BỀ MẶT, BỀ TRÁI VÀ TƯ TƯỞNG CỦA OHSAWA ( TIỂU SỬ CHI TIẾT CỦA OHSAWA), TÁC GIẢ: David Noever Tùy chọn

[vantrung]

BỀ MẶT, BỀ TRÁI VÀ TƯ TƯỞNG CỦA OHSAWA ( TIỂU SỬ CHI TIẾT CỦA OHSAWA)
TÁC GIẢ: David Noever
Trên Macrobiotics Today, tháng 9 và 10/1996
(Nguồn: Macrobiotics Yesterday and Today, Ron Kotzsch, Ph. D. 1985 và Macrobiotics: An Invitation to Health and Happiness, George Ohsawa 1971)
Người dịch: Nguyễn Văn Trung.
Tài liệu: cô Ngọc Trâm.
Bề mặt
1893 Sinh nhật của Yukikazu Sakurazawa (George Ohsawa), con trai đầu tiên của Magotaro Sakurazawa (một thanh niên thuộc giai cấp Samurai) và Setsuko Sakurazawa (cũng thuộc dòng dõi chiến binh). Gia đình ông rèn luyện con trai tinh thần Samurai: tự dựa vào sức mình và sự khắc kỉ, không chấp nhận lối sống buông thả. Ohsawa nhớ lại lời khuyên của mẹ: “Hãy học tất cả. Không bao giờ trở thành một chuyên gia hạn hẹp. Hiến thân mình cho sự thịnh vượng của quốc gia và nhân loại.”
1905 Tham gia các buổi tế lễ ở một ngôi đền Phật Giáo. Cậu bé làm việc như người sai vặt và giữ cổng.
1909 Vào học ở trường trung học Kyoto và chứng tỏ cậu là một học sinh gây ấn tượng ,giỏi về văn chương Nhật và Tây Phương. Trở thành người đứng đầu nhóm thảo luận và bắt đầu tự học Tiếng Anh.
1911 Theo sự chẩn đoán Y khoa, thì cậu bị bệnh lao phổi và lao ruột nghiêm trọng, Ohsawa tình cờ đọc một quyển sách khuyên ăn gạo lứt, rau, muối, dầu để chữa bệnh. Làm theo lời khuyên này, các triệu chứng bệnh đều biến mất.
1916 Tác phẩm xuất bản lần đầu tiên của ông xuất hiện trên một tạp chí Nhật , chỉ ra sự quản lí kinh tế về thực phẩm của Nhật sẽ tàn phá sức khỏe và văn hóa của thổ dân Ainu ở đảo Hokkaido, bắc Nhật Bản. Bài báo thứ hai của ông bàn về mối liên hệ giữa thức ăn và thần giao cách cảm.
1919- 1929 Trở thành viên chức cấp cao và là người phát ngôn cho tổ chức sức khỏe Nhật.Hoạt động như nhà văn và nhà tư vấn Y khoa.
1929 Đến Paris, đô thị ánh sáng, một thành phố vội vàng ,đầy những nghệ sĩ cải cách và là trung tâm quốc tế về nghiên cứu Khoa học và Y khoa Tây phương.
1931 Xuất bản quyển sách đầu tiên bằng tiếng Pháp tựa đề VÔ SONG NGUYÊN LÍ CỦA TRIẾT LÍ VÀ KHOA HỌC VIỄN ĐÔNG. Tác phẩm này xuất hiện trong ấn bản ban đầu Vrin từ nhà xuất bản có uy tính về sách triết học. Quyển sách này kết hợp triết lí Đông và Tây trong lúc đề nghị các phương pháp kì lạ , đổi mới khoa học và nghệ thuật.Ông cho rằng trọng lực không phải là sức hút của trái đất mà do một đường xoắn ốc năng lượng to lớn từ vũ trụ hướng về tâm của nó là trái đất.
1932 Trong chuyến trở về Nhật ngắn ngủi, ông cảnh báo đồng bào về cuộc xung đột sắp đến và chiến tranh có thể xảy ra với người Tây Phương.Ông mô tả sự gây hấn này như một giai đoạn lớn hơn phát sinh từ sự hấp dẫn và kết hợp giữa Đông và Tây.
1935 Xuất bản cuốn CHÂM CỨU VÀ Y KHOA TRUNG QUỐC ở Paris. Quyển sách này là một trong các nỗ lực đầu tiên giải thích các nguyên tắc châm cứu và đốt cứu bằng ngôn ngữ Tây Phương.
1936 Khi từ Pháp trở về Nhật, Ohsawa mang theo bản quyền sản xuất máy bay một người lái được gọi là “CON BỌ CHÉT”. Khi một công ty đồng ý chế tạo nó, ông nhận được một khoản lợi nhuận lớn.
1937 Gặp một phụ nữ hấp dẫn, nhưng đã có chồng, con gái một gia đình Samurai giàu có. Sau một thời gian dài bệnh tật,cô ấy chỉ còn 30 kg (65 cân Anh), cô ấy tham dự các buổi diễn thuyết cua Ohsawa. Li hôn chồng và theo Ohsawa , được Ohsawa đặt tên Lima .Cuộc hôn nhân hợp pháp của họ được chính thức công nhận 10 năm sau đó (do gia đình cô ấy chống đối từ đầu- NVT).
1939 Bắt đầu một chế độ ăn uống đặc biệt cho phép ông làm việc liên tục, đơn độc trong một thời gian dài . Viết một quyển sách 400 trang tựa đề Y KHOA THIÊN NHIÊN (Nature’ s Medicine) trong 5 ngày và dịch quyển CON NGƯỜI LÀ MỘT BÍ ẨN (Man the Unknown) của Alexis Carrel từ tiếng Pháp sang tiếng Nhật trong 10 ngày.
1940 Tổ chức trại hè Thực Dưỡng ở vùng núi gần Kyoto. Viết một vở kịch nhẹ nhàng cho trẻ em mô tả tính tham ăn và sự buông thả là nguyên nhân bệnh tật.
Viết nhanh một quyển sách 500 trang chủ đề “ Y khoa dùng chế độ ăn kiêng làm trung tâm” cho Ủy Ban Động Viên Nhật, một cơ quan hành động khẩn cấp thời chiến, thiết lập một bảo đảm rằng nước Nhật lợi dụng tối đa nguồn tài nguyên gồm con người và vật chất. Quyển sách này được tái bản hơn 6 lần.
1937- 1941 Xuất bản vài quyển sách về sự thành công quân sự và sức khỏe của quốc gia nhờ Phương Pháp Thực Dưỡng. Mỗi quyển được hoan nghinh và được tái bản 5, 6 lần ( bán trên 100000 bản/ 1 lần).
1944 Nghĩ ra kế hoạch vượt biên giới Nga bằng ngựa vào giữa mùa đông, chạm trán Stalin, nhờ Nga làm trung gian chấm dứt chiến tranh giữa Nhật và Mĩ.
Đến thủ đô Manchuria bằng tàu thủy và tàu hỏa nơi đó nhiệt độ xuống -50 độ .Khi chính phủ Nhật khám phá ra kế hoạch của ông, họ ra lệnh bắt giữ và xử tử hình ngay kẻ phản loạn. Một người bạn cũ ở Bộ Giáo Dục bắt được tin bí mật đó, đã tiêu hủy nó ,cứu Ohsawa thoát khỏi cái chết của người anh hùng.
Chưa bị phát giác, ông tìm cách vượt biên giới , xin giấy phép của chỉ huy địa phương, nhưng bị từ chối và bị giam giữ tại một khách sạn. Ohsawa trốn thoát qua một cửa bí mật tới tòa đại sứ Nga.
Lính gác Nga phỏng vấn và đánh đập ông. Cảnh sát bí mật Nhật chuẩn bị đội hành hình. Nhưng lại một lần nữa, một người bạn can thiệp, cứu mạng và thu xếp cho ông trở về Nhật.
Ở quê nhà, ông khám phá ra một người bạn cũ khác hiện đang chỉ huy quân đội ở Mongolia và Ohsawa chuẩn bị một chuyến đi khác qua Mongolia, tới biên giới Nga. Trong khi bữa tiệc chia tay đang diễn ra, cảnh sát bao vây tòa nhà, bắt giữ và tịch thu tất cả sách, thư từ của ông.Trong tù, ông tuyệt thực và bị tra hỏi liên tục dưới ánh đèn sáng rực.Cuối cùng ông phải viết di chúc yêu cầu các học trò tiến hành công việc của ông .Vợ ông mang thực phẩm đến cho ông. Ngay sau đó ông được bí mật chuyển qua một nhà tù khác. Ông được phóng thích ngày 30/ 4 sau khi giới chức cầm quyền dân sự tuyên bố ông không phạm tội âm mưu lật đổ chính quyền và không là kẻ phản quốc.
Nghĩ ra một kế hoạch khác làm cho chính quyền phải chấm dứt cuộc chiến. Lại bị khám phá và bắt giữ.Bị giam ở thành phố Beppu. Ngày trước khi Beppu bị hủy diệt hoàn toàn bởi bom Mĩ, ông được di chuyển qua Alps thuộc Nhật.
1945 Chính phủ Nhật bị lật đổ và lần đầu tiên trong lịch sử, nước Nhật bị bại trận. Ohsawa được phóng thích vào tháng 9/ 1945. Ông lại bắt đầu kế hoạch phục hưng đất nước sau cuộc chiến bại.
1948 Bằng tiếng Anh không lưu loát, viết thư gửi 100 nhà lãnh đạo văn hóa và chính trị. Một lá thư trả lời của BS Albert Schweitzer mời Ohsawa viếng thăm ông ấy ở Phi Châu.
1952 Tinh trạng chống chiến tranh gia tăng.
1953 Chuẩn bị đi Ấn Độ và Phi Châu. Tuyên bố mình là “Công dân thế giới” và là “Người Samurai không một xu dính túi”
1954 Ở Ấn Độ , hồi tưởng niềm vui khi giặt giũ bằng tay
1955 Tự làm nhiễm bệnh ung sang nhiệt đới (Cắt móng chân phạm phần mềm làm chảy máu. Vết thương tiếp xúc ấu trùng giun chỉ). Kí sinh trùng tấn công đường tiểu , gây ra u nang. Ohsawa viết thư xin gửi cho ông gạo lứt, miso và những thực phẩm căn bản khác.Tự chữa mình lành bệnh bằng PPTD, hi vọng thuyết phục BS Schweitzer thấy được tầm quan trọng TD và tiềm năng của nó trong Y khoa. Sau 6 ngày ăn gạo lứt, máu ( độc) tuôn ra nhiều. Đến ngày thứ tám ,một vết loét lớn vẫn còn. Vào ngày thứ mười , khi BS Schweitzer đến thăm, chỉ còn những vết sẹo lành.(Cách chữa bệnh kì diệu này không thuyết phục được vị BS đã đoạt giải Nobel hòa bình vì hi sinh cả đời phục vụ người da đen Phi Châu-NVT)
Rời Châu Phi, tuyên bố một người hiểu biết và tuân theo trật tự vũ trụ sẽ không sợ bất cứ cái gì trên thế giới này.
1965 Tuyên bố mùa hè là thời gian sung sướng nhất trong cuộc đời mình. Được mời sang Việt Nam diễn thuyết bởi một nhóm người TD. Tuyên bố Mĩ sẽ bị đánh bại bởi Việt Cộng (phiến quân Cộng Sản tại Việt Nam).
1966 Được mọi người trên thế giới yêu mến. Vẫn làm việc hết sức mình.Sau một buổi diễn thuyết vào buổi chiều ở Tokyo, Ohsawa mất trong vòng tay người vợ thân yêu.
Một người bạn Pháp là bà Riviere nhớ lại lời nói của Ohsawa vào năm 1963 rằng 3 năm nữa công việc của ông sẽ hoàn thành và ông sẽ yên lòng ra đi.
Thi thể ông được hỏa táng và tro được chôn trong phần mộ gia đình tại một ngôi đền Phật Giáo ở Kyoto.
BỀ TRÁI
1890 Chàng thanh niên giai cấp Samurai ,Magotaro Sakurazawa,không kiểm soát được chiếc thuyền ở gần nhà ,thuyền bị cuốn vào một dòng nước chảy xiết. Một phụ nữ đi ngang qua , cởi dây lưng Kimono ném xuống thuyền từ một chiếc cầu gần đó. Chàng trai thoát nạn, vào bờ.Họ kết hôn. Người vợ mang thai, sanh ra một đứa con trai (1893). Họ di chuyển tới Kyoto để kiếm kế sinh nhai.
1893 Sinh con trai đầu tiên Yukikazu Sakurazawa (George Ohsawa)
1895 Sinh con trai thứ hai Kenji.
Gia đình thấy cuộc sống kinh doanh ở đô thị khó khăn, Magotaro đi dạy đấu kiếm và trở thành cảnh sát.Lương cao và người chồng lao vào các nơi ăn chơi ban đêm.
1897 Sinh con gái,đứa bé chết ở tuổi thơ ấu.
Ở tuổi lên bốn, Ohsawa thích ném những cục than làm tóe nước mưa, nhưng lại làm bẩn nhà hàng xóm. Điều này bị cho là phạm luật Samurai.Người mẹ đánh con chảy máu mũi và còn trói con bằng dây. Người cha về, đánh tiếp đứa bé phạm tội.
Ohsawa được dạy bơi bằng cách ném xuống dòng nước xoáy.
1899 Chồng li hôn vợ ,theo một người phụ nữ khác,bỏ mặc người vợ và hai đứa con trai tự lo liệu cuộc sống.
1899 Kinh tế gia đình kiệt quệ.Người mẹ dệt vải Kimono . Đó là nguồn lợi tức duy nhất của gia đình để nuôi con.
1905 Mẹ mắc bệnh lao phổi, hai đứa con trai chăm sóc mẹ. Để 2 con không bị lây bệnh, mỗi sáng người mẹ phải chôn máu của mình ngoài vườn.
Người mẹ hấp hối,cậu bé Ohsawa bật khóc bên giường mẹ. Mẹ mắng con: “ Đồ côn trùng yếu đuối! ”
1909 Học kinh doanh tại trường trung học thương mại. Vì quá nghèo, không có tiền mua sách,cậu mượn sách, chép trong thời gian nghỉ hè.
1911 Em trai Kenji chết vì bệnh lao.
Ohsawa bắt đầu ho ra máu.BS chẩn đoán cậu mắc bệnh lao phổi và lao ruột nặng, cơ hội sống rất mong manh.
1915 Kết hôn lần đầu do cha xếp đặt, li hôn sau vài tuần.
1917 Kết hôn lần thứ hai với một cô gái Nhật sinh ra ở Mĩ. Hai vợ chồng sống cách biệt vì Ohsawa thường đi nước ngoài (để kinh doanh).
1923 Trận động đất lớn ở Tokyo và lửa thiêu hủy văn phòng công ty ông ở quê nhà làm Ohsawa mất việc.
Li hôn vợ và kết hôn lần thứ ba với một phụ nữ Nhật bảo thủ và nổi bật hơn.
1929 Li hôn lần thứ ba. Ông phải chăm sóc các con do nhiều cuộc hôn nhân và phải nuôi một người cha già yếu.
Từ bỏ chức danh viên chức cao cấp ở Nhật và đi Tây Phương.
Đến Paris đơn độc không người thân, không tiếp xúc. Sống vài tuần thì hết tiền và khả năng ngôn ngữ giới hạn.Bị bắt giữ bởi lính gác biên giới Nga vì họ tưởng các nắm cơm vắt ông mang theo là bom. Ohsawa đặt tên cho căn hộ ông là “ Vỏ sò”.
Không có tiền, Ohsawa sống bằng hạt kê và gạo nát dành nuôi chim bán tại các cửa hàng bán thú nuôi ở Paris. Ông cũng lượm rau cải vứt đi ở ngoài chợ về nấu ăn.
1932 Trong chuyến trở về Nhật ngắn ngủi ,Ohsawa cảnh báo nguy cơ chiến tranh sắp xảy ra vì sự giận dữ của phe cực hữu Tây Phương.Họ âm mưu bắt cóc ông khi ông diễn thuyết xong.
1936 Gặp lại một nữ giáo sư toán học Mĩ, người đã cộng tác với ông trước đó 20 năm. Bà này cứ tưởng đang nói chuyện với con trai ông.
1937 Kết hôn lần thứ tư vói bà Lima.Gia đình Lima từ bỏ bà trong nhiều năm sau đó . Nửa đùa, nửa thật,Ohsawa viết rằng ông kết hôn với bà ấy là để thử coi ông có thể chuyển hóa một người kém cỏi thành một người đáng giá không.
1939 Vẫn hoạt động trong hội bảo vệ sức khỏe Nhật,bỏ mặc con cái, không sở thích, không kì nghỉ,chuyên tâm truyền bá PPTD đem lại hạnh phúc thật sự cho nhân loại.Ngủ ít 3,4 giờ/1 đêm và thức dậy lúc 2 giờ sáng.
Viết lại bản tiếng Pháp quyển Vô Song Nguyên Lí, loại bỏ bớt phần nói về Phật Giáo trong ấn bản tiếng Nhật.
Bị yêu cầu từ chức lãnh đạo hội bảo vệ sức khỏe vì mối quan tâm xa hơn sức khỏe cá nhân. Ông buộc tội thày tu Shinto và ông tiên đoán sự bại trận của quân đội Nhật.Trong diễn văn chia tay, ông phát biểu hiến dâng cuộc đời mình cho sự cải cách xã hội và chính trị.Một năm sau khi ông từ chức,hội bảo vệ sức khỏe đóng cửa,bán tòa nhà trụ sở và phân chia tài sản.
1940 Tham gia các cuộc thảo luận tận khuya với một người bạn. Một hôm, trở về khách sạn quá khuya,không liên lạc được người gác cổng khách sạn để vào phòng,ông cuộn mình trong các tờ báo, chui vào đám rau phía ngoài ,chịu giá rét cho đến sáng hôm sau.
Nhấn mạnh tầm quan trọng của thực phẩm. Đề nghị tất cả các viên chức chính phủ làm việc hàng ngày tại các cánh đồng lúa hay trải qua 2 tháng ở nông trại trong 1 năm.
Không cảnh báo trước, nhiều tờ báo của nhà nước Nhật, đăng bài mô tả sự bắt giữ Ohsawa. Ông bị buộc tội giả mạo Y khoa, lừa đảo, cám dỗ, làm suy đồi các cô gái trẻ
Trải qua 10 ngày trong tù,tuyệt thực ,được thả ra.Ông đòi cảnh sát xin lỗi , nhưng bị từ chối.
1941 Quản lí kế hoạch đào tạo phi công ở trung tâm phục hồi quân đội ở Tokyo, dùng PPTD . Sự cải thiện Y khoa tiếp theo đó, nhưng kế hoạch này không hấp dẫn các giới chức Y tế và chính phủ. Sự đáp ứng không thuận lợi về bài diễn văn và các bài viết của ông.
Chính phủ chính thức cấm quyển sách tựa đề ĐÓ LÀ AI.AI ĐANG TÀN PHÁ NHẬT BẢN?
Lima sinh một bé gái, đặt tên là Mariko. Sau khi thôi bú,đứa bé được nuôi bằng PPTD, nhưng sử dụng khá nhiều muối.Bé bị bệnh cúm và mất trong tình huống phức tạp.Ohsawa sau đó viết trẻ con nên dùng ít muối hơn người lớn.
1944 Để có sức khỏe trong tù, giữ cho mình luôn bận rộn bằng cách thường lau chùi nhà vệ sinh, xà lim...
1947 Trong quyển sách của ông TẠI SAO NHẬT BẢN THUA TRẬN? Ông đề nghị cấm trồng hoa và thuốc lá (Vì không cần thiết- NVT) và đánh thuế 1000% trên đường (ông cho đường là kẻ thù số một của nhân loại -NVT)
1949 Chính phủ mới lập bảng danh sách đen trong đó một trong các quyển sách của Ohsawa bị coi là có hại cho chủ nghĩa yêu nước. Tám năm trước đó, chính phủ quân phiệt Nhật đã cấm lưu hành quyển sách này và cáo buộc Ohsawa tội phản quốc
Bị cấm ra nước ngoài và mở văn phòng tiếp xúc công chúng.
1952 Khi tình trạng chống chiến tranh được nâng cao,một viên chức chính phủ bản thân bị bệnh béo phì vì hút thuốc lá ngoại và ăn uống theo thực phẩm Tây Phương, hỏi Ohsawa : “Tại sao ông không đến đây sớm hơn?”
1953 Trong lúc ở Ấn Độ ông được kể các khó khăn to lớn tại những nơi nghiên cứu PPTD Nhật. Ít sinh viên viết thư trả lời, nhiều người từ bỏ TD và phê bình ông. Ông xót xa bảo họ : “Hãy trả lời các lá thư của tôi”
Ở tuổi 60, tóc bạc xuất hiện lần đầu tiên.Ở Ấn Độ , ông ăn đường đen chưa tinh chế 450 g / tuần , tóc hóa đen trở lại.(?)
1955 Trong phòng ngủ ở Kenya, ông thấy một chai thuốc viên lớn, sủi bọt khi cho vào nước. Ông nốc toàn bộ thuốc và gọi là “Thuốc viên Champagne”.Sau này ông khám phá ra đó là thuốc trị sốt rét. Ông trở bệnh nặng, nôn mửa và không ăn được.
Suốt cuộc hành trình ngang qua Congo thuộc Phí Châu, ông luôn nghĩ rằng sẽ chết tại Phi Châu.
Trong lúc hoàn tất quyển sách VÔ SONG NGUYÊN LÍ,ông bị thống khổ vì bệnh ung san nhiệt đới (tỉ lệ tử vong 100%).Toàn thân đau đớn.Vi trùng tấn công da tạo ra các vết loét tới vài inch (1inch= 1,6 cm)
Tiếp xúc ấu trùng giun chỉ trong lúc dọn dẹp bãi rác. Ấu trùng tấn công niệu đạo và ông có rất ít cơ hội sống sót.
Schweitzer gặp Ohsawa, một nhà tư vấn PPTD Nhật , mặc dù bản thân mắc bệnh vẫn tuyên bố thuốc men Tây Phương chỉ trị triệu chứng.
Ohsawa bắt đầu mọc các bướu trên cổ và đầu. Tóc ông bắt đầu rụng. Schweitzer khuyên Ohsawa phải đi Âu Châu ngay lập tức.Trong rừng già, tỉ lệ tử vong bệnh ung san tới 100%.
Schweitzer không phê bình khi bệnh ông trị lành nhờ TD , vẫn ra lệnh ông đi Âu Châu trị bệnh. Thấy nỗ lực truyền bá TD vô ích, Ohsawa rời Phi Châu.
1958 Tuyên bố qui luật giáo dục: “Đừng cho sinh viên lời khen ngợi. Tốt hơn là làm cho chúng xấu hổ thì chúng mới thấy được chiều sâu dốt nát của mình”.
1961 Tổ chức mừng sinh nhật 68 tuổi. 200 người tham dự tại khách sạn Wellington Hotel ở New York. Sau đó , viết về nỗi xấu hổ đớn đau của mình trước những người hâm mộ đông như thế.
1965 Ở Pháp, ông ghi nhận rằng kí sinh trùng giun chỉ sẽ bùng phát ở ngón chân nếu ông dùng thịt. Mùa hè đó , ông đi 30000 dặm trong 102 ngày.
1966 Trong lúc thí nghiệm tạo ra loại bia ít gây hại chế tạo từ dược thảo Đông Phương,các triệu chứng ban đầu bệnh ung sang nhiệt đới và rụng tóc tái xuất hiện. Không lưu ý lời khuyên của vợ, khẩn khoản yêu cầu ông ngưng cuộc thí nghiệm.
Trong lúc đang ăn, ông liếc nhìn bản thảo viết tay, bỗng nhiên đứng dậy , ôm ngực.Khi được hỏi có nên gọi BS không, ông trả lời ; “Không, tôi khỏe mà”(No. it’s all right).
TƯ TƯỞNG
1) 1931 Thật tử tế biết bao! Mọi thứ xảy ra đều cần thiết, tuy nhiên nó có thể trái ý và làm ta đau buồn.
2)1940 Tinh thần luôn luôn giống nhau kể từ tuổi thơ ấu. Tinh thần không bao giờ già.
3)Tôi không biết cuộc đời là mộng hay mộng là cuộc đời.
4) 1945 Tin tưởng cuộc đời tôi sẽ chấm dứt. Tôi để việc truyền bá Vô Song Nguyên Lí cho học trò mình.
5) 1947 Tôi phải thành thật thú nhận truyền bá TD dễ hơn đấu tranh chống sự tham ăn quá độ.
6) Nếu chúng ta không ăn được mọi thứ mình ưa thích ( vì sợ bệnh- NVT) thì chúng ta sẽ không hạnh phúc.
7) 1948 Không có cách nào để bạn xin lỗi tôi bằng lời nói. Bạn phải xin lỗi bằng cả cuộc đời bạn (Vay thì phải trả -NVT).
8) 1958 Tại sao mọi người nói lớn tiếng như thế?
9) 1960 Tôi đạt được cuộc sống thú vị nhất. Mọi thứ tôi đã từng cố gắng đều thất bại.
10) 1961 Bạn có quyền được tự do.
11) Tôi đã đến để kể cho bạn tất cả bí mật của tôi.Bạn lại nói rằng tôi không thích bạn.
12) Tôi không sáng tạo ra cái gì cả, tôi chỉ khám phá ra một điều đã có sẵn
13) Hữu hạn sẽ không bao giờ hiểu được vô hạn.
14) Mọi thứ vay mượn đều phải trả, nếu không trả hôm nay thì trả ngày mai. Phải cẩn thận!
15) Dễ chữa chứng bệnh, nhưng rất khó chữa người bệnh. Tôi đã chữa lành hàng ngàn chứng bệnh, nhưng nếu tôi có thể chữa lành một người bệnh trong mỗi quốc gia , thì tôi sẽ rất hạnh phúc.
16) Không chơi thì không ăn. Sống như một người tự do.Hãy chơi. Hãy làm chính xác những gì bạn muốn làm.
17) Khó khăn càng lớn thì vui thú càng lớn.
18) Tôi không phải là ông thánh.
19) Nếu ông ấy hạnh phúc trong 10 năm , ông ấy phải được giữ trong viện bảo tàng, bởi vì một người như thế đã tuyệt chủng trong xã hội chúng ta.
20) 1963 Đôi khi tôi nghĩ tôi rất vui mừng khi bị bệnh trở lại một lần vì đã trên 20 năm kể từ khi tôi bị bệnh lần chót.
21) Chúng ta cám ơn mọi thứ. Người có lòng biết ơn thì thế giới của người ấy tròn đầy. Nếu ai tấn công người đó bằng hòn đá thì hòn đá sẽ biến thành bông hoa. Nếu vũ khí là lưỡi gươm thì lưỡi gươm sẽ biến thành gương soi. Nếu được cho thuốc độc thì thuốc độc sẽ thành thuốc bổ.
22) Tôi đã học nhiều từ sự quan sát. Đây là vấn đề, bởi vì khi tôi nhìn thấy một cá nhân thì tôi thấy thực phẩm.
23) Người ta phải được yêu và phải bị phản bội.
24) Sẽ chỉ có một trong hàng triệu người có niềm vui vĩ đại nhất.
25) Danh vọng, địa vị, tài sản càng lớn thì khốn khổ càng lớn.
26) Hôm nay ở tuổi 70 , tôi cảm thấy bình an và tự do lần đầu tiên trong đời. Mỗi ngày ,tôi nhận được những lá thư biết ơn từ những người không quen biết , đầm đìa nước mắt từ khắp mọi nơi trên thế giới
27) Vấn đề duy nhất của tôi là tôi làm quá nhiều công việc. Tuy nhiên rất khó cho tôi phải dừng lại vì tôi dùng nhiều muối mỗi ngày.
28) Hãy nhớ rằng một vài hạt muối có thể thay đổi mọi thứ.
29) Người ta phải chịu đựng sức nóng, sự lạnh lẽo ,sự đói khát và những khó khăn lớn nhất không chỉ ở tuổi ấu thơ mà còn suốt cả cuộc đời.Và khi lớn hơn thì cuộc sống dường như sôi động hơn và chứa đầy những sự khó khăn và buồn bã.
30) Cám ơn cái chết của 3 người thân yêu nhất trong gia đình tôi trước khi tôi được 10 tuổi. Tôi thề sẽ khám phá ra nguyên nhân thật sự của sự bất hạnh vô lí đó và tình cờ tôi đã tìm ra.
31) Cái gì có khởi đầu thì có kết thúc. Có bề mặt thì phải có bề trái. Bề mặt càng lớn thì bề trái càng lớn.
28/1/2011 NVT

[Diệu Minh]

Tài liệu do bác Hưng đặt ở Mỹ gửi về hàng năm!