Những điều khó khăn khi áp dụng Thực dưỡng Tùy chọn

[Diệu Minh]

Những điều khó khăn khi áp dụng Thực dưỡng

Bề mặt càng rộng thì bề lưng càng lớn! đây là nguyên lý của Trật tự vũ trụ, cho thấy ai mà áp dụng Thực dưỡng thành thói quen và lý tưởng sống ở đời là một đại kỳ duyên hy hữu!

Người thầy Thực dưỡng của tôi nói: cái gì giống nhau thì chống đối nhau??? cho nên tôn giáo họ chỉ hoà bình với mình sơ sơ, tương giao: sơ giao thôi, còn vào lõi là chống nhau vì Thực dưỡng cũng nhắm tới trí phán đoán tối cao và đạo Phật thì nhắm tới đích thấy PHÁP chân đế để ra khỏi luân hồi, đại loại như vậy. Cho nên vừa am hiểu Phật PHÁP vừa am hiểu Thực dưỡng là chuyện hy hữu hiếm có...

May tôi đã vượt lên được sự chấp vào hạt cơm lứt và tôi tu chết thôi bên Miến (6 tháng, 8 tháng liền... không có hạt cơm lứt nào để nhai, may những ngày tháng trước đó tích luỹ sức khoẻ nhờ gạo lứt để làm bàn đạp tinh tấn)... để lặn sâu vào PHÁP...

1/ Khó khăn thứ nhất: không có sách vở, tài liệu và các bằng chứng sống ở bên cạnh (nói có sách, mách có chứng) để thoát khó này cần mua nhiều sách về Thực dưỡng để đọc: ví dụ trang 145 quyển "Phòng và trị bệnh theo phương pháp Thực dưỡng Ohsawa) có nói về phản ứng thải độc của người ăn số 7. Cách tốt nhất là lành nhất là áp dụng Thực dưỡng số 7 khi có đủ điều kiện cần chuẩn bị kỹ trước và chỉ ăn 3-7 ngày!

2/ Khó khăn thứ 2: nhai không kỹ và không biết cách nấu cơm lứt và không biết cách nhai...), không có thời gian đọc sách, một người thông minh cỡ trung bình đọc sách là họ đã có thể biết bắt đầu từ đâu? NHAI KỸ, chỉ có vậy thôi đã nhé.

3/ Không có nhóm bạn hay người bạn người thầy có kinh nghiệm hướng dẫn hỗ trợ: gọi là Thực dưỡng KHÔNG CÓ THẦY!

4/ Gia đình người thân không ủng hộ.

5/ Không thể tự nấu ăn lấy...
....v.v.... (tiếp sau)

Đây là một phương pháp nâng cao trí phán đoán, vẹt tan màn vô minh, thay đổi số phận .... nhưng để HIỂU ra và thâm nhập nó thì KHÔNG hề dễ dàng, ai có phước báu ăn theo Thực dưỡng lâu năm quả là họ có nhiều duyên, nhiều phước báu từ các kiếp quá khứ lắm... vì sao:

Con người có hai bản năng:

- Ăn uống: duy trì mạng sống
- Tình dục: duy trì nòi giống

Hai bản năng GỐC này thì ĂN là gốc hơn và KHÓ KHĂN hơn.

Tất cả chỉ là do THÓI QUEN, thói quen ăn uống từ trong bụng mẹ, từ kiếp quá khứ và hiện tại... nó làm cho con người trở thành cái MÁY, tiên sinh Ohsawa nói: chỉ có 3 loại người: người máy, người phân, người lợn... ăn gì sẽ ra nấy...

Phương pháp Ohsawa nhắm thẳng vào bản năng GỐC để hình thành thói quen MỚI mà cũ như trái đất do ông bà mình đã dạy: HỌC ĂN, Ăn có nhai....

Không có gì mới phải không? Nhưng lại là KHÓ NHẤT, thay đổi thói quen tương đương thay đổi ego = BẢN NGÃ!

Thế mà từ một người nhai nhanh nuốt vội trở thành người ăn uống từ tổn chậm rãi thong thả thảnh thơi??? là một chặng đường dài, mà mấy người để ý đâu??? hãy nom cách ăn uống của mọi người mà xem???
Xem dẫn chứng này để thấy Thực dưỡng Việt Nam đã vượt qua bao chặng gian khó: khó hơn ăn chay ngồi thiền và cả xuất gia... chưa từng thấy gì khó như vậy trên đời, khó hơn nhịn ăn, ăn số 7...

- Thầy THÔNG CHÂU ăn số 7 gần 20 năm, giờ thầy đã 70 tuổi thầy được nhiều người yêu kính mà thầy không bảo được ai ăn được bát cơm số 7!? thầy rất hiền hậu minh triết và vui tính và ai cũng kính quí thầy nhiều lắm...

- Thầy Thái Minh trụ trì chùa Ba Vàng xưa còn là cư sĩ có đến nhà tôi mua sách và ăn số 7? và có đặt ăn bữa tiệc chay Thực dưỡng tại quán của chúng tôi làm bên Thái Hà, họp mặt chúng bạn trước khi đi xuất gia... ấy thế mà cách đây 3 năm chúng tôi được thầy Thông Châu dẫn tới cùng cả ông bà Ando có giới thiệu là 2 chuyên gia Thực dưỡng của Nhật Bản, đến chùa Ba Vàng hoành tráng... thầy ấy cũng chả thèm hỏi ông bà Thực dưỡng Nhật một câu và tôi thấy không còn khái niệm Thực dưỡng trong đầu của thầy? và chị Đan Tâm cùng đoàn đã MUỐN chứng minh lợi ích của Thực dưỡng bằng cách rủ mọi người đến cùng vào bếp nấu đồ Thực dưỡng cho chùa... ngay lập tức lần đó tôi thấy THẤT BẠI!và KHÔNG NÊN làm vì phí công.... nhưng chị ấy quá hăng hái sau đó rủ một nhóm đến làm phước thiện, cô Lý có đi cùng đoàn đó và đúng là KHÔNG HỀ THÀNH CÔNG! chị Đan Tâm còn nói gầy đi 2 kg? ăn Thực dưỡng là để có trí phán đoán, nhìn qua là thấy ra được tình hình, không nên vì quá thích Thực dưỡng mà đem nó ra thi triển??? tôi đã mắc lỗi này mấy chục năm "toi" nên tôi biết đủ biết dừng, mấy người sau này quá hăng hái, nhưng cũng húc đầu vào tường mà thôi. Anh Ngô Ánh Tuyết nói với tôi: tôn giáo có lõi là giải thoát giác ngộ, Thực dưỡng lõi là nâng cao trí phán đoán lên tầng số 7 (satori theo nghĩa của Nhật) cũng tương đương chặng đường giác ngộ lẽ huyền vi... cho nên LÕI của nó là sẽ chống đối nhau theo luật vũ trụ: cái gì giống nhau thì chống đối nhau??? nếu bạn ghét kẻ ngu và người nói dối? cẩn thận các kiếp trước và kiếp này nữa bạn đã có thể KHÔNG chân thật với chính mình và chính mình cũng ngu nốt, sau 50-60 tuổi bạn sẽ tự nhận dần ra, nếu có nhai đếm và duy trình chánh niệm liên tục....tự nhận ra cái ngu của bản thân là điều quí hiếm ít người đạt trình độ này!

- Ngài thiền sư Miến - Otamassara sang Việt Nam giảng dạy, bu theo một đám đông gần 40 người Miến đi hành hương theo ngài tu tập... ngài thì ăn chay trường mà cả đám đi theo chỉ có 1-2 người ăn chay "theo" ngài mà thôi.

- Thầy Nhất Hạnh có biết bao đệ tử to nhỏ và cao sang, quyền cao chức trọng địa vị xã hội tại Hà Nội... mà tôi gần như chưa thấy có người nào đi theo thầy mà lại ăn chay trường? đệ tử của thày vài chục năm trôi qua cùng nhau mở một quán ăn chay mà không trụ lại được 1 năm!? cách đây 3 năm và giờ đã giải tán lâu rồi... 2020 là bây giờ!

- Những người đi theo thầy Thích Thanh Từ cũng vậy... các thầy đều trường chay mà Phật tử chỉ bô lô ba la vâng vâng dạ dạ lấy lòng trước mặt nịnh nọt này nọ... nhưng rời khoá tu rời chùa là bụp mặn?

Nhóm theo Phật giáo nguyên thuỷ thì không có nạn đó: thầy trò đều ăn mặn và trong các thiền viện còn ăn "ngon"? tức là ăn nhiều thịt cá hơn các nhà hàng, khách sạn.... nên vài vị thầy lớn đều bệnh tiểu đường, mỡ máu tim mạch và ung thư, họ cho chuyện đó là của thân xác và đi bệnh viện nuôi bác sĩ cũng chả làm sao! chết có kiếp khác có thân khác lo tu là CHÍNH, ra viện lại ăn thịt cá bình thường... sẵn sàng đi viện cắt mổ trích và chết chứ chả chịu ăn bữa cơm lứt xem có chuyển bệnh không???

- Một số vị thầy biết tôi vì tôi đã từng mời tới nhà và có dana bữa ăn nhà hàng Nhật (ăn mặn) các vị còn ngạc nhiên: sao cô Trâm ăn chay mà lại đi kêu đồ mặn cho các sư? có vị kể là chưa bao giờ được ăn bữa ăn ngon vậy, giờ thì cái nhà hàng đó đã không còn duy trì được như xưa... mọi cái đều biến dịch, khi tôi thấy 1 vị sư ra đi còn trẻ và lại là tiến sĩ Phật Học, sư biết và quí tôi lắm: sư Thiện Minh, tôi lấy làm tiếc vì sư biết gạo lứt mà không thèm áp dụng đi xạ trị nước ngoài vài lần và die, khi tôi thấy thầy Tâm Hạnh - vị sư nguyên thuỷ có tu theo bắc tông từ nhiều năm... là thầy của chúng tôi nhờ thầy mà chúng tôi đi Miến, biết ơn thầy nhiều lắm nhưng khi thầy hỡi ơi tiếc thương sư Thiện Minh trên fb của thầy, tôi vào comment là tiếc sư Thiện Minh không thử áp dụng gạo lứt thì thầy TH chửi cho tôi một trận nói là nhân cái chết của sư Thiện Minh vào fb của thầy mà quảng cáo cho cái cửa hàng nhà tôi??? ôi TIẾC quá, pp Thực dưỡng là của cả thế giới chứ đâu chỉ là "CỦA TÔI", thầy chửi một trận và thầy về HN không thèm gọi tôi tới đảnh lễ.... trước thầy quí tôi lắm, chuyện này do thầy hiểu lầm ý của tôi, tôi đâu có muốn các vị sư tôn kính ra đi khi còn trẻ tuổi??? vì KHÔNG MUỐN nên tôi đã lấy làm tiếc là đã không chịu áp dụng TD...

- Một số người ấu trĩ (trí phán đoán số 2: thích và không thích) bạn đạo cũ khi tôi không tu theo họ nữa, họ cho rằng Thực dưỡng tại HN là của "cô Trâm" nên không hài lòng vì tôi không tu theo phương pháp đó cùng họ nữa, họ quay lưng luôn và nhóm tu đó rất nhiều phiền não và bệnh và khi có bệnh họ đổ tại NGHIỆP, thế là chả cần phải suy nghĩ sâu xa và chả cần Thực dưỡng - nó chỉ là dấu hiệu của bản ngã! Có những người ăn chay hay ăn Thực dưỡng vô cùng kiêu ngạo..."ăn mặn nói ngay còn hơn ăn chay nói dối", trong những điều nhắc nhở hàng ngày có câu: tâm ngã mạn khởi sinh liên tục cho nên phải luôn duy trì chánh niệm để tâm không lay động ...

- Vài người xả bỏ hết: không đi làm gì, chỉ chuyên tu ngày đêm nhưng chả xả bỏ được cơm trắng và thịt cá... cho nên TỪ BI HỶ XẢ??? không dễ đâu, chỉ là thói quen thôi.

- Dân gạo lứt cũng chấp tiếp: thấy khoẻ nhờ gạo lứt thì cho gạo lứt là NHẤT, bỏ quên PHÁP vận hành: PHÁP là gì? Dhamma - PHÁP là các qui luật của tự nhiên... và Pháp của Đức Phật còn do những phát kiến của Đức Phật mà ra nữa, nó có sẵn nhưng ai là người phát minh ra qui luật NHÂN QUẢ? ai phát minh ra mọi cái đều sinh diệt không ngừng và cái chết là chắc chắn???

- Sư cô Hương Thiền vốn là đệ tử của sư Thư, biết Thực dưỡng từ hơn 10 năm trước, nhưng không quan tâm bởi nhiều lý do "chính đáng" có lần bảo tôi: Thực dưỡng tốt thật nhưng phải đầu tư học hiểu??? và năm ngoái cô đi bệnh viện mổ não???

- Thầy Khai Bi một thời phụ trách nhà khách của chùa TRÌNH - hệ thống Yên Tử, thấy thầy mắt tam bạch nặng và lồi cả ra mà thầy vốn là dân trí thức Hà Nội, tôi bèn gửi cả mấy thùng sách Thực dưỡng, đồ ăn Thực dưỡng dana thầy, chả lẽ chỉ thẳng và nói mắt thầy Tam bạch và này nọ??? mình là phận Phật Tử thấp cổ bé họng và gọi các thầy là THẦY xưng là CON nên khó nói, chỉ tặng sách... sau 2 năm nghe nói thầy mổ não??? gần chục năm sau thầy nghe nói bị tai biến, gọi điện thoại cho tôi giọng nói khó khăn... tự khai là chả hiểu gì về Thực dưỡng mấy (mải làm chùa và mải tổ chức tu tập???) khi tôi trách thầy là con đã biếu sách thầy từ nhiều năm trước... giờ nghe tôi tư vấn ăn gạo lứt và một số đồ mua tại nhà tôi, cậu đệ tử kể là may cho thầy lắm lắm, như chết đuối vớ được cọc ấy và nó đi mua đồ giúp thầy, nó bảo thấy thầy thế cháu cũng phải chấn chỉnh lại... nhưng thoát khỏi nhà tôi ra ngoài đường là thế nào nó cũng quên ngay? tất cả chỉ là những thói quen... ai quen biết tôi từ 10-15 năm trước mà tham gia các khoá tu do tôi tổ chức và có khoá tổ chức tại chùa TRÌNH 10 ngày liền ấn tượng... sẽ NHỚ ngay thầy KHAI BI đúng là từ bi... thầy có người dì ruột là việt kiều Mỹ và có đến tu tại SOM nhiều lần mà vị nữ tu đó đã lớn tuổi nhưng tu cũng giỏi, trên đường đi cùng xe ô tô vị nữ tu đó nói: nếu mắng người với tâm sân mong cho người ta tiến bộ thì đó vẫn là tâm sân và nó là tâm bất thiện.... tôi thấy vị sư cô nói trúng tim đen của tôi ... đôi khi tôi mắng người kèm bực tức trong đó, và hai điều này phải nhận ra ngay... nên chỉ bảo ân cần hơn, chi tiết học từ "bạn đạo" cực quan trọng với tôi... tôi có mời sư cô và thầy Khai Bi tới nhà tôi ăn 1 bữa cơm chay Thực dưỡng từ 5-7 năm trước... thấy các vị ấy gần chết mới gọi đến mình (là còn có duyên với nhau) chứ nhiều người gần chết thì chạy đi bệnh viện cắt trích mổ khâu...

- Sư tiến sĩ Phật học: Thiện Minh (trụ trì cả chùa mà sư cô Hương Thiền đang quản lý) chùa Đức Hoà (?) mới mất năm trước cũng vậy, tôi đã mời đến nhà và biết tôi theo Thực dưỡng và ăn chay, nhưng vị sư đó có bệnh thì sang nước ngoài hoá trị, và về Việt Nam thì die, vô cùng thương tiếc một vị sư còn trẻ và tài năng, tính rất tốt và hiền hậu... khi tôi than thở trên fb của thầy Tâm Hạnh mà chúng tôi vô cùng đội ơn thầy nhờ có thầy mà tôi biết tới Phật giáo Nguyên Thuỷ, biết đi sang Miến tu... tôi phàn nàn điều đó lên fb của thầy TH thì bị thầy mắng là tôi lợi dụng cái chết của sư Thiện Minh để quảng cáo cho cửa hàng Thực dưỡng của tôi, thực chả có cái sốc nào làm tôi bị dội như vậy, đây là phương pháp của VŨ TRỤ, của cả thế giới chứ có phải của RIÊNG AI đâu??? đạo Phật vốn VÔ NGÃ, PHÁP cũng vô ngã... tôi vẫn tôn kính thầy tôi sau bao lần bị thầy mắng có lần thiền sâu bên SOM tôi nhớ lại được tiền kiếp bèn khoe với thầy, thầy cũng mắng bảo đi ngay về Việt Nam sao tu thiền quán mà lại đi vào định để nhớ lại tiền kiếp? bị lạc vào định rồi, định của tôi nó mạnh từ các kiếp quá khứ, thầy SOM phải giúp tôi nhiều lắm để không bị ĐỊNH MẠNH quá mà nào tôi có biết, khi tôi trình Pháp nhớ lại kiếp quá khứ thầy bảo: tao biết kiếp trước mày là danh sắc, kiếp này mày là danh sắc và kiếp sau mày là danh sắc, thầy đưa ngay giáo PHÁP ra chữa lành bệnh BIẾT NHỚ lại tiền kiếp của tôi... giáo PHÁP thực như cây chổi thần quét sạch dính bám....

Cho nên chúng ta phải thấy một người như thầy TUỆ HẢI dầu cùng lý tưởng phổ biến Thực dưỡng cùng ăn cơm lứt... nhưng mỗi người tuỳ theo trình độ riêng mà phổ biến theo một cách khác nhau, người giỏi và ít sai lầm, người thì nhiều sai lầm và chả giỏi giang gì cũng thích phổ biến và bán đồ Thực dưỡng... và ngay cả thầy TH cũng không thoát khỏi bài toán bị mang tiếng "bán đắt", tại sao? tại sao nhiều người nghe tin theo thầy TUỆ HẢI có kết quả tốt và rất nhiều người có kết quả dở quay lưng Thực dưỡng mãi mãi????

Tất cả chỉ là nhân duyên, nhiều người bệnh thất bại khi ăn dụng số 7 theo thầy Tuệ Hải nhưng họ quay lưng không nói hoặc đã chết cho nên không thể thống kê được nhưng nhiều anh chị em Thực dưỡng phía nam rất là phiền lòng khi họ không còn tin vào thày thì họ biết đi tìm ai khi gọi điện hỏi những trục trặc phát sinh không ai trả lời? vì thế thầy Tuệ Hải có khá nhiều người TD không bằng lòng cách làm của thày và họ phải chịu đựng chăm sóc nhóm người bị thầy "bỏ rơi" thực chất không hẳn là "bỏ rơi" mà lại như là bỏ rơi, bởi họ ăn theo pp của thầy phổ biến gặp nguy nan không biết hỏi ai???

Đó là một điều khó khăn của Thực dưỡng vì họ không có bản đồ cho hành trình số 7 của họ.... đáng lẽ phải có BẢN ĐỒ, để họ vững dạ mà đi và khi gặp khó khăn thì nên như nào? bấy nhiêu năm làm về Thực dưỡng thầy nên ra quyển sách nói về chuyện này?

và đâu cứ phải số 7 trong 49 ngày hay 120 ngày... một số người đến khoe đang ăn TD đang ăn số 7 được bao nhiêu ngày... nhóm đối tượng đó rất là khó bảo được họ cái gì vì họ đã mù quáng mà TIN TUYỆT ĐỐI vào việc nghe theo thầy????

Tôi được học theo một truyền thống: NHƯỜNG QUYỀN ƯU TIÊN CHO TRÍ TUỆ chứ không nhường cho số 7 trong bao nhiêu ngày.

Tất cả anh chị em làm về TD tại Việt Nam đều biết ơn thầy Tuệ Hải nhưng cũng gặp bao điều bất như ý lớn lao.

Chỉ có nhà Ohsawa là đi đúng con đường TRUNG ĐẠO: xuất bản sách và hướng dẫn người áp dụng mua sách đọc, vì thế không có "mặt trái": vì đã cung cấp cho người bệnh chìa khoá của sức khoẻ và đã biến được người bệnh thành bác sĩ của chính họ: nói có sách, còn thầy TH chỉ có 1 quyển "Từ điển" tra cứu kiểu như là quyển từ điển bách khoa công thức dành cho các loại bệnh + cộng thêm các thang thuốc đông y đắt tiền... nó dở ông dở thằng: nó là sự kết hợp giữa pp Ohsawa và đông y! đây là sự khôn khéo của thầy để bên y tế họ cho thầy được hoạt động công khai...

Vì gặp nhiều "ca" gay cấn của thầy Tuệ Hải, tôi càng không bao giờ khuyên ai áp dụng số 7 quá 10 ngày và đều yêu cầu đọc nhiều sách, kết quả là khi gặp được bác Hưng - hội viên hội Thực dưỡng HOA KỲ ở ÚC về ... nói rằng thế giới không ai còn áp dụng số 7 nữa tôi cũng ngờ ngợ khó tin...

Năm ngoái đọc bài báo của Ý ?? có một người hướng dẫn Thực dưỡng cho dân của họ làm cho người kia gầy gò??? bị lên báo từ đó tôi mới biết bài số 7 mà không khéo áp dụng gầy mõ cả một đống! người gầy sắt seo lại.... khi gặp thầy Isogai người Nhật - chuyên gia Thực dưỡng của Nhật nói việc áp dụng số 7 chỉ nên áp dụng trước 1950, còn ngày nay chỉ ăn trong 3-7 ngày rồi tuỳ tình hình tuỳ cơ địa từ từ thay đổi từ từ...

Tôi thích cách hoà hoãn không thích cách số 7+ thang thuốc đông y....

Từ những KHÓ KHĂN đó mà Thực dưỡng đã có những bước dài cho đến nay khá nhiều người rục rịch thay đổi mở quán bán đồ Thực dưỡng chỉ là để kiếm ăn, kiếm lời và làm những điều lợi ích... nó không xấu tí nào: ai cũng phải "kiếm ăn" nhưng cái chính là xa đà vào KIẾM ĂN mạnh quá nên chả quan tâm tới sách vở và phổ biến LÕI của Thực dưỡng là gì???

Thầy tôi nói: Thực dưỡng không phải là cái để kinh doanh, cho nên ai nghiêng về kinh doanh nhiều quá thì nó không ổn, làm cho những người trẻ tuổi và có hiểu biết họ không quan tâm ??? rất tiếc!

Có chị bạn quen phó tổng biên tập tạp chí VI TÍNH, chị THI, cũng mắc cái lỗi nghĩ Thực dưỡng là để dành cho chữa bệnh, con chị ấy ở Mỹ ... sinh con 3 năm sau bị tự kỷ??? hỏi tôi cách xử lý???

Tôi ngạc nhiên: chị biết nhà em và biết Thực dưỡng cả chục năm rồi mà?????

- Nhà bác họ tôi có người làm ở quốc hội, giờ đã về hưu... cả nhà đó kiêu ngạo từ cha tới con (mẹ là chị ruột của bố quá cố của tôi): xưa có lần bác trai ấy (còn sống) hỏi tôi: mày có bao tiền trong tài khoản ngân hàng??? á á ớ ớ??? cách đây 40 năm mà nghe câu nói đó??? hứ hứ tôi chết tắc và sốc toàn tập nên nhớ mãi???? làm sao một người như tôi (vừa ra trường mấy năm mà là cô giáo toán cấp ba mộng cùng mơ hão huyền lắm) mà biết gì tới "ngân hàng" và "tài khoản"? chưa từng nghe hai cái tên đó luôn, tiền thì coi thường và chả quan tâm tiền nữa chứ lại hỏi kiểu đó ai mà trả lời được??? ngậm miệng không trả lời! he he.... giờ ai hỏi tôi câu đó tôi cũng không trả lời được nhưng hỏi tôi làm được bao nhiêu bài thơ, sáng tác bao bài hát??? may ra, mà tôi cũng chả biết cái gì vào cái gì cho nó rõ ràng một tí??? giây phút hiện tại cần soi sáng nhất thì tôi cũng thường bị vuột qua mất liên tục từ sáng tới tối... đôi khi tôi giật mình sống thế mà mình cũng sống nhăn răng được chừng đó năm??? mà chả thấy tiếc cuộc đời này mình làm gì được để tri ân tứ trọng ân?

sống một cách thực thà là vẫn rất hời hợt, mà thôi...

Chưa gặp một ai sống thực sâu sắc như các ngài thiền sư cả... nên tôi thích sống gần các bậc thiện tri thức, nếu không có thì tôi bật đài lên nghe nhắc nhở và vô cùng hạnh phúc vì người thầy Thực dưỡng vẫn nhắc nhở tôi hàng ngày!

Tôi là một đứa trẻ của tồn tại và vẫn hăng say học bài ...

Nhịn ăn và ăn ít lại làm đầu óc sáng suốt nhớ rõ nhớ lâu và vẫn đau đáu làm gì trả ơn tứ trọng ân?

Phương pháp Ohsawa cứu tinh cho nhân loại:

- Hiểu biết
- Phương pháp Thực dưỡng

Corona nó đánh cho thế giới tan tác như thế mà vẫn chỉ mong có vắc xin để chặn đứng lại, để tiếp tục sống như cũ chăng nhân loại????

Nếu thoát dịch chúng ta sẽ sống như thế nào?
Nếu tiếp tục dịch chỉ suy yếu đi như cúm mùa và sự lo ngại bùng dịch??? vẫn còn ám ảnh??? tôi thấy có tia hy vọng: làm sao để nâng cao hệ miễn dịch??? là điều hình như cả nhân loại đang quan tâm???

Muốn miễn dịch tốt??
Hệ tiêu hoá phải tốt!

Muốn hệ tiêu hoá tốt: ăn ít ngủ ít ham muốn ít... đó chính là pp OHSAWA????

Tôi tri ân bệnh tật nó đeo bám tôi lai rai mãi (ăn đúng thì ok, ăn tham chút là toi liền, bệnh đại tràng), nếu tôi khỏi và khoẻ từ lâu tôi không thể nào có sự minh triết như ngày hôm nay, tôi tri ân bệnh tật ở các mức độ, nó tồn tại là có lý do của nó!

Khi tu hành đừng cầu mong không bệnh, thân không bệnh thì cơ dục dễ sinh... tham ái và vô mình dẫn con người đi luân hồi!

Tôi tri ân những lời chê bai và những người không ưa tôi, nhờ có họ tôi tiến bộ từng ngày.

Về đủ mọi phương diện càng ngày ta càng tiến tới chỗ tốt đẹp và nhiều may mắn hơn.

Rất nhiều người bán đồ Thực dưỡng vô cùng kiêu ngạo!

Thực tế tôi cũng là bệnh nhân vô phương cứu chữa: phân sống đại tràng, may nhờ có pp Thực dưỡng kèm triết lý của nó mà tôi rất thích, tôi ăn nhiều thịt tới mức người nổi nhiều mụn cơm.... nên giờ này tôi vẫn tri ân và làm về Thực dưỡng mà chưa leo tót lên đời sống xuất gia chả làm gì chỉ ăn và tu....

[Diệu Minh]

- Một số vị thầy biết tôi vì tôi đã từng mời tới nhà và có dana bữa ăn nhà hàng Nhật (ăn mặn) các vị còn ngạc nhiên: sao cô Trâm ăn chay mà lại đi kêu đồ mặn cho các sư? có vị kể là chưa bao giờ được ăn bữa ăn ngon vậy, giờ thì cái nhà hàng đó đã không còn duy trì được như xưa... mọi cái đều biến dịch, khi tôi thấy 1 vị sư ra đi còn trẻ và lại là tiến sĩ Phật Học, sư biết và quí tôi lắm: sư Thiện Minh, tôi lấy làm tiếc vì sư biết gạo lứt mà không thèm áp dụng đi xạ trị nước ngoài vài lần và die, khi tôi thấy thầy Tâm Hạnh - vị sư nguyên thuỷ có tu theo bắc tông từ nhiều năm... là thầy của chúng tôi nhờ thầy mà chúng tôi đi Miến, biết ơn thầy nhiều lắm nhưng khi thầy hỡi ơi tiếc thương sư Thiện Minh trên fb của thầy, tôi vào comment là tiếc sư Thiện Minh không thử áp dụng gạo lứt thì thầy TH chửi cho tôi một trận nói là nhân cái chết của sư Thiện Minh vào fb của thầy mà quảng cáo cho cái cửa hàng nhà tôi??? ôi TIẾC quá, pp Thực dưỡng là của cả thế giới chứ đâu chỉ là "CỦA TÔI", thầy chửi một trận và thầy về HN không thèm gọi tôi tới đảnh lễ.... trước thầy quí tôi lắm, chuyện này do thầy hiểu lầm ý của tôi, tôi đâu có muốn các vị sư tôn kính ra đi khi còn trẻ tuổi??? vì KHÔNG MUỐN nên tôi đã lấy làm tiếc là đã không chịu áp dụng TD...

- Một số người ấu trĩ (trí phán đoán số 2: thích và không thích) bạn đạo cũ khi tôi không tu theo họ nữa, họ cho rằng Thực dưỡng tại HN là của "cô Trâm" nên không hài lòng vì tôi không tu theo phương pháp đó cùng họ nữa, họ quay lưng luôn và nhóm tu đó rất nhiều phiền não và bệnh và khi có bệnh họ đổ tại NGHIỆP, thế là chả cần phải suy nghĩ sâu xa và chả cần Thực dưỡng - nó chỉ là dấu hiệu của bản ngã! Có những người ăn chay hay ăn Thực dưỡng vô cùng kiêu ngạo..."ăn mặn nói ngay còn hơn ăn chay nói dối", trong những điều nhắc nhở hàng ngày có câu: tâm ngã mạn khởi sinh liên tục cho nên phải luôn duy trì chánh niệm để tâm không lay động ...

- Vài người xả bỏ hết: không đi làm gì, chỉ chuyên tu ngày đêm nhưng chả xả bỏ được cơm trắng và thịt cá... cho nên TỪ BI HỶ XẢ??? không dễ đâu, chỉ là thói quen thôi.

- Dân gạo lứt cũng chấp tiếp: thấy khoẻ nhờ gạo lứt thì cho gạo lứt là NHẤT, bỏ quên PHÁP vận hành: PHÁP là gì? Dhamma - PHÁP là các qui luật của tự nhiên... và Pháp của Đức Phật còn do những phát kiến của Đức Phật mà ra nữa, nó có sẵn nhưng ai là người phát minh ra qui luật NHÂN QUẢ? ai phát minh ra mọi cái đều sinh diệt không ngừng và cái chết là chắc chắn???

- Sư cô Hương Thiền vốn là đệ tử của sư Thư, biết Thực dưỡng từ hơn 10 năm trước, nhưng không quan tâm bởi nhiều lý do "chính đáng" có lần bảo tôi: Thực dưỡng tốt thật nhưng phải đầu tư học hiểu??? và năm ngoái cô đi bệnh viện mổ não???

- Thầy Khai Bi một thời phụ trách nhà khách của chùa TRÌNH - hệ thống Yên Tử, thấy thầy mắt tam bạch nặng và lồi cả ra mà thầy vốn là dân trí thức Hà Nội, tôi bèn gửi cả mấy thùng sách Thực dưỡng, đồ ăn Thực dưỡng dana thầy, chả lẽ chỉ thẳng và nói mắt thầy Tam bạch và này nọ??? mình là phận Phật Tử thấp cổ bé họng và gọi các thầy là THẦY xưng là CON nên khó nói, chỉ tặng sách... sau 2 năm nghe nói thầy mổ não??? gần chục năm sau thầy nghe nói bị tai biến, gọi điện thoại cho tôi giọng nói khó khăn... tự khai là chả hiểu gì về Thực dưỡng mấy (mải làm chùa và mải tổ chức tu tập???) khi tôi trách thầy là con đã biếu sách thầy từ nhiều năm trước... giờ nghe tôi tư vấn ăn gạo lứt và một số đồ mua tại nhà tôi, cậu đệ tử kể là may cho thầy lắm lắm, như chết đuối vớ được cọc ấy và nó đi mua đồ giúp thầy, nó bảo thấy thầy thế cháu cũng phải chấn chỉnh lại... nhưng thoát khỏi nhà tôi ra ngoài đường là thế nào nó cũng quên ngay? tất cả chỉ là những thói quen... ai quen biết tôi từ 10-15 năm trước mà tham gia các khoá tu do tôi tổ chức và có khoá tổ chức tại chùa TRÌNH 10 ngày liền ấn tượng... sẽ NHỚ ngay thầy KHAI BI đúng là từ bi... thầy có người dì ruột là việt kiều Mỹ và có đến tu tại SOM nhiều lần mà vị nữ tu đó đã lớn tuổi nhưng tu cũng giỏi, trên đường đi cùng xe ô tô vị nữ tu đó nói: nếu mắng người với tâm sân mong cho người ta tiến bộ thì đó vẫn là tâm sân và nó là tâm bất thiện.... tôi thấy vị sư cô nói trúng tim đen của tôi ... đôi khi tôi mắng người kèm bực tức trong đó, và hai điều này phải nhận ra ngay... nên chỉ bảo ân cần hơn, chi tiết học từ "bạn đạo" cực quan trọng với tôi... tôi có mời sư cô và thầy Khai Bi tới nhà tôi ăn 1 bữa cơm chay Thực dưỡng từ 5-7 năm trước... thấy các vị ấy gần chết mới gọi đến mình (là còn có duyên với nhau) chứ nhiều người gần chết thì chạy đi bệnh viện cắt trích mổ khâu...

- Sư tiến sĩ Phật học: Thiện Minh (trụ trì cả chùa mà sư cô Hương Thiền đang quản lý) chùa Đức Hoà (?) mới mất năm trước cũng vậy, tôi đã mời đến nhà và biết tôi theo Thực dưỡng và ăn chay, nhưng vị sư đó có bệnh thì sang nước ngoài hoá trị, và về Việt Nam thì die, vô cùng thương tiếc một vị sư còn trẻ và tài năng, tính rất tốt và hiền hậu... khi tôi than thở trên fb của thầy Tâm Hạnh mà chúng tôi vô cùng đội ơn thầy nhờ có thầy mà tôi biết tới Phật giáo Nguyên Thuỷ, biết đi sang Miến tu... tôi phàn nàn điều đó lên fb của thầy TH thì bị thầy mắng là tôi lợi dụng cái chết của sư Thiện Minh để quảng cáo cho cửa hàng Thực dưỡng của tôi, thực chả có cái sốc nào làm tôi bị dội như vậy, đây là phương pháp của VŨ TRỤ, của cả thế giới chứ có phải của RIÊNG AI đâu??? đạo Phật vốn VÔ NGÃ, PHÁP cũng vô ngã... tôi vẫn tôn kính thầy tôi sau bao lần bị thầy mắng có lần thiền sâu bên SOM tôi nhớ lại được tiền kiếp bèn khoe với thầy, thầy cũng mắng bảo đi ngay về Việt Nam sao tu thiền quán mà lại đi vào định để nhớ lại tiền kiếp? bị lạc vào định rồi, định của tôi nó mạnh từ các kiếp quá khứ, thầy SOM phải giúp tôi nhiều lắm để không bị ĐỊNH MẠNH quá mà nào tôi có biết, khi tôi trình Pháp nhớ lại kiếp quá khứ thầy bảo: tao biết kiếp trước mày là danh sắc, kiếp này mày là danh sắc và kiếp sau mày là danh sắc, thầy đưa ngay giáo PHÁP ra chữa lành bệnh BIẾT NHỚ lại tiền kiếp của tôi... giáo PHÁP thực như cây chổi thần quét sạch dính bám....