IPB

Chào mừng Khách ( Đăng nhập | Đăng kí )

2 Trang V   1 2 >  
Reply to this topicStart new topic
> Ăn chay hay ăn mặn?, Ngọc Trâm trả lời về chay và mặn
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:26 AM
Bài viết #1


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Bạn Helen Nguyen trên fb có một bài:

VẤN ĐỀ ĂN CHAY VÀ ĂN MẶN

(Thiền sư U. Kovida giảng tại Rừng Lâm Pa Auk - chi nhánh chính)
✳️Tỳ khưu Devadatta (Đề-bà-đạt-đa) đến yêu cầu Đức Phật thực hiện 5 điều sau:
1⃣. Một vị Tỳ khưu phải sống trong rừng, sống dưới những cội cây
2⃣. Một vị Tỳ Khưu phải sống nương nhờ vào việc khất thực
3⃣. Một vị Tỳ khưu phải mang y dơ nhặt từ đống rác, nhặt tại nghĩa địa (Y phấn tảo)
4⃣. Một vị tỳ khưu nên dùng vật thực không có sự sát hại (Ăn chay)
5⃣. Một vị tỳ khưu phải ở nghĩa địa (hạnh đầu đà nghĩa địa)
▶️Xin Đức Thế Tôn hãy chấp nhận thành giới điều cho các vị Tỷ kheo.” Ông ta đã trình lên Đức Phật như vậy.
🍃Đức Phật trả lời: “Vị Tỳ khưu có thể thọ y phấn tảo nếu muốn. Vị ấy có thể ở tại nghĩa địa, có thể thọ nhận vật thực chay (không có sự sát hại), hoặc có thể đi khất thực.”
▶️Nói như vậy nghĩa là Đức Phật không đồng ý với Devadatta. Tại vì sao?
➡️Bởi vì các vị thọ sống đời xuất gia tỳ khưu có được những quả lành của các phước nghiệp công đức trong các đời trước của họ. Vì đó là những phước nghiệp công đức mà họ đang thọ lãnh, Đức Phật không hề ngăn cản. Vì thế mà chúng ta nên tôn trọng vật thực của nam nữ tín thí.
➡️Một vị tỳ khưu có thể khất thực nếu muốn. Và như thế vật thực mà thí chủ dâng cúng dù chay hay mặn đều có thể thọ dụng được. Tỳ khưu có nghĩa là người dễ nuôi: cho gì thọ dụng nấy; được chi thì thọ nấy.
💠Nên gọi là Yathālābha santosa (có được như thế nào thì bằng lòng như thế ấy, biết đủ với vật thực mình có, có chi dùng nấy).
💠Chỉ ăn chay thôi, ăn mặn không được hoặc chỉ ăn mặn thôi, ăn chay không được… như vậy là người khó nuôi, làm khó khăn cho thí chủ.
➡️Được gì thì dùng nấy. Người thọ nhận vật thực như thế không lỗi lầm gì. Vì vậy mà khi Devadatta cầu xin Đức Phật 5 điều trên, Ngài không chấp nhận. Việc dùng chay không thấy Đức Phật chế định thành điều luật. Nam nữ thí chủ dâng cúng đến vị tỳ kheo, được gì thì thọ nhận nấy. Đấy là điều Đức Phật cho phép. Vì thế mà việc thọ nhận chay hay mặn không có lỗi lầm gì.
🍃"Vật thực này dùng làm phương tiện
Đó chỉ là tứ đại sở sanh
Người thọ thực cũng là duyên đại
Phi chúng sanh, thọ giả, tánh không"
"Chơn chánh quán tưởng rằng
Ta thọ dụng vật thực
Không phải để vui đùa
Không ham mê vô độ
Không phải để trang sức
Không tự làm đẹp mình
Mà chỉ để thân này
Được bảo trì mạnh khoẻ
Để tránh sự tổn thương
Để trợ duyên phạm hạnh
Cảm thọ cũ được trừ
Thọ mới không sinh khởi
Và sẽ không lầm lỗi
Ta sống được an lành."
Sadhu Sadhu Sadhu.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:29 AM
Bài viết #2


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5






Chưa hết đâu! Có mấy loại thú Đức Phật k cho tỳ kheo ăn nữa đấy: hình như thịt chó, thịt hổ, thịt voi???? K biết vì sao lại thế nhỉ? Đất nước Ấn Độ cho đến giờ 70% vẫn ăn chay và bò đối v họ là con vật linh thiêng.
Thời Đức Phật toàn thức ăn thiên nhiên trong lành, con ng k tham lam nuôi súc vật để bán nó lấy tiền sinh sống nhiều như bây giờ... nào bò điên, lợn long móng... Đức Phật dạy về ng xuất gia, còn ng tại gia dâng cúng những vật thực k làm lợi ích cho tiến trình định và tuệ của chư tăng đ dễ dàng (có 4 thứ tác động đến thân thì thức ăn xếp số 1), cũng chỉ vì k được ăn thức ăn thích hợp mà chư tăng 60 vị do bà Matikapata nấu cho ăn chưa vị nào đắc đạo, đắc quả được...
mình nhớ là mình dâng cúng cái gì mình sẽ nhận lãnh cái đó... nhân quả không sai chạy... các con vật bị giết hại v mục đích thương mại... nó còn trí nhớ tế bào RDN, cho nên chỉ v mẩu than cháy đen của ng chết cháy họ có thể biết đó là ai???? Mình sang Miến những tr thiền nào ăn chay thì bầu khí mát lành (thiền sinh ở thiền đ) và thái độ cư xử thân thiện hơn tr thiền ăn mặn. Đb là ng nữ tu theo Phật giáo ng thuỷ (k chủ tr ăn chay) tính hay sân, dễ sân... và k hay sân thì rất nhiều bệnh tật... nhóm ng ăn chay phi TD tại Pa Auk cũng thế, nhiều ng đổ bệnh tr khi đắc đạo phải về VN chữa bệnh... đb chính các ngài thiền sư lớn cũng rất bệnh (ngài Pa Auk sang VN đang đi dạy thiền thì lại đi cấp cứu...)
Tốt nhất là con Phật hãy tự tìm những thức ăn tr một bữa ăn làm sao cho cân bằng năng lượng âm và dương vì đạo Phật là con đ Trung Đạo... nếu đã là Trung Đạo thì cách ăn uống c nguyên thuỷ và bắc tông hiện nay cần phải xem xét lại cho Phật giáo đ hưng thịnh thực sự... thân k bệnh ngày nào cũng cầu mạnh khoẻ??? Nhưng ăn thế thì chỉ thêm bệnh hoành hành... trẻ và là ng nam thì khó thấy, ng nữ dễ nhận ra cái từ trường sân của họ... con ng thì muốn phát triển lên tinh thần tâm linh... các con vật thì ý thức kém sống bản năng... trí nhớ tế bào của con vật khi mình ăn vô... chỉ quá nửa tiếng đã châu lưu khắp thân... và nó hướng hạ! Nên nhập năng lg của chúng vào ng ăn thịt sẽ bị stress hơn... khôn thì tìm con đ trung đạo trong ăn ngày nay, còn đang ở chỗ của ng Kogi hay đang ở Bhutan...thì chả cần q tâm thức ăn...vì thiên nhiên, ng nước và mối q hệ c họ đã khá tốt đẹp nhất nhì hành tinh r...
Ngay ăn chay mà k học hỏi cẩn thận c có thể bị ngộ độc: ngày ở SOM mình ăn khoai tây và mướp đắng mà c bị ngộ độc, mặc dầu mình đã treo bảng thức ăn ăn cùng nhau ngộ độc c ng Miến tại trường thiền... khoá tu đầu tiên c ngài G tại chùa ng thuỷ năm 2007,
ăn trưa xong chiều thiền sinh tìm nước đá uống sau đó th xuyên thay nhau đi vào toilet để đi tiểu. Ngày đi tiểu nhiều hơn 4 lần là thận yếu... thận yếu làm sao thiền sâu? Làm sao chạm đến satna định??? Không nuôi d được định lực v người thận yếu hay đi tiểu... tr quyển "Đức Phật và Phật Pháp" ngài Anada ??? Nói: phải có thân thể tráng kiện thì mới có thể trụ vưng trong định...


Khi có bạn nói chay mặn em k quan tâm thì khi có bệnh bạn c đừng quan tâm đến thân, đừng tìm bác sĩ đông tây y nhé, bạn chỉ cần nhịn ăn bớt lại vì 2/3 lượng thức ăn mà bạn ăn vào là để nuôi bác sĩ...


Nếu có thể ăn chay lành mạnh đủ chất (mình ăn chay Thực Dưỡng cảm thấy đủ năng lg và thừa 1 bữa tr 3 bữa)... mình bị cắt abidan từ bé, k ăn chay TD thì toi từ lâu vì mình lại còn tham ăn nữa! Hi hi... ngày đi tiểu dưới 4 lần mà chuyên tâm có minh sư sẽ tiến bộ nhanh và dễ...ng nữ sống ở vùng nhiệt đới ăn chay là chính thì tốt hơn...



--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:30 AM
Bài viết #3


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Mọi ng suy tư tiếp đi... nếu ý nghĩ phụ thuộc nơi máu thế thì khớp với câu "thức ăn thích hợp" rồi nhé? Ai vu cho tớ bảo vệ "ăn chay" là bị hiểu sai ý đấy... chả là thấy nh người đi theo Phật mà bệnh hoạn sân si lại còn đi tranh luận đúng sai mà cứ khăng khăng cho là mình đúng nhất? Chỉ có Đức Phật là nhất đáng cho chúng ta phải noi theo... dưới ánh sáng của trí tuệ c Đức Phật soi tới quãng này... ai k thèm thấu lỗi bởi tại ng đi trước biết mà k thèm bảo nữa đó nhé, hi hi... tiên sinh Ohsawa nói: trước khi hiểu được lời của Phật làm ơn rửa tội cho dòng máu của mình, ôi hay thế, sao mà khớp trùng thêm mọi ng đều hiểu ra rồi, mỗi ta chưa chịu hiểu? Đúng k?

Nếu có thể ăn chay lành mạnh đủ chất (mình ăn chay Thực Dưỡng cảm thấy đủ năng lg và thừa 1 bữa tr 3 bữa)... mình bị cắt abidan từ bé, k ăn chay TD thì toi từ lâu vì mình lại còn tham ăn nữa! Hi hi... ngày đi tiểu dưới 4 lần mà chuyên tâm có minh sư sẽ tiến bộ nhanh và dễ...ng nữ sống ở vùng nhiệt đới ăn chay là chính thì tốt hơn...

- Ai chả là ng ăn chay? Chỉ là ăn chay bao nhiêu % mà thôi, cơm, rau, đậu... chay hay mặn?

- Chốt lại là ăn chay đc thì tốt cơ mà nên ăn chay đúng và đủ tránh ăn chay cực đoan ( thiếu chất hoặc gây khó dễ cho mình và cho tha nhân trong vấn đề ăn uống ) và ko nên soi vấn đề tu hành chỉ qua lăng kính ăn chay hay mặn

- Để có 1 kg thịt, cần 100 kg rau, trái đất vẫn còn nhiều ng thiếu đói. Chỗ đất trồng rau "ra thịt động vật" mà đem trồng đậu tương thì vẫn g quyết đ bài toán protein mà lại nhân văn... chữa cho trái đất đ cân bằng sinh thái, thiết nghĩ ng biết suy tư sẽ nghiêng về ăn chay là chính... cực chẲng đã mới phải ăn thịt nuôi bởi công nghiệp... phật tử có tiền tr túi chủ ý đi mua thịt về ăn là dại, vì ăn nhiều thịt chất đờm (trong 32 thể trược) nhiều quá sẽ làm cho hai lỗ mũi bị tắc nghẽn k thông nuôi dưỡng tâm si, cái này Kinh Phật có nói tới: những ng có đờm nhiều tâm si mạnh... cái này là khoa học thân thể, mà thân có nhiều lớp: thân xác, khí, ... aura (máy ảnh Kielian có thể chụp đ từ cây cỏ đến cái loại còn đang sống) goi là hào quang... trong Kinh Phật nói Đức Phật là ng có hào quang này bằng cánh tay duỗi... thời Đức Phật vấn đề ăn dầu chay hay mặn thì gần như là đều trùng khớp v qui luật tự nhiên nên ăn thế vẫn đắc đạo đ quả đ như thường. Còn ngày nay vẫn muốn y như Đức Phật ăn gì c được thì cũng tốt nhưng phải là ở trong rừng và đi khất thực... nhưng đằng này k làm thế chỉ "giữ" cái đoạn k chấp chay mặn r ăn thịt nhiều lỗ mũi nghẽn nghẹt k lặn vào pháp hành đ sâu sắc để bừng tỉnh ra vấn đề??? Có 5 thứ để giúp mình tiến hoá: thầy, pp, thức ăn, thời tiết, trú xứ... cái gì c cần thích hợp... chỉ có vấn đề ăn là nhức nhối c toàn xã hội mà ng tu lại xem thường k quan tâm... khi thấy có ng nhắc nhở cho mình đi đúng con đ trung đạo lại còn chê bai??? He he, muốn làm dầu ăn nổi lên mặt nước hay muốn làm hòn đá chìm xuống??? Nhiều là âm, ít là dương. Thánh tăng là trong dương ngoài âm, các bạn có muốn đ như thế k? Đức Phật dương bên trong đến mức bật sáng trưng cả hệ thống "bên trong" đến mức hào quang mạnh bằng cánh tay duỗi... chả ai lại có thể không thích thú v điều tuyệt vời như thế???
Khi Đức Phật chứng ngộ Niết Bàn ng ở ngoài cũng có thể thấy đ dễ dàng cái từ khí của ngài... vẫn đưa RDN của đông vật là thứ kém phước hơn loài ng, tham sân si nhiều hơn loài ng nạp vào "hệ thống" của mình? Mặt khác lại muốn mỗi ngày mỗi bớt tham sân si???
Còn ăn mặn là còn thèm hoa quả đường sữa? Cái này thu hút cái kia và chính ng ăn mặn mới bị thức ăn chi phối cực mạnh... họ k làm chủ đ trái cây, đường sữa họ chết mê đến mức phải mua về đề ăn cho "đã thèm", cái thèm đó xuất phát từ việc nạp quá nhiều Na có nhiều trong thịt động vật (trứng, tôm...) nó xúi dục mà k hay biết cứ TƯỞNG ăn thế mới tốt??? Các ngài thì rất tuyệt v các ngài đã đi xong con đ chặng đầu (vào dòng thánh...) rồi phật tử yêu quí các ngài mua đủ thứ (tưởng hay) dâng cúng để cho "có phước" làm cho các ngài béo phì, bệnh, tiểu đường... thế khi vô ý làm cho ng khác bệnh thân thì phước c mình có đ 10 điểm không??? Mình có muốn loại "phước kém tắm đó k?". Khi mình ra sân bay đón thầy U Tejanya về HN dạy thiền, vừa cúi xuống đanh lễ sát đất ... mình rất mừng là được gặp lại một vị thiền sư trí tuệ nhất Miến (mọi ng bảo thế) nhưng mình bị đau đầu ê ẩm 2 ngày??? Vì các ngài còn ăn mặn, chiều lại chỉ uống nước hoa quả... ngài nào cũng mập và rất âm... các ngài tiến hoá tâm linh cao cấp... mình mà còn thấp chưa vào dòng thánh mà lại bắt chước cách ăn đó là dại... k tin cứ thử xem??? Để tự mình kinh nghiệm... chứ cứ khư khư chấp mỗi đoạn ăn mà k bắt chước các ngài vào rừng tu bao nhiêu năm trời... rồi mới ra độ đời...


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:31 AM
Bài viết #4


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Helen Nguyen trả lời coment của tôi:

Dạ. Ở đây khoan hãy bàn về vấn đề sức khỏe???, chắc tại vì "chạm đến chuyên môn' nên sis Trâm Phạm mới thuyết một bài pháp còn dài hơn cả thiền sư ạ. Vấn đề ở đây ngài muốn dậy chúng ta điều gì ạ?
➡Một vị tỳ khưu có thể khất thực nếu muốn. Và như thế vật thực mà thí chủ dâng cúng dù chay hay mặn đều có thể thọ dụng được. Tỳ khưu có nghĩa là người dễ nuôi: cho gì thọ dụng nấy; được chi thì thọ nấy.
💠Nên gọi là Yathālābha santosa (có được như thế nào thì bằng lòng như thế ấy, biết đủ với vật thực mình có, có chi dùng nấy).
💠Chỉ ăn chay thôi, ăn mặn không được hoặc chỉ ăn mặn thôi, ăn chay không được…➡️ như vậy là người khó nuôi, làm khó khăn cho thí chủ.
➡️Được gì thì dùng nấy. Người thọ nhận vật thực như thế không lỗi lầm gì. Vì vậy mà khi Devadatta cầu xin Đức Phật 5 điều trên, Ngài không chấp nhận. Việc dùng chay không thấy Đức Phật chế định thành điều luật. Nam nữ thí chủ dâng cúng đến vị tỳ kheo, được gì thì thọ nhận nấy. Đấy là điều Đức Phật cho phép. Vì thế mà việc thọ nhận chay hay mặn không có lỗi lầm gì.
🍃"Vật thực này dùng làm phương tiện
Đó chỉ là tứ đại sở sanh
Người thọ thực cũng là duyên đại
Phi chúng sanh, thọ giả, tánh không"
"Chơn chánh quán tưởng rằng
Ta thọ dụng vật thực
Không phải để vui đùa
Không ham mê vô độ
Không phải để trang sức
Không tự làm đẹp mình
Mà chỉ để thân này
Được bảo trì mạnh khoẻ
Để tránh sự tổn thương
Để trợ duyên phạm hạnh
Cảm thọ cũ được trừ
Thọ mới không sinh khởi
Và sẽ không lầm lỗi
Ta sống được an lành."
➡️Ai cũng biết trường thiền Pa Auk với 31 chi nhánh ở Miến và 15 chi nhánh trên toàn thế giới, dù không chế định vấn đề ăn chay hay mặn, nhưng ngài viện chủ Sayadawgi Pa auk chủ trương Trường Chay.
➡️➡️➡️Bài Pháp rõ ràng chỉ cho hàng phật tử chúng ta thấy: "đừng bao giờ vội vã phán xét hay phê phán người khác, lúc ta phê phán người khác nên nhìn lại Tâm mình đang ở đâu? đó là tâm gì?". "Cuộc đời là một Trường học, mỗi người là một học sinh và cái ta cần học là gì? CHÁNH NIỆM TỈNH GIÁC"
➡️Đức Phật không chế định về việc ăn chay hay mặn, đã là người phật tử thì không nên Cố Chấp vào vấn đề này, do vậy khi thấy người khác dâng cúng (*nếu thân thuộc có thể khuyên họ dâng những món kết hợp với sự hiểu biết khoa học về dinh dưỡng ➡️nếu không thân cũng không nên quá gượng ép).
➡️Họ không hiểu lại cho là mình Sân và Chấp
🍃NGAY CẢ ĐỨC PHẬT CŨNG CHỈ ĐỘ CHO NHỮNG AI ĐỦ DUYÊN THÌ NÓI GÌ ĐẾN CHÚNG TA NHỮNG PHÀM NHÂN.
➡️Dâng cúng thức ăn cũng vậy,Tam tư là Nhân phát sanh Phước, hãy tùy hỷ phước.
(*Còn nếu nói một ngài nào đó bị bệnh do thức ăn là không đúng sự thật, mình không phải BTC không biết rõ nội tình mà vội kết luận là thiếu cơ sở căn cứ ạ)
➡️Bài pháp rõ ràng là như vậy, Helen không muốn tranh luận thêm ạ. Chúc sis Tram Pham an vui, hạnh phúc trong pháp ạ.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:37 AM
Bài viết #5


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



- ăn chay thứ nhất là vì sức khỏe cái đã vì lượng mầm bệnh và những biến tính ko có lợi trong thực phẩm mặn lớn hơn rất nhìu so vs thực phẩm chay tự nhiên ( ko phải chay làm sẵn nhé ) đồng thời cơ thể sẽ đỡ nhọc hơn trong quá trình tiêu hóa . Thứ hai là vì bảo vệ môi trường vì để sản xuất và tiêu hóa hết một đơn vị thực phẩm mặn sẽ hao tốn tài nguyên và có hại cho môi trường nhìu hơn so vs việc sản xuất và tiêu hóa một đơn vị thực phẩm chay . Và cuối cùng là để nuôi dưỡng lòng từ bi , cái nj chắc phần đông đều rõ rồi nên ko nói sâu thêm nữa . Nhưng phải nhớ là tùy từng điều kiện hoàn cảnh môi trường và tính chất đặc thù of từng người mà mình nên cân đối việc ăn chay ko là lợi bất cập hại đấy , chẳng cần lấy ví dụ về thời Phật làm j cho xa xôi và khó hình dung ra , tỉ dụ như ai mà phải lao động nặng mà cứ tì tì ăn chay hoặc ăn chay cực đoan thì đảm bẩu tèo lun , hoặc như những vùng rau hoa quả ngũ cốc khan hiếm đắt như vàng thì có lẽ vật một con bò ăn giúp cho nhìu người ăn nhúc nhắc sẽ hợp lý hợp tình hơn chẳng hạn ( tây tạng ...) . Đại để ăn chay đơn giản như vầy thui mà sao đạo hữu chém miên man như trường ca vá zời lấp bể của lừa tộc vậy chài 😟😟😟
Thích · Trả lời · 2 · 3 Tháng 4 lúc 7:26

- Viết cho những ng bị kẹt bởi thức ăn, nhiều ng điêu đứng vì nó, mình chứng kiến nhiều ng phải xả y, nhiều ng phải bỏ về VN chữa bệnh chỉ vì húc đầu vào tu mà quên thân xác sư dụng để tu cứ bị thức ăn làm phiền mà không biết cách lèo lái ra khỏi khổ thân. Mình từng ở Miến 6 tháng 1 lần và 8 tháng 1 lần... và th xuyên sang Miến và Thái tu tập từ 2004, từ đó gặp biết bao nhiêu ng đã bị "treo" lơ lửng: lên k lên đ và xuống c không xong... mình g là bị treo... ai mà lại không muốn mếm hương vị của việc tách danh sắc!? Ai k muốn tự mình kinh nghiệm trực tiếp về paramatha??? Khi có minh sư hd có ai lại k "thèm quá đi" mà k nếm đ vì thức ăn k cân bằng năng lượng âm và dương nó đẩy nhẹ chút là tâm k có chỗ bám vào "sự cân bằng và yên tĩnh tột cùng"... thì làm sao đi ĐÚNG đ con đ Trung Đạo??? Ai mà k thích đi trên con đường Trung Đạo của Đức Phật khỏi cần đọc những dòng lèm bèm c mình nói mãi chưa thấy ai nhận ra, ha ha... nhưng nay thì may có nhiều ng hơn đã nhận ra và đang cùng nhau đi trên con đường vui này rồi, sadhu!Locan Taung Gyi

Khi người ta không làm đ, hoặc k muốn làm, ng ta thả sức hùng biện, thậm chí lấy cả Kinh của Đức Phật ra để bảo vệ ý kiến c mình mà quên 1 điều: Đức Phật dạy chớ vội tin! Hãy tự làm thí nghiệm v bản thân: ăn chay kiểu Thực Dưỡng thì k sợ thiếu chất 1 tuần, rồi ăn mặn lại như cũ 1 tuần, sau đó thử như thế 1 tháng ăn chay TD và 1 tháng ăn mặn như cũ... có tự làm đ thí nghiệm này (tự mình chứng ngộ lấy điều này) thì hãy bàn tiếp, còn không thì chỉ là viện dẫn lời của Phật dạy ra để bao che cho một cái tâm lười khám phá sự thật là thức ăn có ảnh hưởng (1 trong 5 thứ thích hợp) giúp hành giả tiến đ vào sâu tr giáo Pháp và chứng nghiệm đ satna định hay định tự nhiên là như thế nào.
Vẫn lơ là không chánh niệm tỉnh giác v cái gì ăn vào và nó tác động ra làm sao v thân và tâm của mình. Kinh Phật nói chỉ khoảng 30p là năng lg c thức ăn đã châu lưu khắp thân thể và sư Thanh Minh còn dạy v người đạt mức định cao họ còn thấy đ thức ăn dưới dạng phân tử nguyên tử gì nữa... thầy mình còn hỏi thiền sinh: khi ị xong hậu môn chụm lại ngay hay một lát mới chụm lại??? Ngài muốn thiền sinh không bỏ sót gì xảy ra trên thân và tâm trong giây phút hiện tại... mình liên tưởng: rát hậu môn là dư a xít, trơn mượt ra phân hoa hậu là ok... k cần biết ăn gì (ăn gì c được) và k cần biết đi ra thế nào (đi thế nào) tức là chánh niệm tỉnh giác c mình mạnh hay yếu? Thích mạnh thì phải trở nên nhạy cảm thêm lên... đã được thế nào c được thì khi có bệnh thì c như thế nhé? Và khi cư xử v người khác c vậy... nhưng mình đã đ như là v thái độ "ăn thế nào c được chưa" tự hỏi bản thân thật chân thành và thật thà v cái tâm c mình ấy. Không cần ai bên ngoài vì mỗi ng đều có tâm chánh niệm dẫn dắt đung hướng cả r

Sis Trâm Phạm có thể tự lập ra một diễn đàn cho vấn đề thực dưỡng ạ. Ở facebook này Helen k muốn bàn luận về vấn đề này hay "đấu khẩu" kiểu "anh hùng bàn phím ạ". Thiền sư U. Kovida chỉ thuyết một bài pháp về Đức Phật không chế định giới về ăn chay hay ăn mặn. Sao sis phải cố gắng "cố chấp vào ý kiến chủ quan của mình" như vậy à. Nếu thích sis vui lòng đăng trên facebook của mình và mở một diễn đàn tranh luận cho những ai cùng quan điểm. Ở đây vấn đề rất đơn giản mà sis cường độ hóa quá nhiều. Thức ăn có ảnh hưởng đối với một hành giả nhưng để chứng đắc thì còn tùy thuộc rất nhiều yếu tố mà điều quan trọng ở đây chúng ta không nên tranh cãi nhiều.
Những ai thực chứng thì không bao giờ dùng facebook hay những ai chuyên chú tâm vào thực hành thì không bao giờ tranh luận đôi co trên facebook ạ. Mà thực dưỡng thì hợp tùy người, bản thân Helen cũng dùng qua một time, đối với thu nhập như Helen mà còn cảm thấy hơi mắc, vậy quý chư tăng và các cô Tu nữ nếu k đủ phước không có thí chủ hộ độ thì phải làm sao ạ? Do vậy, "mỗi người có nhân sinh quan của riêng mình, tôi có nhân sinh quan của tôi, tôi không dính dáng gì tới bạn. Chỉ cần tôi có thể, tôi sẽ cảm hóa được bạn. Nếu không thể thì tôi đành cam chịu"
Mong vấn đề khép lại ở đây. Chúc sis luôn an vui trong Pháp. HÃY TÙY DUYÊN SIS NHÉ.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:37 AM
Bài viết #6


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Bạn nghĩ là TD đắt là bị nhầm to rồi đó bạn! Vì có những ng cố chấp "có duyên" v cháu nên c mới nói ở đây, bên fb của cô k có ng cố chấp như thế nên k có gì để nói cả, hi hi, Đức Phật có mặt ở Ấn Độ vì ở đó có ng thức tỉnh sẵn chỉ cần nói là hiểu liền...rất nhiều ng Td không ăn chiều thực hành Pháp vào định rất nhanh cô chứng thực đ điều đó tại Phước Sơn, cô và 1 bạn nữa mang hết đồ ăn vaog nấu cho k 25 chư tăng ni phật tử và thiền sư khoá tu của ngài Ottamasara ăn cách đây 4 năm đến mức thiền sinh khoá tu của ngài Kim Triệu các cháu tổ chức họ gặp cô nói: Trâm đứng lên tổ chức khoá tu đi Trâm... he he... cô chỉ như là hạt lạc, phải ép nó mới ra dầu... có ng cần ... chờ mãi k thuê được ai nấu kiểu TD... mặc dầu có tiền... sau lần nấu ăn cho khoá tu ở Phước Sơn đó đại gia cứ hỏi có ai biết nấu để thuê nấu cho thiền viện... chư tăng ni đã ăn kiểu mặn và chay phi TD (lần đó có 3 nhóm kiểu loại thức ăn cùng bày ra ai muốn ăn kiểu gì thì ăn!) kể v cô là ăn kiểu c Trâm ngồi thiền vào định sâu quá có cô Locan Taung Gyi và sư cô chị ruột của sư Nguyên Tuệ ở Bắc Ninh...gặp mình nói... cô đó c có tham dự khoá tu ở Phật Tích... chờ mãi chờ mãi đợi có ai làm để mình trả tiền công... thôi đành phải đứng ra làm và cô đã tổ chức thành công nhiều lần tu 1 ngày mời sư Thanh Minh yểm trợ pháp tu cho cộng đồng những ng ăn TD (TD không chủ trương chay hay mặn... mà hướng tới sự tự do vô biên muốn ăn gì c được mà k bị vi phạm luật công bằng c vũ trụ). Mời cháu đến tham gia vào chủ nhật tuần thứ 3 hàng tháng tại chùa Pháp Vân từ 8h-16h30, cô tổ chức đ 5 buổi r và được thầy TM thầy trụ trì rất hoan hỉ và mọi ng đều vui mừng vì mô hình tu tập rất hay. Rất mong cháu đến tham dự để cuối buổi từ 3h30 có gì hay cháu gặp thì chia sẻ cho mọi ng... cô thấy vài ng khó tính nói ngày hôm đó: không có gì để có thể chê được... cô rất thích nhận đ thêm lời phê bình để càng ngày cô càng tiến tới chỗ tốt đep và nhiều may mắn hơn. K thích cái gì muốn đuổi ra là sân, thích cái gì muốn gìn giữ chặt là tham, he he, chúc cháu ra khỏi thích và không thích. Bà Lý báo cáo mỗi tháng bà chỉ tiêu hết 500 k cả tiền điện nước, bạn Đại trung bình thì chỉ 350k-400 k/ tháng, bữa trưa ăn tại nhà cô, chiều bạn í thường k ăn. Có nhiều ng bừng tỉnh ra họ đi làm chỉ vì để có tiền để lại ăn... sau khi họ nhai cơm lứt 120 lần/1 miếng... khi đờm bớt dần trong hệ thống khí (kinh lạc) Đức Phật nói đến thân có 32 thể trược thì tr đó có đờm, đờm nhiều làm nghẽn nghẹt tr hốc mũi làm cho tâm si mạnh, cái này tr Kinh Phật có nói: nghẹt mũi là ng có tâm si mạnh... cái gì làm nghẹt mũi??? Muốn thoát khổ phải tìm ra bà con họ hàng của khổ thân và khổ tâm??? Hay k cần tìm ra gốc rễ của khổ? Cháu tìm đọc quyển "Minh tuệ sát tu tập" của bà Achaah Neab ấy... cô đi vào tr thiền của bà. Họ nói: ăn bất cứ gì vào chỉ vài phút mà nôn ra chó nó cũng k muốn liếm.... ai muốn thoát khổ nhanh tiếp tục lắng nghe con đ chứng ngộ nhanh: tứ niệm xứ và thiền trong khi ăn mau đắc đạo nhất??? Vì đờm có ít trong hệ thống... khi còn đàm nhiều? Dễ sân lắm... sân có nhiều cách thức để biểu hiện...trong các loại bản năng c con ng chỉ có bản năng ăn uống là mạnh nhất vì nó duy trì sự sống... cho nên TD có vẻ như ng nào bệnh nặng đông tây y giơ tay hàng thì họ mới chịu lết đến, cũng như Đạo Phật khi nào họ thấy khổ họ mới chịu tu! Mà tu thấy lạc cũng nguy hiểm: cảm giác hạnh phúc sinh ra tham ái và kiêu ngạo! Ngài Achaan Chah nói: hiểm hoạ của tâm định... đi tu mà toàn tìm sướng cũng ng hiểm! Vì ng tìm sướng cái gì nghịch ý là dễ nổi sân, họ nổi sân v thức ăn đến mức phải cho cả bột nêm, mì chính, đường... bỏ vào mới chịu ăn???? Hi hi... vào tr thiền tu liền một mạch nhiều ngày lên đi cháu! Thức ăn thiên nhiên cho thế nào chỉ cần thêm chút muối ăn là đã đủ sung sướng... k chấp nhận nó như nó đang là đằng này bỏ vào đu thứ cực độc hại cho hệ tk ăn xong lao đi tìm hoa quả đường sữa ăn vô khen ngon??? Thử hỏi nh như vậy có được gọi có trí có tuệ k??? Thế ng nào k cần cả trí lẫn tuệ thì khỏi cần đọc tiếp... hi hi... tạp chí Phật Giáo Tích Lan còn phải khuyên Phật Tử k dâng cúng bánh kẹo đường sữa cho chư tăng vì các ngài bị tiểu đ hết r...


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:39 AM
Bài viết #7


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Mình nghe đi nghe lại rất nhiều người nói là ăn chay mà đúng phương pháp thì rất tốt cho sức khỏe, thanh lọc cơ thể, tâm tịnh...rồi ăn thịt thì có nhiều độc tố do chính chúng nhiễm phải khi ăn thực vật bị phun thuốc, do sát sinh nên trong thịt bị nhiễm độc tố của tâm sân hận...rồi sư tu trong chùa thì phải ăn chay, sư nào ăn mặn, chùa nào ăn mặn là tu sai (có lần về Phan Thiết hỏi chùa Bình Long Tự không ai biết, nói chùa ăn mặn thì ai cũng biết), có nghĩa là cố chấp vào chuyện ăn chay hay ăn mặn.Tuy nhiên theo mình thì ăn chay hay ăn mặn là tùy theo thể trạng và sở thích của mỗi người thôi, đâu liên quan gì tới chuyện tu tập đâu? mà nói tu là phải ăn chay thi đó là một cực đoan phiến diện rồi, tu là tìm hiểu, thực hành giáo Pháp của Đức Phật, không liên quan đến chuyện ăn uống và người theo Phật giáo Nguyên Thủy Theravada đâu quan tâm cố chấp đến chuyện ăn chay hay mặn đâu?Mình nghĩ chắc ý chị Helen cũng muốn chia sẻ như vậy chứ không phải cổ vũ cho việc ăn chay hay ăn mặn...

Mình k nói chay mặn mà kêu gọi tự làm thực nghiệm trên thân tâm mình vì thức ăn thích hợp mới tiến hoá nhanh đ, nhiều ng bị treo ở đoạn này: vì thức ăn k thích hợp! Nếu họ k thèm chấp thức ăn, sao k bỏ chỉ mỗi muối vào thức ăn đằng này bỏ đủ thứ vào... khi bệnh sao k thèm chấp thân có bệnh kệ nó sao đi kiếm bác sĩ ấy chứ!? Nếu đã đạt cái tâm xả li thì đã KHÁC đi. Vì ng tu theo nguyên thuỷ họ thích chứng nghiệm paramatha, thích satta định, thích có tuệ giác đủ để thấy đ sự sinh hoạt của tâm... ai không thích như thế k phải là ng đã hiểu Vipassana là cái gì: "Vi" là thấy "passana" là bằng nhiều cách... có lần mình ti toe khoe: thưa thầy con đọc Kinh Phật đến đâu hiểu đến đó, con mừng lắm ạ... thầy buông 1 câu: đến Arahan còn không hiểu hết Kinh Phật (do ng dịch chưa chứng đắc đạo quả)

Mọi ng suy tư tiếp đi... nếu ý nghĩ phụ thuộc nơi máu thế thì khớp với câu "thức ăn thích hợp" rồi nhé? Ai vu cho tớ bảo vệ "ăn chay" là bị hiểu sai ý đấy... chả là thấy nh người đi theo Phật mà bệnh hoạn sân si lại còn đi tranh luận đúng sai mà cứ khăng khăng cho là mình đúng nhất? Chỉ có Đức Phật là nhất đáng cho chúng ta phải noi theo... dưới ánh sáng của trí tuệ c Đức Phật soi tới quãng này... ai k thèm thấu lỗi bởi tại ng đi trước biết mà k thèm bảo nữa đó nhé, hi hi... tiên sinh Ohsawa nói: trước khi hiểu được lời của Phật làm ơn rửa tội cho dòng máu của mình, ôi hay thế, sao mà khớp trùng thêm mọi ng đều hiểu ra rồi, mỗi ta chưa chịu hiểu? Đúng k?


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 11:57 AM
Bài viết #8


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5







Mọi ng suy tư tiếp đi... nếu ý nghĩ phụ thuộc nơi máu thế thì khớp với câu "thức ăn thích hợp" (Kinh Phật dạy: muốn tiến hóa cần 5 thứ "thích hợp": thầy thích hợp, Pháp môn thích hợp, thức ăn thích hợp, thời tiết thích hợp, trú xứ thích hợp) rồi nhé? Ai vu cho tớ bảo vệ "ăn chay" là bị hiểu sai ý đấy... chả là thấy nh người đi theo Phật mà bệnh hoạn sân si lại còn đi tranh luận đúng sai mà cứ khăng khăng cho là mình đúng nhất?

Chỉ có Đức Phật là nhất đáng cho chúng ta phải noi theo... dưới ánh sáng của trí tuệ c Đức Phật soi tới quãng này... ai k thèm thấu lỗi bởi tại ng đi trước biết mà k thèm bảo nữa đó nhé, hi hi...

Tiên sinh Ohsawa nói: trước khi hiểu được lời của Phật, Chúa làm ơn rửa tội cho dòng máu của mình, ôi hay thế, sao mà khớp trùng thêm mọi ng đều hiểu ra rồi, mỗi ta chưa chịu hiểu? Đúng k? giờ mọi người mới thấy được tiên sinh Ohsawa siêu thật?????

Các bạn NHỚ nhé? máu là do thức ăn tạo ra, các nhà khoa học đồng thanh nói như vậy rồi đấy, thế ai muốn tranh luận tiếp? tốt quá, mời các bạn nhé?

Tôi biết đ nhiều người bị kẹt, bị treo bởi thức ăn không thích hợp ở Miến (kể cả chay và mặn, vì bên đó có các trường thiền chủ trương ăn chay, trường thì ăn mặn)... năm 2014 thầy Ananda được tôi mời đến Miến đi mấy nơi để thầy Ananda làm phước healing cho các ngài thiền sư mà tôi kính quí có học theo các ngài, tôi dẫn tới Pa Auk, thầy ăn xong bữa ăn hôm có lễ dâng y (hôm đó hình như có nhóm của c Lan và Helen Nguyen)... thầy nói với tôi: bữa ăn không có năng lượng (mấy chục món ăn), sao mày bảo mày giúp gì Thực Dưỡng cho Miến thì sao mày không ở đây mà giúp đi????

Nhiều người phải bỏ Miến về VN chữa bệnh vì tu khó tiến vì thức ăn làm bệnh dạ dày của họ tăng lên...

Ông Trần Ngọc Tài nói: người TD là người có cơ may liễu ngộ Phật Pháp, tôi cũng mong như thế, có một người TD đắc đạo cùng quả để soi cho tỏ vấn đề để cùng nhau vui tiến...

Tôi cô đơn độc hành nhiều năm nay... nay đã tạo ra được một cộng đồng TD tu theo chánh Pháp (ăn chay hay mặn theo TD cũng đ, ăn phi TD cũng đ) đến đó cùng tu xem ai đến đích trước? chí ít xem ai là người ai nói tới cũng đ không cảm thấy bị phiền não???

Và luôn cảm thấy biết ơn mọi thứ mọi cách liên tục?????


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 12:12 PM
Bài viết #9


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Ý nghĩ tích cực sinh ra rất nhiều năng lượng an lành, thầy U Tejanyia bảo thế khi có chư tăng trình Pháp ngồi thiền thấy phiền não vì có suy nghĩ????

Thức ăn tốt? sinh ra rất nhiều năng lực lạ nữa, ví dụ tiên sinh Ohsawa nói:Nếu bạn ăn theo pp Trường sinh... đến một lúc nào đó? tai bạn sẽ điếc trước các lời rèm pha, nếu thấy người khác rèm pha hay coi thường khinh bỉ mình mà mình không thể cười phá lên thì chắc là còn phải tu lâu lắm mới đến đ chặng đó nhé?

Ăn thức ăn thiên nhiên, sống gần thiên nhiên, tu tập với những người thầy không béo (không hiểu vì sao ngài Ohsawa lại khuyên không chọn người béo làm thầy?).. thầy U Tejanyia nói: tại Miến tìm một người tiểu tu đà hườn còn khó??? vì sao nhỉ? tôi ngẫm nghĩ: các con khủng long tuyệt chủng vì không có thức ăn thích hợp???

Nếu thức ăn như của các trường thiền nấu kiểu như thế???? thì thiền sinh làm sao chứng ngộ đạo tự nhiên??? đạo Phật là Đạo của Tự Nhiên, dứt khoát phải tiến hóa chứ?


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 5 2017, 01:16 PM
Bài viết #10


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 13,003
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Khi tôi đến trường thiền của bà Achaan Neab, người đón tiếp nói: thức ăn mà ta ăn vào, 10 phút sau mà nôn ra thì đến chó nó cũng không muốn liếm!

Vừa đến trường thiền, phủ đầu luôn thế... nghĩa là đến đây tu, không phải để ăn! he he.

Ngài Achaan Chah nói: luyện tập thân thể thì để thân thể chuyển động, luyện tâm thì để cho tâm đứng yên!

bản thân cũng đã từng ăn chay 5 năm và cũng đã ăn thử thực dưỡng 1 tg nhưng đến khi nghiệp trổ vẫn bệnh lên bệnh xuống, chưa kể tham ái vẫn còn. Mẹ mình ăn chay trường đến nay vẫn thế

Nếu không ăn chay chắc nghiệp đổ thì vấn đề của bạn chắc là nặng hơn đấy, vì các con thú chết, chúng vẫn có RDN trí nhớ tế bào, nạp chúng vào là nạp RDN của thú vào người... mấy người chết cháy đen, lấy mẩu than người chết đó mà các nhà khoa học còn biết đó là ai???

Ăn mặn nói ngay còn hơn ăn chay nói dối, chữ tâm kia mới bằng 3 chữ tài! người giữ giới là người tốt nhất, chứ không phải là người ăn chay hay là người ăn mặn mới là người tốt, nhưng cái bụng - hệ tiêu hóa tốt thì tốt hơn, ai không muốn có hệ tiêu hóa tốt, vi tốt bụng đồng nghĩa là có não bộ sáng suốt, vì sáng suốt không ăn tùm lum cho bụng xấu đi... các nhà khoa học tâm linh đều đồng thanh: hệ tiêu hóa là bộ não thứ 2 của con người


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post

2 Trang V   1 2 >
Reply to this topicStart new topic
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:

 



.::Phiên bản rút gọn::. Thời gian bây giờ là: 6th December 2019 - 02:36 AM