IPB

Chào mừng Khách ( Đăng nhập | Đăng kí )

6 Trang V  < 1 2 3 4 5 > »   
Reply to this topicStart new topic
> Cậu bé Phật, người Nepan ngồi thiền dưới gốc cây 8 tháng không ăn không uống
Diệu Minh
bài Apr 24 2017, 05:34 PM
Bài viết #21


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



https://www.youtube.com/watch?v=v5H82fWjq9s

Chim đậu trên đầu, buông xả hoàn toàn...







--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 24 2017, 09:29 PM
Bài viết #22


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Dharma Sangha (trước đó là Palden Dorje, sinh ra Ram Bahadur Bomjan) sinh ngày 9 tháng 4 năm 1990 tại làng Ratanpuri, huyện Bara, Nepal. Cha mẹ Ram là nông dân. Mẹ của ông, Maya Devi đã kết hôn ở tuổi 12. Bà có 5 người con và 4 con gái. Ram là con thứ ba của cô. Khi cô đang mang thai, cô thấy mình không thể ăn thịt mà không bị ốm. Con trai, người mà bà đặt tên Ram, sẽ không ăn thịt. Anh ta sẽ rời khỏi nhà trong khoảng thời gian dài từ khi còn nhỏ. Ram luôn vui lòng gặp một vị lạt ma hoặc một người thánh thiện và bắt chước họ. Anh ta dường như bị mất trong suy nghĩ và nói ít. Bất cứ khi nào ai đó nói chuyện với anh ta, anh ta sẽ trả lời với một nụ cười và sẽ đối xử bình đẳng mọi người ở mọi lứa tuổi.


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 24 2017, 09:33 PM
Bài viết #23


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



https://www.youtube.com/watch?v=h9ZbcYf8yaQ


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 24 2017, 09:44 PM
Bài viết #24


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Phim tiếng Việt:

https://www.youtube.com/watch?v=RKoNxndtCuM


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài Apr 28 2017, 09:06 PM
Bài viết #25


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



https://vi.wikipedia.org/wiki/Ram_Bahadur_Bomjon


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài May 16 2017, 09:09 PM
Bài viết #26


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Có fb của ngài tại VN này các thánh thần ơi?

https://www.facebook.com/Maitriya.vn/


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài May 16 2017, 09:14 PM
Bài viết #27


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



https://maitriya.info/vi/


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài May 16 2017, 09:33 PM
Bài viết #28


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Lễ hội từ tâm cho một thế giới an lạc từ ngày 21 tháng 3 – ngày 2 tháng 4 năm 2017
Ngày 05 tháng 10 năm 2016 9783


Lễ hội từ tâm (Maitri Puja) 13 ngày cho một thế giới an lạc sẽ diễn ra từ ngày
21 tháng 3 đến ngày 2 tháng 4 năm 2017 ở Bugal, Kathmandu Valley,
Bungamati Township Ward no.7, Karyabinayak Municipality Ward no.13, Lalitpur district, Kathmandu Valley.

Để làm tăng trưởng và ban tặng trí huệ toàn trí toàn thức của Bodhi Marga Darshan Maitriya Dharma do ngài Maha Sambodhi Guru Dharma Sangha tích lũy được trong suốt 6 năm tapasya trong điều kiện khổ hạnh tột cục hoàn toàn với sự buông xả, một chương trình Lễ hội từ tâm cho một thế giới an lạc Mahadarshan 13 ngày sẽ được tổ chức ở Thung lũng Kathmandu vào mùa xuân sắp tới. Bao gồm cả sự ban phước và rửa tội, đây cũng sẽ là chương trình dành cho công chúng cuối cùng cho lãnh thổ và vương quốc Nepal. Sẽ không có thêm một chương trình darshan hoặc abhisek nào nữa cho đến khi Guru trở về từ chuyến vòng quanh thế giới của ngài. Nhân cơ hội hiếm có và quý giá này, bạn và toàn bộ gia đình Maitriya được nồng nhiệt mời tới tham gia Lễ hội từ tâm cho một thế giới an lạc và cứu giúp toàn bộ chúng sinh đang sống. Thực hiện tụng kinh, thu nhận phẩm chất chánh pháp và đón nhận sự ban phước tăng trưởng hiếm có trực tiếp từ bàn tay của ngài Maha Sambodhi Dharma Sangha Guru, tất cả những người yêu Chánh pháp và Tìm kiếm sự thật đều được nồng nhiệt chào đón.

Ủy ban tỏ chức "Bodhi Shrawan Dharma Sangha"

Khi bạn có kế hoạc tham gia, vui lòng điền và gửi bản đăng ký này.

Để biết thêm thông tin chi tiết về Lễ hội, vui lòng liên hệ:
● contact@bsds.maitriya.info

Sự kiện trên Facebook: https://www.facebook.com/events/354607148211326/

Dịch bởi: Hạnh, Kim

https://maitriya.info/vi/news/193/le-hoi-tu...-lac-tu-ngay-21


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài May 16 2017, 09:34 PM
Bài viết #29


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Ra mắt hệ sinh thái tâm linh toàn diện ở Nepal

Ngày 05 tháng 6 năm 2016 953

Trong thiên niên kỷ vừa qua, vô số chính sách, phương thức tu hành, niềm tin và những câu chuyện thần thoại chốn đô thị và bộ lạc đã đưa bạo lực và hành động hung ác trở thành một phần của xã hội. Từ đối xử tàn ác đối với động vật, đại tàn sát con người, phá hủy trái đất, lòng tham và si của con người đã tạo ra những luật lệ và tín ngưỡng đưa thế giới đến sự tự hủy diệt. Trong giờ thứ mười một này, Nepal đang tạo ra một cách sống mới bằng sự cải cách nền tảng một cách thanh bình. Những sứ giả mới của an lạc, gọi là các vị tăng Maatma Marga Gurus đang hướng dẫn sự đổi mới này như là một hiện tượng Maitreyan của thế kỷ thứ 21.

Hơn 5 tuần liên tục ở vùng núi Trung tâm Chánh pháp Maitri tại Todhkebari, Badegaun, những buổi nghi lễ long trọng đã khiến mọi người ở đó rất xúc động khi có hơn một trăm vị Tăng Maatma Marga Guru đã tụ tập từ nhiều vùng ở Nepal đến để bắt đầu học tập, nghiên cứu và chuẩn bị dưới sự dẫn dắt của ngài Maitri Guru, Maha Sambodhi Dharma Sangha. (Đây là Cậu Bé với Năng Lực Thần Thánh, chủ đề của bộ phim tài liệu BBC năm 2006 đã mang thế giới đến với khu rừng Halkhoria.)

Vốn gốc là các lạt-ma địa phương, nhiều trong số các vị tăng Maatma Marga Guru mới có mặt ở đây là do biết về vị sư phụ trẻ tuổi ngồi hành thiền dưới gốc cây bồ đề, đơn độc sống sót trong rừng mà không có thực phẩm, nước, di chuyển trong 6 năm không gián đoạn, chịu đựng tất cả gian khổ vì sự giải thoát cho nhân loại. Từ những ngày ban đầu này, họ mong mỏi có được những chỉ dạy của sư phụ để phục vụ nhân loại. Giờ đây, mặc những chiếc áo cà sa Maitri màu xanh dương với những sọc viền Maatama Marga, họ đang đạt được ước vọng lớn nhất của cuộc đời mình.

Chữ Maatma (Maa+atma) nghĩa là Linh hồn của Trái đất và nghĩa rộng ra có thể hiểu là Ánh sáng của Trái đất; Marga nghĩa là con đường và đó là sự thực hành tâm linh đầu tiên trong số các loại trên thế giới. Nưong theo Con đường Ánh Sáng trên Trái Đất, những vị tăng được lễ quán đảnh, thụ giáo và huấn luyện để truyền bá sự từ bi của Maitri-bhav hoặc Con đường Maitreyan của chúng sinh. Họ có khả năng sẽ trở thành sư phụ của tất cả mọi người. Từ bỏ thói quen hay tập quán của sự hành trì cũ, hiện họ sống trong sự bình đẳng và lòng từ bi với vạn vật, không bao giờ gây hại dù là nhỏ nhất, yêu thương tất cả chúng sinh như nhau mà không có sự thiên vị hay phân biệt dựa trên màu sắc, giới tính, quốc tịch, địa vị, năng lực hay sở thích. Họ sẽ dạy mọi người phục vụ nhân loại nhiều hơn, tìm lại được tình yêu thương nguyên sơ đã từng tồn tại trước khi sự phân biệt tạo nên những sự phân ly. Mục đích là để cho mọi người nhận thức nhiều hơn về hệ sinh thái, trải nghiệm phần độc nhất vô nhị của họ trên trái đất và cùng tồn tại với tất cả các chúng sinh khác trên trải đất và trong sự hòa hợp cộng sinh.

Các vị tăng Maatma Marga Gurus là những sứ giả đầu tiên truyền bá Chánh pháp Maitri ở Nepal và thậm chí trên khắp vô số các nước trên thế giới mà ở đó những người đi kiếm tìm sự thật đang tụ họp ở đó. Bao gồm cả những người độc thân và những người đã lập gia đình, các vị tăng mới sẽ phục vụ ở các thành phố và làng mạc để thực hiện nhiều nhiệm vụ khác nhau, hành động đúng theo nguyên tắc Maitri một cách nghiêm chỉnh : họ sẽ không đòi hỏi lệ phí nào, họ sẽ dạy mọi người không nên ăn hay hiến tế bất kỳ sinh vật sống nào ở trên trời, dưới đất hay dưới nước, họ sẽ không nên đốn hạ cây cối vì lòng tham tích trữ, chỉ dự trữ khi cần thiết. Họ sẽ tái tạo khu rừng ở nơi nào thuận tiện, trồng cây ở tất cả những khu vực bị phá hủy hay ở nơi đất đai đã bị tổn thương. Trong các nghi lễ, các vị tăng mới sẽ hủy bỏ các phương thức tu hành và niềm tin có hại, không cần thiết, sai trái tích lũy ở thiên niên kỷ vừa qua, dù ở đám tang hay các lễ nghi. Mục đích của họ là vì hành tinh này, bắt đầu từ Nepal, phục hồi tính nguyên vẹn và sức khỏe của hành tinh này và con người phục hồi tính thống nhất cộng sinh với thế giới.

Chẳng hạn, truyền thống 49 ngày sau đám tang giờ sẽ trở thành 75 ngày với các phiên cầu nguyện khoảng giữa từ 5 giờ sáng đến 5 giờ chiều trong vài ngày nào đó. Trong suốt những tháng này, gia đình có người mất sẽ làm việc tận tình vì sự thanh tịnh của Maitri-bhav, các phương cách Maitreyan của chúng sinh. Không uống rượu, hút thuốc, ăn thịt, cá hay hải sản, không có những buổi nhảy nhót kèn trống hay cầu hồn. Thay vào đó, năng lượng lành sẽ được tích tụ để hòa nhập lòng từ bi dẫn đến một con đường đi an lạc và thanh tịnh cho linh hồn vừa mới ra đi. Các thành viên trong gia đình cầu nguyện cho sự giải thoát hoàn toàn khỏi bất cứ sự tái sinh nào và để bước vào nơi chốn của hạnh phúc vĩnh cửu. Cùng lúc đó, họ cầu nguyện cho sự giải thoát của tất cả chúng sinh trong cả vũ trụ. Để giúp cho linh hồn người thân của mình được siêu thoát về cõi lành ấy, các thành viên trong gia đình phải cố gắng đạt được sự thanh tịnh tối đa , bởi vì bất cứ sự tham, sân, si nào cũng sẽ gây trở ngại cho hành trình của linh hồn. Vì vậy, gia đình sẽ phải sống trong sự thanh tịnh và bi mẫn, tăng trưởng Maitri-bhav hơn bao giờ hết.

Vào ngày khởi hành từ Trung tâm Maitri của Guru, hơn một trăm vị tăng, đến thành phố Kathmandu đầu tiên , nơi đó dân chúng đến chào đón, chúc mừng xếp hàng trên đường phố, vui mừng hô to “Maitri Mangalam” (lời chào yêu thương từ bi) và dâng khăn katha , nước, thực phẩm cúng dường. Khắp các thành phố và các làng mạc ở Nepal mở rộng cửa và trái tim để đón nhận các vị Tăng Maatma Marga Gurus, hãnh diện đón mừng phưong cách tu hành mới. Trong số các vị Tăng mới có cựu Chủ tịch của Tăng đoàn trước đây, Suk Bahadur Tamang của khu vực Chitwan vừa trao quyền cho Chủ tịch mới, Mansubbha Tamang. Sự thay đổi mới đang từ từ diễn ra từ gia đình và bè bạn trong lối sống hàng ngày. Loại bỏ những gia vị truyền thống như tỏi, hành, chive (người dịch: cây thuộc họ huệ tây, hóa màu tía, lá dài thon và có vị hành) và nghệ cùng với tất cả thịt của động vật máu nóng và máu lạnh, hoặc sữa, mật ong. Về quần áo, tơ lụa sẽ bị loại bỏ để bảo vệ đời sống các con tằm trong kén. Từ bỏ khóc than hoặc la khóc, một cách chân thành hay phô trương bởi vì khóc lóc sẽ ảnh hưởng một cách tiêu cực đến linh hồn đang khởi hành, gây trở ngại nếu không sẽ chống lại hoàn toàn quá trình thăng cấp. Người đi đưa tang học cách phát triển sự thanh tịnh của trái tim là điều cần thiết để ban phúc cho linh hồn đang khởi hành với tình yêu thương không điều kiện, để gửi lên cõi cao hơn trong sự êm đềm, an lạc và niềm vui. Giờ đây, mọi người sẽ nhẹ nhàng chấp nhận cái chết với lòng biết ơn, như cánh cổng giải phóng linh hồn khỏi khổ đau luân hồi. Sự thanh thản sâu lắng giờ đây có thể tiếp nhận được từ những hiểu biết tốt hơn về hành trình vĩnh cửu của linh hồn. Các thành viên trong gia đình sẽ chú tâm vào tình yêu và sự thanh tịnh để tạo ra sự tiễn đưa ấm áp tuyệt vời cho người thân yêu dấu của họ.

Cái chết sẽ được hiểu như là sự khởi đầu quan trọng của hành trình đưa linh hồn đến giải thoát và hạnh phúc vĩnh cửu và khoảng thời gian cuộc đời của chúng ta trên trái đất (dưới dạng con người hoặc dưới dạng bất cứ chúng sinh nào như con voi hay con bọ chét) chỉ là một đốm sáng nhỏ xíu trong cuộc đời bất diệt của linh hồn. Nhiều vị tăng Maatma Marga Gurus nhớ lại đám tang Maitreyan đầu tiên mà họ tham dự vài năm về trước (người dịch: đám tang thân phụ của ngài sư phụ Maha Sambodhi Dharma Sangha) , họ yên lặng vây quanh Maitri Guru khi ngài tiến hành nghi lễ, nhóm lửa giàn thiêu và ban phúc cho linh hồn đang khởi hành đi đến Mukti và Moksha (giải thoát sau cùng khỏi vòng luân hồi tái sinh, khổ đau và si mê). Mọi người hiện diện cảm thấy hướng vào nội tâm, tràn ngập trong đại dương an lạc và lòng nhân từ bởi vì một ánh sáng dịu dàng khổng lồ của sự ban phước từ trên trời xuống, sưởi ấm trái tim của tất cả những ai đang chứng kiến sự vượt thoát lên khi người thân yêu của họ đi từ cái chết sang cuộc sống vĩnh hằng.

Đám cưới trở thành Maitri Unions (Sự hợp nhất Từ tâm) trong đó, các cặp đôi được kết hợp với nhau không chỉ về mặt pháp luật hay xã hội mà một cách tâm linh, họ trở thành một năng lượng tình yêu độc nhất , bao gồm cả hai năng lượng. Con đường của họ sẽ trở thành hợp nhất, vững mạnh bởi vì họ có trách nhiệm với nhau và cuộc sống của họ trong phương cách Maitri sẽ chiếu sáng rực rỡ giống như đèn pha trong cộng đồng. Từ lúc sinh ra cho đến khi chết đi, nhiều gia đình Nepal sẽ trực nghiệm một bước tiến trong sự tăng trưởng hệ sinh thái và tâm linh.

Joan Stanley-Baker


Dịch bởi: Hạnh, Kim

https://maitriya.info/vi/news/192/ra-mat-he...an-dien-o-nepal


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post
Diệu Minh
bài May 16 2017, 09:45 PM
Bài viết #30


Bạn của mọi người
***

Nhóm: Administrators
Bài viết: 16,917
Gia nhập vào: 13-February 07
Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I
Thành viên thứ.: 5



Đối thoại giữa Sambodhi Dharma Sangha và các thành viên của Google Group vào ngày 1 tháng 10 năm 2011
Ngày 01 tháng 10 năm 2011 953
Câu hỏi: Trong chuyến thăm này, phần lớn các thành viên tích cực của Google Group và các Upasika (những người thọ trì lời thề Bồ tát) tận tâm đều ở đây với mong muốn nhận được những chỉ dạy trong chuyến đi ngắn ngủi của họ.

Dharma Sangha: Các con ở đây với thiện tâm và mục đích nhận được những lời chỉ dạy nhưng tiếp nhận những lời chỉ dạy trong một khoảng thời gian ngắn có thể dẫn đến hiểu lầm và được thực hiện với niềm tin mù quáng. Nhằm hiểu được toàn bộ Chánh pháp (Dharma), các con đã đợi 6 năm, vì vậy, hãy kiên nhẫn đợi thêm khoảng 8 tháng nữa.

Câu hỏi: Giờ đây là vị Khenpo mới, chúng con có thể đưa câu hỏi cho vị ấy để vị ấy trình bày với thầy không?

Dharma Sangha: Vị Khenpo này mới và chưa có tất cả các kiến thức uyên thâm về những lời dạy, tốt hơn là con đến gặp trực tiếp thầy để hỏi.

Câu hỏi: Chúng con có rất nhiều các tín đồ mong muốn được ban phúc và chỉ dạy, có thể cho chúng con được mời thầy đến đất nước của chúng con trong tương lai gần không?

Dharma Sangha: Thầy sẽ đi thăm và giảng dạy ở nước ngoài nhưng thời điểm đó chưa đến. Đây là con đường hoàn hảo của Chánh pháp, con đường rõ ràng và rộng mở nhưng sẽ mất nhiều thời gian hơn cho đến khi thầy hoàn thành việc viết nó xuống thông qua vị Khenpo.

Câu hỏi: Con sẽ tiếp cận mọi người để kể về thầy như thế nào?

Dharma Sangha: Trước khi tiếp cận bất cứ người nào, con nên gạt bỏ bất kì sự bối rối nào bên trong chính bản thân con. Những thứ con không hiểu, con có thể hỏi; Nếu ai đó yêu cầu phán xét họ, thầy sẽ không phán xét họ. Nếu thầy để con biết tất cả những chỉ dạy này trong một lần, nó sẽ không có tác dụng. Nó là một quá trình nhận thức.

Câu hỏi: Con được lớn lên trong gia đình tin vào chúa Jesus, bây giờ con tin vào thầy, điều này sẽ dẫn đến sự xung đột không khi theo cả hai ? Con có thể theo cả hai không?

Dharma Sangha: Điều này phụ thuộc vào mong muốn và niềm tin của con, những gì con tin là con đường con nên theo. Chúng ta không thể nói bất kì tôn giáo nào là xấu, bất cứ tôn giáo nào con thấy là thiết thực, con có thể theo.

Sau đây là những lời do thầy Dharma Sangha nói:

Thầy sẽ suy nghĩ đến đề xuất mà con đưa ra ở đây và con sẽ nhận được các bài kinh cầu hàng ngày sau khoảng hai tuần. Khenpo Dawa sẽ giúp chỉ dạy con làm thế nào để tụng những bài kinh này.

Chúng ta (Dharma Sangha và những tín đồ của ngài) sẽ nhấn mạnh việc truyền bá những chỉ dạy này ở những nơi mà con người không có cơ hội học những chỉ dạy hơn là những nơi đã phát triển về phương diện tôn giáo.

Ở Chánh pháp, điều quan trọng là thu Chánh pháp ở đâu và như thế nào, chúng ta có thể thu được Chánh pháp ở mọi nơi nhưng phải cần những nỗ lực cá nhân rất lớn. Lúc đầu, con sẽ thấy khó khăn bởi vì con không hiểu Chánh pháp, nhưng theo thời gian con sẽ không còn nghi ngờ gì về những lợi ích của sự thực hành của con. Quá trình thanh lọc của sự chấp nhận Chánh pháp cũng có thể khác nhau tùy theo khả năng áp dụng của con.

Khi con đi theo Chánh pháp thật sự, con sẽ không bao giờ tranh luận về những xung đột của các tôn giáo khác nhau. Khi tất cả những vấn đề của con được đặt trong Chánh pháp, chắc chắn con sẽ nhận được cơ hội giải đáp. Chánh pháp này là sự kết hợp học thuyết của tất cả các tôn giáo. Mặc dù con đi theo các tôn giáo khác nhau nhưng chúng sẽ hoạt động như là phương tiện đưa đến Chánh pháp thật sự, nó trông thì khác nhau nhưng đều giống như nhau. Mọi tôn giáo có ngôn từ riêng của nó nhưng nó chỉ mang đến sự xung đột khi chúng ta tranh luận và nói về giáo chủ của chúng. Ở đây, không có chỗ cho sự phân biệt dựa trên đẳng cấp, tôn giáo, màu sắc và không có chỗ cho sự tranh luận.

Tôn giáo thiết thực không bao giờ dẫn đến sự phân chia. Chúng ta đang không làm việc cho bất kì sự phát triển vật lý nào mà chỉ có Dharmic (tâm linh).

Lời duy nhất từ Tôn sư là con đường mà ở đó không có bất kì sự phân biệt nào. Điều quan trọng nhất là niềm tin. Trong số bất kì các đề xuất nào, thầy đề xuất sự biến đổi Dharmic. Con đường quan trọng là con đường không thể được nhìn thấy và không thể hình dung ra dưới bất kì dạng nào. Tranh luận nhiều hơn và sử dụng nhiều lời lẽ chỉ dành cho thế giới vật chất. Điều này không cần thiết trong Chánh pháp. Nếu con có niềm tin vào một từ, thế là đủ. Nếu con bối rối, con có thể đến và hỏi thầy. Đây không phải là nền tảng cho sự xung đột, con có thể đến với bất kỳ trải nghiệm nào con có trên con đường.

Dịch bởi: Hạnh


--------------------
________Ngọc Trâm_________
Go to the top of the page
 
+Quote Post

6 Trang V  < 1 2 3 4 5 > » 
Reply to this topicStart new topic
1 người đang đọc chủ đề này (1 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:

 



.::Phiên bản rút gọn::. Thời gian bây giờ là: 29th March 2024 - 08:45 AM