Bài tập khí công cực kỳ đơn giản nhưng dễ tập, hiệu quả cao Tùy chọn

[marhaba]

@DieuMinh
Theo Td, tiên sinh Ohsawa chủ trương (?) không tập luyện gì cả, để cho thức ăn đúng NÓ điều khiển bạn đi tới đâu...

Theo cháu nghĩ thì các điều trên chỉ đúng với thức ăn TD tốt, môi trường sống tốt và con người tốt (tâm tốt...)
Ngay như ta có thể chọn được thức ăn TD tốt, mà nguồn nước thì từ nước máy (đã xử lý hóa chất) và ko khí thì đầy khói/bụi/CO2/mùi hôi thối, tiếng ồn thì chỉ có thức ăn thôi thì rất khó. Sóng âm thanh cũng là 1 dạng năng lượng ảnh hưởng tốt/xấu đến sức khỏe chúng ta - người bệnh nếu ra biển sống nghe sóng biển rì rào, hít thở ko khí biển 1 thời gian thì cũng có thể hết bệnh, người đang khỏe mà cho tới nơi ồn ào thì sẽ bị bệnh.


Trong quyển "Bài học từ cá Hồi" hình như có chi tiết của người Trung Hoa, họ bảo nếu con người ăn ở đúng thì 360 huyệt đạo mở ra và ăn ở sái thì nó tự động bít lấp lại...

Phải ăn và cả ở đúng là hòan tòan chính xác. Ăn thôi thì cũng chưa đủ. Một ví dụ đơn giản là nếu người ngồi làm việc văn phòng máy lạnh suốt ngày thì chắc chắn ăn GLMM suốt đời cũng khó mà cân bằng âm dương được. Trường hợp này thì nên năng vận động để dương hóa thêm.

Huyệt đạo mở ra là để giao hòa với vũ trụ - con người và vũ trụ hợp nhất, từ đó có thể thu năng lượng từ vũ trụ (do đó ta thường nghe tin người tập khí công hoặc yoga có khi ko cần ăn họăc ăn rất ít mà vẫn sống vì họ có khả năng thu nạp năng lượng từ không khí). Nếu cơ thể dơ bẩn (từ thức ăn,từ môi trường,từ tâm..) thì các chất dơ bẩn bít huyệt đạo lại.
Hoặc môi trường quá dơ bẩn thì các cao nhân cũng ko dám mở huyệt đạo - do đó họ phải lên núi cao, rừng sâu để ở.


********************
Vài nét về Càn Khôn Thập Linh:

Theo http://www.ck10montreal.com/vn/integral.html:
"Càn Khôn Thập Linh là một môn thể dục phối hợp các động tác Yoga, Tai Chi và Khí Công, có tác dụng làm cho năng lượng trong thân ta được điều động hiệu quả hơn. Hệ thống thể dục này không những giúp ta được khỏe mạnh về thể chất, mà còn làm cho ta tăng trưởng khả năng tự tri (self awareness), khiến sự chú tâm (focus) thêm bén nhạy qua cách phối hợp các bài tập thể dục, tập thở, tập buông thư, quán tưởng và tập ngồi thiền. Với sức khỏe dồi dào, sẽ giúp ta dễ dàng đối phó với những khó khăn về tình cảm cũng như về tâm thần."

Nhận xét: tập bài này thì trước mắt thấy rất tốt cho bộ máy tiêu hóa. Khi tập thì "được" đánh rắm nhiều (người nào bộ máy tiêu hóa còn dơ thì nên tập 1 mình nơi thóang mát để tránh ô nhiễm!). Ăn xong thấy tiêu hóa nhanh, mau đói - nhưng ko thấy khó chịu.
Lúc tập thì người nóng bừng đổ mồ hôi, nhưng đầu thì mát và mồ hôi lòng bàn tay cũng mát.
Sức lực tăng tiến nhanh, vài ngày là phải tăng thêm số lần tập.

Yếu quyết: hít/thở sâu, tập thật chậm, chú ý phối hợp nhịp thở và động tác. Khi động tác kết thúc thì nhịp thở kết thúc.

Nếu người lớn tuổi hoặc ko đủ sức tập Càn Khôn Thập Linh thì tập Dưỡng sinh Thập huyền.

[giangnoel]

Bạn Marhaba cho mình hỏi là người trẻ có tập khí công được không? Hay những động tác này dành cho người cao tuổi?

[marhaba]

Vì lâu rồi marhaba vô dd nên nay mới đọc bài này.

Theo marhaba thì trẻ hay già gì cũng tập được nhưng tùy tuổi, sức khỏe và căn cơ mỗi người khác nhau và tùy bài khí công...
Nếu nhỏ quá, vd 3-10 tuổi thì chỉ chạy nhảy chơi hoặc tập võ là đủ rồi, chứ làm sao nó biết và có thể thích hợp cho các bài khí công nhẹ nhàng.
Hoặc người tuổi trẻ mà sức khỏe yếu thì cũng có thể tập bài dành cho trung niên hoặc lão niên khỏe mạnh.

Tập khí công hay dưỡng sinh thì sau khi tập xong nếu thấy vừa toát mồ hôi,phấn chấn,ăn ngủ được thì là vừa - rồi từ từ tập tăng lên, còn nếu thấy mệt mỏi kéo dài vài tháng thì là tập quá sức, còn tập xong mà không thấy phấn chấn thì tập tăng lượng lên hoặc kiếm bài khác nặng nặng mà tập cho đỡ mất thời gian.

[thucduong1911]

Chào các bạn. Tôi có đọc qua các ý kiến của các bạn. Tôi xin nêu ý kiến như sau.

1. Thực dưỡng Ohsawa rất rất tốt. Tôi đang cố gắng áp dụng dần. Tuy nhiên các bạn quá đề cao cao PP Ohsawa. Có lẽ tâm lý chung môn phái mình là nhất lan từ võ phái, tôn giáo đã lan qua cả thực dưỡng.

2. Có bạn nói Yoga không thể làm sạch máu, và nêu ví dụ về HLV Yoga nhịn ăn và tập Yoga, sau 1 thời gian bị bệnh lại. Tôi xin nói là tất cả các HLV như trên không hề tập Yoga.

Yoga gồm có 4 bậc cơ bản là Yama, Niyama, Asana, Pranayama và 4 bậc cao hơn.

Tất cả các HLV trên toàn thế giới chỉ dạy về Asana và Pranayama. Họ lướt qua và coi nhẹ Yama và Niyama, lý do là nếu bắt buộc Yama và Niyama thì không ai theo, họ không có học viên và không có tiền. Nếu tuân theo Yama và Niyama thì không thể có chuyện nhiễm độc chứ đừng nói đến là giải độc. Yama và Niyama thanh lọc từ cơ thể cho đến tâm hồn hành giả Yoga.

Những người coi những bài tập ở các CLB là Yoga tức là không có chút hiểu biết gì về Yoga.

3. Một người tập Yoga tức là một Yogi hay Yogini chân chính thực hành Yama và Niyama thì tuyệt đối cao hơn PP Ohsawa. PP Ohsawa tuy rất tốt nhưng chỉ giới hạn trong phạm vi rất nhỏ của đời sống xã hội, giúp cho con người phát triển toàn diện trong đời sống, nó không xứng đáng để so sánh với các môn tu hành như Yoga, Phật, Đạo...

[marhaba]

Tất cả các HLV trên toàn thế giới chỉ dạy về Asana và Pranayama. Họ lướt qua và coi nhẹ Yama và Niyama, lý do là nếu bắt buộc Yama và Niyama thì không ai theo, họ không có học viên và không có tiền
Ngay cả họ cũng ko làm được Yama và Niyama thì dạy ai được? Nhưng cũng có 1 số thầy dạy yoga chân chính, ko vì tiền, bạn đừng quơ đũa cả nắm.

Hiện nay thì hầu hết các CLB chỉ hoạt động và dạy yoga ở mức cơ bản nhất, tức là chủ yếu các bài tập về thể xác - hatha yoga - chỉ hơn các môn thể dục, dưỡng sinh khác 1 chút thôi. Chỉ 1 vài người tập có căn cơ và có điều kiện thì mới tìm hiểu và được hướng dẫn các môn cao hơn. Còn HLV yoga thì tùy người - có người cấp cao, cũng có người cấp thấp - chưa thực hành được yama và niyama. Cũng như những người ở chùa, người bên ngoài nhìn vô thì tất cả là thầy, nhưng thực chất là chỉ có 1 vài thầy tu thật sự mà thôi, còn lại phần lớn là những người nhập môn ở mức căn bản thấp nhất và chủ yếu phụ giúp các thầy tu cấp cao hơn.

Thực dưỡng Ohsawa là 1 pp hướng dẫn con người ăn uống đúng phép, không nạp chất độc, từ đó thân an, tâm lạc, dẫn đến các pháp môn cao hơn. Nếu thực hành theo TD đúng đắn thì là đã thực hành yama và niyama rồi. Nếu ăn theo pp TD thì yogi ngày nay dễ thực hành yama và niyama hơn (ngày xưa thì có thể ko cần nói tới thức ăn vì hầu như là đã là TD rồi), nếu ko thì rất khó để bước lên mức cao hơn vì hầu như tất cả thức ăn, thức uống, không khí ngày nay đều nhiễm độc. Cứ vô tư nạp độc mỗi ngày rồi tập yoga để thải ra thì làm sao có đủ thời gian để tiến lên cấp cao hơn?

Nếu tuân theo Yama và Niyama thì không thể có chuyện nhiễm độc chứ đừng nói đến là giải độc. Yama và Niyama thanh lọc từ cơ thể cho đến tâm hồn hành giả Yoga.

Nói lý thuyết thì rất dễ nhưng nếu Yogi ăn tùm lum thì làm sao thực hành nổi yama và niyama? Rồi bao lâu thì đạt được 2 điều này? Trong khi nếu ăn theo pp TD thì tự nhiên sẽ có yama và niyama!

Một Yogi hay Yogini chân chính thực hành Yama và Niyama thì tuyệt đối cao hơn PP Ohsawa
Ko đúng, vì đây là 2 bộ môn, việc đạt được cấp độ nào trong bộ môn đó thì tùy căn cơ, trình độ mỗi người thôi. Có người ăn theo pt 7 tới cảnh giới số 7 (tương đương(?) samadhi - trạng thái nhập định), thì có hơn người Yogini chỉ mới thực hành được Yama và Niyama ko?

nó không xứng đáng để so sánh với các môn tu hành như Yoga, Phật, Đạo...
TD là con đường tốt dẫn đến các pháp môn đó, hoặc tự nó cũng có thể giúp người thực hành TD đạt "Đạo" khi đi tới đỉnh cao mà ko cần tới các pháp môn kia. Tất nhiên là rất khó, cũng như những người tu theo yoga, Phật thì cũng rất khó đi tới sự giác ngộ, giải thoát vậy! Nếu nói chỉ mới có mình ông Ohsawa đạt được "trạng thái số 7" mà chê TD là dở thì thử coi lại tỷ lệ người tu theo yoga, Phật đạt tới mức giác ngộ, thành Phật là bao nhiêu?
Nói các môn Yoga, Phật, Đạo là cao cấp mà ko có mấy người theo được thì cũng pó tay. Thử kêu mấy Phật tử tại gia hoặc người thường ăn chay trường coi họ có dễ làm ko? Trong khi nếu theo TD thì rất dễ (theo kn của marhaba)

Theo marhaba nghĩ thì chả có môn nào hơn môn nào, mà chỉ có người thực hành theo 1 hoặc vài môn kết hợp mà thấy tốt đẹp hơn đối với người đó thì (các) môn đó là tốt nhất đối với người đó.

Tìm hiểu thêm:
http://vi.wikipedia.org/wiki/Raja_yoga
yama: kiềm chế bản thân, loại bỏ dục vọng
niyama: tự rèn luyện bản thân

http://yogahoaphuong.com/vi/dao-tao/Triet-...e-tinh-than-11/

[thucduong1911]

Chào bạn. Mình xin nêu ra 3/10 điều trong Yama và Niyama.

1. Không gây hại. Nếu tuân theo luật này tức là ăn chay tuyệt đối.

2. Khổ hạnh. Nếu tuân theo điều này thì gạo lức muối mè suốt đời chỉ là việc nhỏ xíu không đáng nhắc đến.

3. Tinh tiến. Một Yogi nếu nhận thấy ăn gạo lức muối mè là tốt, thì ông ấy sẽ ăn.

Chỉ sơ sơ qua 1 khía cạnh nhỏ đã đủ thấy PP Ohsawa chỉ là 1 phần nhỏ mà Yoga bao quát. Tôi xin công nhận PP Ohsawa là PP thực dưỡng tốt nhất hiện nay. Tuy nhiên mọi người không nên thần thánh hóa nó lên. Như tôi đã nói. Theo tôi PP Ohsawa là có thể coi là 1 Phẩm trợ đạo, nó sẽ giúp ích rất nhiều cho những người tu tập theo tất cả các pháp môn bất kể Yoga, Phật, Đạo...

PS: Thầy Yoga chân chính thì không dùng từ HLV. Ý mình khi dùng từ HLV tức là nói về tính thương mại của bộ môn dạy học lấy tiền.

Nhắc lại chính ý bạn đã nói ở trên.

Niyama: tự rèn luyện bản thân. Với ý nghĩa thế này thì người Yogi khi nhìn nhận PP Ohsawa là tốt, ông ấy sẽ dùng nó. Niyama đã bao gồm PP Ohsawa bên trong nó. Ngược lại thì PP Ohsawa không chứa đựng Niyama.

Có thể có người nói thực hành PP Ohsawa sẽ dẫn tới ABC XYZ. Theo tôi thì tiên sinh Ohsawa ngoài việc ăn theo PP số 7 ông ấy cũng là chuyên gia về Thiền. Vậy câu hỏi là PP số 7 dẫn đến Thiền định hay PP số 7 tạo điều kiện cho Thiền định. Tôi nghiêng về giả thiết tạo điều kiện hơn.

[marhaba]

Vậy theo bạn thì mục đích chính của TD là gì và của yoga là gì?

Còn sở dĩ người ta coi trọng TD vì nó cứu mạng họ, trong lúc nằm chờ chết mà kêu người ta luyện yoga thì có làm được ko?

[thucduong1911]

Vậy theo bạn thì mục đích chính của TD là gì và của yoga là gì?

Còn sở dĩ người ta coi trọng TD vì nó cứu mạng họ, trong lúc nằm chờ chết mà kêu người ta luyện yoga thì có làm được ko?

Chào bạn theo ý kiến của mình thì. Thực dưỡng Ohsawa là phương pháp có thể áp dụng trong xã hội. Còn Yoga thì không thể áp dụng trong điều kiện bình thường.

Như vậy PP Ohsawa là đầy đủ cho một người muốn sống khỏe mạnh cả về thể chất lẫn tinh thần trong xã hội.

Áp dụng Yoga trong điều kiện xã hội là phi thực tế. Chỉ tập Asana và Pranayama thì tôi nghĩ tác dụng của Yoga thua xa Thực dưỡng PP số 7.

[Diệu Minh]

Có một vị trụ trì hơi kiêu (hình như sếp nhà, sếp chùa, hay bất cứ sếp nào???) thì vẫn thường hay bị cái tâm hành này nó đeo bám, đôi khi tôi mới gặp được một vị thầy giỏi có khả năng nhạy bén với cái mới, bởi vì ai cũng thường tự cho họ là NHẤT... môn phái của ta là NHẤT, thầy của ta là NHẤT... và tôi cứ phải chờ đời cho tới khi vị thầy đó bị bệnh, tôi đưa sản phẩm của nhà tôi bán ra, đem biếu nhà chùa và vị thầy ấy thấy nó thật là kỳ diệu, và vị thầy ấy chỉ biết có mỗi thứ đó và tuyên truyền thứ đó cho những phật tử...

Một vị thầy trụ trì khác, cũng lại bị căn bệnh khác, tôi cũng mang tới và mời thầy nếm thử, và thầy chuyển hóa ngay lập tức... với một sản phẩm khác ở nhà tôi...

Vấn đề là cần thời gian, thời gian mới có thể làm cho bản ngã cao siêu trên mây hạ xuống trần, đáp xuống mặt đất... khi họ ở trên cao, chúng ta khó có thể nói với lên được, giọng của chúng ta trầm ấm hạ xuống, không vói lên cao: vói lên cao là âm... trầm ấm là dương, bình thường là quân bình... làm sao chúng ta có thể nói với lên cao???? công án cho người Thực dưỡng nhé... hi,

[marhaba]

Chào bạn theo ý kiến của mình thì. Thực dưỡng Ohsawa là phương pháp có thể áp dụng trong xã hội. Còn Yoga thì không thể áp dụng trong điều kiện bình thường.

Như vậy PP Ohsawa là đầy đủ cho một người muốn sống khỏe mạnh cả về thể chất lẫn tinh thần trong xã hội.

Áp dụng Yoga trong điều kiện xã hội là phi thực tế. Chỉ tập Asana và Pranayama thì tôi nghĩ tác dụng của Yoga thua xa Thực dưỡng PP số 7.

Vậy điều kiện nào để có thể áp dụng yoga theo cách của bạn? Hay ý bạn nói tới loại yoga dạng bí truyền(?) phải tập ở điều kiện "đặc biệt"(?), rồi bạn có đang thực hành loại yoga nào?

Nếu bạn cho rằng trong điều kiện xã hội bình thường, 1 người chỉ tập Asana và Pranayama mà thua xa Thực dưỡng PP số 7 thì 1 người thực hành TD trong điều kiện đặc biệt(?) như 1 yogi thực thụ thì TD có đưa người đó tới trạng thái âm dương cân bằng và hợp nhất như yogi ko?