IPB

Chào mừng Khách ( Đăng nhập | Đăng kí )

 
Reply to this topicStart new topic
> Bảy ngày trong tuần với tử vi Miến Điện
BAS
bài Nov 13 2007, 09:35 PM
Bài viết #1


Advanced Member
***

Nhóm: Members
Bài viết: 411
Gia nhập vào: 13-April 07
Thành viên thứ.: 15




Chủ Nhật



Thứ 2



Thứ 3



Thứ tư



Thứ 5



Thứ 6



Thứ 7

Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Nov 14 2007, 09:01 AM
Bài viết #2


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,884
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Người Miến rất tôn sùng ngày sinh theo thứ tự trong tuần, có những ngày sinh họ cho là nếu ai sinh vào những ngày thứ đó thì luôn luôn gặp may mắn và hên... đến mức, nếu ai xuất gia theo Đức Phật và qui y là người ta cũng đặt tên Pháp danh theo ngày thứ mấy... và ngay ở những tờ lịch Miến người ta cũng chỉ ra những ngày này trong tuần là những ngày nào ... ra làm sao... khi tôi xuất gia... vị trụ trì hỏi tôi sinh ngày thứ mấy... sau này tôi mới biết ngài hỏi ngày sinh theo kiểu như thế để đặt tên Pháp Danh cho tôi, hôm đó hơi cuống tôi nói bừa là tôi sinh nhằm ngày thứ 4, vì tôi đâu có biết rằng ngày sinh vào thứ mấy trong tuần lại trở nên quan trọng như thế, tôi tưởng là ngài hỏi như vậy chẳng có mục đích gì rõ lắm...thực ra tôi nghe bé Ngọc nói từ ở nhà rằng năm nay ngày sinh nhật của mẹ rơi vào ngày thứ 4 chứ không phải tôi sinh vào ngày thứ 4. Ngài thiền sư là thầy tôi thấy tôi xuất gia, bèn hỏi tên Pháp danh của tôi là gì... (chắc là để thầy biết tôi sinh nhằm ngày thứ mấy theo thói quen của người Miến...), sư Trí Dũng trình lại với thầy tên Pali Pháp danh của tôi mà lúc đó tôi thì cũng ngô nghê chưa thuộc, đại loại khi dịch ra tiếng Việt nó có nghĩa là người thanh lọc tâm...

Trường thiền của tôi ở là một trường thiền được bố cục và tổ chức theo mô hình như sau:
Có hai vị trụ trì thay nhau lên ngôi (đổi ngôi 2 -3 tháng một lần), trụ trì lo toan toàn bộ nội qui và tổ chức sắp đặt trật tự trong trường (thiền sinh ra vào trường liên tục) thì hai vị này phải sắp xếp... thiền sinh cũng xin ra ngoài để đi giải quyết những việc riêng: ốm đau đi bác sĩ, đi mua sắm đồ, và đi liên hệ mua vé máy bay... đi Chek mail... đi tham quan... các ngày lễ trọng... trụ trì lo tất và các buổi sáng sớm từ 4 giờ, trụ trì lên thiền đường cùng đọc Kinh và đọc nguyện giữ bát quan trai... trong ngày... với các thiền sinh... và lo làm lễ xuất gia gieo duyên khá liên tục và thường xuyên cho các thiền sinh... đối với tôi thì hai vị trụ trì có tính cách của những người trong "ngành an ninh" nữa, hơi giống như "ông công an" vậy, cha tôi là công an nên ai có tính công an là tôi biết liền... nếu bạn hay nói chuyện trong trường thiền ư? sẽ bị trụ trì nhắc nhở hay chính ngài thiền sư nhắc nhở ngay... và cái tính hay nói chuyện của tôi thì đã bị cả trụ trì lẫn ngài thiền sư nhắc tới nơi tới chốn, nhờ có sự chăm sóc đó mà sự tu học của tôi mới có kết quả tốt.

Trường thiền của tôi kỷ luật khá nghiêm khắc nhưng nghe các thiền sinh nói là có những trường thiền kỷ luật còn hà khắc hơn nhiều, như vậy cũng tốt, đôi khi tôi muốn tới những nơi như thế để phát triển các phẩm chất khó phát triển của mình mà gặp nơi dễ dàng là nó không tài nào chịu "khai hoa nở nhuỵ" cho nổi. Tuy nhiên chính ở SOM (Shwe Oo Min) đó là nơi duy nhất trên trái đất tôi có cảm giác về sự tự do vô biên... mà tiên sinh Ohsawa nói tới... đó chính là sự lành mạnh về thân và tâm... đó là nơi tôi gặp nhiều sự gian truân nhất trên đời và cũng là nơi mà tâm tôi nở hoa hạnh phúc vô ngần... nếu tôi kể vể công phu tu tập và những gian truân mà tôi gặp phải chắc không có một người nào có thể tin và vượt qua được dễ dàng như thế, mới hay chánh Pháp, môi trường tu tập và ngài Thiền sư... những thứ đó không thể thiếu nếu bạn muốn phát hiện những nẻo hóc lố bịch của bản thân... vị thầy đã từ bị khai quật những thứ đó trong tâm mình ra để cho mình chuyển hoá... và chấp nhận toàn bộ mình như mình đang là...

Còn ngài thiền sư ở trường thiền? Ngài chẳng "nhúng tay" vào bất cứ việc gì ngoại trừ việc dự những buổi làm lễ xuất gia và "công việc" chính của thầy là chăm lo cho "phần hồn" của các thiền sinh, tuy nhiên nếu thiền sinh mà trình "Pháp" là con đang bị táo bón 4 ngày nay chưa đi ị được, là thầy lại đi lấy ngay thuốc nhuận tràng mà thấy có, đem cho thiền sinh ngay... đôi khi tôi thấy thầy còn hơn cả mẹ hiền nhiều lần... mẹ hiền cho ta thân xác và tâm hồn...(?) nhưng người thầy tâm linh lại cho ta một giải pháp cho cái "tâm hồn" đó có chỗ nương náu và qui về hướng nào... để giải thoát khỏi niềm đau nỗi khổ của kiếp người.

Tới Miến mà chưa được xem bói Miến (tử vi) có thể coi là chưa được tính là tới Miến một cách toàn bộ... vì chiêm tinh của Miến chiếm lĩnh đời sống tinh thần của người Miến rất là sâu sắc...

Ông thầy bói Miến khi xem lá số của bé Ngọc, ông bảo: may mà nó sinh vào ngày thứ 7, nếu sinh vào ngày thứ 5 thì cô khổ.... và ông kết luận: cô không khổ vì nó và nó không khổ vì cô...

Về Việt Nam tôi lọ mọ đi tra sổ xem cô bạn thân nhất của tôi sinh vào ngày thứ mấy trong tuần?

Hoá ra nó sinh cùng ngày thứ đó, cùng thứ với tôi... hèn chi mà tôi thân được với nó dễ dàng...

Không tin cũng không xong... tôi chả biết gì nhiều về các loại ngày thứ sinh và nó có ý nghĩa gì... và tôi chỉ biết một cách sơ sài... nhưng một khi nó đã trở thành lịch của người Miến như vậy thì nó cũng có một giá trị nhất định nào đó; nhất là người ta lại còn dùng nó để đặt tên Pháp danh... lần thứ 2 sang Miến thì tôi đã biết rõ mình sinh ngày thứ mấy nên tôi nói luôn khi tôi lại làm lễ xuất gia gieo duyên lần thứ 2; vị trụ trì đặt tên cho tôi là Nanissara - dịch nghĩa tiếng Pali này là "Thượng Trí". Bây giờ nếu bạn nói tên Pháp danh của bạn cho bất cứ người Miến nào, thì người Miến sẽ biết ngay bạn sinh nhằm ngày thứ bao nhiêu trong tuần và phước báu quá khứ đã giúp cho bạn sinh vào những ngày hên hay bình thường thôi trong đời... và ngược lại nếu bạn sinh nhằm ngày thứ mấy thì bạn là người hay gặp may hay chỉ bình thường thôi. Nhờ những điều này mà người Miến rất tích cực trau dồi phước báu cho tương lai hơn ở các nơi khác... họ đã "đầu tư" phước bằng cách toạ thiền, đi kinh hành... đây là phước báu số 1 của thế gian nhưng ít người biết đến. Khi tôi thấy có những người có duyên đi Miến tu mà vẫn ngu ngu... mặc dù kinh tế họ khá giả hơn tôi.. tôi bèn thắc mắc với sư cô Viên Trí; cô nói luôn: làm phước vật thì được hưởng vật làm phước trí thì được hưởng trí... thế ra là ai mà giầu có là họ đã có gieo nhân giầu có và ai mà thông minh trí tuệ là họ có gieo nhân trí tuệ rồi....

Hèn chi mà Hà Nội ngày một nhiều nhà cao cửa rộng, những ngôi nhà chọc trời và cuộc sống nom có vẻ huy hoàng về đời sống vật chất mà nhà thương điên chứa nhiều người hơn, tội phạm, đĩ điếm, sự xuống cấp đạo đức và những người
"lưu manh trí thức"và bệnh nhân thân và tâm vẫn mỗi ngày một nhiều... và cả thế giới cũng cùng một tình trạng như vậy, chứng tỏ việc đầu tư để cho trí tuệ phát triển thực sự của trái đất vẫn ở những giai đoạn sơ khai của loài người...

Người ta thường "khoe đẳng cấp" bằng các loại học hàm và địa vị xã hội.

Người tâm linh thì "khoe đẳng cấp" bằng cách khoe ra là đang học về nhân điện, cảm xạ học, khí công, yoga, hay đã đi Tây Tạng, Ấn Độ.. với thầy nào hay với nhóm nào... là có thể "biết ngay" trình độ của người đó...

Nhưng họ cũng không biết rằng có những người ... đã đi tới ngay cả "thủ đô" tâm linh của nhân loại là Miến Điện để tu thiền Vipassana mà khi về Việt Nam vẫn gần như "chứng nào tật nấy".... đã thế lại còn mắc thêm một bệnh mới: bệnh khoe ra là đã đi đây đi đó... đi đến những nơi có tâm linh cũng chưa phải là người tâm linh... có khi lại còn làm hỏng và huỷ phước (thay vì bồi đắp phước báu) vì đã mắc bệnh mới là bệnh nói dối chúng sinh.. có những người đi Miến 1 tháng, đi thiền hành còn phải hỏi thầy con đi thế đã đúng chưa mà về Việt Nam trưng cái ảnh to tướng hơn cả người thật khoe là đi Miến 1 năm... làm cho học viên họ tới tôi kể lại chuyện... họ làm như họ có thể nói dối mà không ai biết... trong 5 thứ giới luật để một hành giả có thể đi xa trên con đường thiền để phát triển tâm linh thì "chân thật" xếp thứ 4 (không nói dối), nếu mà bạn không chân thật nổi thì bạn tự dừng lại ở đẳng cấp "nói dối" mà thôi, dù bên ngoài bạn có được xã hội kính ngưỡng tới đâu và nom bạn đẹp mã cơ nào thì đối với giáo Pháp của Đức Phật bạn mà "hạ thủ công phu" thì sẽ gặp ngay chướng ngại tự tạo khó có thể thăng hoa... tôi đã từng chứng kiến nhiều người nó dối trong đời và nhiều người trong sô họ là những người đẹp mã... và nhiều người còn cư xử độc ác mà không tự biết.

Khi tôi trở về tử lần thứ nhất đi Miến, tôi nói với sư Thư bây giờ rằng: nếu không tách danh sắc thì chỉ lừa mình lừa người mà thôi...

Người Miến Điện thì thường tự hào về con của họ là người xuất gia theo Đức Phật, họ tự hào và sung sướng như là bạn có con dạy học ở đại học Haverd vậy. Hôm nào ở trường thiền có những người Miến ăn mặc xinh đẹp và lịch sự nhất kéo đến là hôm đó có người Miến xuất gia gieo duyên, có thể bạn định làm sư một ngày ư? cũng Ok, tạo duyên lành cho kiếp này và kiếp sau... và mỗi khi có ai sinh nhật ư? kéo nhau tới trường thiền làm phước cúng dường cả bữa cơm cho trường thiền (khoảng 150 - 200 USD) một bữa hay cả bữa sáng và bữa trưa... mỗi khi người Miến giầu có dana (làm phước) bữa ăn cho cả trường thiền là họ kéo nhau một đoàn đứng đó xem mình ăn uống có được hài lòng không? rồi họ mới đi ăn sau những người tu thiền.

Cả xã hội yêu quí và tôn trọng những người tu thiền lên tới một "đẳng cấp" tối cao... tới mức tôi nghĩ nếu là cái thân trai không gì hãnh diện tự hào và sung sướng hơn là làm ông sư ở xã hội Miến, địa vị đó được người dân kính quí hơn cả kính quí ... vua.



--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
phannhathieu
bài Nov 22 2007, 02:43 PM
Bài viết #3


Advanced Member
***

Nhóm: Members
Bài viết: 423
Gia nhập vào: 13-April 07
Từ: HCMC
Thành viên thứ.: 14



...được kính quí mà không tự hay biết, không tự hay biết
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Aug 11 2011, 09:37 PM
Bài viết #4


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,884
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Tôi còn một sự tò mò lớn về khoa chiêm tinh của Miến mà chung quanh tôi toàn là những người tu hành nên chả biết nhờ ai phiên dịch và đi sâu vào những cái "trò" đó...

Ông thày bói là hội viên hội chiêm tinh Hoa Kỳ - người Singapor có những nhận xét về bói Miến thường dựa vào gì và bói Ấn thường dựa vào gì... nhưng mà lâu ngày quên rồi...hi.

Tức là khi sang Miến, có một điều mà tôi chưa biết đó là sự giao tiếp với những người dân Miến...
Sư Thư biết tiếng Miến chút, không lẽ nhờ sư phiên dịch cho những tò mò của mình?

Ha ha lần này có một vị sư Miến tới ở lâu lâu, chắc thể nào cũng phải HỎI cho thỏa trí tò mò...


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post

Reply to this topicStart new topic
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:

 



.::Phiên bản rút gọn::. Thời gian bây giờ là: 19th March 2024 - 01:51 PM