Kinh nghiệm sự chết Tùy chọn

[Diệu Minh]

Kinh nghiệm sự chết

Osho kính yêu!
Xin thầy nói đôi điều về sự chết, con cảm thấy rất có duyên với nó.
Trước khi ngủ, hãy bắt đầu thiền định về sự chết. Nằm thẳng, tắt đèn và bắt đầu cảm giác rằng bạn đang chết. Thư giãn toàn thân và cảm giác rằng bạn đang chết, đến mức bạn không thể cựa quậy được - thậm chí nếu bạn muốn động tay cũng không thể được. Cứ việc tiếp tục cảm giác rằng bạn đang chết – 4 hoặc 5 phút cảm giác bạn đang chết và cơ thể sẽ chết.
Và qua 5 phút cảm nhận sự chết, bạn sẽ thấy phẩm chất hoàn toàn khác của cuộc sống. Thân thể hầu như đã chết – đó đơn thuần là một cái xác – còn bạn thì sống động hơn bao giờ hết.
Và khi cơ thể đã chết, tâm thì dần dần ngừng suy nghĩ, bởi vì mọi suy nghĩ đều gắn với cuộc sống. Khi bạn đang chết, tâm trí bắt đầu rời bỏ. Sau 2 hoặc 3 tháng, bạn sẽ có khả năng chết trong vòng 5 phút. Cơ thể sẽ chết và bạn sẽ có một sự thức tỉnh tinh khiết, một sự thức tỉnh sáng láng. Tất cả chỉ có một cái gì đó giống như ánh sáng mầu xanh. Bạn sẽ cảm thấy ánh sáng xanh ngay giữa con mắt thứ ba,. một ngọn lửa mầu xanh nhỏ. Đó là một dạng thuần khiết nhất của cuộc sống. Và khi bắt đầu thấy có ngọn lửa ở đó, hãy chìm vào giấc ngủ.
Như vậy suốt một đêm bạn sẽ trở thành buổi thiền định về sự chết, và sáng dậy bạn sẽ cảm thấy sống động hơn bao giờ hết - trẻ trung, sảng khoái, tràn trề năng lực tới mức bạn có thể ban phát cho toàn thế giới.
Và buối thiền định này sẽ làm cho bạn thức tỉnh một điều rằng cái chết là ảo tưởng. Nó thực sự không xảy ra – chưa từng có ai chết và không có ai có thể thực sự chết. Bởi vì chúng ta có quá nhiều ràng buộc với cơ thể, nên điều đó tưởng như là sự chết. Bởi vì ta cho rằng cơ thể là cuộc sống của ta, ta mới nghĩ rằng điều đó thật đáng sợ.
Và đây chính là sự chuẩn bị vĩ đại cho cái chết. Một ngày nào đó cái chết sẽ đến: trước khi nó đến, bạn hãy sẵn sàng, bạn hãy sẵn sàng để chết.
Khi Phật đang tiến vào cái chết, Ngài cho phép các môn đệ của mình được hỏi. Ngài nói: “Giờ đây ta đang chuẩn bị chết. Trong vòng mấy phút nữa ta sẽ biến mất vào trong ta. Nếu các con muốn hỏi điều gì thì cứ hỏi”.
Các môn đệ không có điều gì để hỏi cả, vì Ngài đã giảng cho họ suốt cuộc đời mình. Và đấy cũng không phải là lúc để hỏi mọi thứ - dù cho họ có rất nhiều câu hỏi, cũng không phải lúc để hỏi. Họ bắt đầu khóc và nức nở. Ngài nói: “Hãy đừng có khóc lóc ầm ĩ - bởi vì toàn bộ thuyết giảng suốt đời ta là đây, rằng không có gì chết cả. Ta chỉ đơn giản là đang đi về nhà …Ta đang trở về”.
Rồi Ngài nhắm mắt và theo kể lại rằng mọi người có thể nhìn thấy thân thể Ngài bắt đầu chết. Họ có thể thấy thân thể biến thành tử thi – và Ngài vẫn sống. Thân thể biến thành tử thi: đó là giai đoạn đầu – theo như các Phật tử nói - của sự chết.
Sang giai đoạn thứ 2, các ý nghĩ của Ngài bắt đầu biến mất. Những đệ tử, rất rất tỉnh giác, những thiền sư thực thụ có thể thấy các ý nghĩ của Ngài đang biến đi, rời khỏi đầu Ngài hệt như các lá cây già cỗi rời khỏi thân cây. Họ có thể nhìn thấy các ý nghĩ được từ bỏ hoàn toàn: giai đoạn 2 kết thúc.
Lúc đó là giai đoạn 3: tâm Ngài, các cảm xúc bắt đầu biến mất. Họ có thể thấy những đám khói bay lên, những đám mây bay lên và mọi thứ đều đi khỏi.
Và giai đoạn 4: Ngài biến mất vào cái không nhận biết. Những ai trong số đệ tử của Ngài đã đắc đạo thậm chí lúc đó còn có thể nhìn thấy sự tan biến cuối cùng của Ngài như giọt nước hoà vào biển cả.
4 giai đoạn này là: Thứ nhất, đơn giản là thiền 5 phút về sự chết. Sau đó là quan sát ánh sáng xanh xuất hiện ở con mắt thứ 3. Tiếp theo rơi vào giấc ngủ. Dần dần bạn có thể nhìn thấy tất cả 4 giai đoạn. Rất chậm dần dần bạn sẽ trở nên tỉnh giác – và đó sẽ là một sự chuẩn bị vĩ đại. Khi đó bạn có thể chết thực sự.
Một ngày nào đó, khi cái chết đến, bạn có thể tiếp nhận và chúc mừng nó, và đi vào nó với một tình yêu bao la. Lúc đó cái chết là cánh cửa đến với cõi huyền vi.
Người dịch: Nguyễn Văn Hiển.