Phiên bản in ấn của chủ đề

Nháy vào đây để xem chủ đề theo đúng định dạng gốc

Thực Dưỡng _ Thầy lang vũ trụ _ Bài tập khí công cực kỳ đơn giản nhưng dễ tập, hiệu quả cao

Gửi bởi: marhaba Jun 17 2010, 02:51 AM

http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/217998
(http://www.youtube.com/watch?v=FGZXnPhYVLc)

Có thể tập 3-5 lần trong khi nghỉ giải lao lúc làm việc căng thẳng hoặc mệt mỏi!
Hoặc có thể tập thay cho động tác khởi động trước khi tập mấy bài chuyên sâu (bên dưới).

Cứ thử 1 vài lần thì sẽ thấy tác dụng ntn? thumbsup.gif

Một số bài khác chuyên sâu hơn:
- Càn khôn thập linh http://nmchau.perso.sfr.fr/forum/viewtopic.php?f=109&t=1745&p=10272&sid=e5718e9354f531538338e246ad7efc7d#p10272
- Thiên Lý Tiêu Dao (cường dương tráng thận) http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/209472
- Bát Linh Công (lưng, cột sống) http://thuannghia.vnweblogs.com/print/7291/220113
- Ngũ hành Khí Công: http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/228571
- Lục Tự Quyền http://thuannghia.vnweblogs.com/print/7291/222523

Trước khi trì luyện đều khởi động bằng Khí Công Tâm Pháp Biệt Truyền.

Ai thấy thích và hợp bài nào thì tập smile.gif

Mới đầu thì tập ít động tác, ít lần. Sau tăng dần động tác và số lần lên. Phù hợp cho cả người yếu lẫn người khỏe.

Từ http://thuannghia.vnweblogs.com/print/7291/222523:
- Bộ Bát Linh Công của Đại sư Độ Giác có công năng đặc biệt trong việc trị các chứng bệnh về cột sống và hệ vận động.
- Bộ Càn Khôn Thập Linh của Thượng Toạ Hằng Trường có tác dụng rất diệu kỳ trong việc khai mở các trung tâm năng lượng sinh học (luân xa).
- Bộ Lục Tự Quyền lại có công năng đặc biệt trong việc thanh trọc thân thể và giải độc, hoá trược, khai thông sự ứ trệ cho các cơ quan nội tạng. Và đặc biệt tinh nhạy trong việc khôi phục chức năng bị suy thoái của các cơ quan có cấu tạo vi tế mà hoạt động của nó liên quan trực tiếp đến trung khu thần kinh và võ đại não, như các cơ quan ngoại cảm : mắt, tai, mũi, lưỡi...và các tuyến nội tiết.
- Ngũ Hành Khí Công chủ về sự điều hòa và hóa nhập an lạc cùng Tự Nhiên Vũ Trụ. Nếu bệnh tật có nguồn gốc từ Tâm Bệnh (stess, depresion, Epilepsi, partensen...) thì nên tập Ngũ hành Khí Công
Đặc biệt Lục Tự Quyền kết hợp với Ngũ hành Khí công là một phương thức phòng chống các bệnh nan y rất hữu hiệu, nhất là trong việc chống di căn của Ung thư.
- Thiên Lý Tiêu Dao có tác dụng chữa bệnh mạnh hơn (Ngũ Hành Khí Công), vì hướng sự phục hồi sức khỏe vào sự dẫn ý theo sự nhịp nhàng, như chuyễn động sóng. Chủ về vận khí Tiên Thiên, có tác dụng mạnh lên Thận. Thận là bể khí, cho nên có thể gọi đây là một vận khí tự nhiên để trợ lực chữa bệnh tốt.

Đọc thêm: BA BỘ QUYỀN THUẬT- KHÍ CÔNG CÓ CHUNG MỘT NGUỒN GỐC http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/216334

Gửi bởi: marhaba Jun 17 2010, 06:33 AM

HI HI ...HA HA...HÔ HÔ.... - nguồn http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/223079

thuannghia | 01 April, 2010 16:00

Muốn làm cái entry giải độc cho bạn bè và đồng nghiệp biết chơi, để ai có duyên thì ứng dụng.
Định lấy một ít tư liệu từ các công trình và trước tác khoa học làm lý luận minh giải, nhưng khi đọc lại các công trình đó thì lại thấy hơi tức cười. Đúng là khoa học thật, họ cứ tràng giang đại hải đào sâu vào các cơ chế nhiễm độc bằng những công thức, hàm số, phản ứng... với những lý luận tận trên trời xanh. Nói cho tợn rồi cuối cùng cũng chỉ có một câu "cơ thể hàng ngày phải tiếp nạp rất nhiều tác nhân có hại, cần phải đào thải nó đi". Biết rồi nói mãi....khổ lắm...
Cũng như những trước tác về Đông Y và Y học cổ truyền gần đây. Trích dẫn Hán Tự búa xua, Thái cực, Ngũ hành, Kinh dịch hà rầm, thôi thì Hải Thượng Lãn Ông Y Tâm Lĩnh, Thương Hàn Luận..ngất trời, nào là Tứ Chẩn, Bát Pháp, Thất Tình, Lục Dục ..dậy núi. Biết rồi nói mãi...khổ lắm. Đọc một hồi cuối cùng cũng rơi vào ma trận của chữ nghĩa.
Nói dông nói dài thì cuối cùng thì cũng hai chữ Âm-Dương mà thôi.
Bệnh tật là gì: Là âm dương không đều hòa
Nguyên nhân: Chính khí hư, tà khí thịnh
Chẩn bệnh : Tìm ra chỗ nào âm-dương không điều hòa
Liệu pháp điều trị: Điều hòa âm-dương
Thiên kinh vạn quyển kết cuộc cũng chỉ chừng ấy chữ, dông dài gì cho nó mất thời gian.
Hoa Đà, Biển Thước, Tuệ Tỉnh, Lãn Ông, Trương Trọng Cảnh gì rồi cuối cùng cũng chỉ có 4 chữ: Điều Hòa Âm Dương mà thôi. Đố ông nào là Thần Y mà dám đi chệch ra ngoài 4 chữ ấy đấy.
Rồi thì trăm phương nghìn kế, vạn vạn toa bí truyền, nào là kỳ hoa, diệu thảo gì đó rồi mục đích tối hậu cũng không ngoài 4 chữ: Điều Hòa Âm Dương. Thế đấy!
Vậy chính khí hư là gì? cần chi phải dông dài nào là Vinh Khí, Vệ Khí, nào là Tiên Thiên, Hậu Thiên cho nó mệt xác. Cứ một câu chắc cú là đủ: Là cái cơ thể cần phải có nhưng bị thiếu hụt
Vậy tà khí thịnh là gì? đâu cần phải con cà con kê, nào là thất tình bi, hỉ, nộ, ưu, tư, kinh, khủng... nào là lục dục hàn nhiệt thấp táo phong thử ...làm gì cho nó hao hơi, cứ đóng mấy chữ là êm xuôi: Là cái cơ thể không cần, nhưng bị dư. Vậy thôi!
Không cần biết nó là cái thứ gì, là ung thư hay sida, là viêm gan vi rút hay máu mỡ, là tiểu đường hay áp suất máu cao, mặc kệ là suy nhược cái gì cũng được...cứ một cú điều hòa Âm-Dương là xong hết...đếnh sợ "thằng" quái nào hết.
Nhưng làm thế nào để điều hòa âm dương, và biết nó rối loạn ở chỗ nào mà điều hòa. Cũng đếch cần biết luôn. Chỉ cần thở ra hít vô đều đặn, nâng tay lên hạ tay xuống theo mấy chiêu Khí Công là đủ. Dư đủ!
Chỉ cần vậy thôi, rồi cơ thể tự nó làm tất cả, tự nó tìm chỗ nào hư, chỗ nào thiếu, chỗ nào cần bổ sung, chỗ nào cần bớt đi. Nó làm được tất, vì đó là trách nhiệm của nó. Chính cái hơi thở đều đặn, theo cái nâng lên hạ xuống của bàn tay đó đã đánh thức cái lười biếng ỷ lại của cơ thể, bắt nó phải phục hồi lại chức năng và làm việc tích cực cho tròn bổn phận của nó đấy.
Chẳng cần nói đâu xa, như tháng trước đấy có, một cô nàng bị bệnh ung thư hạch, bác sĩ đã mổ và vứt mẹ nó mấy cái khối hạch ung thư ở hai bên bẹn. Hạch bẹn cắt vứt hết nên con đường thủy đạo bị cắt ngang, nước không thể lưu thông được vì vậy tụ xuống hai chân như hai chân voi. Bác sĩ Tây y cho mang một loại vớ đặc biệt dày như da trâu, ép từ dưới lên cho chân khỏi tụ nước và nói, phải đeo cái vớ "da trâu" đó cho đến trọn đời, có nghĩa là mang đến khi nào ung thư hạch nó tái phát mà không trị được nữa thì thôi. Cô ta đến chỗ tôi khóc lóc ỉ ôi than vãn cầu cứu. Tôi nói: đơn giản, chơi mấy đường Thiên Lý Tiêu Dao, hét mấy tiếng ha..hi..hô là êm chuyện, tin thì làm, không tin thì "xéo" đi với cái vớ da trâu của cô. Cô ta nói: chưa tin nhưng cứ làm thử. Tôi nói thử đi thì biết.
Mới chơi có tháng rưỡi với Thiên Lý Tiêu Dao và ngày nào cũng "tra tấn" chồng con và hàng xóm với tiếng hét: Hư-Ha-Hô-HI-Suy-Hư (he he...càm nhàm la hét là nghề của mấy bà mà). Thứ 6 vừa rồi đến lại chỗ tôi, chân không mang vớ, vạch cặp chân dài như chân hươu cao cổ ra khoe với tôi và hỏi: đẹp không, đẹp không?. Tôi nói: hơi mập, hơi mập!. Cô ta toét miện ra cười: không sao, không sao, vừa sinh thiết thử nghiệm xong, kết quả không còn sợ di chứng nữa.
Thế đấy, tôi chả cần quan tâm đến cái cơ chế chết người của ung thư làm gì, chả cần biết đến hóa trị, xạ trị là cái quái gì cho nó hao tâm. Ưỡn ẹo mấy động tác như giỡn chơi, hít vô thở ra đều đều, vậy là nó điều hòa bà nó cái âm-dương trong cơ thể cô ta. Xong!
Các bác không tin hả. Mai mốt cô ta viết bài khoe trên báo, tôi cop xuống cho bà con coi.


Đây. HI HI...HA HA...HÔ HÔ kính biếu các Bác.
(xem tiếp ở đây: http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/223079)

Gửi bởi: vantrung Jun 18 2010, 04:29 AM

QUOTE(marhaba @ Jun 17 2010, 06:33 AM) *
HI HI ...HA HA...HÔ HÔ.... - nguồn http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/223079

thuannghia | 01 April, 2010 16:00

Muốn làm cái entry giải độc cho bạn bè và đồng nghiệp biết chơi, để ai có duyên thì ứng dụng.
Định lấy một ít tư liệu từ các công trình và trước tác khoa học làm lý luận minh giải, nhưng khi đọc lại các công trình đó thì lại thấy hơi tức cười. Đúng là khoa học thật, họ cứ tràng giang đại hải đào sâu vào các cơ chế nhiễm độc bằng những công thức, hàm số, phản ứng... với những lý luận tận trên trời xanh. Nói cho tợn rồi cuối cùng cũng chỉ có một câu "cơ thể hàng ngày phải tiếp nạp rất nhiều tác nhân có hại, cần phải đào thải nó đi". Biết rồi nói mãi....khổ lắm...
Cũng như những trước tác về Đông Y và Y học cổ truyền gần đây. Trích dẫn Hán Tự búa xua, Thái cực, Ngũ hành, Kinh dịch hà rầm, thôi thì Hải Thượng Lãn Ông Y Tâm Lĩnh, Thương Hàn Luận..ngất trời, nào là Tứ Chẩn, Bát Pháp, Thất Tình, Lục Dục ..dậy núi. Biết rồi nói mãi...khổ lắm. Đọc một hồi cuối cùng cũng rơi vào ma trận của chữ nghĩa.
Nói dông nói dài thì cuối cùng thì cũng hai chữ Âm-Dương mà thôi.
Bệnh tật là gì: Là âm dương không đều hòa
Nguyên nhân: Chính khí hư, tà khí thịnh
Chẩn bệnh : Tìm ra chỗ nào âm-dương không điều hòa
Liệu pháp điều trị: Điều hòa âm-dương
Thiên kinh vạn quyển kết cuộc cũng chỉ chừng ấy chữ, dông dài gì cho nó mất thời gian.
Hoa Đà, Biển Thước, Tuệ Tỉnh, Lãn Ông, Trương Trọng Cảnh gì rồi cuối cùng cũng chỉ có 4 chữ: Điều Hòa Âm Dương mà thôi. Đố ông nào là Thần Y mà dám đi chệch ra ngoài 4 chữ ấy đấy.
Rồi thì trăm phương nghìn kế, vạn vạn toa bí truyền, nào là kỳ hoa, diệu thảo gì đó rồi mục đích tối hậu cũng không ngoài 4 chữ: Điều Hòa Âm Dương. Thế đấy!
Vậy chính khí hư là gì? cần chi phải dông dài nào là Vinh Khí, Vệ Khí, nào là Tiên Thiên, Hậu Thiên cho nó mệt xác. Cứ một câu chắc cú là đủ: Là cái cơ thể cần phải có nhưng bị thiếu hụt
Vậy tà khí thịnh là gì? đâu cần phải con cà con kê, nào là thất tình bi, hỉ, nộ, ưu, tư, kinh, khủng... nào là lục dục hàn nhiệt thấp táo phong thử ...làm gì cho nó hao hơi, cứ đóng mấy chữ là êm xuôi: Là cái cơ thể không cần, nhưng bị dư. Vậy thôi!
Không cần biết nó là cái thứ gì, là ung thư hay sida, là viêm gan vi rút hay máu mỡ, là tiểu đường hay áp suất máu cao, mặc kệ là suy nhược cái gì cũng được...cứ một cú điều hòa Âm-Dương là xong hết...đếnh sợ "thằng" quái nào hết.
Nhưng làm thế nào để điều hòa âm dương, và biết nó rối loạn ở chỗ nào mà điều hòa. Cũng đếch cần biết luôn. Chỉ cần thở ra hít vô đều đặn, nâng tay lên hạ tay xuống theo mấy chiêu Khí Công là đủ. Dư đủ!
Chỉ cần vậy thôi, rồi cơ thể tự nó làm tất cả, tự nó tìm chỗ nào hư, chỗ nào thiếu, chỗ nào cần bổ sung, chỗ nào cần bớt đi. Nó làm được tất, vì đó là trách nhiệm của nó. Chính cái hơi thở đều đặn, theo cái nâng lên hạ xuống của bàn tay đó đã đánh thức cái lười biếng ỷ lại của cơ thể, bắt nó phải phục hồi lại chức năng và làm việc tích cực cho tròn bổn phận của nó đấy.
Chẳng cần nói đâu xa, như tháng trước đấy có, một cô nàng bị bệnh ung thư hạch, bác sĩ đã mổ và vứt mẹ nó mấy cái khối hạch ung thư ở hai bên bẹn. Hạch bẹn cắt vứt hết nên con đường thủy đạo bị cắt ngang, nước không thể lưu thông được vì vậy tụ xuống hai chân như hai chân voi. Bác sĩ Tây y cho mang một loại vớ đặc biệt dày như da trâu, ép từ dưới lên cho chân khỏi tụ nước và nói, phải đeo cái vớ "da trâu" đó cho đến trọn đời, có nghĩa là mang đến khi nào ung thư hạch nó tái phát mà không trị được nữa thì thôi. Cô ta đến chỗ tôi khóc lóc ỉ ôi than vãn cầu cứu. Tôi nói: đơn giản, chơi mấy đường Thiên Lý Tiêu Dao, hét mấy tiếng ha..hi..hô là êm chuyện, tin thì làm, không tin thì "xéo" đi với cái vớ da trâu của cô. Cô ta nói: chưa tin nhưng cứ làm thử. Tôi nói thử đi thì biết.
Mới chơi có tháng rưỡi với Thiên Lý Tiêu Dao và ngày nào cũng "tra tấn" chồng con và hàng xóm với tiếng hét: Hư-Ha-Hô-HI-Suy-Hư (he he...càm nhàm la hét là nghề của mấy bà mà). Thứ 6 vừa rồi đến lại chỗ tôi, chân không mang vớ, vạch cặp chân dài như chân hươu cao cổ ra khoe với tôi và hỏi: đẹp không, đẹp không?. Tôi nói: hơi mập, hơi mập!. Cô ta toét miện ra cười: không sao, không sao, vừa sinh thiết thử nghiệm xong, kết quả không còn sợ di chứng nữa.
Thế đấy, tôi chả cần quan tâm đến cái cơ chế chết người của ung thư làm gì, chả cần biết đến hóa trị, xạ trị là cái quái gì cho nó hao tâm. Ưỡn ẹo mấy động tác như giỡn chơi, hít vô thở ra đều đều, vậy là nó điều hòa bà nó cái âm-dương trong cơ thể cô ta. Xong!
Các bác không tin hả. Mai mốt cô ta viết bài khoe trên báo, tôi cop xuống cho bà con coi.
Đây. HI HI...HA HA...HÔ HÔ kính biếu các Bác.
(xem tiếp ở đây: http://thuannghia.vnweblogs.com/post/7291/223079)

GÓP Ý CỦA NVT:
-Các bài tập khí công có thể trị 1 số bệnh nhẹ và làm giảm bớt bệnh.
-Tuy nhiên tất cả các PP cân bằng ÂM DƯƠNG như: khí công, thiền định, quán niệm, yoga,trì chú, tụng kinh...đều không thể chuyển hóa dòng máu nhiễm độc trở nên trong sạch, quân bình...PPTD Ohsawa là PP duy nhất làm được sự chuyển hóa 1 cách rốt ráo . Và không có cách nào khai mở trí tuệ bằng PPTD kì diệu này.
18/6/2010 NVT

Gửi bởi: marhaba Jun 19 2010, 02:16 AM

-Tuy nhiên tất cả các PP cân bằng ÂM DƯƠNG như: khí công, thiền định, quán niệm, yoga,trì chú, tụng kinh...đều không thể chuyển hóa dòng máu nhiễm độc trở nên trong sạch, quân bình.
Bác "phán" câu này thì hơi quá.

Đối với các môn khác thì cháu ko có ý kiến nhưng với môn yoga và khí công thì nếu ta luyện tập đúng thì cũng có thể giải độc, làm sạch cơ thể và mang lại quân bình. Có điều nếu ta cứ tiếp tục ăn đồ độc vào (hoặc sống sai) mà ko duy trì việc thải độc bằng yoga/khí công thì ta sẽ bị nhiễm độc lại.

Nếu ta ăn TD cùng với tập các môn yoga/khí công thì càng tốt, như vậy sẽ thải độc càng nhanh! Bác thử tưởng tượng chất âm độc tích lũy/bám sâu trong ngõ ngách/kinh mạch của cơ thể như rác đọng ở kênh/sông. Nếu ta dùng nước sạch(~khí huyết) để xả (nhẹ nhẹ) thì chỉ đẩy được những thứ nhẹ, ở bên ngòai thôi. Còn những thứ sâu bên trong thì lâu lắm hoặc ko ra nổi hoặc bị đẩy tới chỗ khác rồi tụ lại. Còn nếu dùng môn yoga/khí công để "đốt" âm độc ở bên trong sâu, và khí huyết lưu thông tốt/mạnh mẽ sẽ tống những thứ rác rưởi này ra ngòai.

Theo cháu tìm hiểu thì khí theo đường cột sống từ dưới xương cụt đi lên qua 7 huyệt chính (luân xa) tới đỉnh đầu, nếu cơ thể ngẹt đầy chất độc thì ăn TD rất rất lâu mới thông thóang tới đầu để khai mở trí huệ.

Yoga & khí công tồn tại mấy ngàn năm nay thì chứng tỏ nó có giá trị của nó!

Nhận xét: Sau 2 tuần tập thì cháu thấy cơ thể tràn đầy sức sống.
Mỗi lần tập 1 thế liên quan tới cột sống thì cháu "nghe" cột sống giãn ra lụp cụp, rất "đã". Hoặc có thế thì làm cho đầu mình mát ra, cảm thấy trong đầu nó thông thóang!

Gửi bởi: vantrung Jun 19 2010, 06:06 AM

QUOTE(marhaba @ Jun 19 2010, 02:16 AM) *
-Tuy nhiên tất cả các PP cân bằng ÂM DƯƠNG như: khí công, thiền định, quán niệm, yoga,trì chú, tụng kinh...đều không thể chuyển hóa dòng máu nhiễm độc trở nên trong sạch, quân bình.
Bác "phán" câu này thì hơi quá.

Đối với các môn khác thì cháu ko có ý kiến nhưng với môn yoga và khí công thì nếu ta luyện tập đúng thì cũng có thể giải độc, làm sạch cơ thể và mang lại quân bình. Có điều nếu ta cứ tiếp tục ăn đồ độc vào (hoặc sống sai) mà ko duy trì việc thải độc bằng yoga/khí công thì ta sẽ bị nhiễm độc lại.

Nếu ta ăn TD cùng với tập các môn yoga/khí công thì càng tốt, như vậy sẽ thải độc càng nhanh! Bác thử tưởng tượng chất âm độc tích lũy/bám sâu trong ngõ ngách/kinh mạch của cơ thể như rác đọng ở kênh/sông. Nếu ta dùng nước sạch(~khí huyết) để xả (nhẹ nhẹ) thì chỉ đẩy được những thứ nhẹ, ở bên ngòai thôi. Còn những thứ sâu bên trong thì lâu lắm hoặc ko ra nổi hoặc bị đẩy tới chỗ khác rồi tụ lại. Còn nếu dùng môn yoga/khí công để "đốt" âm độc ở bên trong sâu, và khí huyết lưu thông tốt/mạnh mẽ sẽ tống những thứ rác rưởi này ra ngòai.

Theo cháu tìm hiểu thì khí theo đường cột sống từ dưới xương cụt đi lên qua 7 huyệt chính (luân xa) tới đỉnh đầu, nếu cơ thể ngẹt đầy chất độc thì ăn TD rất rất lâu mới thông thóang tới đầu để khai mở trí huệ.

Yoga & khí công tồn tại mấy ngàn năm nay thì chứng tỏ nó có giá trị của nó!

Nhận xét: Sau 2 tuần tập thì cháu thấy cơ thể tràn đầy sức sống.
Mỗi lần tập 1 thế liên quan tới cột sống thì cháu "nghe" cột sống giãn ra lụp cụp, rất "đã". Hoặc có thế thì làm cho đầu mình mát ra, cảm thấy trong đầu nó thông thóang!

GÓP Ý CỦA NVT:
-Chúng tôi không nói quá đâu.Muốn thay đổi dòng máu rốt ráo, Yoga và khí công không thể nào làm được.Bạn cứ thực hành yoga và khí công 1 thời gian rồi bạn sẽ thấy...Ở sân Tinh võ Q.5 có cô Hoài (0989317003) theo TD đồng thời là HLV Yoga trên 20 năm, mỗi ngày dạy 2 ca sáng và chiều. Cô này 70 tuổi nhưng trông rất trẻ như người 50 tuổi, là thầy của rất nhiều HLV Yoga ở TPHCM. Cô này đã từng bị ung thư tử cung và tự trị lành bằng cách nhịn ăn 49 ngày.Trong lúc nhịn ăn, cô uống nước chanh đường và tập Yoga mỗi ngày và đi làm việc như người bình thường.Nhưng khi hết bệnh, cô lại đi ăn giỗ, ăn cưới, ăn nhà hàng...thỏa thích. Cho nên bệnh cũ tái phát, cô lại nhịn ăn...Cứ như thế...Cô đã nhịn ăn 49 ngày cả chục lần và nhịn 1 tuần lễ cả trăm lần...Thế thì yoga không đủ sức thải độc, cô phải ăn TD và dùng phép nhịn ăn.Chúng tôi cũng đã thấy có bậc thầy khí công có khả năng phóng chưởng cách xa 3 m, nhưng cuối củng phải chịu thua bệnh ung thư và đành đau khổ sống chung với nó ...
-Dĩ nhiên là các PP Yoga, khí công, thể thao, thể dục ...đều tốt.Nhưng chỉ có PPTD có khả năng trị bệnh tận gốc ,phòng bệnh hiệu quả và khai mở trí tuệ tốt hơn bất kì PP nào khác.
19/6/2010 NVT

Gửi bởi: DIEUHANG Jun 19 2010, 09:02 AM

DH nghĩ bác VT nói có lý. Ăn đúng là giải quyết phần gốc, Tập khí công, Yoga là giải quyết phần ngọn.
Biết rằng khí công, yoga là cải thiện sức khỏe rất tốt, tập lâu có thể phóng thích năng lượng ra ngòai nhưng nó cũng chưa phải là phần gốc. Bởi vậy vừa ăn đúng vừa tập khí công, yo ga kết hợp cả hai thì tuyệt vời hơn. Các bác đồng ý không????
Mình cũng đang nghiền ngẫm bài khí công của bạn Marhaba post lên. Cám ơn bạn đã chia sẽ những điều hay thanks.gif

Gửi bởi: huynhdoan2000 Jun 19 2010, 09:01 PM


Theo cháu tìm hiểu thì khí theo đường cột sống từ dưới xương cụt đi lên qua 7 huyệt chính (luân xa) tới đỉnh đầu, nếu cơ thể ngẹt đầy chất độc thì ăn TD rất rất lâu mới thông thóang tới đầu để khai mở trí huệ.


Ăn TD phải từ 8 năm trở lên mới "giải độc"....
Còn khí công thì...???? Chắc là phải lâu hơn ...Có điều khí công không bảo đảm...vì khi bị bệnh...làm sao khí công nổi ?? Chưa kể tuổi già, xương cốt sụm hết ráo...Lo nằm liệt một chỗ...Còn GLMM thì...ngày nào cũng ăn...Bữa nào bệnh thì nấu cháo nuốt...an toàn

Yoga & khí công tồn tại mấy ngàn năm nay thì chứng tỏ nó có giá trị của nó!
Khí công, Yoga mà ăn thịt cá...chả ích lợi gì...Càng sống lâu càng tạo nghiệp ác sát sanh...

Nhận xét: Sau 2 tuần tập thì cháu thấy cơ thể tràn đầy sức sống.
Mỗi lần tập 1 thế liên quan tới cột sống thì cháu "nghe" cột sống giãn ra lụp cụp, rất "đã". Hoặc có thế thì làm cho đầu mình mát ra, cảm thấy trong đầu nó thông thóang!


Ai cũng vậy, mới tập bất cứ cái gì...thấy "phê" lắm...Tập một thời gian...trấm trất...!!! Kêu là tinh tấn lúc đầu, giải đãi lúc sau...
..........................................................................

Tớ nói mà không biết có đúng không nhỉ ???

Gửi bởi: marhaba Jun 21 2010, 04:49 AM

@vantrung
Bác dẫn chứng trường hợp cô Hòai thì thấy cũng có vẻ hợp lý. Nhưng ko phải vì vậy mà nói 1 cách tuyệt đối là yoga/khí công ko có khả năng cân bằng âm dương, làm sạch dòng máu! Vấn đề là người tập có đúng ko? Ko phải có tập, có dạy là làm đúng! Người thực hành yoga (gọi là yogi) cấp cao thì phải biết cái gì tốt/xấu. Nếu lỡ nạp nhiều năng lượng xấu vào thì phải biết cách thải ra cho hết và lần sau thì hạn chế lại hoặc tránh đi.
Cũng như nói ăn TD/GLMM thì cân bằng âm dương, nhưng cũng có người ko thể cân bằng âm dương được, vì họ thực hiện sai.
Trên đời ko có gì là tuyệt đối.
Có 1 số người ko thể ăn TD đựơc thì nên tập yoga/khí công hoặc ngược lại. Nếu kết hợp cả 2 thì rất tốt. Lỡ khi 1 ngày nào đó gặp thiên tai hỏa họan ko có gạo lứt mà ăn thì cũng có cái gì đó để thải độc!

@huynhdoan
Ăn TD từ 8 năm trở lên mới "giải độc": hình như phải có phân "hoa hậu" liên tục 8 năm thì phải? Nếu ko thì tính lại từ đầu??
Đúng là khi bị bệnh rồi thì tập yoga/khí công hơi khó. Nhưng cũng có người thà bệnh mà nhất quyết ko ăn gạo lứt với lý do ăn ko được! Đối với người làm được thì thấy thật dễ, nhưng đối với người khác thì khó làm sao!

Bản chất yoga/khí công ko có lỗi, chỉ có người thực hiện có lỗi.

Ai cũng vậy, mới tập bất cứ cái gì...thấy "phê" lắm...Tập một thời gian...trấm trất...!!! Kêu là tinh tấn lúc đầu, giải đãi lúc sau...

Đúng vậy, mới đầu thấy cái gì hay hay thì ai cũng thích nhào vô. Ăn TD cũng vậy, vô số người nhào ra nhào vô!

Gửi bởi: Diệu Minh Jun 21 2010, 06:19 AM

Theo Td, tiên sinh Ohsawa chủ trương (?) không tập luyện gì cả, để cho thức ăn đúng NÓ điều khiển bạn đi tới đâu...
Trong quyển "Bài học từ cá Hồi" hình như có chi tiết của người Trung Hoa, họ bảo nếu con người ăn ở đúng thì 360 huyệt đạo mở ra và ăn ở sái thì nó tự động bít lấp lại...

Vì các nhà tâm linh Tây Tạng đã nói: cơ thể ví như đô thị, kinh mạch như đường xá, khí như con ngựa, tâm như người cưỡi ngựa...

Do vậy nhà Phật "đi tắt" giải quyết ngay cái tâm (vì ngày Đức Phật còn tại thế, PP Ohsawa không được biết vì con người ngày đó sống giống như là Td rồi - nhưng là Td truyền thống không kết hợp hiện đại như là PP Tân dưỡng sinh Ohsawa).

Khi tớ ở Miến, không hề luyện tập cái gì và cũng không có gạo lứt... thế mà chưa bao giờ thân và tâm khỏe như thế...tớ chống mấy ngón tay nhấc bổng cả thân mình nhẹ như là lông hồng... vì thế mấy đứa thanh niên nó mới chịu đi sang Miến tu...! vì tụi nó làm y chang như tớ mà tay chân run lẩy bẩy vì cảm thấy không đủ khí lực để nhấc bổng thân mình theo kiểu như thế.

Khí và tâm của tớ lúc đó đạt đỉnh.
Tuy nhiên phần thân xác vật lý thì hơi có vấn đề: tớ cho là thiếu chất dinh dưỡng và hơi thừa chất độc (!) vì tớ ăn chay ở Miến như thế là khá thiếu chất: mặc dầu tớ cũng mang theo thức ăn và tự sử lý lấy bằng cách ra siêu thị mua miso Hàn Quốc và rong biển về ăn thêm, lại còn thường xuyên đặt nhà bếp mua thêm vừng rang sẵn về ăn thêm... còn "chất độc" là do họ thường bỏ nhiều mì chính, họ còn bỏ nhiều dầu ăn... và cách thức họ nấu ăn ở dưới bếp thì tớ nhòm thấy cũng hơi hoảng: cái chảo to bằng nhôm họ bỏ dầu ăn vào phi hành và chiên các thứ cứ để bốc khói lên nghi ngút... rồi cái chảo bị cái bàn xẻn bằng i nốc đảo vào cào đi cào lại nó xây sát trông rất là ghê: cái phần "nạo" ra đó đi đâu? vào bụng các thiền sinh chứ đi đâu...và tớ nhìn thấy ai sống lâu ở đó nam nữ đều "bệnh"...

Nếu quá trú trọng phần thân mà quên hay không biết cách luyện tâm là một sự si mê và ngược lại..

Nhưng các cụ nói sống phải có cái tâm... vậy tâm bao giờ cũng quan trọng nhất.

Bạn không cười được hàng ngày, vui cười mỗi ngày một nhiều lên... nghĩa là bạn còn nhiều tham sân si...
Ai cũng chết cả, đó là qui luật tự nhiên: sao lại không cười ngay để "gỡ gạc"?

Dầu bạn ăn gạo lứt hay không, dầu bạn có nhịn ăn hay không, dầu bạn có ăn số 7 hay không, thì tham sân si của bạn nó vẫn khởi lên hàng ngày... và bạn đối diện với nó như thế nào mới là thái độ sống chân chính của bạn...
Hãy nhòm lỗi mình: trong ngày bao nhiêu lần tham sân si nó tấn công bạn và làm chủ bạn, nó sai khiến bạn bao nhiêu lần, và bao nhiêu lần bạn làm theo sự sai khiến của NÓ????

Người bạn đường tốt nhất là người không ham muốn, người bạn ăn số 7 là người bạn đường tốt nếu anh ta không khăng khăng và khư khư với bất cứ ai cũng như chính bản thân anh ta. Người thiện tri thức là người có chánh kiến, đi con đường trung đạo...

Gửi bởi: DIEUHANG Jun 21 2010, 10:34 AM

Theo em ăn đúng vẫn là gốc của sức khỏe. Ăn sai thì sức khỏe sẽ hao hụt đi và bệnh tật phát sinh. Khí công, Yoga sinh ra để giải quyết cái khỏang cách sai biệt đó.... Ở đời không có cái gì là tuyệt đối cả. Không ai ăn đúng một cách tuyệt đối cả, Nhất là ở thời hiện đại này con người bị ô nhiễm tấn công từ 3 đường: ăn, uống, thở. Cho nên kết hợp cả hai thì mới là tuyệt. Còn chỉ theo có một bên thôi mà nói giải quyết rốt ráo vấn đề thì tôi không tin. Như thế dễ rơi vào cực đoan trong tư tưởng.

Gửi bởi: marhaba Jun 22 2010, 02:26 AM

@DieuMinh
Theo Td, tiên sinh Ohsawa chủ trương (?) không tập luyện gì cả, để cho thức ăn đúng NÓ điều khiển bạn đi tới đâu...

Theo cháu nghĩ thì các điều trên chỉ đúng với thức ăn TD tốt, môi trường sống tốt và con người tốt (tâm tốt...)
Ngay như ta có thể chọn được thức ăn TD tốt, mà nguồn nước thì từ nước máy (đã xử lý hóa chất) và ko khí thì đầy khói/bụi/CO2/mùi hôi thối, tiếng ồn thì chỉ có thức ăn thôi thì rất khó. Sóng âm thanh cũng là 1 dạng năng lượng ảnh hưởng tốt/xấu đến sức khỏe chúng ta - người bệnh nếu ra biển sống nghe sóng biển rì rào, hít thở ko khí biển 1 thời gian thì cũng có thể hết bệnh, người đang khỏe mà cho tới nơi ồn ào thì sẽ bị bệnh.


Trong quyển "Bài học từ cá Hồi" hình như có chi tiết của người Trung Hoa, họ bảo nếu con người ăn ở đúng thì 360 huyệt đạo mở ra và ăn ở sái thì nó tự động bít lấp lại...

Phải ăn và cả đúng là hòan tòan chính xác. Ăn thôi thì cũng chưa đủ. Một ví dụ đơn giản là nếu người ngồi làm việc văn phòng máy lạnh suốt ngày thì chắc chắn ăn GLMM suốt đời cũng khó mà cân bằng âm dương được. Trường hợp này thì nên năng vận động để dương hóa thêm.

Huyệt đạo mở ra là để giao hòa với vũ trụ - con người và vũ trụ hợp nhất, từ đó có thể thu năng lượng từ vũ trụ (do đó ta thường nghe tin người tập khí công hoặc yoga có khi ko cần ăn họăc ăn rất ít mà vẫn sống vì họ có khả năng thu nạp năng lượng từ không khí). Nếu cơ thể dơ bẩn (từ thức ăn,từ môi trường,từ tâm..) thì các chất dơ bẩn bít huyệt đạo lại.
Hoặc môi trường quá dơ bẩn thì các cao nhân cũng ko dám mở huyệt đạo - do đó họ phải lên núi cao, rừng sâu để ở.


********************
Vài nét về Càn Khôn Thập Linh:

Theo http://www.ck10montreal.com/vn/integral.html:
"Càn Khôn Thập Linh là một môn thể dục phối hợp các động tác Yoga, Tai Chi và Khí Công, có tác dụng làm cho năng lượng trong thân ta được điều động hiệu quả hơn. Hệ thống thể dục này không những giúp ta được khỏe mạnh về thể chất, mà còn làm cho ta tăng trưởng khả năng tự tri (self awareness), khiến sự chú tâm (focus) thêm bén nhạy qua cách phối hợp các bài tập thể dục, tập thở, tập buông thư, quán tưởng và tập ngồi thiền. Với sức khỏe dồi dào, sẽ giúp ta dễ dàng đối phó với những khó khăn về tình cảm cũng như về tâm thần."

Nhận xét: tập bài này thì trước mắt thấy rất tốt cho bộ máy tiêu hóa. Khi tập thì "được" đánh rắm nhiều (người nào bộ máy tiêu hóa còn dơ thì nên tập 1 mình nơi thóang mát để tránh ô nhiễm!). Ăn xong thấy tiêu hóa nhanh, mau đói - nhưng ko thấy khó chịu.
Lúc tập thì người nóng bừng đổ mồ hôi, nhưng đầu thì mát và mồ hôi lòng bàn tay cũng mát.
Sức lực tăng tiến nhanh, vài ngày là phải tăng thêm số lần tập.

Yếu quyết: hít/thở sâu, tập thật chậm, chú ý phối hợp nhịp thở và động tác. Khi động tác kết thúc thì nhịp thở kết thúc.

Nếu người lớn tuổi hoặc ko đủ sức tập Càn Khôn Thập Linh thì tập Dưỡng sinh Thập huyền.

Gửi bởi: giangnoel Jul 10 2012, 05:32 PM

Bạn Marhaba cho mình hỏi là người trẻ có tập khí công được không? Hay những động tác này dành cho người cao tuổi?

Gửi bởi: marhaba Aug 31 2012, 09:44 AM

Vì lâu rồi marhaba vô dd nên nay mới đọc bài này.

Theo marhaba thì trẻ hay già gì cũng tập được nhưng tùy tuổi, sức khỏe và căn cơ mỗi người khác nhau và tùy bài khí công...
Nếu nhỏ quá, vd 3-10 tuổi thì chỉ chạy nhảy chơi hoặc tập võ là đủ rồi, chứ làm sao nó biết và có thể thích hợp cho các bài khí công nhẹ nhàng.
Hoặc người tuổi trẻ mà sức khỏe yếu thì cũng có thể tập bài dành cho trung niên hoặc lão niên khỏe mạnh.

Tập khí công hay dưỡng sinh thì sau khi tập xong nếu thấy vừa toát mồ hôi,phấn chấn,ăn ngủ được thì là vừa - rồi từ từ tập tăng lên, còn nếu thấy mệt mỏi kéo dài vài tháng thì là tập quá sức, còn tập xong mà không thấy phấn chấn thì tập tăng lượng lên hoặc kiếm bài khác nặng nặng mà tập cho đỡ mất thời gian.

Gửi bởi: thucduong1911 Aug 31 2012, 06:13 PM

Chào các bạn. Tôi có đọc qua các ý kiến của các bạn. Tôi xin nêu ý kiến như sau.

1. Thực dưỡng Ohsawa rất rất tốt. Tôi đang cố gắng áp dụng dần. Tuy nhiên các bạn quá đề cao cao PP Ohsawa. Có lẽ tâm lý chung môn phái mình là nhất lan từ võ phái, tôn giáo đã lan qua cả thực dưỡng.

2. Có bạn nói Yoga không thể làm sạch máu, và nêu ví dụ về HLV Yoga nhịn ăn và tập Yoga, sau 1 thời gian bị bệnh lại. Tôi xin nói là tất cả các HLV như trên không hề tập Yoga.

Yoga gồm có 4 bậc cơ bản là Yama, Niyama, Asana, Pranayama và 4 bậc cao hơn.

Tất cả các HLV trên toàn thế giới chỉ dạy về Asana và Pranayama. Họ lướt qua và coi nhẹ Yama và Niyama, lý do là nếu bắt buộc Yama và Niyama thì không ai theo, họ không có học viên và không có tiền. Nếu tuân theo Yama và Niyama thì không thể có chuyện nhiễm độc chứ đừng nói đến là giải độc. Yama và Niyama thanh lọc từ cơ thể cho đến tâm hồn hành giả Yoga.

Những người coi những bài tập ở các CLB là Yoga tức là không có chút hiểu biết gì về Yoga.

3. Một người tập Yoga tức là một Yogi hay Yogini chân chính thực hành Yama và Niyama thì tuyệt đối cao hơn PP Ohsawa. PP Ohsawa tuy rất tốt nhưng chỉ giới hạn trong phạm vi rất nhỏ của đời sống xã hội, giúp cho con người phát triển toàn diện trong đời sống, nó không xứng đáng để so sánh với các môn tu hành như Yoga, Phật, Đạo...

Gửi bởi: marhaba Sep 1 2012, 06:36 AM

Tất cả các HLV trên toàn thế giới chỉ dạy về Asana và Pranayama. Họ lướt qua và coi nhẹ Yama và Niyama, lý do là nếu bắt buộc Yama và Niyama thì không ai theo, họ không có học viên và không có tiền
Ngay cả họ cũng ko làm được Yama và Niyama thì dạy ai được? Nhưng cũng có 1 số thầy dạy yoga chân chính, ko vì tiền, bạn đừng quơ đũa cả nắm.

Hiện nay thì hầu hết các CLB chỉ hoạt động và dạy yoga ở mức cơ bản nhất, tức là chủ yếu các bài tập về thể xác - hatha yoga - chỉ hơn các môn thể dục, dưỡng sinh khác 1 chút thôi. Chỉ 1 vài người tập có căn cơ và có điều kiện thì mới tìm hiểu và được hướng dẫn các môn cao hơn. Còn HLV yoga thì tùy người - có người cấp cao, cũng có người cấp thấp - chưa thực hành được yama và niyama. Cũng như những người ở chùa, người bên ngoài nhìn vô thì tất cả là thầy, nhưng thực chất là chỉ có 1 vài thầy tu thật sự mà thôi, còn lại phần lớn là những người nhập môn ở mức căn bản thấp nhất và chủ yếu phụ giúp các thầy tu cấp cao hơn.

Thực dưỡng Ohsawa là 1 pp hướng dẫn con người ăn uống đúng phép, không nạp chất độc, từ đó thân an, tâm lạc, dẫn đến các pháp môn cao hơn. Nếu thực hành theo TD đúng đắn thì là đã thực hành yama và niyama rồi. Nếu ăn theo pp TD thì yogi ngày nay dễ thực hành yama và niyama hơn (ngày xưa thì có thể ko cần nói tới thức ăn vì hầu như là đã là TD rồi), nếu ko thì rất khó để bước lên mức cao hơn vì hầu như tất cả thức ăn, thức uống, không khí ngày nay đều nhiễm độc. Cứ vô tư nạp độc mỗi ngày rồi tập yoga để thải ra thì làm sao có đủ thời gian để tiến lên cấp cao hơn?

Nếu tuân theo Yama và Niyama thì không thể có chuyện nhiễm độc chứ đừng nói đến là giải độc. Yama và Niyama thanh lọc từ cơ thể cho đến tâm hồn hành giả Yoga.

Nói lý thuyết thì rất dễ nhưng nếu Yogi ăn tùm lum thì làm sao thực hành nổi yama và niyama? Rồi bao lâu thì đạt được 2 điều này? Trong khi nếu ăn theo pp TD thì tự nhiên sẽ có yama và niyama!

Một Yogi hay Yogini chân chính thực hành Yama và Niyama thì tuyệt đối cao hơn PP Ohsawa
Ko đúng, vì đây là 2 bộ môn, việc đạt được cấp độ nào trong bộ môn đó thì tùy căn cơ, trình độ mỗi người thôi. Có người ăn theo pt 7 tới cảnh giới số 7 (tương đương(?) samadhi - trạng thái nhập định), thì có hơn người Yogini chỉ mới thực hành được Yama và Niyama ko?

nó không xứng đáng để so sánh với các môn tu hành như Yoga, Phật, Đạo...
TD là con đường tốt dẫn đến các pháp môn đó, hoặc tự nó cũng có thể giúp người thực hành TD đạt "Đạo" khi đi tới đỉnh cao mà ko cần tới các pháp môn kia. Tất nhiên là rất khó, cũng như những người tu theo yoga, Phật thì cũng rất khó đi tới sự giác ngộ, giải thoát vậy! Nếu nói chỉ mới có mình ông Ohsawa đạt được "trạng thái số 7" mà chê TD là dở thì thử coi lại tỷ lệ người tu theo yoga, Phật đạt tới mức giác ngộ, thành Phật là bao nhiêu?
Nói các môn Yoga, Phật, Đạo là cao cấp mà ko có mấy người theo được thì cũng pó tay. Thử kêu mấy Phật tử tại gia hoặc người thường ăn chay trường coi họ có dễ làm ko? Trong khi nếu theo TD thì rất dễ (theo kn của marhaba)

Theo marhaba nghĩ thì chả có môn nào hơn môn nào, mà chỉ có người thực hành theo 1 hoặc vài môn kết hợp mà thấy tốt đẹp hơn đối với người đó thì (các) môn đó là tốt nhất đối với người đó.

Tìm hiểu thêm:
http://vi.wikipedia.org/wiki/Raja_yoga
yama: kiềm chế bản thân, loại bỏ dục vọng
niyama: tự rèn luyện bản thân

http://yogahoaphuong.com/vi/dao-tao/Triet-hoc-yoga/Yama-va-Niyama-nhung-nguyen-tac-de-co-suc-khoe-tinh-than-11/

Gửi bởi: thucduong1911 Sep 1 2012, 03:09 PM

Chào bạn. Mình xin nêu ra 3/10 điều trong Yama và Niyama.

1. Không gây hại. Nếu tuân theo luật này tức là ăn chay tuyệt đối.

2. Khổ hạnh. Nếu tuân theo điều này thì gạo lức muối mè suốt đời chỉ là việc nhỏ xíu không đáng nhắc đến.

3. Tinh tiến. Một Yogi nếu nhận thấy ăn gạo lức muối mè là tốt, thì ông ấy sẽ ăn.

Chỉ sơ sơ qua 1 khía cạnh nhỏ đã đủ thấy PP Ohsawa chỉ là 1 phần nhỏ mà Yoga bao quát. Tôi xin công nhận PP Ohsawa là PP thực dưỡng tốt nhất hiện nay. Tuy nhiên mọi người không nên thần thánh hóa nó lên. Như tôi đã nói. Theo tôi PP Ohsawa là có thể coi là 1 Phẩm trợ đạo, nó sẽ giúp ích rất nhiều cho những người tu tập theo tất cả các pháp môn bất kể Yoga, Phật, Đạo...

PS: Thầy Yoga chân chính thì không dùng từ HLV. Ý mình khi dùng từ HLV tức là nói về tính thương mại của bộ môn dạy học lấy tiền.

Nhắc lại chính ý bạn đã nói ở trên.

Niyama: tự rèn luyện bản thân. Với ý nghĩa thế này thì người Yogi khi nhìn nhận PP Ohsawa là tốt, ông ấy sẽ dùng nó. Niyama đã bao gồm PP Ohsawa bên trong nó. Ngược lại thì PP Ohsawa không chứa đựng Niyama.

Có thể có người nói thực hành PP Ohsawa sẽ dẫn tới ABC XYZ. Theo tôi thì tiên sinh Ohsawa ngoài việc ăn theo PP số 7 ông ấy cũng là chuyên gia về Thiền. Vậy câu hỏi là PP số 7 dẫn đến Thiền định hay PP số 7 tạo điều kiện cho Thiền định. Tôi nghiêng về giả thiết tạo điều kiện hơn.

Gửi bởi: marhaba Sep 2 2012, 05:22 AM

Vậy theo bạn thì mục đích chính của TD là gì và của yoga là gì?

Còn sở dĩ người ta coi trọng TD vì nó cứu mạng họ, trong lúc nằm chờ chết mà kêu người ta luyện yoga thì có làm được ko?

Gửi bởi: thucduong1911 Sep 2 2012, 09:34 PM

QUOTE(marhaba @ Sep 2 2012, 05:22 AM) *
Vậy theo bạn thì mục đích chính của TD là gì và của yoga là gì?

Còn sở dĩ người ta coi trọng TD vì nó cứu mạng họ, trong lúc nằm chờ chết mà kêu người ta luyện yoga thì có làm được ko?



Chào bạn theo ý kiến của mình thì. Thực dưỡng Ohsawa là phương pháp có thể áp dụng trong xã hội. Còn Yoga thì không thể áp dụng trong điều kiện bình thường.

Như vậy PP Ohsawa là đầy đủ cho một người muốn sống khỏe mạnh cả về thể chất lẫn tinh thần trong xã hội.

Áp dụng Yoga trong điều kiện xã hội là phi thực tế. Chỉ tập Asana và Pranayama thì tôi nghĩ tác dụng của Yoga thua xa Thực dưỡng PP số 7.

Gửi bởi: Diệu Minh Sep 3 2012, 08:14 AM

Có một vị trụ trì hơi kiêu (hình như sếp nhà, sếp chùa, hay bất cứ sếp nào???) thì vẫn thường hay bị cái tâm hành này nó đeo bám, đôi khi tôi mới gặp được một vị thầy giỏi có khả năng nhạy bén với cái mới, bởi vì ai cũng thường tự cho họ là NHẤT... môn phái của ta là NHẤT, thầy của ta là NHẤT... và tôi cứ phải chờ đời cho tới khi vị thầy đó bị bệnh, tôi đưa sản phẩm của nhà tôi bán ra, đem biếu nhà chùa và vị thầy ấy thấy nó thật là kỳ diệu, và vị thầy ấy chỉ biết có mỗi thứ đó và tuyên truyền thứ đó cho những phật tử...

Một vị thầy trụ trì khác, cũng lại bị căn bệnh khác, tôi cũng mang tới và mời thầy nếm thử, và thầy chuyển hóa ngay lập tức... với một sản phẩm khác ở nhà tôi...

Vấn đề là cần thời gian, thời gian mới có thể làm cho bản ngã cao siêu trên mây hạ xuống trần, đáp xuống mặt đất... khi họ ở trên cao, chúng ta khó có thể nói với lên được, giọng của chúng ta trầm ấm hạ xuống, không vói lên cao: vói lên cao là âm... trầm ấm là dương, bình thường là quân bình... làm sao chúng ta có thể nói với lên cao???? công án cho người Thực dưỡng nhé... hi,

Gửi bởi: marhaba Sep 3 2012, 08:50 AM

QUOTE(thucduong1911 @ Sep 2 2012, 07:34 AM) *
Chào bạn theo ý kiến của mình thì. Thực dưỡng Ohsawa là phương pháp có thể áp dụng trong xã hội. Còn Yoga thì không thể áp dụng trong điều kiện bình thường.

Như vậy PP Ohsawa là đầy đủ cho một người muốn sống khỏe mạnh cả về thể chất lẫn tinh thần trong xã hội.

Áp dụng Yoga trong điều kiện xã hội là phi thực tế. Chỉ tập Asana và Pranayama thì tôi nghĩ tác dụng của Yoga thua xa Thực dưỡng PP số 7.

Vậy điều kiện nào để có thể áp dụng yoga theo cách của bạn? Hay ý bạn nói tới loại yoga dạng bí truyền(?) phải tập ở điều kiện "đặc biệt"(?), rồi bạn có đang thực hành loại yoga nào?

Nếu bạn cho rằng trong điều kiện xã hội bình thường, 1 người chỉ tập Asana và Pranayama mà thua xa Thực dưỡng PP số 7 thì 1 người thực hành TD trong điều kiện đặc biệt(?) như 1 yogi thực thụ thì TD có đưa người đó tới trạng thái âm dương cân bằng và hợp nhất như yogi ko?

Gửi bởi: thucduong1911 Sep 4 2012, 09:40 AM

Hình như bạn và cả cô Dieu Minh có vẻ có nhiều tư tưởng môn phái. Xin lỗi nếu tôi hiểu sai. Có vẻ bạn cho rằng tôi là người theo Yoga, đánh giá cao Yoga và đánh giá thấp Thực dưỡng. Xin nói thật là tôi không theo Yoga cũng không theo Thực dưỡng. Tôi áp dụng PP thực dưỡng đơn giản thôi, uống nước gạo lức rang thay nước lã, ăn cơm gạo lức muối mè. Như vậy tôi là người Thực dưỡng? Tôi không nghĩ vậy.

Quan điểm tôi là Đạo, hay Chân lý, hay Chân Như, hay gì gì đó nhiều cách gọi của nhiều tôn giáo chỉ là một, tùy theo người sáng lập ra tôn giáo ngộ đạo mà cách diễn giải khác nhau. Tôi hoàn toàn không có tư tưởng bè phái. Đúng trên lập trường trung lập thì tôi cho rằng Yoga cao hơn Thực dưỡng. Cao hơn chỗ nào thì còn tùy vào cách nhìn nhận của mỗi người.

Cách nghĩ của tôi rất đơn giản. Bạn bỏ ra bao nhiêu công sức thì bạn thu vào bấy nhiêu thành quả. Nếu bạn ăn theo PP số 6 thì bạn sẽ được lợi của PP số 6. Nếu bạn ăn theo PP số 7 thì bạn sẽ được lợi ích của PP số 7. Tôi nói vậy có đúng không. Và ở đây có ai cho rẳng người Yogi bỏ ra công sức ít hơn người ăn PP số 7. Tất nhiên lợi ích họ đạt được cao hơn? Đó chỉ là cách ví dụ không chính xác xin đừng vin vào mà bắt bẻ.

Để trả lời câu hỏi của bạn về cái gọi là PP bí truyền, điều kiện đặc biệt? Chẳng có gì bí truyền và đặc biệt cả. Tất cả là những gì tầm thường ai cũng biết nhưng không ai bỏ sức làm. Đó là Yama và Niyama, đó là Giới trong Giới Định Tuệ, đó Mười điều răn của Chúa, đó là Đạo đức mà ta được dạy.

Tôi không phải Yogi, tôi không giữ được giới, tôi xấu xa và đầy khuyết điểm, nhưng tôi tôn trọng và nếu có thể tôi thành kính quì bái trước những người Yogi. Vì họ giữ Giới. Theo tôi giữ Giới là căn bản của mọi tôn giáo, mọi cách tu. Thực dưỡng mà các bạn coi như thần thánh là gì vậy, chỉ là giữ giới thôi, là giữ giới ăn uống theo âm dương.

Giới như cái nền nhà, nhưng cái nền thôi thì chưa thành cái nhà. Yoga có 2 bậc đầu có thể coi là giới và 6 bậc tiếp theo để tu hành. Thực dưỡng thì chỉ có giới, mà cái giới của Thực dưỡng cũng chưa hoàn chỉnh.

Xin nói thêm vài lời để các bạn có tư tưởng bè phái lại cho rằng theo PR cho Yoga. Sao tôi toàn nói về Yoga vậy, là vì tôi nghiên cứu nhiều về môn này, nên tôi nói, cón nếu tôi lấy đạo Hồi ra nói thì tôi có biết gì về kinh Coran đâu mà nói.

Quan điểm của tôi thì cái tạm gọi là cao thấp là thế này:


Chân lý - Chân như - Đạo - Thượng đế - Cái duy nhất - Cái có sẵn
l
l
Tôn giáo - Phật - Đạo - Yoga - Thiên chúa - Do các bậc ngộ đạo truyền dạy
l
l
Pháp môn - Thiền - Hatha - Raja - Tịnh độ - Nhánh nhỏ của tôn giáo
l
l
Bài tập cụ thể - Asana - Pranayama - Đạo dẫn - Giới điều - Thực dưỡng - Một phần nhỏ của Pháp môn



Tôn giáo là một tổ hợp các Pháp môn, các Pháp môn là tổ hợp các bài tập. Thực dưỡng là một bài tập. Hết.

Gửi bởi: marhaba Sep 5 2012, 07:05 AM

Vì bạn nói rằng "Yoga thì không thể áp dụng trong điều kiện bình thường" nên marhaba mới thắc mắc là điều kiện gì để áp dụng yoga?

Nếu bạn nói rằng đó là "Tất cả là những gì tầm thường ai cũng biết nhưng không ai bỏ sức làm. Đó là Yama và Niyama, đó là Giới trong Giới Định Tuệ, đó Mười điều răn của Chúa, đó là Đạo đức mà ta được dạy." thì marhaba đã nói là khi ăn theo TD thì cũng tự nhiên sẽ có các điều đó. Và marhaba thấy rằng ăn theo TD thì dễ đạt điều đó hơn là người tập yoga mà ăn tùm lum, đó là 1 trong những lý do cản trở họ không làm Yama và Niyama được, chứ không phải "Tất cả là những gì tầm thường ai cũng biết nhưng không ai bỏ sức làm"

nhưng tôi tôn trọng và nếu có thể tôi thành kính quì bái trước những người Yogi. Vì họ giữ Giới. Theo tôi giữ Giới là căn bản của mọi tôn giáo, mọi cách tu. Thực dưỡng mà các bạn coi như thần thánh là gì vậy, chỉ là giữ giới thôi, là giữ giới ăn uống theo âm dương.

Ăn theo TD thì chả có gì là thần thánh, nhưng không có nó thì người tu rất khó bước lên bậc cao hơn vì họ rất dễ phá giới. Như vậy TD rất quan trọng đối với người tu. Người không học cấp tiểu học mà đòi nhảy lên đại học thì hơi bị khó!

Marhaba chưa có nghiên cứu TD hay yoga gì sâu sa, nên chỉ thấy được các điều trên thôi và thấy rằng TD, yoga hay đạo Phật đều có thể kết hợp với nhau, không có cái gì hơn cái gì mà tùy theo hoàn cảnh thôi.
Nếu bạn cho rằng yoga hơn TD thì chẳng sao (nhưng xin đừng "phát biểu hùng hồn" quá những điều mà mình chưa làm được kiểu như "Một người tập Yoga tức là một Yogi hay Yogini chân chính thực hành Yama và Niyama thì tuyệt đối cao hơn PP Ohsawa"), thì cũng có người khác (như bác Trung chẳng hạn) coi TD hơn yoga hay đạo Phật. Bạn coi TD chỉ là phương tiện để giúp giữ giới để tiến cao hơn trong lĩnh vực yoga cũng tốt thôi, còn như bác Trung thì chỉ chú trọng thực hành TD duy nhất để tiến cao hơn. Mỗi người có 1 chỗ đứng khác nhau thì nhìn vấn đề ở góc cạnh khác nhau và chọn con đường tu khác nhau vậy thôi.

Và marhaba thấy rằng cái gì cao siêu quá mà mình không có khả năng với tới thì cũng bằng 0. Một người đang đói nhăn răng mà GS Ngô Bảo Châu có tới dạy toán cho thì cũng không coi trọng bằng người cho mình 1 chén cơm!

PS: Ngoài ra, nếu marhaba nhớ không lầm thì theo ông Ohsawa thì TD cũng là "đạo", chứ không chỉ giới hạn ở chỗ ăn uống âm dương cho hết bệnh.

Gửi bởi: thucduong1911 Sep 5 2012, 10:02 AM

Nếu bạn nói rằng đó là "Tất cả là những gì tầm thường ai cũng biết nhưng không ai bỏ sức làm. Đó là Yama và Niyama, đó là Giới trong Giới Định Tuệ, đó Mười điều răn của Chúa, đó là Đạo đức mà ta được dạy." thì marhaba đã nói là khi ăn theo TD thì cũng tự nhiên sẽ có các điều đó. Và marhaba thấy rằng ăn theo TD thì dễ đạt điều đó hơn là người tập yoga mà ăn tùm lum, đó là 1 trong những lý do cản trở họ không làm Yama và Niyama được, chứ không phải "Tất cả là những gì tầm thường ai cũng biết nhưng không ai bỏ sức làm"

Mình xin nói lại là trong Yama và Niyama đã có bao hàm cả TD bên trong, tức là người thực hành Yama và Niyama sẽ giữ giới TD + nhiều giới khác.

Người đã làm được Yama và Niyama thì đã có giữ giới TD. Nhưng người TD chưa và có thể sẽ không bao giờ giữ giới khác, đa số là vậy.

Ăn theo TD thì chả có gì là thần thánh, nhưng không có nó thì người tu rất khó bước lên bậc cao hơn vì họ rất dễ phá giới. Như vậy TD rất quan trọng đối với người tu. Người không học cấp tiểu học mà đòi nhảy lên đại học thì hơi bị khó!

Vâng nếu cho TD là bậc tiểu học thì sau khi học xong tiểu học ta cần học tiếp trung học. Tức là ngoài TD ta cần áp dụng thêm các pháp khác. Tôi không đồng ý với quan điểm TD thôi là đủ không cần gì khác. TD là điều kiện cần nhưng không phải điều kiện đủ.

Đức Phật hoàn hảo đến độ Ma Vương đi theo 7 năm không bắt được một lỗi. Mà khi ngài truyền đạo còn phải dùng tới 37 phép trợ đạo để giáo hóa. Thì ông Ohsawa tài năng đến bậc nào mà chỉ 1 phép TD bao quát cả vũ trụ vậy.

Ngoài ra, nếu marhaba nhớ không lầm thì theo ông Ohsawa thì TD cũng là "đạo", chứ không chỉ giới hạn ở chỗ ăn uống âm dương cho hết bệnh.

Cái gọi là đạo cũng không quá quan trọng, không phải ông Ohsawa gọi là đạo thì nó là đạo. Đạo kiểu này nhiều lắm, Hiệp khí đạo, Nhu đạo, Kiếm đạo, Trà đạo, Không thủ đạo... Bạn cũng chú ý dân Nhật đặc biệt thích từ đạo cái gì họ cũng cho từ đạo vô được cả. Xin lỗi nhưng đáng buồn là vậy.

Gửi bởi: ledai Nov 7 2012, 11:36 PM

các bạn không để ý là một khi cái đầu nó sáng thì tự dưng mọi chuyện được giải quyết à , một khi dòng năng lượng trong cơ thể trở nên trong sạch rung động hài hòa thì tự dưng nó sẽ bắt được tần số với các tầng năng lượng cao cấp tương ứng đó là lý do Osawa tiên sinh không chỉ bảo dài dòng mà chỉ "buộc" tuân thủ cái cơ bản nhất ĂN .đâu phải tiên sinh không biết Yoga hay các tôn giáo mà thời đại ngày nay nói chuyện cao siêu với những cái đầu mít đặc thì như nước đổ lá môn -"phải làm cho họ khỏe mạnh trước đã "-cái này tiên sinh đã nói rất rõ trong các bài giảng của người . Một điều rất rõ ràng là người ăn theo thực dưỡng một thời gian tự dưng muốn học hỏi theo các phương pháp Yoga,khí công,thiền.. hoặc trở nên "ngoan đạo" hơn nếu như đã có đạo từ trước vậy tại sao phải phân biệt môn phái này hay môn phái nọ. ăn là một tư thế đi đứng nằm ngồi nói chuyện đều là tư thế các Asanan là tư thế -ngồi thiền , cầu nguyện cũng là 1 tư thế -cơ thể chúng ta là dòng năng lượng thay đổi chuyển biến từ tư thế này sang tư thế khác do chịu tác động của các dòng năng lượng vũ trụ nếu nương theo đúng thì luôn hài hòa xuyên suốt ngược lại thì đương nhiên sẽ có vấn đề -lồi thì bạt cho phẳng ,lõm thì đấp cho bằng ,khúc khủy thì uốn cho ngay ,lung tung thì vừa đe vừa đập vừa uốn vừa nắn , vậy bạn đang ở tình trạng nào cần phải điều chỉnh bao nhiêu thì có sẵn đây thực dưỡng Yoga khí công.....hay mỗi thứ một chút . Nói thì nhiều nhưng tựu chung là có cần phải phân biệt phương pháp này pp kia tôn giáo này tôn giáo kia không hay quan trọng là mình thiếu bao nhiêu , ô nhiễm bao nhiêu mà liệu cơm gắp mắm đây. Cứ tự mình nhào vô mà trải nghiệm tất rồi mới biết cái nào khớp với mình chứ!

Sản xuất bởi Invision Power Board (http://www.invisionboard.com)
© Invision Power Services (http://www.invisionpower.com)