IPB

Chào mừng Khách ( Đăng nhập | Đăng kí )

 
Reply to this topicStart new topic
> Ăn gì lợi ích cho sự phát triển tâm linh, Cậu Phật bé Nepan giảng
Diệu Minh
bài Sep 20 2019, 12:49 PM
Bài viết #1


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 12,899
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Cuốn sách Chánh pháp Từ tâm (Trang 119-121)
Shuddha Ahaar (Chế độ ăn uống Thuần khiết Sạch sẽ)
Chúng sinh con người Vivekasheel (Người có thể phân biệt đúng và sai) phải cảm thấy
hổ thẹn vì những hành động căm thù của mình. Một mặt, họ nói ngôn ngữ của Từ tâm, nhân từ, trắc ẩn và tình yêu và mặt khác, họ đáp ứng những động cơ ích kỷ của mình bằng cách giết hại những chúng sinh đang sống ngây thơ, Abodh (không hiểu biết nhiều) và Agyani (không có Hiểu biết Chánh pháp). Có đúng không? Có bất kỳ cảm giác Từ tâm, nhân từ, trắc ân, đa cảm, tình yêu và hòa bình nào trong những hành động như vậy? Đó không phải là một thái độ hoàn toàn của loài vật và Rakshasha (Ma quỷ) sao? Sự phân biệt mà chúng ta có giữa loài người và những loài vật bạo lực này là sự tự cho phép mình cư xử giống như loài vật một cách không Từ tâm như vậy. Đừng cố gắng để biết thực tại là gì, thậm chí trong một thời khắc. Theo cách này, chúng ta thực sự đang phá hủy nhân dạng của chính chúng ta, Maan-Maryada (phẩm giá và đạo đức bắt buộc) và nền văn minh nhân loại của chúng ta. Thực tế là chúng sinh con người không phải là một Agyani (không có Hiểu biết Chánh pháp) giống như những loài vật bạo lực này chút nào. Tại sao chúng ta lại thực hiện các Nghiệp ma quỷ trong khi có hiểu biết như vậy? Chúng ta nói và kể cho người khác rằng không ai nên tác động đến quyền ăn uống của chúng ta. Nhưng khi chúng ta làm như vậy, chúng ta có nghĩ đến quyền của những loài động vật này, như quyền của chúng là gì. Trên thực tế, tất cả các chúng sinh đang sống khác đều có quyền được sống một cách bình đẳng như chúng ta vậy. Không có sự khác biệt. Sự khác biệt duy nhất nằm ở chỗ cách hành xử, các thuộc tính, bản chất và diện mạo mà chúng ta có tùy theo Nghiệp của mình. Hãy nghĩ về bản chất và cách hành xử của một con sư tử. Nó sở hữu loại nào. Mọi người trên thế giới không biết bản chất của một con sư tử. Tất nhiên là nó không có Gyan không giết các loài khác và không ăn máu và thịt. Nó không thể bởi vì các thuộc tính và bản chất của nó khiến nó giết hại các loài khác một cách nhẫn tâm và ăn thịt và màu. Nó thậm chí không thể sống sót nếu thiếu thịt. Cách hành xử này của con sư tử là do quả báo của Nghiệp của nó. Nhưng có sự khác nhau về trời và đất giữa loài vật và con người là do quả báo của Nghiệp của con người. Không thể có sự so sánh giữa loài người Viveasheel và loài vật Agyani.
Không bao giờ loài người có loại bản chất và thuộc tính là người đó sẽ phải chết nếu không ăn thịt và máu. Sự sống sót của chúng ta có phụ thuộc vào những động vật này không? Chúng ta, loài người không có bất cứ quyền nào để giết các loài khác và gây ra đau khổ cho chúng. Chúng ta, loài người sẽ sống sót bằng cách ăn thức phẩm Shakahari (thức phẩm từ thực vật) thuần khiết như rau, ngũ cốc và hoa quả mà các Guru trao cho bằng cách tạo ra chúng. Chúng ta có thể sống sót bằng cách tiêu thụ chúng chứ không phải bằng cách lấy đi mạng sống của các loài khác. Thậm chí trong khi được sinh ra làm người, nếu chúng ta chấp nhận những thuộc tính và bản chất của động vật theo các cách như Agyani, thì chúng ta thậm chí không được sinh ra làm chúng sinh động vật mà thay vào đó là nhận một cuộc đời trong địa ngục. Theo cách này, chúng ta đang phá hủy cuộc sống vô gia một cách lãng phí. Chánh pháp, Niti (các Luật/các Nguyên lý) và Shashan (Regime/Order) của các Guru Parmatma Bhagwan không hại các loài khác như vậy. Họ chỉ giải thoát tất cả các chúng sinh đang sống thông qua ‘Cảm giác Từ tâm với Tất cả’ bằng cách đối xử công bằng với tất cả mọi người. Những ai nghĩ rằng bằng việc thực hiện Paap (Tội lỗi), họ tích lũy được Chánh pháp, những ai nghĩ ra mong ước của họ được chấp thuận hay những cản trở của họ được loại bỏ nếu họ hiến tế các động vật, những ai nghĩ rằng dâng cúng máu và thịt để làm hài lòng các vị Devi-Devata, nên tự xem xét nội tâm rằng họ (các vị ấy) có phải là các Bhagwan thật sự không, họ có muốn những động vật như chính con của họ mình bị hiến tế không? Họ không bao giờ muốn những chúng sinh đang sống ngây thơ mà Chính bản thân Họ tạo ra bị giết hại. Thế giới này có thể sống sót không nếu Họ mang bản chất trái ngược như vậy. Có khả năng nào của sự tồn tại lòng tốt, nhân từ và tình yêu? Theo cách này, chúng ta, loài người đang phạm một tội nghiêm trọng. Làm thế nào bất cứ ai có thể được cho là Bhagwan hoặc Devi-Devata nếu người đó muốn máu của các chúng sinh đang sống. Họ không thể là Bhagwan và thậm chí không thể mang bất cứ phước lành nào cho chúng ta. Đây hoàn toàn là bản chất của Rakshasha (Ma quỷ), làm thế nào mà họ có thể thực hiện Kalyan (Phước lành Chánh pháp)? Mọi người đều biết bản chất của một Rakshasha. Thực tế là loài người giết hại các chúng sinh đang sống khác chỉ để thỏa mãn động cơ ích kỷ của chính mình. Các chúng sinh con người Chetansheel (Ý thức) trừng phạt chúng sinh đang sống Abodh (những ai không hiểu biết nhiều), những người tình cờ lạc lối một cách hạnh phúc trong cảm giác từ bỏ, gây nên cái chết của người đó. Tại sao loài người, vốn được xem như là một trong những chúng sinh đang sống tốt nhất lại có chế độ ăn uống có hại đến người khác và chính bản thân mình. Hãy có chế độ ăn Shuddha, từ bỏ các chế độ ăn có hại đến người khác và chính bản thân mình, và xem và biết tất cả các chúng sinh đang sống khác một cách công bằng như với chính bản thân bạn. Nếu ai đó tự cho phép mình trong những cách cho hại như vậy, tuyệt đối không ủng hộ người đó. Đó là một hành động hủy diệt hoàn toàn. Không chỉ nó phá hoại bản thân mà tội lỗi này còn dẫn đến sự phá hoại những đứa con của chính họ. Thậm chí, Atma bị kẹt trong Narkiya Kunda (Địa ngục) từ nơi chưa từng có Mukti. Những Atma chấp nhận những sự hiến tế là Pret-Atmas và Rakshasha, những người không bao giờ có thể đem lại lợi ích cho người khác dù chỉ trong một thời gian rất ngắn. Những người cố gắng đạt được thứ gì đó bằng cách thỏa mãn họ, sẽ sinh ra ở cùng Juni (Species) và họ sẽ nhận kết cục không có lựa chọn nào khác ngoài khổ đau.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post

Reply to this topicStart new topic
2 người đang đọc chủ đề này (2 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:

 



.::Phiên bản rút gọn::. Thời gian bây giờ là: 13th November 2019 - 06:27 AM