Cuộc trò chuyện ngắn giữa bản ngã và sát na trí tuệ và Vô Minh có cả Tham , Sân và Si nữa, Có thể tạm gọi là phần 2 của cuộc chiến tham sân si t Tùy chọn

[home]

Nếu có sát na định thì có thể tạm gọi là sát na trí tuệ. Sát na trí tuệ có thể gọi là chút lóe sáng của trí tuệ trong sát na chăng. Sau đó vô minh lại bao trùm.

Trí Tuệ (TT): nếu chúng ta cứ đi theo con đường này chúng ta sẽ tới thành trì giác ngộ.
Bản Ngã(BN): Thật vậy sao?
BN: Chúng ta sẽ đi trong bao lâu? Bao giờ chúng ta sẽ tới đó? Cậu tới đó rồi à? Vì sao cậu lại phải đi với tớ thế?Ở đó như thế nào? Đường đi có nguy hiểm không?
TT: Cậu hỏi hơi nhiều đó? Cứ từ từ rồi cậu sẽ biết...
BN: Không cậu phải trả lời ngay cơ, tớ muốn biết ngay lúc này , nói đi nói đi....
TT: mỉm cười
TT: Khi tới đó cậu sẽ không còn tồn tại nữa, cậu sẽ biến mất.
BN: Vì sao vậy? Tớ không chịu đâu, tớ là thường hằng mà, tớ không biến mất đâu, tớ là tớ tớ không thể biến mất được.
BN: Trí tuệ cậu đi đâu rồi, Trí tuệ ơi ... cậu ở đâu.
Vô Minh: Cậu hỏi trí tuệ làm gì, nó biến mất rồi, nó bị tớ ăn thịt rồi, nó bị tớ nuốt chửng rồi. Sao cậu không chơi với tham sân si đi.
Ê Tham đâu, Sân đâu, Si đâu, bọn mày ra đây ngay , hễ cứ thấy thằng Trí tuệ là bọn mày chạy mất dep đi đâu thế, ha ha ha....
Tao là vô địch thiên hạ....
Tham: Dạ em không biết được đại ca ạ, hễ cứ thấy Trí Tuệ xuất hiện là em không chịu nổi ánh sáng chói lòa của nó. Nó thiêu đốt em thành tro luôn, thế là em tàn đời và phải lủi xâu xuống tận đáy xâu để tránh ánh sáng của nó.
Sân: Em cũng vậy.
Si : Em cũng vậy.
Vô Minh: Ê bọn mày yên tâm đi, nó chỉ là Sát na tuệ thôi. Nó mà là trí tuệ thì bố tao cũng không dám làm gì nó....
BN: Ơ Vô Minh sao cậu lại chạy đi thế, có ai đến à,
Vô Minh: chết thật, thằng cha Vipassana chết tiệt nó đến rồi, nó thổi bay mình đi mất tiêu rồi, thôi mình ù té chạy đây, nếu không mình tan tác mất, vì mình mang tính chất của mây mà, nó lại mang tính chất của gió thế mới cay chứ. Hẹn gặp lại cậu khi nào cái thân này nó đi ngủ.

Ê Tham Sân Si bọn mày cứ ở lại đi nhé không phải sợ Vipassana đâu.
Tham Sân Si: dạ vâng thưa đại ca, đại ca cứ yên tâm đi nhé , bọn em sẽ ở lại.
Vipassana: Chào Bản Ngã.
Bản Ngã: Cậu là ai vậy?Cậu từ đâu đến vậy. Mình là Vipassana, mình đến từ nước ngoài?
BN: Nước ngoài á? Ghê nhỉ?
Vipassana: Nếu cậu muốn biết thêm về mình hãy hỏi cô Trâm, admin diễn đàn này.
Cô ấy là một trong những người đầu tiên , đặt nền móng đưa Vipassana vào miền Bắc đấy.
BN: Vậy à?
Vipassana: Cậu nhìn xem mình đem ai đến đây này.
BN: Ah... Sát na trí tuệ, cậu đấy à.
SNTT: ừ mình đây.
Tham Sân Si: ôi chói quá, nóng quá, chạy thôi mọi người ơi, lẩn sâu xuống đáy tâm thức an toàn hơn nhanh lên.




(hy vọng còn nữa....)

[home]

( Đây là bản nháp , không được hay cho lắm, mang tính ẩn dụ nhiều hơn có lẽ mang hơi hướng gần như với truyện ngụ ngôn như truyện ngụ ngôn La Fontaine, cái thấy của người viết còn mập mờ , không rõ ràng nên sự truyền tải nó chưa được như ý lắm , còn sượng, còn gượng gạo, không được tự nhiên cho lắm. Giống như một họa sĩ vẽ bức tranh mà chẳng ai hiểu nổi...
Chết thật , bây giờ mới nghĩ lại là bản ngã đang hoạt động mạnh quá, Bản ngã mong muốn gì đây , mong muốn nhiều quá, mong muốn này nọ, mong muốn viết hay , mong muốn viết không dở , mong muốn viết dễ hiểu.
Chết thât chỉ có bản ngã mới mong muốn như vậy, trí tuệ thì không có mong cầu gì cả , hay hay dở chỉ là những khái niêm chế định.

Vậy mình viết bài này với tâm gì , có lẽ bản ngã xen vào nhiều quá, chánh niệm thì chỉ được một tích tắc .




Nhưng nếu loại bỏ những khái niệm chế định như hay dở đi, thì cái diễn đàn này sẽ ra cái gì nhỉ. Bài viết thành spam mất.

Lại lo lắng vớ vẩn, cái kiểu lo lắng của bản ngã lo lắng một cái không thực về tương lai, nó đã xảy ra đâu, nhưng bản ngã thì nó cứ tính toán , sắc xuất hình thành một kết quả ảo theo thói quen.
Còn Trí tuệ thì chẳng lo lắng gì cả, nó chẳng lo lắng về vấn đề thành bại được mất hơn thua, vui buồn của thế gian. Nhưng Bản ngã lại lấy những khái niệm đó làm lẽ sống của Bản Ngã.

Còn Trí tuệ thì lấy cái gì làm lẽ sống, không trí tuệ hiểu rõ tường tận cho nên mấy cái thành bại được mất hơn thua kia nó chẳng là vấn đề gì với trí tuệ cả, kể cả những lời khiển trách chê bai kia, đánh giá này nọ , thị phi xì xầm bàn tán này nọ ....

Nhưng sống như thế thì sống làm gì nhỉ? Đấy chỉ có bản ngã mới hỏi như vậy , chỉ có bản ngã lo lắng mấy cái thứ , nhảm nhí , rởm đời , lộn xộn hỗn độn.
Nhưng ông ơi cuộc đời là như vậy đấy. Cuộc sống nó vốn rởm đời như vậy đấy.

Trí tuệ thì nó vẫn lặng lẽ , khiêm nhường , nó hiểu rõ mọi việc vốn lộn xộn hỗn độn và rởm đời từ ngàn xưa như vậy chăng?
Có lẽ như vậy?

Chỉ có Bản ngã vốn nó không chịu chấp nhận 2 thái cực cùng tồn tại , nên nó chỉ hướng tới cực tốt và loại trừ cực xấu, nó không chịu chấp nhận cái cực xấu tồn tại .

Thật là phi lí và không công bằng chút nào.

Trí tuệ hiểu một cách đơn giản rằng , thế giới bây giờ chỉ tồn tại 2 bản thể là một thế giới hỗn độn chơi với bản ngã. Hai người bạn một là Bản ngã còn người kia là thế giới xung quanh thì sao nhỉ?


Và đây là cuộc chò chuyện giữa bản ngã và thế giới:

Bản ngã nói với thế giới xung quanh: Sao ông hỗn độn thế, sao ông lộn xộn thế, ông phải thay đổi đi, nếu ông không thay đổi đi, tôi sẽ hành hiệp trượng nghĩa thay đổi ông .
Còn thế giới xung quanh cũng đáp lại: ông thật là không công bằng , ông đúng là không bằng trí tuệ, trí tuệ có muốn thay đổi tôi gì đâu, . Ông muốn thay đổi tôi, thật không?
Bản Ngã: Lại còn phải hỏi ?
Thế giới: thì tôi cũng muốn ông thay đổi.
Bản ngã : Ông muốn thay đổi tôi như thế nào , ông lấy quyền gì da mà giám thay đổi tôi.
Thế giới: Ông thật vớ vẩn thế thằng nào muốn thay đổi thằng nào trước nào. Chính vì ông muốn thay đổi tôi đấy nhé.
Bản ngã: Thế ông muốn tôi như thế nào?
Thế giới: Tôi muốn ông bỏ ngay cái ý nghĩ muốn thay đổi người khác đi cho tôi nhờ. Thật vô lý và bất công đùng đùng.
Bản ngã: à té ra là như vậy. Thảo nào Trí Tuệ chẳng chịu nhúc nhíc ra tay gì cả , chỉ mỉm cười.
Toàn là mình làm một mình , tưởng chừng như mọi việc sẽ tốt đẹp lên nhưng hóa ra lại là sự thay đổi, sự thay đổi tuần hoàn trong thập nhị nhân duyên.

Nhưng dường như còn có điều gì đó chưa được logic cho lắm.

):
Lại tiếp tục quay lại câu chuyện của Bản Ngã và Trí tuệ và những người bạn của họ...( rất tiếc không được hay lắm, đấy lại là bản ngã, chỉ có bản ngã mới suy nghĩ như vậy, hay dở kệ nó, tối xin ông đấy ông bản ngã ạ.. )


Bản Ngã(BN): Vipassana cậu quen biết Sát Na Trí Tuệ (SNTT)lâu chưa, cậu là thế nào với SNTT thế,
Vipassana(V): Mình là bạn đồng hành của SNTT, ở đâu có mình thì ở đó sẽ có SNTT, mình còn biết Cận Tuệ nữa cơ( có thể tạm đưa ra một khái niệm Cận Tuệ gần tương tự với Cận Định )
BN: Cận Tuệ á . Thế Cận Tuệ là ai thế ? Là người như thế nào?
V: Cận Tuệ là bố của SNTT. Mà bạn biết là bố thì phải hơn con rồi.
BN: Sao tớ không gặp bao giờ nhỉ?
V: Tất nhiên rồi , rất khó gặp Cận Tuệ. Còn người nữa là Ông của SNTT cậu cũng không gặp được đâu.
Vì SNTT chỉ lóe lên như một tia sét rồi tắt ngấm, để lại Vô Minh lại tràn ngập.
Cận Tuệ thì chỉ khi nào cậu bị nhỏ đi, hoặc gần như biến mất hoàn toàn thì lúc đó Cận Tuệ mới xuất hiện.
Trí Tuệ chỉ xuất hiện khi cậu biến mất hoàn toàn. Có lẽ Ông của SNTT sống ở thành trì Giác Ngộ.
BN : Vậy ha.
BN: Này sao lại cần phải có Trí Tuệ, sao lại phải đến thành trì Giác Ngộ làm gì ,
Cậu thử nói cho tớ biết đi?

V: Tất nhiên chỉ có mình cậu cũng không sao, mình cũng thấy cậu tính toán được.
Nhưng cái tính toán của cậu là có ý tạo thành, mà tạo thành tất nhiên sẽ hoại diệt , không bền vững.
Còn Trí Tuệ có tính toán nhưng cái tính toán không mang tính tạo tác không có mang tính tạo thành cái gì cả, không có tính bám víu, bám chấp vào một cái gì đó, cho nên nó không có hoại diệt , nó ổn định, nó không có hoại diệt, không tăng không giảm .
Cậu đặt ra một mục đích và tính toán để đạt được mục đích đấy, và lấy là sung sướng và hể hả lắm.
Còn Trí Tuệ thì không như vậy , Trí Tuệ cũng làm nhưng đạt hay không đạt cũng không có ảnh hưởng gì cả. Vì tất cả đối với Trí Tuệ dường như vô nghĩa.


BN: Thì ra là như vậy....

BN: Nhưng sao mọi con đường đều đổ về thành trì Giác Ngộ thế.
V: Đúng vậy . Vì Pháp đã thiết kế như vậy rồi. Cho dù cậu có đi về hướng ngược lại thì cậu cũng sẽ gặp lại thành trì Giác Ngộ thôi. Vì Pháp đã thiết kế cái mội trường sống là cái mà khái niệm gọi là Trái Đất là hình tròn mà. hì hì.
Cậu có chạy đằng trời cũng không thoát khỏi Pháp được đâu, Pháp sẽ dạy cậu sẽ dẫn dắn cậu vào con đường đi đến thành trì Giác Ngộ. .... cho dù cậu có không muốn nhưng Pháp sẽ dụ cho Tham Sân Si đi đến thành trì Giác Ngộ. Bọn đấy vốn rất tò mò mà, tò mò chẳng kém gì cậu.
Pháp có nhiều cách khiến cho các cậu phải đến đó... thật đấy....