6 Kẻ thù của thiền?, 5 triền cái và 1 chướng ngại lớn Tùy chọn

[Diệu Minh]

Đức Phật nói: có 5 triền cái cản trở thiền gồm: Tham dục, sân hận, trạo cử, hôn trầm, hoài nghi.

Nhưng tôi nghĩ rằng với cái gọi là nạn hồng thủy về sinh vật học như tiên sinh Ohsawa nói thì phải thêm một triền cái nữa cản trở thiền trong thời đại này là HÓA CHẤT;

Dhamma bản chất là các qui luật tự nhiên... và do vậy trong bất cứ lĩnh vực nào muốn nó cũng đạt chuẩn là phải TỰ NHIÊN,
Như vô minh do lòng tham chi phối đã làm cho con người khó đắc đạo đắc quả (thầy tôi bảo: ngày nay tìm được một ng tiểu tu đà hườn tại Miến Điện còn khó khăn???) có nhiều nguyên nhân chính trong đó có nguyên nhân là do hóa chất làm lu mờ trí phán đoán tối cao...

Vừa rồi chúng tôi - nhóm bạn gạo lứt có tham gia khóa thiền tại Linh Ẩn do ngài thánh tăng Jatila giảng dạy...

Sau đây là những nhận xét của họ mà chúng ta không thể bỏ qua...

[Diệu Minh]

3 tin nhắn này được tôi (Ngọc Trâm) gửi tới:

1. Sư Thư
2. Chị Thịnh
3. Bạn Ninh nhóm 5U
4. Bạn Lan

Cậu Damien nó ăn ở Linh Ẩn mấy ngày tu tập về HN nó bảo: ăn thế thì thiền làm sao đ? Con đau hết cả đầu âm ỉ, hôm sau giảm thức ăn tối đa thì đau ít lại, về nhà HẾT đau đầu! Nó bảo thức ăn bỏ gia vị mì chính bột nêm n quá làm nó ê cả lưỡi; sau khi con dana ngài tài liệu về Td tối ở nhà anh Hoạch ngài đã giảng ngay về giá trị của ẩm thực... Thịnh400 nó nhắn tin là nó thấy ngài ăn hoa quả nhiều mà đi tiểu cũng nhiều thế là sức khoẻ của ngài c có vấn đề; nó bảo hai bên năng lượng của ngài k đ cân bằng ngài ngồi thiền vẹo hẳn về 1 bên... Cái tâm của ngài thì khỏi nói, còn cái thân lệ thuộc vào ẩm thực; nên cần có thức ăn sạch k hoá chất cho ngài: Dhamma là Pháp tự nhiên gồm cả các qui luật về tâm linh và về vật lý hoá học... Nó cũng cần phải ĐÚNG nghĩa là nó không đ nhân tạo, tà kiến, hoá chất...


Damien ngồi thiền ở Linh Ẩn

Nó phải đúng trung đạo, nấu ăn cho thêm gia vị không phải là con đ trung đạo nữa rồi

Nhất là gia vị hoá học lại càng phải tối kỵ, như là 5 triền cái cản trở thiền; Đức Phật mà sống ở thời đại này sẽ nói có 6 triền cái cản trở thiền là hoá chất nữa, hi

[Diệu Minh]

"Viec an uong Vo cung q trong. Chat luong Thien chau thay phu thuoc han vao viec an uong ntn. Tren knghiem ban than chau thay the! Chau thay Ngai Jatila cung vat va lam chu, ngai uong nhieu nuoc va hay phai di VS..."


Bạn Thịnh là người đứng ngoài cùng bên phải bức ảnh.

Tin nhắn của THINHJ400, Thịnh là luật sư và cậu chàng thường bỏ bữa chiều, ngày ngủ có 4-6 giờ tri túc, thường hành thiền, đọc sách, sống rất là mô phạm... làm đ những điều mà nói ra ai cũng phải nghiêng mình khính nể... ăn như sư (khắt khe và kỹ lưỡng hơn nhiều vị sư), ở như phạm...

Chúng tôi hy vọng vào giới trẻ này thật nhiều...
Tôi nói với sư Thư: con "thuê" cậu Damien nấu ăn cho thiền sinh để sư dạy thiền? thể nào cũng thành tựu tuyệt vời????!!!


Khóa tu sẽ thành công mỹ mãn nếu có thực phẩm sạch và không bị nêm hóa chất độc hại,
Thà ăn cơm với thức ăn được nấu với muối không cũng càng tốt.

Tiên sinh Ohsawa bảo là người đầu bếp giỏi chỉ cần muối và dầu ăn!

[Diệu Minh]

HÓA CHẤT???

Có trong:

- Thức ăn
- Nước uống
- Thuốc đánh răng
- Xà phòng
- Nước rửa bát
...
Hóa chất làm sao mà lại trở thành vấn đề?

Vì nó làm che bịt trí phán đoán tối cao!

Nói rõ hơn: nó là thứ cực âm, bành trướng, dãn nở, tối tăm... và làm MẤT đi cái TỰ NHIÊN vốn có... NÓ cũng làm cho người ta CHẤP chặt vào tà kiến...

Chúng tôi ước mơ thành lập được "đội nấu ăn Thực dưỡng" trong tương lai để đáp ứng phong trào...

[Diệu Minh]

Chưa hết, tôi không thể nào ngồi im dễ dàng ở Linh Ẩn, người tôi cứ động đậy không yên????

Cuối cùng có lẽ trốn bình yên phải tìm lại ngay chính nhà mình? chính thiền đường "của mình"?

[Diệu Minh]

Ninh 5U nhắn tin trả lời:
Thời nay con người ta không lo tu mà chỉ lo ăn, nghĩ về ăn và nói về ăn nhiều quá. Tự nhận mình hơn người. Thật đáng buồn.
Đức Phật là người có gì ăn ấy, đó là con đường trung đạo. Khéo cả đi sai đường và dẫn mọi người đi sai đường thì nghiệp nặng lắm đó. Vì đó là tà kiến về ăn uống.
Cầu cho các chúng sinh không đi lạc đường
Sadhu sadhu sadhu

Tôi - Ngọc Trâm, nhắn tin lại:
Cầu cho ng nấu món ăn cho khoá tu mà k làm cho mọi ng bị đau đầu phiền não bởi ăn trong khoá tu

[Diệu Minh]

Đệ tử nhớn của sư nhắn lại con nè:
Thời nay con người ta không lo tu mà chỉ lo ăn, nghĩ về ăn và nói về ăn nhiều quá. Tự nhận mình hơn người. Thật đáng buồn.
Đức Phật là người có gì ăn ấy, đó là con đường trung đạo. Khéo cả đi sai đường và dẫn mọi người đi sai đường thì nghiệp nặng lắm đó. Vì đó là tà kiến về ăn uống.
Cầu cho các chúng sinh không đi lạc đường
Sadhu sadhu sadhu
Đó là tin nhắn của tôi gửi sư Thư.

Tôi định mách "tội" cậu N này với sư Thư lâu rồi, nhưng cứ bỏ qua hết lần này tới lần khác, nhân thể lần này đưa lên đây luôn; để thấy ai khó chịu khi nói tới ĂN???
Ngài thiền sư U Tejanyia suốt ngày lôi ĂN ra nói tôi và tôi k còn bị ngại ngùng khi nói tới một trong tứ khoái của con người...
Thiên hạ không ai BIẾT đ miếng ngon để giải thoát cái tâm cái thân: dính mắc thèm ăn thịt chúng sinh không thể bỏ đ lại còn cười chê ng không còn thèm thịt chúng sinh để duy trì mạng sống của mình.
Nói giời nói biển mà thịt chúng sinh nhai rau ráu gặm nhấm với niềm thích thú vô biên ai cũng THẤY chỉ người ăn là KHÔNG thấy
Thì THỬ hỏi tu ở CHỖ NÀO????
Chắc tu ở hơi thở và các luân xa???

[justmevn]

Thực ra thì thiền không có kẻ thù nào cả. Tất cả đều được nghênh đón bởi thiền. Cái gì tới cũng được quan sát và chấp nhận hoàn toàn.

Thiền mà có kẻ thù thì vẫn chưa phải là thiền, mà chỉ là một phương pháp nào đó nhằm đạt được, đắc được cái gì đó.

Osho còn hít NO, trải nghiệm nó và yêu cầu đệ tử ghi lại những điều mà ông nói trong lúc đó, in thành sách, không giấu diếm.

Gurdjieff còn tự làm cho mình gần như là chết đi để trải nghiệm.

Không cần phải bắt chước Osho hay Gurdjieff, nhưng thiền là thế đấy, mọi thứ đến trong giây phút này đều được chấp nhận và có mặt quan sát.

[Diệu Minh]

6 "kẻ thù" là bởi vì nếu NÓ có mặt thì tâm thiền không thể nảy sinh và không thể có thái độ ĐÚNG như bạn đã tả ở trên,
Chỉ có thể quan sát trọn vẹn từng khoảnh khắc với tâm thiền, còn tâm tham, tâm sân, tâm si mê do ăn bột ngọt làm đau đầu và làm cho tâm lơ lửng không thể quan sát đ cái đang xảy ra í...

Và như thế không thể nào biết cái đang là là cái gì? nó bị che ám bởi các sự dao động... che ám thực tánh Pháp? đại loại thế,
Chỉ có tâm bình an tĩnh lặng thì may mới có thể tạm quan sát được cái đang là, nếu không thì chỉ là vọng tưởng.
Không biết triền cái dịch ra Việt ngữ là gì ấy nhỉ?
5 điều ngăn che?