Ngày 18 có một cô gái Hà Nội đi Thái Lan hành pháp thiền của ngài Goenka Tùy chọn

[Diệu Minh]

Đó là cô gái tên Bình... chúng ta chờ đón sự quay trở về từ cô gái này. Nhưng cô hẹn trước với tôi là cô sẽ lặn sau khi về vài tuần rồi mới gặp tôi...

Chúng tôi sang Sùng Phúc thiền tự - pháp môn của Hoà Thượng Thích Thanh Từ... từ nhiều năm trước, thấy các thầy đánh giá sai về người Hà Nội, cho là dân Hà Nội ấu trĩ về tâm linh cho nên chỉ dạy như thế là vừa... ai ngờ đâu cách dạy đó chỉ làm cho chúng tôi không thoả mãn và vài đứa trong số chúng tôi đứa thì sang Mỹ, đứa thì sang Thái, đứa thì sang Miến... chúng tôi muốn dana vé máy bay cho các thầy trụ trì "to" ở Hà Nội, thỉnh mời các thầy sang Thái và Miến để cung kính khiêm nhường học đạo với các bậc thánh tăng... để chùa của các thầy có tính hiệu quả cao cho cộng đồng.... hiện nay sử dụng cả một ngôi chùa to nhiều tiền của của nhân dân vào phục vụ tín ngưỡng như vậy là thiếu hiệu quả... mỗi tuần tổ chức chỉ một buổi chiều... và mỗi tháng 1 lần... chùa Đình Quán - Pháp môn của thầy Nhất Hạnh, mỗi tuần 1 lần thì cũng thế...

Trí vô sư cho ta tính hiệu quả và cách tổ chức thông minh... chúng tôi rút tỉa kinh nghiệm của tất cả các trường phái tu tập của nội đạo của ngoại đạo... thấy ra cái mô hình này có rồi - Các trung tâm Thực dưỡng trên thế giới:Thực dưỡng tác động tới phần tinh, khí công, yoga, mát xa bấm huyệt... tác động tới phần khí, và thiền Vipassana tác động tới phần tâm... tinh khí thần đều được ĂN. Và việc phổ biến Âm và Dương làm lõi cho mọi sự... tại sao? tại vỉ mỗi mỗi chỉ do âm và dương... và trung đạo là con đường do những người sành điệu về âm và dưỡng phát minh ra...

Nay chúng tôi khai một dòng thiền Vipassana ở Hà Nội... và thực chất nó đang tác động hữu hiệu nhất từ xưa tới nay cho cộng đồng tâm linh của Hà Nội...

Tối vừa qua Tâm tới nói chuyện với một vị trụ trì của một chùa ở Hà Nội, nói chuyện xong, thầy trụ trì buồn lắm... một cô bạn kể với tôi như vậy, vì sao? vì thầy thấy Tâm giỏi quá mà thầy lại "dốt quá" mà lại còn đi dạy Kinh tứ Niệm xứ cho mọi người... thầy thấy cư sĩ người ta lo tu và nắm vững giáo Pháp có thể trao truyền một cách minh triết cho mọi người, còn thầy thì hãy còn một đống phiền não trong tâm không biết xử lý ra sao...

Đức Phật khéo thật: Đức Phật tạo nên 4 chúng - 2 chúng tại gia, 2 chúng xuất gia để "thi nhau tu" xem bên nào giỏi hơn bên nào...
Nhiều người nói với tôi từ nhiều năm trước là Chánh Pháp nằm trong tay những người cư sĩ nhiều hơn là tu sĩ... vì sao? vì thứ nhất là tu tại gia...