêu? sợ bị đánh đập? Ta sống trong sự sợ sệt mà ta không để ý thấy, quanh anh ta đầy sóng điện âm, và hàng ngày 100 lần ta nói đến “sợ”. “Tôi sợ đến muộn” … “tôi sợ không làm vừa lòng”… Tôi sợ hỏng cái này, thiếu cái kia…

Mỗi một lời kêu sợ của ta là một viên gạch mang đến đắp thành bức tường ngày càng cao, càng dầy, thành đó giam hãm ta trong sự buồn rầu và khổ sở.

Các bạn hãy đấu tranh chống cái “sợ” cho các bạn và cho những người chung quanh bạn, cho cả thế giới. Các bạn hãy tưởng tượng xem quả đất của chúng ta sẽ trở thành cái gì nếu đột nhiên mỗi người sống trên quả đất, từ người hạng bét đến người cao cấp lãnh đạo không tuân lệnh cái sợ nữa? – sẽ có biết bao sự thay đổi.

Lòng hằn thù sẽ mất, các cuộc thương lượng trao đổi đều có kết quả. Hòa bình sẽ được thiết lập vĩnh viễn kèm theo sự phú quí và hạnh phúc.

Tống cổ cái sợ đi! Thay nó bằng lòng tin tưởng, tín ngưỡng vào mãnh lực của trí – cái Trí sáng tạo ra mọi của cải và hạnh phúc. Chỉ cần phải để cho trí hoạt động. Còn lòng sợ sệt thì làm cản trở Trí.

Trong việc lớn cũng như việc bé, ta không được xem thường cả những dịp nhỏ nhặt thường xảy tới, phải để ý luôn. Ví dụ, một phụ nữ trẻ trong lúc đi nghỉ phép (hè), biết rằng khi trở về sẽ mất việc, tôi đánh điện hỏi “chị sẽ làm gì?”

Chị bạn vừa cười vừa trả lời “Hiện nay chưa biết làm gì. Tôi cần nghỉ hè. Tôi giữ tinh thần cho vững là chính, khi về tôi tìm một việc làm mà chắc là việc làm tuyệt”.

Thật thế, lời nói của chị đã thành hiện thực. Chị không để lòng lo sợ làm tiêu diệt khả năng tốt của chị.

Thực hành:

Một khi mà tự nhiên, một cách máy móc bạn gần nói ra “tôi sợ cái này… sợ cái kia” bạn hãy cắn chặt lưỡi lại và rất nhanh bạn toàn tâm, toàn ý, toàn trí khẳng định: “Tôi không sợ cái gì cả! Tri nơi tôi cảnh giác trông nom, tôi phải đầy hy vọng”.


(*): Theo tôi, đó là bệnh Scarlatine. Scarlatine: là một dạng bệnh sốt hồng nhiệt

Bài 7

LÚC LÊN 12 THÁNG
(Một tuổi, bạn không biết sợ là gì cả)

Bạn có nghĩ tới lòng dũng cảm của em bé một tuổi không? Để chập chững đi từng bước đầu, để đi được em bé phải dũng cảm không kém một người đứng tuổi lặn xuống 20 mét, hay trèo lên chót núi cao nguy hiểm.

Nhưng bạn hãy nhìn các em bé ấy lớn lên hay nói đúng hơn, hãy nhìn nọc độc của sự sợ sệt gieo rắc vào tâm hồn chúng và bạn hãy quan sát hậu quả của việc đó.

Bạn hãy lắng nghe bà mẹ kêu “Cẩn thận đấy con! Con sắp làm việc không hay”. Bà nói: “thằng bé sắp chết mất!”. Bà chị thì nói: “Em sắp cảm đấy”. Người vú già: “Miễn là cậu ta không bị gẫy chân tay gì”.

Nếu chú bé bị ngã thì sao? Những tiếng kêu hò hét xung quanh chúng có thể làm giật mình một người đi đường – bình thường.

Rồi đến ông bố: “sẽ không bao giờ con tập đọc được”, “mày ngu lắm con ơi” và như vậy cho đến khi hình tượng “không thể” hàng ngày diễn ra trước mặt chú bé. Nếu chú bé không có một sức khỏe tốt, một tinh thần vững thì vĩnh viễn chú bé tiêm nhiễm sự sợ sệt, sợ ốm, sợ thất bại, sợ bị thương, sợ trở thành lố bịch, sợ sống, sợ chết và cái sợ mà chú bị tầm thường nhất là tính rụt rè, thế là tất cả ngăn chú với hạnh phúc.

Tôi lưu ý các bạn về thời trẻ, để các bạn hiểu rằng cái tính sợ không phải là bẩm sinh, nó được gom góp dần mà có, hay nói đúng hơn, nó bị người trên (ông, bà, cha, mẹ…) áp đặt vào chú bé.

Bạn sẽ kết luận rằng:

Gom góp dần mà cái sợ hình thành, thế thì càng dễ dàng cởi bỏ nó đi. Phải kiên trì, vì không dễ gì một ngày tiêu diệt được một “cái” mà bao nhiêu năm trời đã tích lũy.

Cái sợ đối lập với sự khôn ngoan, sự khéo léo và tinh thần lo xa thấy trước.

Thực hành:

Mỗi khi bạn có ý nghĩ “tôi không có khả năng làm, hay là tôi sắp ốm đây, hay tôi sắp thất bại trong việc này…”, nếu có người trong gia đình nói năng làm cho bạn sợ thì tự trong trí óc (không nói ra) bạn trả lời: “Ông bà, anh chị nhầm rồi, tôi thông minh” hay: “Tôi có đủ điều kiện để thành công” … Tự nghĩ được như vậy, thì tức khắc cái ý nghĩ tiêu cực, thất bại biến mất ngay, lời nói tích cực xây dựng cải chính lời nói tiêu cực, nên bạn sẽ thấy tăng thêm lòng tự tin, và sự tồn tại của bản thân mình.

[hasua]

Bài 8

ÔNG HOÀNG TỬ NƯỚC PESSE (Châu Á)

Sợ không phải là mẹ của vững chắc, sợ không có gì giống với khôn. Ngược lại, tất cả quyết định nào do sợ mà có đều đưa ta đến thất bại nguy hiểm.

Ngày xưa hoàng tử Persan đang sống sung sướng trong triều ở Ispahan. Một buổi sáng đang đi dạo trong vườn, bỗng nhìn thấy “Thần chết” hiện ra, cầm trên tay dao chém, hình như đang rình chờ chàng ta ở góc đường quanh Thần chết trước khi biến mất, ra hiệu như là dọa sẽ giết hoàng tử. Hoàng từ vội vàng về lấy ngựa cho ngựa phi thẳng tới trước cốt là để tránh thần chết. Hoàng tử sợ quá!

Con ngựa phi suốt một ngày, hoàng tử thoát nạn, nào ngờ, khi trời sắp tối, trên đường đi hoàng tử lại thấy Thần chết hiện ra trước mắt, hoàng tử lạnh cả người, dừng lại.

Tử thần bảo:
“Mày đây rồi! Máy đến với tao, sáng nay tao đã trông thấy mày trong vườn hồng, tao quyết định nghĩ một lát và biết rằng tao sẽ tóm được mày tối nay. Tao không ngờ chỉ mới vài giờ thôi mày đã đi xa lâu đài của mày đến thế. Cái sợ nói đã giúp tao, nó đã đưa mày tới nơi tao định gặp”.

Có người cho rằng câu chuyện kia có mục đích cho thấy định mệnh là sai. Nó dạy cho ta rằng không nên làm nô lệ cho cái sợ, 9 lần trên 10 vì sợ mà ta đã chuốc lấy sự không hay.

Hoàng tử Persan chết là vì như vậy đấy.

Bạn hãy nhớ rằng tính sợ sệt là cố vấn bậy nhất, là kẻ giúp đỡ đắc lực nhất cho sự không hay.

Bạn hãy tiêu diệt tất cả tư tưởng sợ sệt, bằng cách theo dõi chúng đã đến với bạn như thế nào và vì sao, nếu bạn theo dõi được chúng luôn luôn thì sẽ biết cách ngăn không cho chúng lọt vào suy nghĩ của mình. Bạn hãy đặt cho bạn một luật lệ: không việc gì mà sợ cả, nhất là làm nô lệ cho sự sợ hãi. Bạn biết rằng trong một đám hỏa hoạn, sợ hãi làm chết nhiều người hơn là lửa. Nếu quần chúng vững tâm thì nạn nhân được cứu thoát.

Vậy quần chúng là gì? Lá các cá nhân cộng lại. Bạn hãy đấu tranh với cái sợ và đồng thời giúp đỡ những người xung quanh bạn, không làm nô lệ cho nó, tự tin rằng mình có nhiều khả năng cứu toàn thế giới đang chết vì sợ.

Thực hành: Bạn hãy kiểm điểm để nhớ lại tất cả hành động của bạn, vì sợ mà làm, mà nhớ lại tác hại của những hành động ấy.

Tôi có thể khẳng định: sự ngu xuẩn nhất bắt nguồn từ sợ và tham lam, sợ thiếu của cải vật chất…

Bạn hãy phân biệt: giữa sợ và trí khôn để hành động cho đúng.

Bài 9

QUÊN ĐỂ HIỂU, ĐỂ TIẾP THU

Khi người ta biếu bạn một thứ vang trắng rất mát trong một ngày mùa hè nóng nực. Bạn có đưa ra một cốc đầy để nhận không? Không, vì như vậy bạn còn nhận được cái gì?
- Không được gì cả.

Bạn khao khát hạnh phúc không kém người khao khát giải khát khi trời nóng.

Nếu óc bạn đầy những tin tưởng vào định mệnh vào sự đau ốm, sự nghèo nàn, sự thất vọng là tiền định, thì bạn nghiên cứu qui luật hạnh phúc này để làm gì? có kết quả gì đâu.

Vì thế cho nên, nếu bạn muốn có được kiến thức đầy đủ để tạo cho bạn sự vui sướng cho bản thân và cho nhân loại, bạn phải từ bỏ triệt để định kiến có từ trước.

Nền tảng của sự nghiên cứu qui luật hạnh phúc là: Hành động khiêm tốn, tự hạ thấp mình.

Dù ta có uyên bác đến đâu, có hãnh diện về kiến thức đến đâu, ta cũng phải nhận rằng ta không biết gì về những qui luật vĩ đại của hạnh phúc, thứ qui luật nói sẽ biến thế giới này thành một thế giới kỳ diệu nếu mọi người đều áp dụng nó.

Vũ trụ giống như một băng nhạc do một nhạc sĩ thiên tài làm nên, nhưng mỗi nhạc sĩ khi đánh nhạc chung thì người nào cũng có thể đánh sai phần của mình vì không học đúng nốt nhạc. Người ta có thể là một nhà bác học vĩ đại, một nhà kinh doanh lớn, một nhân vật vĩ đại, nhưng lại là một người không biết đánh đúng nốt nhạc. Người đó có thể trong một phần của đời mình thành công, nhưng lại không sung sướng, thường phần lớn là vậy.

Những người thật sự sung sướng rất hiếm trên trần này, những người đó là người biết áp dụng đúng qui luật hạnh phúc. Để đạt được kết quả đó, họ chấp nhận rằng họ phải học tất cả, họ tự quên mình, họ đưa ra cho người mời họ “một cốc trống rỗng”.

Các qui luật đó không phải do tôi bịa. Chúng đã có từ lâu, từ khi có vũ trụ, có trái đất. Người ta đã tìm thấy chúng trong kinh thánh, trong sách các vị thánh hiền Trung quốc, Ấn độ, Tây tạng, đạo Phật, đạo Thiên chúa… nhưng những người vô thần đã làm chúng bị che bởi một lớp bụi dày, ấy thế mà nhiều người cứ nghĩ mình hành động theo các qui luật đó, thực ra họ chỉ nhìn thấy những chữ mà không nắm được tinh thần của chữ. Mặc dù kiến thức của con người có cao cấp đến đâu, con người cũng phải nắm cho được cái tinh thần của các qui luật về đời sống mới được. Tóm lại, cái chính không phải là việc học để biết, nhưng là việc làm, hành động. Lý thuyết là con số không, nếu không có thực hành. Ta phải ra sức tạo ra thói quen mới. Biết bằng hành động. Sự hiểu biết nào không thể hiện qua hành động là hiểu biết suông. Bạn phải sống trở lại nhờ tinh thần và sống theo nó.

Thực hành: Bây giờ bạn hãy bỏ qua tất cả những điều gì mà bạn cho là đã tự biết, bạn hãy tự quên mình để tiếp thu kiến thức mới mà bạn sẽ gặp. Và tối đến bạn sẽ thấy bạn đã học được hàng vạn “việc”. “Nói không phải là tiếp thu kiến thức để trở nên thông thái mà phải lắng nghe và nhìn”. Và bạn hãy khẳng định cái tôi vô hình và hoàn chỉnh là có thật và bạn phải vâng lời nó.