VIPASSANA LÀ GÌ?, Công năng của thiền Vipassana Tùy chọn

[Just Mini]

Vi = là bằng nhiều cách
Passana = là thấy.

VIPASANA là thấy bằng nhiều cách.

Giờ bạn sẽ hiểu vì sao, nhà Đạo học kiêm Thực dưỡng sành điệu là ông Trần Ngọc Tài (người dịch quyển sách hay nổi tiếng là quyển "Y học thường thức trong gia đình") nói là người Thực dưỡng là người có cơ may liễu ngộ Phật Pháp hơn những người khác.

Vì sao?
- Vì người Thực dưỡng chính hiệu thường tư duy chân chánh diễn dịch mọi thứ trong thế gian đều qui về âm và dương hết chọi!
Gi gỉ gì gi cái gì cũng là âm và dương, cái gì cũng là 1 trong 7 nguyên lý của trật tự vũ trụ hay là 12 định lý của trật tự vũ trụ.

Như thế, người Thực dưỡng có hệ thống tư duy đơn giản và phải đạo (dhamma) nhất nhất... Ok?





Công năng của thiền Vipassana? khi hành giả duy trì chánh niệm (sự hay biết, sự biết rõ cái gì đang xảy ra nơi thân và tâm mình, gọi theo danh từ chuyên môn là "tâm quan sát" và "tâm hay biết"... đến một mức độ tự động chánh niệm...gọi là giác... chánh niệm dẫn đến tỉnh giác, chánh niệm sinh ra một loại năng lượng... đó là năng lượng của sự tỉnh thức... tự nó luôn rà quét khắp châu thân để phát hiện ra những cơ bắp đã bị gồng cứng, phát hiện ra các trạng thái tham sân và si...

Để có được sự chánh niệm này liên tục, miên mật, khít khao tới từng satna cần phải dành thời gian chuyên tu (đầu tư) ngắn dài tuỳ theo căn cơ của hành giả... chánh niệm là hàng rào chắn các phiền não và ngăn ngừa những trạng thái tâm tiêu cực... ví dụ: quán sát thấy tâm đang phiền não thì cái phiền não đó là ta hay không phải là ta? nó là đối tượng của sự quan sát. Ngược lại có một niềm vui khởi lên trong tâm, mà ta quan sát được nó thì nó có phải là ta hay không?

Có một lần khi ở cạnh Tâm - một người bạn Đạo có chánh niệm tỉnh giác liên tục và miên mật, thấy tôi hớn hở và cười nói líu lô... tâm nhắc tôi: chị niệm "thích, thích" đi; thế là được nhắc nhở tôi lập tức làm theo và tâm tôi lại trở lại bình thường....khi tâm bình thường thực ra NÓ khoẻ mạnh hơn loại tâm đã bị ngoại cảnh hay bị một loại tâm không đẹp nào đó quẩy động bên trong.

Trong tâm ta có cả tâm đẹp và tâm không đẹp... bạn phải đủ "vốn" chánh niệm để phát hiện kịp thời đang có mặt một tâm không đẹp trong "chùm" tâm của bạn và đừng mê lầm đồng hoá nó là mình và mình là nó...

Cũng vậy bạn cần phải có các bạn hiền bạn lành trên con đường duy trì chánh niệm...