IPB

Chào mừng Khách ( Đăng nhập | Đăng kí )

 
Reply to this topicStart new topic
> THỰC DƯỠNG NUÔI THÂN, THIỀN ĐỊNH DƯỠNG TÂM
vantrung
bài Aug 23 2017, 05:58 AM
Bài viết #1


Advanced Member
***

Nhóm: Members
Bài viết: 1,240
Gia nhập vào: 25-May 07
Từ: HCM
Thành viên thứ.: 30



THỰC DƯỠNG NUÔI THÂN, THIỀN ĐỊNH DƯỠNG TÂM
20/08/2017, 15:30 (GMT+7)
http://nongnghiep.vn/thuc-duong-nuoi-than-...post200432.html
Con người bao gồm hai phần thân và tâm. Thân và tâm tuy hai mà một, tuy một mà hai. Một vị thiền sư nói: “Thân là biểu hiện cái tâm thấy được và tâm là biểu hiện cái thân không nhìn thấy”.
Làm sao kết hợp giữa việc ăn gạo lứt và ngồi thiền một cách hiệu quả?
Con người bao gồm hai phần thân và tâm. Thân và tâm tuy hai mà một, tuy một mà hai. Một vị thiền sư nói: “Thân là biểu hiện cái tâm thấy được và tâm là biểu hiện cái thân không nhìn thấy”. Nuôi thân và dưỡng tâm là hai việc làm phải đi đôi với nhau và thường xuyên, không được ngắt quảng, không được dừng lại dù một giây. “Thân” là vật chất thấy được và được nuôi dưỡng bằng thức ăn. Để thân được khỏe, thân phải được nuôi dưỡng bằng thức ăn tốt. “Tâm” là phi vật chất, không thấy được bằng mắt thường. Muốn dưỡng “tâm”, nhận ra “chân tâm”, trở về với cội nguồn, chúng ta phải tham thiền.
Thiền là gì?
Tham thiền có thể thực hiện khi đi, đứng, nằm, ngồi,... Trong đó cơ bản và thông dụng nhất là “ngồi thiền” hoặc “tọa thiền”. Sau đây là một số định nghĩa về thiền của các vị thiền sư:
Thiền là trạng thái thả lỏng toàn thân tâm.
Thiền là sự rõ biết mà không phải là sự tâp trung.
Thiền là từ bỏ cái tôi, là quên mình, là dứt hết tự ngã, vì chỉ có thể tìm được tất cả khi đã buông lìa mọi thứ.
Thiền là hòa mình vào vũ trụ…
Thiền là thực hành, chứ không phải lý luận, không phải là lý thuyết. Cho nên thiền không có sự nghiên cứu, mà chỉ có trải nghiệm. Hành thiền là hành pháp thuận với tự nhiên hoàn toàn, không gò bó, không bắt buộc. Có hành thiền thì mới hiểu thiền. Tuy nhiên, cũng có nhiều trường hợp hành thiền mà không hiểu thiền là gì và đôi lúc hiểu sai về thiền, đó là hành thiền không đúng. Để hành thiền đúng, không bị sai lệch, chúng ta phải cầu thỉnh một vị thiền sư để cầu học đạo, để tôn làm minh sư cho mình. Thiền sư là người đã chứng thiền, đã đắc đạo, đã giác ngộ, đã tự tại với sinh tử.
Chúng ta có thể tọa thiền bất kỳ khi nào, nơi nào miễn là phù hợp với điều kiện và hoàn cảnh của mình. Mỗi thời tọa thiền kéo dài ít nhất một tiếng và càng lâu càng tốt. Các vị tu sĩ trong chùa thường mỗi ngày tọa thiền 4 thời: sáng, chiều, tối, khuya. Mỗi thời đều trên một tiếng đồng hồ. Nhiều vị tọa thiền thay cho giấc ngủ. Các ngài bảo chỉ cần định 15 phút là bằng ngủ mấy tiếng đồng hồ. Khi định giống như tắt máy, làm cho não bộ được nghỉ ngơi hoàn toàn, do đó giúp phục hồi sinh lực rất nhanh. Nếu được như vậy, chúng ta sẽ có nhiều thời gian để làm việc và bớt thời gian để ngủ, bớt thời gian bị mệt mỏi.
Thời gian tọa thiền tốt là vào giấc khuya từ 3:00-5:00 sáng. Thứ nhất, giờ này là giờ của phổi theo Đông y nên giúp thải trượt khí ra ngoài. Thứ hai, giờ này rất yên tĩnh và trời đất chuyển từ Âm sang Dương nên giúp tăng cường Dương khí cho cơ thể. Giờ này thích hợp cho những người đang làm công việc kinh doanh, nhân viên văn phòng. Một khoảng thời gian nữa mà chúng ta có thể tận dụng được là sau giờ ăn trưa, thay vì ngủ trưa thì ta tọa thiền. Ban đầu có thể chưa quen nhưng dần dần sẽ quen và tọa thiền tốt hơn ngủ rất nhiều. Trước khi đi ngủ, nên tọa thiền ít nhất 15 phút để xả hết những tà khí mà chúng ta tạo ra trong quá trình làm việc ngày hôm đó để giấc ngủ được sâu và không mộng mị. Trong ngày rất dễ tạo ra tà khí qua suy nghĩ và hành động như nóng giận, buồn lo, tham lam, suy nghĩ tiêu cực, đứng ngồi không đúng tư thế, làm việc quá sức…
Mọi người đều có thể hành thiền từ trẻ em đến người già, từ phụ nữ đến nam giới, từ người bệnh đến người khỏe mạnh, từ người ngu đến người trí.
“Tọa thiền” cũng như các pháp thiền khác như “ngọa thiền”, “hành thiền” chỉ là hình tướng, là phương tiện để đạt đến giác ngộ. Đã là phương tiện thì không nên chấp chặt vào nó. Trong Pháp Bảo Đàn Kinh, Lục Tổ Huệ Năng dạy rằng: “Thiện tri thức, sao gọi là TỌA THIỀN? Trong pháp môn này vô chướng, vô ngại, bên ngoài đối với tất cả cảnh giới thiện ác, tâm niệm chẳng khởi gọi là TỌA, bên trong thấy tự tánh chẳng động gọi là THIỀN. Thiện tri thức, sao gọi là THIỀN ĐỊNH? Bên ngoài lìa tướng là THIỀN, bên trong chẳng loạn là ĐỊNH. Ngoài nếu chấp tướng, trong tâm liền loạn, ngoài nếu lìa tướng thì tâm chẳng loạn. Bản tánh tự tịnh tự định, chỉ vì thấy cảnh chấp cảnh thành loạn, nếu người thấy mọi cảnh mà tâm chẳng loạn, đó là CHƠN ĐỊNH vậy.” Lời của Tổ mới là chính yếu của thiền.
Thực dưỡng tác động đến người hành thiền
Mục đích của hành thiền là khai mở trí tuệ, làm mất bản ngã và hòa nhập vào vũ trụ. Mục đích của thực dưỡng là khang kiện sức khỏe, phát triển trí phán đoán tối cao (trí tuệ) và thấu hiểu trật tự vũ trụ. Hai mục đích này không khác nhau. Người sáng lập ra phương pháp thực dưỡng là tiên sinh Ohsawa đã đạt được mục đích này. Tiên sinh hiểu được rằng mọi người sẽ đạt được mục đích này thông qua con đường ăn uống nên đã cổ xúy mọi người áp dụng thực dưỡng.
Thực dưỡng chú trọng đến việc ăn uống và lối sống thuận với thiên nhiên và quân bình Âm Dương. Gạo lứt và ngũ cốc là thức ăn quân bình Âm Dương một cách tự nhiên nên được sử dụng làm thức ăn chính trong thực dưỡng và được tổ tiên sử dụng từ xa xưa. Cơ thể khỏe mạnh là cơ thể đạt mức quân bình Âm Dương. Cơ thể bệnh tật là cơ thể hoặc lệch về Âm hoặc lệch về Dương. Thức ăn quân bình sẽ giúp cơ thể tạo được quân bình hoàn hảo, tức giúp cơ thể khỏe mạnh hoàn toàn.
Thân và tâm tuy hai mà một, nên những thay đổi của thân sẽ tác động đến tâm và ngược lại. Thân đạt được quân bình thì dễ dàng giúp tâm đạt được trạng thái Định, trạng thái quân bình. Tâm nghĩ thiện là lệch về Dương; tâm nghĩ ác là lệch về Âm; tâm không nghĩ thiện cũng không nghĩ ác là tâm quân bình, tâm ngộ đạo. Trong Pháp Bảo Đàn Kinh, Lục Tổ Huệ Năng đã khai thị Huệ Minh bằng câu hỏi: “Không nghĩ thiện, không nghĩ ác, chính khi ấy cái gì là bản lai diện mục của Thượng tọa Minh?” Nhờ câu khai thị này mà ngài Huệ Minh đại ngộ, hòa nhập vào vũ trụ.
Tại sao con người khôn hơn con vật? Chính là nhờ con người biết chọn thực phẩm quân bình tự nhiên là ngũ cốc, gạo lứt. Nói đúng hơn là con người được ân huệ của tạo hóa ban cho thức ăn quân bình. Nhờ ăn thực phẩm quân bình, con người khai mở và phát triển trí tuệ, rồi hòa nhập vào vũ trụ. Các loại động vật khác ăn thực phẩm mất quân bình nên không khai mở trí tuệ được. Ví dụ, con cọp ăn thịt, thực phẩm thuộc dương. Con bò ăn cỏ, thực phẩm thuộc âm. Chúng ta là con người rồi, nhưng ăn thực phẩm mất quân bình thì không có trí tuệ được. Chẳng hạn, trái cây và đường là những thực phẩm thịnh Âm, chúng ăn nhiều những thực phẩm phẩm này sinh ra bệnh giảm trí nhớ, tiểu đường. Đặc biệt, rượu bia là thức uống thịnh âm nhiều hơn nữa nên khi uống vào ảnh hưởng trực tiếp đến thần kinh ngay, gây mất tự chủ về hành vi và thậm chí gây mất mạng. Trứng là thực phẩm thịnh Dương, ăn nhiều trứng sẽ gây bệnh cho hai bộ phận gan và thận và ăn nhiều vượt ngưỡng sẽ gây tử vong.
Ăn thực phẩm mất quân bình đều gây bệnh cho cơ thể. Cơ thể bị bệnh sẽ gây loạn tâm. Cái đầu đang nhức, cái bụng đang đau, cái mũi đang bị nghẹt thì làm sao ngồi thiền được, làm sao định tâm được. Trong trường hợp thực phẩm mất quân bình chưa gây ra bệnh thì chúng cũng gây loạn tưởng cho người ngồi thiền. Những loạn tưởng sẽ kéo người ngồi thiền đi vào chỗ mơ mờ, bị suy nghĩ miên man dắt đi một hồi lâu mới giật mình tỉnh lại, vài lần như vậy là dẫn đi hết một thời thiền. Có người sẽ chìm vào hôn trầm, tức ngủ gật.
Nhờ quân bình, gạo lức hoặc ngũ cốc mới khai thông hệ thống kinh mạch và huyệt đạo. Khi kinh mạch thông suốt và huyệt đại khai mở, chúng ta nhận được nhiều năng lượng khí từ vũ trụ. Đây là con đường cơ thể (tiểu vũ trụ) giao tiếp với thế giới tự nhiên bên ngoài và từ từ hòa nhập vào đại vũ trụ.
Ăn uống đúng đóng một vai trò quan trọng đối với người hành thiền. Đặt biệt, trong các thiền viện của Nhật Bản rất chú trọng phần này. Trong quyển Chân Thiền do ông Ngô Thành Nhân và ông Trần Đình Cáo dịch Việt, có lại hai câu của Đại sư Dogen, Chùa Eihei (Chùa Vĩnh Bình): (1) Phải thấm nhuần tư tưởng: thực phẩm mà ta hấp thụ có tác dụng đối với cơ thể như một món thuốc, và nhờ ăn uống đúng đắn, chúng ta chữa được bạc nhược, ốm đau. (2) Nhờ ăn uống đúng phép, chúng ta giác ngộ, đắc quả Bồ Đề.
Người hành thiền nên để tâm đến phép ăn uống đúng đắn. Gạo lức và ngũ cốc là lựa chọn khôn ngoan. Trong các Kinh Phật, khi đề cập đến thức ăn, thường nhắc đến gạo, hạt lúa, hạt đậu, hạt mè.
ĐÔNG Y SỸ ĐẶNG NGỌC VIỄN(Kiến thức gia đình số 32)
NHẬN XÉT:
Bài này kêu gọi kết hợp TD và Thiền để khai mở trí tuệ. Nhưng theo Ohsawa, TD chính là Thiền TD ( ZEN MACROBIOTICS ), cứ thực hành Thiền TD mà không kết hợp bất cứ loại thiền nào khác. Đó là con đường Ohsawa truyền bá . Vì có PP nào khác có hiệu quả bằng TD đâu?Nếu có kết hợp thì các loại thiền kia chỉ là phụ mà thôi.
23/8/17 nvt




Go to the top of the page
 
+Quote Post
Luong Trung Hung
bài Aug 23 2017, 06:53 PM
Bài viết #2


Advanced Member
***

Nhóm: Moderator
Bài viết: 587
Gia nhập vào: 16-June 07
Từ: 16 York St, Emu Plains NSW 2750 Australia
Thành viên thứ.: 32



NHẬN XÉT:
Bài này kêu gọi kết hợp TD và Thiền để khai mở trí tuệ. Nhưng theo Ohsawa, TD chính là Thiền TD ( ZEN MACROBIOTICS ), cứ thực hành Thiền TD mà không kết hợp bất cứ loại thiền nào khác. Đó là con đường Ohsawa truyền bá . Vì có PP nào khác có hiệu quả bằng TD đâu?Nếu có kết hợp thì các loại thiền kia chỉ là phụ mà thôi.
23/8/17 nvt
[/size]
[/quote]
[/size]Thực Dưỡng nào ? Tay cực đoan này luôn đồng hóa GLMM số 7 với TD !
GLMM số 7 không phải là TD !
GLMM số 7 chỉ là một phần rất nhỏ của TD; nó ví như cái đuôi con voi trong khi TD là cả 1 con voi !
Cho nên tay cực đoan này chưa sáng mắt nên mới "lý loạn" lung tung, đánh đồng GLMM số 7 với TD !
Sao không giỏi "bình loạn" bài "Thực Dưỡng Hiện Đại là gì ? Cực đoan GLMM số 7 có sáng mắt chưa ?" của tôi vừa đưa lên diễn đàn này ở mục "Kinh nghiệm chữa bệnh".
TD là cả một nghệ thuật sống hài hòa giữa thiên nhiên - nó vừa động vừa tỉnh - nó biến động và thay đổi không ngừng - Trong khi đó thì các tay cực đoan chỉ biết có số 7 !
Ơ hơ ! Còn 9 số kia đem đi đâu ? Sao không hề nghe nói tới vậy ?
Có nghe cô Bùi Anh Đào viết là vì là nạn nhân số 7 trong hơn 7 năm nay mới hiểu ra là vì thiếu khoáng - mà lại bổ sung khoáng sai lầm - sinh ra CỰC ĐOAN hay chưa ?
Lại còn "lý loạn" ăn quá DƯƠNG nên thèm ÂM (và chạy ra tiệm bánh TOUS LE JOUR mua bánh ngọt từ bột mì trắng, kem, bơ, sữa để ăn cho quân bình âm dương....)mà Hoàng Long đã vạch mặt sao không nghe trả lời ?
Lúc nào cũng to tiếng là "phản biện" - nay đối mặt với Quân Bình Thực Dưỡng ( bút hiệu của anh Nguyễn Đăng Khoa vừa là một ký giả, nhà báo giỏi, vừa là một người TD từng trải, khôn ngoan đầy kinh nghiệm), chẳng những không phản được, không biện được mà lại bỏ chay là sao ?
Chỉ có một con đường duy nhất cho các tay cực đoan là trở về với chính nghiã là quy hàng - không phải quy hàng anh chị em TDHĐ - mà là quy hàng Trật Tự Vũ Trụ, quy hàng sự thật, quy hàng lẻ phải, quy hàng chính nghiã của TD.
Đồ tể buông dao thành Phật !
Hoặc là thành Phật hoặc là xú danh muôn thuở, để tiếng xấu cho ngàn đời ![size="4"]

Lương Trùng Hưng
Go to the top of the page
 
+Quote Post
vantrung
bài Sep 1 2017, 03:08 PM
Bài viết #3


Advanced Member
***

Nhóm: Members
Bài viết: 1,240
Gia nhập vào: 25-May 07
Từ: HCM
Thành viên thứ.: 30



●nvt:Tinh hoa TD là 10 cách ăn Ohsawa chứ không phải là 1 cách ăn có 60% gạo lứt gọi là TD hiện đại của Michio Kushi . LTH phổ biến TD hiện đại, LTH loại bỏ 10 cách của Ohsawa. Sai lầm trầm trọng.
LTH và TNT cứ quả quyết số 7 lâu dài là suy kiệt….Thật tội lỗi!!! Trong cuốn PP TRƯỜNG SINH VÀ ĐẠO THIỀN hay cuốn PP TÂN DƯỠNG SINH THỰC DƯỠNG HỒI XUÂN SỐNG THỌ, Ohsawa dạy các cách ăn từ 3 tới 7 dùng bao lâu cũng được, không nguy hại . Tôi tin và hiểu Ohsawa nói chân lí.Các bạn dùng nhận thức của mình mà chọn niềm tin……Cô Bùi Anh Đào nói bậy về số 7 sẽ bị trời phạt….. HL cũng nói sai. Nvt sai lầm do ăn bậy thì chịu hậu quả . nhưng Ohsawa dạy đúng , không dạy sai…..Nguyen Đăng Khoa tin theo lời bậy nói theo …..ca ngợi TNT là Ohsawa của VN…..Thật tội lỗi!!!
1/9/17 nvt
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Luong Trung Hung
bài Sep 2 2017, 07:00 AM
Bài viết #4


Advanced Member
***

Nhóm: Moderator
Bài viết: 587
Gia nhập vào: 16-June 07
Từ: 16 York St, Emu Plains NSW 2750 Australia
Thành viên thứ.: 32



QUOTE(vantrung @ Sep 1 2017, 03:08 PM) *
●nvt:Tinh hoa TD là 10 cách ăn Ohsawa chứ không phải là 1 cách ăn có 60% gạo lứt gọi là TD hiện đại của Michio Kushi . LTH phổ biến TD hiện đại, LTH loại bỏ 10 cách của Ohsawa. Sai lầm trầm trọng.
LTH và TNT cứ quả quyết số 7 lâu dài là suy kiệt….Thật tội lỗi!!! Trong cuốn PP TRƯỜNG SINH VÀ ĐẠO THIỀN hay cuốn PP TÂN DƯỠNG SINH THỰC DƯỠNG HỒI XUÂN SỐNG THỌ, Ohsawa dạy các cách ăn từ 3 tới 7 dùng bao lâu cũng được, không nguy hại . Tôi tin và hiểu Ohsawa nói chân lí.Các bạn dùng nhận thức của mình mà chọn niềm tin……Cô Bùi Anh Đào nói bậy về số 7 sẽ bị trời phạt….. HL cũng nói sai. Nvt sai lầm do ăn bậy thì chịu hậu quả . nhưng Ohsawa dạy đúng , không dạy sai…..Nguyen Đăng Khoa tin theo lời bậy nói theo …..ca ngợi TNT là Ohsawa của VN…..Thật tội lỗi!!!
1/9/17 nvt

[/size]Đồ ngu từ tiền kiếp thì có giáo dục cách mấy cũng ngu.
Người Hồi giáo cực đoan lúc nào cũng nhân danh Đấng Allah (Đấng Tối cao) trước khi hạ thủ để giết người !
Cực đoạn Thực Dưỡng thì lúc nào cũng "Hoang tưởng" rằng mọi người đều sai, chỉ có bọn cực đoan mới đúng !
Bạn càng chứng minh (bằng người thật, việc thật) họ sai lầm thì họ càng hoang tưởng, càng mù quáng, càng giết người !
Bạn có từng thấy người bệnh hoang tưởng chết thảm thiết khi tin rằng tự mình có thể bay như "Superman", ra chợ mua bộ đồ Superman, mặc vào người, lên cao ốc từ những từng cao, mở cửa sổ, lao mình ra không trung và rơi xuống đất chết thảm thiết (chứ không thể bay như họ hoang tưởng); trước đó họ tuyên bố với mọi người đến xem, quay phim cảnh họ bay và người ta quay được cảnh "ngu đần" của bọn cực đoan hoang tưởng chết thảm thiết !
Thế thì cũng đúng và được vì những tên "hoang tưởng" này tự sát.
Còn bọn cực đoan Nguyễn Văn Trung, Đặng Ngọc Viễn, Đại Đức......thì xúi giục người mới đến với TD chưa có kinh nghiệm tự sát bằng GLMM số 7 !
Số người chết hay suy kiệt vì GLMM số 7 thì vô số kể mà họ hoàn toàn không muốn thấy, không muốn biết, và tiếp tục giết người !
Suy luận hay hồi đáp với bọn cực đoan như bạn nói chuyện với "đầu gối" vậy.
Lương Trùng Hưng[size="4"]
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Sep 11 2017, 03:35 PM
Bài viết #5


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,911
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Đề nghị bác Trung không sử dụng điện thoại di động, không sử dụng internet, hay gõ lên đây làm gì?... vì thời Ohsawa đâu có những thứ này?
Nếu bác sử dụng những thứ của XH hiện đại ntn, bác phải thích nghi với nó, bác cứ sống trong ảo tưởng mãi mãi và đi cãi nhau với gió, mây...
Bác lại còn làm cho nhiều thiền nhân chán ghét TD vì cho rằng bác bị khùng, tà kiến, tà đạo; họ theo Đức Phật họ chả cần Ohsawa; bác gõ Kogi mà xem mấy người Kogi sống, dân Kogi, Hunza, Boshnia ... chả cần TD là gì họ cảm thấy vẫn rất HP, bác Trung bị khùng chắc do ăn số 7 thiếu đạm, nhiều điều mà bác ca tụng chả bằng chính đọc sách của Ohsawa... ngay trong quyển "Từ thuốc đến Thiền" của Osho, cũng có nhắc tới mấy tay TD cực đoan, sao ông Osho cũng biết điều này???? đang đi tìm phần đó đưa lên đây...

https://www.youtube.com/watch?v=ZASnbxK87mA

Bác cứ tiếp tục nói: chỉ cần TD không cần thiền... em sẽ buộc lòng phải đưa bác ra một lần nữa???
Vì em đang muốn TD soi sáng Thiền và thiền soi sáng TD... bác có biết sức mạnh của tinh thần kỳ diệu đến mức như thế nào không?

Dân TD có một cơ hội lớn để liễu ngộ ta không là ai cả... bác đóng cánh cửa đó lại và "ngồi quãng này" đi cãi nhau với gió??? tất cả chỉ là như thế nhìn từ bên ngoài "cuộc chiến" của bác...


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post

Reply to this topicStart new topic
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:

 



.::Phiên bản rút gọn::. Thời gian bây giờ là: 28th March 2024 - 08:39 PM