Vài suy nghĩ về Âm và Dương, Lính mới tò te, mong được các tiền bối góp ý ^^ Tùy chọn

[BAS]

Hôm nay chủ nhật, sau bữa cơm trưa ở quán chay, BAS có một bài nói ngắn về việc tại sao không nên dùng các thực phẩm chứa nhiều đường đơn như trái cây. Chẳng hiểu sao, phần chất vấn của mọi người cuối cùng lại xoay sang âm dương của thực phẩm. Anh chàng hôm nay đến quán hỏi dồn tới tấp, đến nỗi BAS hơi điên đầu vì nhiều lúc, có cảm giác chẳng hiểu anh í hỏi gì

Nhưng bị hỏi dồn thế nên cái đầu lười suy nghĩ bấy lâu nay nó mới bị ép làm việc cho ra tấm ra món một chút. Và vấn đề trọng tâm cuối cùng chốt vào thắc mắc về thể và dụng của thực phẩm. Anh bạn chất vấn tại sao gừng, rau thơm và các gia vị cay nóng lại là âm trong khi rõ ràng chúng tạo phản ứng dương (nóng bừng) cơ thể, có phải có thứ thể âm mà dụng dương và ngược lại không. Câu trả lời hôm nay ở quán của BAS, chính BAS cũng cảm thấy chưa thỏa đáng vì không đả thông được người hỏi. Đúng là những thực phẩm này gây phản ứng giãn nở, mà giãn nở là âm (cụ thể là giãn nở mạch máu) khiến lượng máu trong mạch tăng mạnh lên, cấp một nhiệt lượng tức thì làm nóng cơ thể, nhưng anh chàng vẫn cứ lăn tăn mãi chuyện nóng là dương, lạnh mới là âm, cuối cùng lại nghĩ lan man sang vấn đề thế nào là thể, thế nào là dụng khiến BAS nhất thời ... bó tay

Sau khi về nghĩ cặn kẽ lại, điểm mặt đặt tên một số thực phẩm âm và dương rất truyền thống được thừa nhận miễn tranh cãi xưa nay, mới nhận thấy rằng khi giải thích, BAS không làm rõ được về yếu tố hiệu quả giả và thật. Bản chất của gừng, rượu, các gia vị cay nóng đều gây phản ứng giãn nở, tức là phản ứng âm, tuy dùng chúng làm ta cảm thấy nóng, nhưng bản thân chúng không cung cấp nhiệt lượng, cơ chế của chúng không phải là tiếp thêm nhiệt vào mà là khai thác thẳng nguồn nhiệt của cơ thể. Nói theo ngôn ngữ âm dương là âm đã thu hút dương trong cơ thể, làm phần dương bộc lộ ra. Tóm lại, bản thân những thức này không chứa sức nóng, không cấp nhiệt nên không thể là thực phẩm dương được. Theo đúng luật năng lượng không tự nhiên sinh ra, cũng không tự nhiên mất đi, sau phản ứng làm nóng cơ thể ấy, cơ thể mất nhiệt dự trữ nên sức chống lạnh sụt giảm, sau khi hơi nóng ấy tan biến là cơn ớn lạnh ập đến, mà còn lạnh hơn trước khi dùng các thức này (cho nên người uống rượu dễ trúng gió là vì vậy) Vậy các gia vị âm có thể gây phản ứng dương theo cơ chế trên, nhưng cái nóng này là giả tạo. Mọi người hay nói gừng nóng lắm, hay rượu làm nóng người lên, nhưng bản thân gừng và rượu làm gì có nhiệt lượng để mà làm nóng người, nó chỉ lôi nhiệt lượng dữ trữ của cơ thể ra xài thôi. Gạo rang rất dương, nếu nhai một nắm gạo lứt rang để làm ấm cơ thể trong tiết trời mùa đông chẳng hạn, cơ thể thực sự được cấp thêm nhiệt lượng và ấm áp lên, thực tế bảo rằng xưa nay chẳng ai trúng gió vì nhai gạo lứt rang cả.

Vậy là mọi sự đã rõ, thể mà dương thì dụng không thể nào âm được và ngược lại, nhưng cơ chế tương tác giữa thực phẩm và cơ thể cần được nhìn cặn kẽ, thấu đáo để không sinh ra những suy nghĩ lăn tăn sai lầm. Có một câu chuyện thiền kể về cuộc trò chuyện của hai thầy trò vị thiền sư, vị thầy hỏi một câu mà BAS nhớ mãi: "Nếu sư ngồi trên chiếc xe bò mà xe không chạy thì sư đánh chiếc xe hay đánh con bò?" Đâu là xe, đâu là bò, không phải ai cũng nhìn ra được chân tướng đâu nhé!

Đây là những suy nghĩ chủ quan của BAS dựa trên hiểu biết hiện có về thực dưỡng, mong các cô chú anh chị góp ý thêm để nó trở thành một câu trả lời hoàn chỉnh cho anh chàng hay băn khoăn kia

[Diệu Minh]

Hôm nay chủ nhật, sau bữa cơm trưa ở quán chay, BAS có một bài nói ngắn về việc tại sao không nên dùng các thực phẩm chứa nhiều đường đơn như trái cây. Chẳng hiểu sao, phần chất vấn của mọi người cuối cùng lại xoay sang âm dương của thực phẩm. Anh chàng hôm nay đến quán hỏi dồn tới tấp, đến nỗi BAS hơi điên đầu vì nhiều lúc, có cảm giác chẳng hiểu anh í hỏi gì

Nhưng bị hỏi dồn thế nên cái đầu lười suy nghĩ bấy lâu nay nó mới bị ép làm việc cho ra tấm ra món một chút. Và vấn đề trọng tâm cuối cùng chốt vào thắc mắc về thể và dụng của thực phẩm. Anh bạn chất vấn tại sao gừng, rau thơm và các gia vị cay nóng lại là âm trong khi rõ ràng chúng tạo phản ứng dương (nóng bừng) cơ thể, có phải có thứ thể âm mà dụng dương và ngược lại không. Câu trả lời hôm nay ở quán của BAS, chính BAS cũng cảm thấy chưa thỏa đáng vì không đả thông được người hỏi. Đúng là những thực phẩm này gây phản ứng giãn nở, mà giãn nở là âm (cụ thể là giãn nở mạch máu) khiến lượng máu trong mạch tăng mạnh lên, cấp một nhiệt lượng tức thì làm nóng cơ thể, nhưng anh chàng vẫn cứ lăn tăn mãi chuyện nóng là dương, lạnh mới là âm, cuối cùng lại nghĩ lan man sang vấn đề thế nào là thể, thế nào là dụng khiến BAS nhất thời ... bó tay

Sau khi về nghĩ cặn kẽ lại, điểm mặt đặt tên một số thực phẩm âm và dương rất truyền thống được thừa nhận miễn tranh cãi xưa nay, mới nhận thấy rằng khi giải thích, BAS không làm rõ được về yếu tố hiệu quả giả và thật. Bản chất của gừng, rượu, các gia vị cay nóng đều gây phản ứng giãn nở, tức là phản ứng âm, tuy dùng chúng làm ta cảm thấy nóng, nhưng bản thân chúng không cung cấp nhiệt lượng, cơ chế của chúng không phải là tiếp thêm nhiệt vào mà là khai thác thẳng nguồn nhiệt của cơ thể. Nói theo ngôn ngữ âm dương là âm đã thu hút dương trong cơ thể, làm phần dương bộc lộ ra. Tóm lại, bản thân những thức này không chứa sức nóng, không cấp nhiệt nên không thể là thực phẩm dương được. Theo đúng luật năng lượng không tự nhiên sinh ra, cũng không tự nhiên mất đi, sau phản ứng làm nóng cơ thể ấy, cơ thể mất nhiệt dự trữ nên sức chống lạnh sụt giảm, sau khi hơi nóng ấy tan biến là cơn ớn lạnh ập đến, mà còn lạnh hơn trước khi dùng các thức này (cho nên người uống rượu dễ trúng gió là vì vậy) Vậy các gia vị âm có thể gây phản ứng dương theo cơ chế trên, nhưng cái nóng này là giả tạo. Mọi người hay nói gừng nóng lắm, hay rượu làm nóng người lên, nhưng bản thân gừng và rượu làm gì có nhiệt lượng để mà làm nóng người, nó chỉ lôi nhiệt lượng dữ trữ của cơ thể ra xài thôi. Gạo rang rất dương, nếu nhai một nắm gạo lứt rang để làm ấm cơ thể trong tiết trời mùa đông chẳng hạn, cơ thể thực sự được cấp thêm nhiệt lượng và ấm áp lên, thực tế bảo rằng xưa nay chẳng ai trúng gió vì nhai gạo lứt rang cả.

Vậy là mọi sự đã rõ, thể mà dương thì dụng không thể nào âm được và ngược lại, nhưng cơ chế tương tác giữa thực phẩm và cơ thể cần được nhìn cặn kẽ, thấu đáo để không sinh ra những suy nghĩ lăn tăn sai lầm. Có một câu chuyện thiền kể về cuộc trò chuyện của hai thầy trò vị thiền sư, vị thầy hỏi một câu mà BAS nhớ mãi: "Nếu sư ngồi trên chiếc xe bò mà xe không chạy thì sư đánh chiếc xe hay đánh con bò?" Đâu là xe, đâu là bò, không phải ai cũng nhìn ra được chân tướng đâu nhé!

Đây là những suy nghĩ chủ quan của BAS dựa trên hiểu biết hiện có về thực dưỡng, mong các cô chú anh chị góp ý thêm để nó trở thành một câu trả lời hoàn chỉnh cho anh chàng hay băn khoăn kia

Bài này lý luận rất hay nhưng bản chất của âm là nó thu hút dương... rượu thu hút dương khí trong người làm cho nó bộc lộ ra và vì nó cực âm nên gây chuếnh choáng cho người thọ nhận rượu rất mau... giống như một phản ứng hoá học cực mạnh, âm thu hút dương và ngược lại... và vì nó cực âm nên nó càng gây phản ứng mạnh... vì cường độ của âm và dương gây nên phản ứng thô mạnh hay vi tế mà...
Vả lại cái gì gây bành trướng và đi lên phừng phừng ra ngoài là âm, rượu làm cho cơ thể bị âm hoá nhanh chóng...

Cực âm sinh dương... đông y có câu: nội hàn ngoại nhiệt và ngược lại là vậy... rượu làm cho cơ thể bị nội hàn ngoại nhiệt... cho nên ta phải lắng nghe cơ thể rất kỹ...

Có một vị trụ trì của trường thiền của tôi *(SOM Miến Điện) bị nhiệt quá do ăn nhiều đường sữa bánh kẹo... đến lúc không chịu được nữa bèn nhắn lời cầu cứu tới tôi và chỉ một tủ thuốc của một vị trụ trì trường thiền quốc tế... ý bảo: không thiếu thức thuốc gì đông tây y... Miến có thuốc đông y rất nổi tiếng...
Tôi làm ngay một cốc bột sắn dây khuấy chín bằng cách chế chút nước sạch vào cho tan bột và chế ngay nước sôi sùng sục vào... cho thêm tí miso 10 năm mang theo "hộ thân"... tôi yêu cầu ngài không được bật quạt...
Ngài phát biểu sau khi ăn vài phút: cái "đô" thuốc này mạnh thật!
Sư Thư dịch cho tôi và cô Lý nghe...

Ngài đã làm "đủ trò" mà vẫn bệnh và béo phì mập thù lù như trái banh!

Ngài còn chỉ cho chúng tôi là ngài đang vã mồ hôi và ngài lấy làm lạ và kể lại như sau:
Khi ngài tập yoga thì thấy nóng toát mồ hôi và thấy khí nóng từ trong người phả ra phía ngoài thân thể...
Nhưng khi ăn cốc bột sắn dây thì cũng nóng toát mồ hôi nhưng người lại thấy mát chứ không thấy hơi nóng của cơ thể phà ra...
Đây là một kinh nghiệm quí vì ngài là "dân thiền vipassana" ngài rất sành về quán thân và quán tâm...
Tôi không ngờ cái duyên Thực dưỡng của tôi lại đưa đẩy tôi tới trị bệnh cho vị trụ trì ở một trường thiền quốc tế...
Ngài còn trẻ tuổi và dễ hấp thụ cái mới... ngài bảo: trước đây thì không tin, nay thì tin rồi... tin vào cách ăn gạo lứt...

[Diệu Minh]

Người ta bảo: thông minh thuộc dương và ngu đần thuộc âm?
Đố bạn biết người viết bài này là thuộc dương hay âm?

[phannhathieu]

Người viết này thuộc dương động
hihihih
Đây là câu trả lời không suy nghĩ, nghe và nói lại thôi!

[Diệu Minh]

Người viết này thuộc dương động
hihihih
Đây là câu trả lời không suy nghĩ, nghe và nói lại thôi!

Lần đầu tiên nghe từ "dương động" từ này Hiếu lôi ở đâu ra sài vậy?

Có thể giải thích từ "dương động" rõ hơn được không?

Tuy nhiên chị Trâm lờ mờ cảm nhận điều Hiếu muốn tả!

[phannhathieu]

dương trầm của Cô Lý và dương động của chị Trâm
Câu này em nghe chị Bình nói thôi! hehehe

[thiendia]

Vậy là mọi sự đã rõ, thể mà dương thì dụng không thể nào âm được và ngược lại, nhưng cơ chế tương tác giữa thực phẩm và cơ thể cần được nhìn cặn kẽ, thấu đáo để không sinh ra những suy nghĩ lăn tăn sai lầm. Có một câu chuyện thiền kể về cuộc trò chuyện của hai thầy trò vị thiền sư, vị thầy hỏi một câu mà BAS nhớ mãi: "Nếu sư ngồi trên chiếc xe bò mà xe không chạy thì sư đánh chiếc xe hay đánh con bò?" Đâu là xe, đâu là bò, không phải ai cũng nhìn ra được chân tướng đâu nhé!

bas zỏi wá ,nhìn ra chân tướng
không phải ai cũng nhìn ra được chân tướng đâu nhé!

[BAS]

bas zỏi wá ,nhìn ra chân tướng
không phải ai cũng nhìn ra được chân tướng đâu nhé!

Có lúc tôi nhìn ra chân tướng, có lúc không. Thế tôi mới là người chứ không phải thánh.

Nếu bài viết của tôi có khả năng đem lại lợi lạc gì cho bạn, xin mời tự nhiên sử dụng. Nếu thấy không có gì đáng quan tâm, làm ơn lờ nó đi. Nếu muốn có ý kiến đóng góp, xin tự do phát biểu. Đừng nói những câu lửng lơ con cá vàng, nửa nạc nửa mỡ kiểu này, người ta gọi đùa không đúng chỗ là vô duyên đấy.

Tóm lại, thứ nhất, xin nhắc bạn đừng "viết ngọng" khi có nhời với tôi (dù là bạn cố ý chứ không phải tại ... chậc) Thứ 2, xin nhắc bạn, đừng tiếp tục nói những lời vô thưởng vô phạt không có mục đích rõ ràng khi người ta đang chờ những góp ý nghiêm túc.

Xin lỗi trước nêu bạn cảm thấy tôi nặng lời. Tôi được dạy là đàn ông âm ở trong và dương ở ngoài. Tôi là con gái nên tôi không thích những người âm bong ra ngoài như bạn.

Vài lời rất cảm tính ^^

[thiendia]

Bình tĩnh
Không nên nổi đoá lên thế. BAS không nhận là thánh thì thôi , có gì fải um ti nên .Tự do kiểu gì mà ép người ghê thế: không được nói lủng lơ ,không được nói ngọng, không được nói những lời vô thưỏng vô phạt , nói fải có mục đích rõ ràng vv
Đây là kẻ cậy thế ỷ dzỏi hiếp dzốt đây .Rất là cự tao tự fụ.
Tóm kết lại là 1 con người rất là thông minh+ truyên quền

[BAS]

Đây là kẻ cậy thế ỷ dzỏi hiếp dzốt đây

Nghệ thuật ăn vạ đã đạt 12 thành hỏa hầu. Sao bạn không lấy nick là "chí phèo thời đại mới" cho xong?

Cá mà dám ra khỏi nước thì cá khô. Người mà bị chí cắn thì người ngứa. Sinh ra làm người mà dám đòi tự do vô biên thì quá là hoang tưởng. Muốn tự do vô biên thì về lo tu tập thành Phật đi, rồi quay lại mình cãi nhau tiếp nhé! Còn không thích tự do vô biên nữa thì làm đúng yêu cầu của tôi hoặc tự do lặn không sủi tăm.