Sách đáng đọc nhì trên thế giới?, Vũ Trụ và con người của Tùy chọn

[Diệu Minh]

http://www.thongthienhoc.com/bai%20vo%20vu...nnguoi%20b2.htm

Trích trong quyển Vũ trụ và con người của hội thông thiên học:

Những điều tôi tâm đắc:

CHƯƠNG THỨ BA MƯƠI CHÍN

Bảy Cung

Trong Thái-Dương-Hệ có biết bao nhiêu Chơn-thần, song chỉ có 7 hạng (hay 7 cung) khác nhau mà thôi; cũng như những chất kết thành võ-trụ có 7 thứ vậy (đồ hình số 34).


Ba trạng-thái của Chơn-thần là Ý-chí, Minh-triết và Bác-ái. Ở trước ta đã thấy ba trạng-thái nầy liên-quan với ba trạng-thái của vật-chất là: Động (Rajas), Tịnh (Tamas) và Nhịp (Sattva) (xem đồ hình 17).

Chúng ta đã nói rằng: mỗi Chơn-Thần đều thuộc về một cung, nhưng thật ra mỗi Chơn-Thần đều có 7 tánh của bảy cung mà trong đó có 1 cung chói rạng hơn các cung khác. Không có một Chơn-Thần mà không liên-kết với một trong bảy vị Huyền-Thiên Thượng-Đế (7 logois planétaires) là 7 đường Kinh chuyển sang thần-lực của Đức Thái-Dương Thượng-Đế là “Cha chung” vạn-vật nơi Thái-Dương Hệ của Ngài. Bởi vậy, mỗi sự vận-động nhỏ nhứt của một Đấng ấy, đều có ảnh-hưởng đến những Chơn-thần, vì chúng nó là sớ-thịt của sớ-thịt của Ngài, là tia sáng của Ngọn Lửa Ngài. Do đó, mà các nhà chiêm-tinh mới đoán số đặng.

Lại nữa, Chơn-Thần nào do một Đấng Huyền-Thiên Thượng-Đế sanh ra [[7]] thì luôn luôn trên đường tiến-hóa rán thực-hiện đặng nhiều đức tánh của Đấng Tạo-hóa mình hơn là các Đấng khác. Chi nên ta mới dễ phân-biệt đặng người thuộc cung nào.

Thường thường thì mỗi chơn-thần đều cứ mãi ở tại Cung của mình, cho tới khi mình đi mút đường tiến-hóa, hiệp-nhứt với Đấng Huyền-Thiên Thượng-Đế đã sanh ra mình.

Tuy vậy, Chơn-thần cũng có thể thay đổi Cung, nhờ sự trung-gian của một trong bảy vị Huyền-Thiên Thượng-Đế.

Ta đã nói tất cả chơn-thần đều thuộc về bảy cung. Bảy cung ấy là:

Cung thứ nhứt, coi về Chánh-trị.

Cung thứ nhì, coi về Tôn-giáo.

Cung thứ ba, coi về Thiên-văn.

Cung thứ tư, coi về Mỹ-thuật.

Cung thứ năm, về Khoa-học.

Cung thứ sáu, về Tín-ngưỡng.

Cung thứ bảy, về Pháp-môn và Phù-thủy.

Mỗi Cung chia ra làm 7 “Chi”. Không có Cung nào cao hay Cung nào thấp cả. Mỗi người chúng ta đều thuộc về một trong bảy Cung ấy. Nhưng khó mà biết được một người thường nhơn thuộc về Cung nào, vì người ấy bị chìm đắm trong vật-chất làm mất bản tánh đi, và đã gây ra nhiều quả-báo làm lu-lờ đặc-tính của chơn-nhơn. Có khi trọn kiếp cũng chưa tìm đặng cái Cung chính của mình. Nhưng đối với người đã để chơn lên đường Đạo và đã tiến-hóa nhiều, thì tức nhiên biểu-lộ một cách rõ-ràng cái đặc-tính của Cung mình; cái đặc-tính ấy hướng dẫn sự hành-động và dắc-dìu mình đến thọ giáo với một Chơn-sư thuộc về Cung đó.

CHƯƠNG THỨ BỐN MƯƠI

Đặc-tính của mỗi Cung

Người thuộc về Cung thứ nhứt sẽ đoạt đặng mục-đích là nhờ Nghị-lực mạnh-mẽ của mình, chớ không cần tìm hiểu phải dùng phương –pháp nào. .

Người thuộc về Cung thứ nhì cũng dùng Nghị-lực vậy, nhưng nhờ sự Minh-triết nên biết trước rất rõ-ràng những phương-pháp tốt đẹp hơn hết để đoạt thành ý-nguyện.

Người thuộc về Cung thứ ba, thì dùng mãnh-lực của Cõi Thượng-Giới và rán chọn lựa kỹ-lưởng ngày giờ tốt (nghĩa là để ý đến khoa Thiên-văn) có ảnh-hưởng thuận-tiện cho mục-đích của mình.

Người thuộc về Cung thứ tư, thì dùng mãnh-lực cũa cõi Hồng-trần tức là mãnh-lực của Tinh-khí (ether).

Người thuộc về Cung thứ năm, thì dùng mãnh-lực của cõi Trung-giới tức là làm ánh-sáng gọi là thanh-khí quang-tuyến.

Người thuộc về Cung thứ sáu, thì dùng mãnh-lực của đức-tin đối với Đấng Thiêng-Liêng và lòng mộ đạo của mình để đoạt ý-nguyện.

Người thuộc về Cung thứ bảy, thì dùng những câu thần-chú và nhờ sự giúp đỡ của các vị ấy.

Nếu ta xem phương-pháp chữa bệnh thì sẽ biết người thuộc về Cung nào rất dễ.

Người thuộc về Cung thứ nhứt: thì rút sức mạnh của trời đất đặng trị bệnh.

Người thuộc về Cung thứ nhì thì biết rõ căn-bản của tật bệnh, và biết dùng ý-chí để đoạt thành mục-đích.

Người thuộc về Cung thứ ba thì chọn lúc nào điễn-lực của hành-tinh thuận lợi mới cho uống thuốc, hoặc làm thuốc.

Người thuộc về Cung thứ tư lại công dụng phương pháp ngoại khoa (thuộc về thể-chất) để chữa bệnh như đấm, bóp, chà, cạo gió v.v..

Người thuộc về Cung thứ năm lại ưa dùng thuốc luôn.

Người thuộc về Cung thứ sáu lại trị bệnh bằng đức-tin.

Người thuộc về Cung thứ bảy, thì dùng thần-chú và cách cầu-đảo Thánh Thần để nhờ giúp sức.

Người chữa bệnh có thể dùng một lượt hai ba phương-pháp đã kể trên, nhưng người ấy tự thấy cái phương-pháp hạp với Cung của mình là hiệu-lực.[color="#FF0000"][/color]

[Diệu Minh]

1---Đặc-tánh của Cung thứ Nhứt là : Ý-CHÍ
Các vị vua chúa, các thủ-tướng, các nhà ngoại-giao, các quân-nhơn đều thuộc về Cung thứ nhứt.

2---Đặc-tánh của Cung thứ Nhì là: BÁC-ÁI và MINH-TRIẾT
Những người thuộc về Cung Ngài đều là những vị có lòng Bác-ái, lo dìu dắc sinh-linh vào đường Đạo-hạnh như các vị tu-sĩ, hoà-thượng, linh-mục, mấy vị hiền-triết, chơn-sư v.v…

3---Đặc tính cung thứ Ba là: Sự THÍCH-NGHI và khoa THIÊN-VĂN
Những người thuộc về Cung thứ Ba, thì có biệt-tài thích hợp. Nhờ vậy mà họ hiểu người, mà có hiểu mới có thể giúp đắc lực đặng. Biểu-hiệu của họ là: “mỗi người, mỗi chuyện”, họ luôn luôn hành-động một cách khéo léo; họ có tài ngoại-giao cùng thích-ứng mau lẹ với mọi hoàn-cảnh. Họ ưa học Thiên-văn, Địa-lý và Bói-khoa.

4--- Đặc-tánh Cung thứ Tư là: Sự ĐIỀU-HÒA và THẨM-MỸ

Người thuộc về Cung nầy, thì thích sự điều-hòa và đẹp đẽ. Họ phải ở chỗ hòa-khí mới thuận-tiện cho sự tấn-hóa của họ. Đời họ là đời mỹ-thuật. Mấy vị tài-tử, mấy nhà họa-sĩ, mỹ-nghệ đều thuộc về Cung thứ Tư.

5---Đặc-tánh Cung thứ Năm là: Sự ĐÚNG ĐẮN của KHOA HỌCNhưng người tấn-hóa về Cung nầy có biệt-tài quan-sát mọi việc một cách đúng-đắn lạ-lùng. Họ là những nhà bác-học, những vị chuyên-môn về khoa-học.

7---Đặc tánh Cung thứ Bảy là: Sự CÚNG-TẾ có LỄ-NGHI và PHÙ-THỦY

Bởi mỗi người thuộc về mỗi Cung trên đây nên phải tìm coi mình hạp với Cung nào rồi rán mở đức-tánh cung ấy. Đây là những tư-tưởng kiểu-mẫu của mỗi Cung do ông C.W. Leadbeater viết ra cho những người có chí-nguyện trau mình để giúp đời.

Tư-tưởng về:

1---Cung thứ nhứt là: MÃNH-LỰC.

“ Tôi sẽ mạnh-mẽ, gan dạ và bền chí trong việc phụng-sự ”

Tư-tưởng về:

2---Cung thứ nhì là: MINH-TRIẾT.

“ Tôi sẽ đoạt đặng sự Minh-Triết bằng cách mở rộng lòng bác-ái, từ-bi ”.

Tư-tưởng về :

3---Cung thứ ba là: THÍCH-NGHI hay NHÃ-NHẶN.

“ Tôi rán mở năng-lực hành-động và nói năng tùy theo cơ-hội thích-nghi và thuận-tiện. Tôi rán đến với mọi người trên con đường riêng của họ, hầu giúp đỡ họ một cách đắc-lực hơn ”.

Tư-tưởng về:

4---Cung thứ tư là: Sự ĐẸP-ĐẺ và sự ĐIỀU-HÓA.

“ Tôi rán hết sức mình đem sự Đẹp-Đẻ và sự Điều-Hòa để vào cuộc sống của tôi và của người xung quanh tôi. Tôi tập quan-sát sự đẹp-đẽ của vạn-vật, hầu phụng-sự đắc-lực hơn ”.

Tư-tưởng về:

5---Cung thứ Năm là: KHOA-HỌC.

“ Tôi mở rộng sự hiểu-biết của tôi và tập tánh đúng-đắn, phân-minh, để giúp đời ”.

Tư-tưởng về:

6---Cung thứ Sáu là: Lòng SÙNG-ĐẠO.

“Tôi mở mang lòng Sùng-Đạo để dìu-dắc kẻ khác ”.

Những người thuộc về Cung thứ Sáu, thì ưa thờ phượng, có lòng mộ đạo dồi-dào. Nếu họ tấn-hóa cao, thì họ là những nhà thần-bí học của tất cả tôn-giáo.

7---Cung thứ Bảy là: Sự CÚNG-TẾ có LỄ-NGHI

“ Tôi sẽ lấy lễ nghi mà cúng-tế Trời Đất, hầu cầu được ơn lành để ban cho sanh chủng ”.

Mỗi người nên mở đức-tánh của Cung mình trước, rồi sau sẽ lần lượt mở đức tánh của Cung khác. Vì lẽ chúng ta cần phải rán sức làm cho điều-hòa những đức tánh khác nhau.

Những vị trong Quần-Tiên-Hội đều chia ra 7 cung rất rõ-ràng, và màu sắc hào-quang các Ngài đều phân-minh lắm. Đặc tánh của các Ngài hướng dẫn Công Việc của các Ngài.

Vậy Quần-Tiên-Hội là gì? - Là một Cơ-Quan để phụng-sự Đức Thái-Dương Thượng-Đế đặng thi-hành Thiên-ý. Ấy là “Bộ Tổng Tham-Mưu” của Đức Thượng Đế vậy. Nhơn viên của bộ Tổng Tham-mưu thiêng-liêng nầy gồm các Tiên-Thánh, từ bực La-Hán (4 lần điểm-đạo) sắp lên. Trong ấy có những vị đã bỏ xác phàm và còn giữ xác phàm (như những vị Đế-quân mà ta vừa kể trên [[10]] . Các Ngài thuộc về hoàn-cầu, chớ chẳng phải thuộc về xứ Tây-tạng hay đỉnh núi Hy-Mã Lạp-Sơn ở Ấn-Độ như nhiều người lầm tưởng. Các Ngài nhờ những vị đệ-tử giao-thông với Trần.

Đây là bản-đồ để chỉ ngôi thứ của các Đấng Thiêng-liêng trong Quần-Tiên-Hội :

[Diệu Minh]

http://www.thongthienhoc.com/bai%20vo%20vu...nnguoi%20b2.htm