Kỳ duyên niệm Ân Đức Phật, Câu chuyện tu tập của Ngọc Trâm Tùy chọn

[Diệu Minh]

Hàng ngày tôi đều thực hiện:

1. Thiền cầu nguyện
2. Thiền tha thứ
3. Thiền tâm từ
4. Thiền niệm Ân Đức Phật

(... quán niệm cả sự chết cùng 32 thể trược...)

và thường xuyên quan sát thân và tâm trong giây phút hiện tại... tâm đã THƯỜNG XUYÊN bắt dính trên thân (tâm định trên thân), nó đã bắt đầu thuần thục dần theo năm tháng...

Riêng niệm Ân Đức Phật tôi "tỉa" nó thành pháp môn THIỀN TỊNH song tu tức là:

- Bước đầu: niệm 9 ân cho thuần thục, cho nhớ... điều này phát sinh ĐỊNH tâm mạnh mẽ nếu hành giả có đức tin và có sự tinh cần...
- Bước hai: khi định bởi niệm 9 Ân Đức Phật phát sinh đủ MẠNH chánh niệm sẽ phát hiện ra các loại tâm xuất hiện trước, trong và sau khi thực hành niệm sâu chuỗi...

....
Quán sát cái tâm đó, bạn nào KHÓ quan sát tâm có thể MƯỢN định của niệm Ân Đức Phật làm nền tảng để quan sát tâm...
Khi quan sát được tâm rồi sẽ thấy nó HIỆN lên các trạng thái tâm bất thiện ngày một nhiều... "THAY" thế tâm bất thiện bằng tâm thiện là THIỀN:

Thế nào là tâm bất thiện: tham muốn và sân hận là những tâm bất thiện ... có rất nhiều tâm bất thiện chúng luôn NHẤN CHÌM bạn vào những CÕI TÂM bậc thấp, dầu bạn là AI! Ở trong "cõi tâm" thấp đó bạn chỉ loanh quanh: cơm, áo, gạo, tiền và đầy những phiền não khác làm bạn cứ bị BÓ CHẶT vào những loại suy nghĩ bậc thấp, tâm thức không thể nào được giải thoát ... CHÚNG BỊ GIAM HÃM, mà bạn thì không hề hay biết gì về điều đó...

Ngài Achaan Chah có câu nói rất hay: có một người thò tay xuống lỗ sâu, họ bảo cái hố này sao mà SÂU thế? họ không nhận ra họ có cánh tay ngắn!

Tay ngắn chứ không phải lỗ SÂU!

Anh chị Hà Sơn áp dụng điều này vào việc dạy bé Minh Hiền: mỗi khi ngã xuống đất, Minh Hiền phải xin lỗi đất, mỗi khi làm bát đĩa vỡ Minh Hiền cũng phải xin lỗi bát đĩa????

[Diệu Minh]

http://www.budsas.org/uni/u-pmnp/pmnp00.htm

Toan bo noi dung quyen sach NIỆM ÂN ĐỨC PHẬT của sư Hộ Pháp:
http://www.budsas.org/uni/u-pmnp/pmnp00.htm

[Diệu Minh]

http://m.dantri.com.vn/su-kien/cai-tet-han...phat-695942.htm
Cái Tết hạnh phúc của tử tù thoát chết nhờ niệm Phật,
Xem duong link tren, day la ho moi chi niem NAM MO A DI DA PHAT ma da thay su ky dieu nhu the, neu niem An Duc Phat thi hieu qua con manh liet hon.

[Diệu Minh]

Những bài kinh và kệ khắc trên bia đã được gắn vào tường nhà bà Lý, chúng tôi vừa về đó "lấy tin", một điều kỳ diệu đã "bị tôi" bỏ quên, nay được khai thác sử dụng...





Những tấm bia này được khắc vào năm 2007 - 2008, bà Lý kể rằng hai tấm này bà bỏ tiền ra số tiền là 800.000đ

[Diệu Minh]

Những người niệm Ân Đức Phật hiệu quả tức khắc, mà tôi chỉ dẫn trực tiếp:

1. Sư cô Chơn Tánh, ở gần chùa Hiện Quang, di động: 01264048896, hiệu quả tức khắc.
2. Bà Dung: 043572581 - chỉ dẫn qua sách, đĩa, đưa sâu chuỗi, chưa gặp trực tiếp nhưng hiêu quả rất mau và kỳ diệu... hôm nay sẽ tới chỉ dẫn trực tiếp thêm...
3. C Hằng, sinh 1962, 01282309157; một người đôi khi tới nhà mua đồ Thực dưỡng, hôm nay khai: khá nhiều phiễn não... tôi vừa chỉ dẫn trực tiếp kỹ thuật "cắt phựt" phiễn não bằng "đổi đối tượng" sang niệm sâu chuỗi.... vốn là dân trí thức nên họ thực hành có kết quả luôn và mau!

Và một số bạn đạo thì chỉ đưa sâu chuỗi, sách, họ đều khen ngợi pháp THIỀN NIỆM ÂN ĐỨC PHẬT này... một số đã thuộc sẵn rồi, có thêm sâu chuỗi họ cứ thế mà đi tiếp...

[Diệu Minh]

Có cảm giác bề trên BIẾT ai có duyên đưa đẩy tới than thở với tôi và tôi đưa ra một kỹ thuật một công Pháp hiệu quả cho họ và họ cứ LẦN LƯỢT tới vậy...

Ai cũng hoan hỉ với điều chia sẻ này,
Lành thay!

[Diệu Minh]

Thầy Tâm Hạnh, người đã cho tôi sâu chuỗi giá trị, người thầy đầu tiên về Phật giáo nguyên thủy, khích lệ chúng tôi đi Miến để đi "du lịch"!

Thầy còn dạy tôi về Thực dưỡng: chung lý tưởng thì làm công ty, không chung lý tưởng thì làm chủ tớ... hiện thầy ở Mỹ... thầy rất giỏi và cực kỳ chân thành, thương quí đệ tử...
Tôi biết ơn thầy thật nhiều nhiều...
Ảnh chụp năm 2003-2004; ngày đó sư Thư còn là cư sĩ, bà Lý đứng sau, tôi đứng cạnh bà Lý...

[Diệu Minh]

Xâu chuỗi sư Hộ Pháp cho phật tử Hà Nội...

[home]

Cô ơi cho cháu phát biểu linh tinh một chút, điều này sẽ làm cô buồn mất.
Cháu cũng biết vậy.
Cái mà cô cho là kỳ duyên, cháu không biết diễn tả như thế nào, các ý nghĩ lộn xộn, trồi lên rồi lại lặn tan biết đi, các ý , các tâm nó hối thúc nhau, các ý nghĩ lộn xộn , chợt hiện lên rồi lặn mất, cháu vừa định viết thì các ý nghĩ biến mất.
Không biết phải bắt đầu từ đâu. Các ý nghĩ nó sinh rồi lại diệt.
Khi cháu đọc bài viết này, các ý nghĩ chợt sinh khởi , cháu bắt đầu đánh giá cô, một lúc sau, cháu mới nhận ra, rồi lại quay lại quán xét mình, cháu thấy cháu cũng không khác gì cô cả.

Ý cháu muốn đưa ra ở đây, cháu chỉ chợt nhận ra là bản ngã, thật là nguy hiểm dù sao thì , trước hết cô cho cháu nói về cháu một chút , về những cái đang xảy ra xung quanh cháu lúc này, trong lúc đánh máy , đánh các dòng chữ này. Điều gì dẫn đến các ý nghĩ sinh khởi trong đầu cháu lúc này, trà cái nhân là do cháu , tất cả là do cháu.

Cháu không biết có nên đưa ra các ý nghĩ của cháu lúc này không, cháu cũng biết một phần là không , vì những gì cô viết nó không là vấn đề gì cả, nó không thực là cái mà cô tả lại, ngôn ngữ nó có giới hạn của nó, nó không thể diễn tả hết các trạng thái, các trải nghiệm của cô , nó không thể diễn tả hết được mà chỉ là một phần, rồi từ các ngôn ngữ này cháu đọc được , và cháu quy chiếu nó mã hóa nó thành một cái khác. Cái mà cháu hiểu chưa chắc là cái cô đề cập đến hoặc một phần cái cô đề cập đến. Các khái niệm mà cô đưa ra và các khái niệm mà cháu cảm nhận đôi khi không phải là một.

Nhưng dù sao chỉ là cảm nhận của cháu thôi, và cháu cũng phải thừa nhận là không phải cảm nhận của cháu là bao giờ cũng đúng cả, thường thì sai rất nhiều , có khi 99 % là sai cô ạ.

Lúc này cháu nghĩ là , đó là một điều hết sức tự nhiên, tất cả những gì đang xảy ra đây, đang diễn ra ở đây , lúc này , trong hiện tại này, trong sát na này là một điều hết sức tự nhiện hết sức bình thường, chỉ có một cái bất bình thường, đôi khi nó tầm thường đôi khi nó lại muốn phi thường. Nó không bao giờ chịu bình thường đó là bản ngã của cháu, . Liên hệ đến bài viết của cô, trời ơi cháu hình như đang bắt lỗi cô, đang soi lỗi cô, vâng , bản ngã nó biết như vậy và nó cho như vậy, Còn một thứ gọi là tánh biết, hay trí tuệ thấy biết thì nó cho điều đó là bình thường, dường như có một chút trí tuệ một chút tánh biết thấy, trong một sát na nào đó chợt lóe lên, nhưng kèm ngay sau đó là bản ngã chen vào ngay tức thì, nó hùa vào. Dường như là bản ngã.

Vâng bản ngã thật là nguy hiểm, nguy hiểm hết sức. Động lực gì khiến ta tu, vâng chính là bản ngã.
Vâng cái ta đang tu là dần đi đến vô ngã, nhưng nhiều lúc thực sự là rất ít khi, cháu phải dừng lại coi lại bản ngã tu hay là pháp tu đây, các pháp đang vận hành đây. Thật là nguy hiểm bản ngã ngày càng phình to ra, biết làm sao đây, phải luôn luôn kiểm tra, kiểm tra một cách gắt gao mới được , đó là cháu nghĩ trong lúc này, nhưng cái mà cháu nghĩ cũng dường như là bản ngã nó nghĩ ra, trí tuệ dường như chỉ một sát na xuất hiện , bản ngã lại chen vào.

Vâng cháu viết bài này với bản ngã là chủ yếu cô à, vì vậy đó cũng là , cháu chợt nghĩ cái mà cháu thấy và cháu biết ở đây cũng chỉ là bản ngã nó thấy nó biết, nó đánh giá về trí tuệ, vâng bản ngã nó thấy rằng nó nhận xét điều này điều nọ , nó đưa ra điều này điều kia nó đưa ra khái niệm này khái niệm kia, nó nghĩ rằng trí tuệ , vâng nếu cháu viết bài này với trí tuệ thì thực sự , ý cháu nói là trí tuệ nó thấy rằng thực sự chẳng có điều gì đáng viết cả, ... cháu cũng chẳng biết nữa , sao lại lộn xộn thế này cơ chứ.

Có thể trình độ của cháu chỉ như vậy, vâng đó cũng là một điều hết sức tự nhiên.

Và cô cũng vậy,
Nếu cô thấy với trí tuệ , cô sẽ không cho một cái gì là kỳ duyên là kỳ diệu cả, tất cả đều là hết sức bình thường,
Cháu cá chắc rằng , nếu cô hỏi Ngài, cái này có phải là kỳ duyên không , Ngài sẽ cho là bình thường.
Cô ơi dù sao chỉ là bản ngã của cháu nó suy đoán lung tung cô à, nếu trí tuệ của cháu thì nó không cho như vậy đâu cô à, trí tuệ của cháu và của cô và của Ngài cũng không khác biệt nhau là mấy nếu không nói là như nhau cả. Nhưng sự hiện diện bản ngã của cháu nó nhiều và liên tục, trí tuệ thì mất hút đi đâu ấy.

Khi viết đến đây, cháu chợt nhớ một trải nghiệm, Cô ơi cháu viết hơi lung tung, mong cô thông cảm cho cháu nhé cô.
Các tâm sinh khởi rồi hoại diệt nhanh quá cô nhỉ, cháu quay lại với cái cháu muốn chia sẻ chút đỉnh hơi ngoài lề một chút. Cô ơi cái cháu muốn nói đến ở đây là cái nhà vệ sinh nhà cháu. Cháu cũng thấy cô khá là quan tâm đến vấn đề đi vệ sinh, hì hì, nhưng cháu không nói đến cái đó.
Đó là cái đèn nhà vệ sinh nhà cháu , nó hoạt động không bình thường, và cũng đúng là nó không hoạt động bình thường , nên cháu phải cám ơn nó, cũng giống như nhờ cô vậy, một phần cô như thế này mới có nhiều người , cô như một cây cầu nối dẫn mọi người đến với giáo pháp vậy. Cũng có thể, vâng cháu nói với bản ngã cô à, bản ngã của cháu nghĩ rằng có thể trong các kiếp quá khứ, cô đã từng nguyện như vầy: cô nguyện dẫn dắt mọi người đến với giáo pháp.

Cô đã được tiếp xúc với rất nhiều người , nhiều vị có tầm cỡ, và hiển nhiên thường thường thì cô cũng sẽ như các vị ấy. Nhưng nếu cô mà giống các vị ấy , thì cháu nghĩ là sẽ khó cho mọi người , sẽ khó cho cả cháu nữa có thể tiếp xúc , có thể đến với giáo pháp. Vâng bản ngã của cháu nghĩ như vậy , may mà cô như thế này , có lẽ cũng là pháp vận hành cả thôi, pháp tạm thời ngăn che một chút để cô thấy pháp, vì lời nguyện trong các kiếp trước chăng.

Cháu phải cảm ơn cô rất nhiều ấy chứ, nhờ có cô cháu mới được biết đến chánh Pháp , sống trong chánh pháp, mặc dù sự tu tập của cháu chưa đâu vào đâu cả. thì bằng chứng là bản ngã vẫn còn nhiều , vẫn còn ngự trị trong cháu. Và cháu viết bài này với bản ngã là chính, là bản ngã thúc dục , bản ngã dẫn dắt. Bản ngã chàn ngập khắp nơi.

Cháu quay lại một chút về cái bóng đèn nhà vệ sinh nhà cháu, một cái tưởng chừng như hết sức chẳng có gì đáng nói cả, vâng bản ngã nó lại cho là một điều kỳ diệu. Trước khi đi vào nhà vệ sinh, cháu bật công tắc, và đi vào trong, cái bóng đèn thì một lúc sau nó mới sáng cô ạ. Khi cháu đi vào mọi thứ mờ ảo, tối tắm, ngự trị xung quanh là một không gian tối tăm. Chẳng khác gì bản ngã đang ngự trị trong cháu lúc này đây, nó bủa vây, nó ngăn cản trí tuệ thấy biết. Và rồi điều gì xảy ra nó cũng xảy ra, pháp nó vận hành. Một tiếng kêu khẽ của cái bóng đèn , một thứ âm thanh nhỏ nhỏ , đặc trưng , ngôn ngữ không biết diễn tả như thế nào , và cái bóng đèn đã sáng cô ạ. Cháu chợt nhớ đến lời sư Thư dạy, rồi các kiến thức thu thập được, nó hiện lại nó chợt nảy lên trong tâm. Lời sư Thư dạy, các vị thầy các , các vị sư khác dạy. Cháu không nhớ rõ, không nhớ rõ lắm chỉ lờ mờ mang máng, lúc dó chỉ là lời nói lúc đi nghe pháp , trí tuệ giống như ánh sáng vậy, nó giống như , cháu chỉ nhớ à cả sư Hộ Giới dạy nữa. Có bốn việc cùng xảy ra một lúc khi ánh sáng xuất hiện. Anh sáng lan tỏa đến đâu bóng tối tan đi tới đó, dầu sẽ hết và bấc sẽ tàn , đại loại như vậy, cháu chỉ nhớ mang máng như vậy, nhưng đó là ví dụ về cái đèn dầu.

Điều này xảy ra đối với cái đèn huỳnh quang trong nhà vệ sinh nhà cháu, khi ánh sáng xuất hiện thì mọi thứ trở lên rõ ràng, đúng là mọi thứ chở lên rõ ràng thật, giống như trí tuệ xuất hiện vậy thì mọi thứ trở lên rõ ràng và chẳng có gì đáng nói cả, nhưng khi ánh sáng chưa xuất hiện thì chẳng có gì thấy một cách rõ ràng cả, và có vô số điều đáng nói, có vô số khái niệm , có vô số các diễn đạt, cũng như cháu lúc này vậy, sao mà nói lắm đến như vậy , vâng là vì bản ngã nó vẫn còn ngự trị nhiều quá, vô minh còn ngự trị trong cháu nhiều quá. Lúc đấy , lúc cái bóng đèn sáng , nó gợi nhớ đến lời dạy của sư Thư, của sư Hộ Giới, của những cái cháu đọc được , cháu học được , cháu được nghe về cái ví dụ về trí tuệ. Khi trí tuệ xuất hiện một cái thì các kiết sử bị tháo tung, các trói buộc của phiền não tháo bung ra. Cháu chỉ biết phì cười một mình, có lẽ cháu hâm quá,

Cháu nói suốt từ nãy đến giờ , không đầu không đuôi gì cả, có lẽ làm loãng topic của cô quá.
Cháu mong cô từ bi hỷ xả cho cháu cô nhé, cô rải một chút tâm từ cô nhé.
hì hì

Ý cháu muốn đề cập là bản ngã nó cho điều này là kỳ diệu điều kia là kỳ diệu, chứ trí tuệ thì không, nó thấy bình thường tất cả là bình thường. và ngay cả điều mà mà bản ngã cho là kỳ diệu kia cũng là một điều tự nhiên . Bản ngã mà, bản ngã thì không bao giờ chịu đứng yên cả, phải tìm tòi , tìm kiếm, phài như thế này phải như thế kia.

Trời ơi , cháu lại đang đánh giá cô, một điều hết sức không nên, cháu mong cô lượng thứ cho cháu, vì trình độ của cháu, cháu chưa tháo bỏ được sợi dây ngạ mạn , so sánh, hoặc làm giảm thiểu sự trói buộc của nó.

Thôi có lẽ cháu không nên phát biểu nhiều nữa, nhưng cũng nhờ cô cháu mới thấy đối tượng ngã mạn nổi lên, trà nói trồi lên, khi không có tác nhân nó lại chìm xuống ngủ ngầm.

[Diệu Minh]

Cái cuộn băng cattset này sư Hộ Pháp đưa cho tôi giữa một thời đại mà nó đã trở thành lạc hậu từ lâu... chắc phải mất nhiều công sức nữa nó mới trở thành mp3... may quá tôi mò mẫm mãi mới có được cái máy catstset để nghe thử xem có còn xài được không????
Lục tìm trong "kho tàng cổ" ta vẫn có được một con đường huy hoàng...