 THIỀN NHAI ĐẾM 7 - Trật Tự Vũ Trụ, bà Trâm biên soạn |
  |
 Jun 21 2024, 05:56 PM
Bài viết
#1
|
|
 Bạn của mọi người  Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5  |
THIỀN NHAI ĐẾM – phương pháp ăn cơm lứt chuẩn tinh thần của Trật tự vũ trụ:
Tất cả chỉ là các tiến trình... phương pháp Ohsawa là chìa khóa của Phật pháp? Trích trong “Cẩm nang cuộc đời Thực dưỡng” , tr 2, sách của tiên sinh Ohsawa dịch từ tiếng Nhật, một quyển sách hay nên tìm đọc. Tổ chức một buổi thiền ăn nên thực hành như sau: 1. Nhai 3 miếng đầu tiên: đưa một miếng cơm (bằng 1 thìa cà phê đầy) vào miệng, bỏ thìa xuống, từ từ thong thả nhai 120 lần cho tan thành nước, đếm xong nuốt một lần tránh vừa nhai vừa nuốt. 2. Nhai miếng cơm và miếng thức ăn riêng, đảm bảo tỷ lệ 3 miếng cơm đi với 1 miếng thức ăn (cho người bình thường). 3. Không ăn no căng, chỉ ăn no đến 8 phần bụng, sẽ có sự dễ chịu thực sự. Đức Phật có 1 HẠNH quí trong khi ăn là còn 4,5 miếng nữa mới no là ngài đã dừng lại được. Khi nhai để ý mùi vị thức ăn thay đổi ra sao? nhìn tâm bạn đang phản ứng ra sao? (Thiền sư Tejanyia dạy quan sát khi ăn). Để cảm nhận trọn vẹn, không nói chuyện trong khi ăn Có thể cầu nguyện trước và sau khi ăn theo thói quen đã thực hành từ trước, hoặc tham khảo: Cầu nguyện trước khi ăn: • Lúc này, ngay tại nơi đây, chúng con đã được đón nhận những thức ăn thích hợp. • Chúng con sẽ dùng đúng cách: nhai thong thả và dịu dàng, nhai thật kỹ chính là để bày tỏ lòng biết ơn tất cả. • Chúng con nhai đúng để tạo lập sức khỏe và hạnh phúc: thu được sự an tâm tuyệt đối, lòng dũng cảm vô song và nguồn trí tuệ tối thượng; hiểu rõ về trật tự của vũ trụ và sống vui, sống khỏe. Cầu nguyện sau khi ăn: Lúc này chúng con đã dùng bữa xong với những thức ăn đúng đắn. Xin nguyện sống xứng đáng sau khi đã thọ nhận thức ăn này. Hãy nhai thức ăn thật kỹ; Nhai kỹ, nhai kỹ, nhai kỹ; Thân này sẽ khỏe mạnh Không bệnh tật vô lo. Cách ngồi ăn đúng? ngồi thẳng lưng để thức ăn tác động tới đầy đủ cả các hệ thống và 7 luân xa! Trích trong “Khoa học ăn chay”, (trang 75). Đánh thức vị giác HAIMI – loại vị giác cực kỳ cân bằng và tinh tế Lưu ý: nhai kỹ chỉ bằng con bò, nhai đếm tâm có định có tuệ, có sức khỏe của cả thân và tâm. Sau những năm tháng miệt mài chánh niệm từng giây phút trong đời sống. Túm được câu ngài thiền sư Tejanyia dạy về chánh niệm khi ăn: Khi nhai để ý mùi vị thức ăn thay đổi ra sao? nhìn tâm bạn đang phản ứng ra sao? Tôi quan sát điều đó và bị kẹt ở chỗ thấy ngon quá, tôi thường dễ cảm thấy ngon ăn khi độ pH của nước bọt hay có nhiều kiềm hơn những bệnh nhân chán ăn, những người hay sân và khó tính khó nết chắc cũng hay có độ pH thấp hơn mức cần thiết? Tôi đã từng thử nhiều lần cho nhổ tí nước bọt vào đầu một bên giấy quì, nhai một miếng gạo lứt nảy mầm rang ăn liền xong nuốt xong, nhổ tí nước bọt vào đầu kia: lập tức nó xanh hơn hẳn? cho thấy chỉ với một miếng ăn, độ pH đã thay đổi kỳ diệu như nào cho thấy THỨC ĂN hàng này tác động thân tâm ra sao? Thấy ngon ghi nhận “ngon à ngon à” vì dù có ngon đến đâu, nó cũng đến rồi đi, dở cũng vậy, và trung tính cũng vậy… các PHÁP vốn luôn sinh diệt… đây vẫn là lý thuyết, áp dụng vào thực tế cần những công pháp bổ trợ cho sáng tỏ hẳn mọi ngọn ngành? Tôi cứ đắn đo rồi quyết định phải đưa ra hết mọi nhẽ… Tôi thường đùa với cô Dung: Dung cậu nấu ngon như này chắc tớ sẽ đi luân hồi quá? Đang loay hoay chỗ “ngon ăn” thì ứng xử như nào cho đúng PHÁP? gặp được ngay quyển sách của ngài thánh tăng nổi tiếng nhất của Thái Lan: ngài Phra Acharn Mun – trang 47, (vô cùng biết ơn nhóm bạn Hà Nội đã dịch và cho in quyển sách quí nhất nhì)… để tôi lần mò ra con đường tắt: BIẾT TU KHI ĂN MAU ĐẮC ĐẠO? Các vị thầy nói vậy nên tôi lưu ý vì con đường Thực Dưỡng của tiên sinh Ohsawa có chiêu HỎI đáp liền KHÔNG cho suy nghĩ, và ngài từng nói: Phương pháp của tôi cân bằng với phương pháp Thiền. Toàn bộ đoạn văn này, ít người thấu hiểu trừ khi họ đã khai mở lx 7, 8… và biết có chuyện này xảy ra THỰC: “ Vào lúc trời về đêm, thỉnh thoảng chư vị để tử Alahan của Đức Phật đến giảng Giáo Pháp trong khi ngài Acharn tọa thiền (đây là ngài đã được chư thiên hộ trì chánh pháp ở các cảnh giới cao đến dạy dỗ… ngài học cách không – trạng thái như là cái đài tiếp sóng sóng vũ trụ… tôi cũng được dạy gần giống kiểu này nên tôi đọc đến đây hiểu liền ngay và tin luôn không cần phải thắc mắc) các bạn cần những người có khả năng này diễn giải vấn đề ra các bạn mới có thể hiểu Vũ Trụ có những mật pháp… không hẳn mọi thứ đã được dạy hết trong Tam Tạng kinh điển… …Không bao giờ để cho hương vị của vật thực trở thành độc dược đầu độc tâm mình. Cơ thể có thể được chất của vật thực bồi bổ sức khỏe sau khi ta nuốt vào mà không có quán niệm, nhưng trong lúc ấy tâm bị cướp đi phần tiến bộ bởi hương vị ngon ngọt ấy. Đó là cắt đứt tiến bộ của mình bằng cách nuôi dưỡng thân mà làm hại tâm. Tất cả những điều đó xảy ra vì thiếu niệm. Ngon ăn? Rồi bị kẹt pháp… dù ngon đã đi qua trong tâm nhưng việc thấy ngon chưa cảm thấy là đủ? Rồi tôi gặp ngài trưởng dòng mũ đỏ cổ Mật H.H. Rigzin Dorjee Rinpiche tại nhà bác Hoạch, khi giảng tự dưng ngài nhắc đến khi ăn thấy ngon thì cúng cái “thấy ngon” vừa sinh khởi lên Đức Phật – ô hay quá đây là một tuyệt chiêu cúng tất cả cái thấy biết vừa sinh khởi lên Đức Phật để ly ái dục do ngon sinh khởi… cái thấy ngon là cái vừa sinh khởi đó? Xử lý như vậy thấy hay quá trời… dù biết nó sinh diệt và không ngừng sinh rồi diệt… Chưa hết, tôi đã tưởng như vậy là hết rồi, con đường chánh niệm khi ăn mau đắc đạo đã đến đó là ĐỦ công pháp để thực hành rồi. Bỗng sư Thư giảng trong khóa tu: về oai nghi ăn của Đức Phật? Trời hay quá: hễ còn một hạt cốc loai nào trong miệng ngài chưa được tan ra ngài chưa xúc miếng khác? Trời tuyệt vời, tôi thực hành luôn và thấy định tâm tăng thêm một nấc… Và cũng tưởng đó là tín hiệu cuối cùng, công pháp cuối của con đường BIẾT TU KHI ĂN MAU ĐẮC ĐẠO rồi… Không hạt cơm nào, Được vào trong thân, Không bị nghiền nát. Không hạt cơm nào, Còn lại trong miệng, Khi ăn miếng kế. Oai nghi của Đức Thế Tôn (Trích Kinh Brahmāyu, Trung Bộ Kinh số 91) Giống như ta hì hục cạy mãi viên gạch dưới đất với bao công lực… tưởng dưới đó là cái hũ vàng? Ai ngờ lại thấy ngay 1 viên gạch khác và lại kỳ cạch cạy mãi mới ra được viên gạch tiếp theo tưởng rằng đó là viên cuối cùng hóa ra là lại có viên nữa… chưa tới hũ vàng giác ngộ dễ dàng thế đâu… Rồi khi tôi sang Ấn tu khóa tu Nuyngne không ăn không uống không nói 1 ngày và 1 ngày trước đó thì ăn bữa sáng và trưa… cùng những công phu trong khóa tu: ngày ngồi nghe các ngài tụng 8 tiếng… nếu có khả năng thì tụng theo nếu không tôi thường ngồi im… ngày này qua ngày khác: 8 cặp là 16 ngày, tôi miên mật lần 1 tháng 5 năm 2023; 2024 tôi miên mật nhịn khô được 2 cặp, sau đó tôi nới lỏng chút để dễ dàng thích nghi để không đi vào các cực đoan thái quá với cá nhân tôi. Đúng lúc đang lễ lạy úp xuống, thì định tuệ đều tăng và tôi nhận ra: - Mắt chói sáng quá tối quá đều không nhìn được - Tai nghe âm thanh chói quá hay quá bé đều không nghe được. Đức Phật có ví dụ về cái dây đàn căng (dương) và trùng (âm) cũng vậy… - Miệng lưỡi có vị giác HAIMI mà Ohsawa nói tới: nó cần một loại thức ăn như nào là VỪA độ? v.v... Lập tức tâm nó link với câu của các cụ: BỚT BÁT MÁT MẶT ĂN UỐNG CHỪNG MỰC Mỗi khi tôi ngộ ra điều gì đó trong tâm linh lại thấy các cụ nhà mình có hết trong ca dao tục ngữ về ăn. Nhờ vậy mà tôi thấy được người Việt có nền minh triết về ĂN thật là siêu việt. Ước mơ người người ngoài học tiếng Việt và học môn THIỀN ĂN để mau chóng hòa ca vui sống hòa bình. Chưa hết… vừa rồi gặp trên mạng ngài Thích Minh Tuệ nói về việc ăn thật là tuyệt vời – ngài khuyên gia đình ăn chay và giữ giới… và ngài chỉ ăn ngày có một bữa chay Vegan phi Thực dưỡng mà ngài vẫn khỏe và còn giác ngộ tâm thức rất cao… Vậy với NHAI ĐẾM gạo lứt, với việc Ăn ít Ngủ ít Ham muốn ít Như ngài Ohsawa đề ra thì chuyện gì nữa sẽ xảy ra? Cứ tiếp tục chờ đợi: một giọt nước nhỏ xuống 1 tảng đá, tảng đá sẽ thủng… Đích cuối đã đến? Công PHÁP THIỀN ĂN đã trọn vẹn? -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
 |
 
|
|
Jun 21 2024, 05:57 PM
Bài viết
#2
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
sẽ gửi vào đây các đoạn... và những clip quí giá về đề tài này:
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
Jun 21 2024, 05:58 PM
Bài viết
#3
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
Jun 21 2024, 06:00 PM
Bài viết
#4
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
Jun 21 2024, 06:03 PM
Bài viết
#5
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
Jun 21 2024, 06:13 PM
Bài viết
#6
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
-------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
Jun 21 2024, 06:25 PM
Bài viết
#7
|
|
|
Bạn của mọi người Nhóm: Administrators Bài viết: 17,722 Gia nhập vào: 13-February 07 Từ: 103 ngách 2 ngõ Thái Thịnh I Thành viên thứ.: 5 |
Có người dại dột biết thiền chưa tới nơi tới trốn lên mạng dạy người khác là chú tâm khi ăn?
Chú tâm gây căng thẳng và mất năng lượng. Tập trung trong sự nới lỏng và thư giãn mới đúng CON ĐƯỜNG TRUNG ĐẠO. Thấy ngon và thưởng thức vị ngon khi ăn cũng sai bét nhè chè thiu vì hưởng phước hết phước, thọ khổ hết khổ. NGON CHỈ LÀ NGON, nó cũng đến và đi, thấy ngon là tâm đã sa đà vào việc nuôi thân và KHÔNG nuôi tâm cho mạnh, muốn nuôi tâm MẠNH khi thấy ngon? phải cúng cái thấy biết ngon lên Đức Phật như ngài trưởng dòng mũ đỏ dạy... mới thực hành dễ gì mà ta vượt qua được cái thấy ngon dở, dễ gì mà có được chánh niệm khi ăn để thấy tâm gì đang sinh khởi khi ăn. Có người ăn số 7 nhiều ngày, tôi linh cảm cô ấy bị dính vào ái dục của loại ngon miệng do số 7 mang lại và bảo ghi nhật ký giữa chỉ ăn số 7 để thưởng thức hương vị và nhai đếm xem có gì khác nhau? Cô ấy không làm được và không nhận ra sự khác nhau... Ăn số 7 lâu vậy mà vẫn không thấy tâm sinh khởi? Ngoài Hà Nội có anh HT ăn số 7 trong 8 năm... sau bỏ vì không có thầy dẫn dắt để thấy tâm vận hành thấy PHÁP sinh diệt... sau bỏ ăn mở rộng, cách đây vài năm thấy bị mổ hai lần... và trước đó tôi gặp thấy rất là trược... người thừa ứ chất độc do thịt cá trứng... Ăn gì không bằng thấy PHÁP vận hành. Hãy cầu nguyện cho con ăn thức ăn này để thấy PHÁP và để giải thoát và giác ngộ. Bỏ được bữa ăn chiều là một công phu giỏi giang tinh tấn... Tìm quyển "THIỀN ĂN" để đọc tiếp nhé... Nên cầu nguyện khi ăn để thấy PHÁP vận hành: thấy mọi thứ chỉ là PHÁP, nếu ai si mê ăn thì quán tưởng thức ăn là phân chưa tiêu, nếu nôn ra chó nó cũng không muốn liếm... vì mục đích giải thoát và giác ngộ nên con xin thọ nhận thức ăn này. Chỉ mỗi đọc quyển sách THIỀN ĂN hay thực hành 1,2 lần Thiền nhai đếm do tôi hướng dẫn là chưa đủ, còn phải mở tâm học thêm nữa. thấy các bạn bắt đầu cho triển khai phương pháp nhai thiền nhai này cũng là tín hiệu mừng nhưng chưa đủ để vui, thấy vậy nên tôi đã tinh tấn gõ ra đây những một chuỗi nhưng hiểu biết ngọn ngành mà chưa biết nó đã kết thúc công pháp chuỗi này chưa. Phải quán tưởng nhập tâm: cái gì cũng đến và đi, tất cả chỉ là các tiến trình... Công pháp thấy tâm sinh khởi khi ăn là TRÚNG PHÓC con đường của Phật... NHAI ĐẾM với tâm thảnh thơi và dịu dàng... nhai đếm để thấy tâm gì đang có mặt? Có những nơi các thầy dạy: quán tưởng thức ăn chỉ là nuốt sắt để diệt tâm tham háu ăn có những trung tâm thiền cho đọc bài kinh rõ dài ngoằng ... đọc xong thấy loại tâm háu ăn, tâm háo hức ăn biến đi đâu? Chỉ còn loại tâm khá bình thản khi ăn... Đó là trường thiền của thầy Suphan ở Chiang Mai, nơi có vị thầy giỏi tuyệt vời có khả năng đọc tâm của người khác và có phương pháp dạy rất tuyệt: 3 ngày cuối của 26 ngày ở đó có cho nhập loại thất: không ngủ không dựa lưng và tường, và 1 tiếng thiền hành 1 tiếng thiền ngồi... Tôi đã thực hành được 2 lần năm 2007 và 2012, 2007 không thấy gì rõ rệt, 2012 thấy vào phút cuối cùng... Ai thực hành được dễ có được loại sức khỏe phi thường và độ kham nhẫn tăng vọt hơn người thường nhiều lần... -------------------- ________Ngọc Trâm_________
|
|
|
|
|
2 người đang đọc chủ đề này (2 khách và 0 thành viên dấu mặt)
0 Thành viên:
| .::Phiên bản rút gọn::. | Thời gian bây giờ là: 28th June 2024 - 01:55 AM |