Trích đoạn tuyển chọn những quyển sách hay của tiên sinh Ohsawa Tùy chọn

[Diệu Minh]

Nhóm
CLB Đọc sách Ts. George Oshawa (Anh Trạch Như Nhất)

🌱GIÁO DỤC💞

Ở nhà trường trung học cũng như đại học, người ta dạy những khái niệm trừu tượng, những quy luật vô ích và bắt buộc học sinh phải ghi nhớ một cách máy móc những kỹ thuật chuyên môn, văn phạm của những tử ngữ cùng luật lệ luân lý, ý thức hệ đóng khung cứng nhắc. Kiểu giáo dục độc tài như thế khiến trẻ em mất hạnh phúc và khô cằn trí tuệ.
Do áp dụng kỹ thuật giáo dục gò ép này, con người đã hạ mình xuống mức độ thấp hơn những động vật khác không học trường hoặc luân lý giáo điều. Do đó, xã hội loài người cần có luật lệ với những chỉ tiêu và nhà tù để ổn định đời sống, trong khi thế giới loài vật không cần.

Nhưng, có gì phải than phiền? Ngay cả Đức Lão Tử đã nói cách nay hơn 2.500 năm: “Mất Đạo (Nguyên Lý Vô Song, la bàn vũ trụ), mới có Đức (luân lý, quy định xã hội)”.
Tự do được tìm thấy ở đáy sâu nô lệ, đạo đức lộ ra nơi vực cùng thất đức và luân lý xuất hiện trong cảnh rối loạn khó khăn. 💥Tự do cũng như đạo đức phải được tự thân mỗi cá nhân kiểm soát, thực hiện (tự giác). Việc đó phải đượm niềm khoái thích vô hạn, khó cưỡng và nỗi sướng vui to lớn bùng lóe mãnh liệt từ tâm hồn sâu thẳm. Không bao giờ bắt buộc! Nếu bắt buộc hoặc học đòi, vay mượn thì đó chỉ là một việc làm giả tạo nhuốm màu nô lệ và vô đạo.

Bằng cách nào để khơi vọt suối nguồn sướng vui to lớn trong mỗi cá nhân? Bằng cách giáo dục. Nhưng giáo dục kiểu nào? Việc giáo dục trong nhà trường hiện nay chẳng qua là một cách ghi âm nói vẹt, tạo ra hàng loạt chuyên viên, kỹ thuật viên hoặc giáo viên rập khuôn; nói tóm lại là tạo ra hạng người lệ thuộc.
Chưa có một trường trung học hoặc đại học nào chú tâm vào việc khơi bật và phát triển tự nhiên tính tự phát, năng lực sáng tạo và tình yêu hoặc tóm lại là bản năng trực giác. Người ta thán phục bản năng tuyệt diệu của các loài vật, nhưng con người cũng có bản năng như thế. Nếu có thể phát triển hoặc ít ra điều hành được bản năng này ngay từ những năm tháng đầu đời hoặc sau đó, có thể học được cách phát huy bản năng, thì niềm vui sướng dâng trào vô hạn mà sự sống ban cấp cho chúng ta rõ to lớn biết bao!
Chúng ta đã chối bỏ bản năng-trực giác hàng bao thế kỷ. Chúng ta đã quá bận tâm chăm chú vào những kiến thức và tiến bộ của văn minh vật chất vì tiện nghi và dục lạc. Chúng ta đã khinh thường bản năng.

❗️Có hai loại giáo dục:

1️⃣loại thứ nhất giúp phát triển hoặc nói đúng hơn là khai mở càng ngày càng tinh thông khả năng nhận thức, nhớ tưởng, hiểu biết và phán đoán tối cao vốn có của chúng ta cho tới khi khả năng này trở thành sự bừng sáng (giác ngộ) soi rọi Đạo pháp của vũ trụ hay Trật Tự Vũ Trụ. Sự sáng soi đó thấu suốt mọi hiện tượng hữu hạn, tạm thời và thật ra là ảo giả. Đó là Tình Yêu bao bọc mọi điều, không phân biệt (tâm từ bi, bác ái) và từ đó bừng lên niềm sướng vui vô hạn và vĩnh viễn (thường lạc); hay nói cách khác đó là Đức Tin, Chánh Tín.

2️⃣Loại giáo dục thứ hai là dạy các kỹ thuật chuyên môn và những ý niệm hạn hẹp về thế giới, che bịt hoặc chận đứng hoàn toàn tính chất vốn có của bản năng-trực giác hoặc trí phán đoán tối cao (trí huệ tối thượng, toàn trí), tạo ra những kẻ bắt chước và phục tùng. Thường những người được giáo dục nhiều năm theo loại thứ hai dễ phạm những tội lỗi nghiêm trọng như áp bức và bóc lột dân chúng, gây ra loạn lạc, chiến tranh, diệt chủng, chế tạo và sử dụng vũ khí hạt nhân, v.v... Những loài thú mà con người gọi là “dữ” như chó sói hoặc cọp beo không bao giờ bạo tàn giết chóc hàng loạt như những kẻ chủ trương chiến tranh hiện đại.
Những tác giả như nhà văn người Anh Ernest Thompson Seton (người sáng lập phong trào Hướng Đạo Mỹ), nhà Côn trùng học người Pháp Jean-Henri Fabre, nhà văn Mỹ Jack London, nhà Triết học người Bỉ Maurice Maeterlinck (giải Nobel văn chương năm 1911) đã nghiên cứu và đề cao bản năng đáng nể của các loài vật.

Con người hiện đại thường bị khinh thường, bị chối bỏ hoặc buộc tội vì các bản năng của mình. Trong các loài động vật không hề có

🌶một Nobel (người phát minh thuốc nổ) hoặc
🌶một Einstein (người chấp nhận đề nghị chế tạo bom nguyên tử),
🌶một Oppenheimer (người thực hiện chương trình bom nguyên tử của Einstein) hoặc
🌶một Edison (người đóng góp nhiều phát minh quan trọng cho nhân loại; nhưng khi đến tuổi 80, ông than thở: “Chẳng có lấy một ai hạnh phúc.. dù có nhiều phát minh kỳ diệu!...”).

Thời xưa, việc giáo dục của người Á Đông thuộc loại thứ nhất, nhưng đến nay phần lớn cách giáo dục đó đã mờ phai và bị “thực dân”, đồng hóa theo chủ nghĩa vật chất phương Tây. Có thể giải thích điều này bằng hai định lý 4 và 5 của Nguyên Lý Vô Song (xem ở trước). Những dân tộc có nền văn minh Dương tính lấn lướt hơn văn minh Âm và những dân tộc Âm tính. Luật là thế. Vả lại,☯️ “tất cả những gì có khởi đầu thì có kết thúc”, dù đó là giáo dục thuộc loại thứ nhất!
Quá quen thuộc với cảnh hòa bình được tạo dựng theo Nguyên Lý Vô Song trong nhiều ngàn năm, người Á Đông dần dần quên đi ý nghĩa và tầm quan trọng của nguyên lý này trong cuộc sống thực tế hằng ngày.

“Samsara”, luân hồi sinh tử! Tất cả những gì có khởi đầu thì có kết thúc, điều này xảy ra càng lúc càng nhanh trong thời hiện tại. Khởi đầu và kết thúc thường trái ngược nhau, cuộc sống thanh bình có xu hướng chấm dứt trong thảm họa. Nếu không như thế, thì thế giới tương đối này quá đơn điệu, buồn chán. [Xem lý do tồn vong của một cá nhân hay một dân tộc trong sách “Dịch Lý & Lịch Sử, bản dịch của Anh Minh Ngô Thành Nhân & Ngô Ánh Tuyết – LND].
❗️Trong loại giáo dục thứ nhất, vị thầy không nhất thiết phải là chuyên viên; nhưng trong loại thứ hai thì cần thiết.

Giáo dục đúng thật (chánh giáo) dạy người ta sống một đời tự do, hạnh phúc và thân thương, khởi sự từ ngày đầu lọt lòng (hoặc trước đó trong thai) và phải chấm dứt trước khi lên 7 tuổi. Đừng quên rằng suốt trong 280 ngày (9 tháng 10 ngày) trước khi chào đời, cái tế bào đầu tiên (cái trứng thụ tinh) trải qua mọi giai đoạn tiến hóa sinh vật và tăng trưởng gấp khoảng 3 tỷ lần cho đến khi thành một cơ thể gồm hàng tỷ tế bào. Nhưng khi đã ra đời, cơ thể con người chỉ tăng trưởng gấp khoảng hai mươi lần. Nếu có thể gọi khoản thời gian cơ thể tăng trọng lượng lên gấp đôi là một năm tiến hóa sinh vật, thì con người trải qua 3 tỷ năm tiến hóa trong “tử cung” (cung điện con cái). Như vậy, các bạn khi sinh ra là hoàng tử hoặc công chúa đã được nâng niu trìu mến trong cung điện quý sang.

Chính trong khoảng 3 tỷ năm này, những đặc tính sinh học của chúng ta được tác thành. Các bậc thánh hiền và minh sư của phương Đông cách nay hàng mấy nghìn năm đã ghi nhận sự hình thành sinh vật và sinh lý này là quan trọng hơn kết quả của giáo dục sau khi ra đời. Các bạn có thể lượng định sự khác biệt giữa giáo dục 3 tỷ năm và giáo dục 15 năm sau khi sinh.
🌀
Sự hình thành tinh thần của chúng ta đã hoàn tất phần lớn lúc sinh ra, việc giáo dục tiếp theo hầu như chẳng còn gì để tạo tác. Nếu có người thành công nhờ giáo dục sau khi sinh, thì đó có nghĩa là người này đã được chuẩn bị sẵn cho việc này trong 3 tỷ năm tiến hóa sinh vật. Nếu vị thầy nào có thể đào tạo ra những người tự do và hạnh phúc mãi mãi, thì đó là một bậc thần thông. Nhưng một khi được cung cấp la bàn vũ trụ, Nguyên Lý Vô song, bạn có thể thực hiện được những điều huyền diệu, chẳng hạn như chữa lành người mù, người câm điếc hoặc kẻ điên; và như vậy, bạn đã có một chút thần thông rồi đó.

❗️❗️Nếu trong loại giáo dục thứ nhất không cần những giáo viên chuyên môn, thì người dạy dỗ phải nhà giáo dục đúng thật (chân sư), có tâm sáng suốt (minh trí) và thanh thản sướng vui (ung dung tự tại). Nhà giáo dục đó không ai tốt hơn là bậc làm cha làm mẹ. Thật ra trong đời chỉ cần một nhà giáo dục đúng thật cũng đủ cho hàng triệu con người và nhiều thế hệ. Nhà giáo dục như thế có được tự do vô biên (giải thoát), hạnh phúc vĩnh viễn (thường lạc) và công bình tuyệt đối (trí huệ).

Đã có nhiều bậc Chân Sư như Đức Phật, Đức Lão Tử, Đức Chúa, Đức Mahavira (Đại Hùng, người sáng lập đạo Jain, Kỳ Na giáo), Ngài Nagarjuna (Long Thọ, người khai sáng phái Trung Quán, Tánh Không của Phật giáo Đại Thừa), Ngài Asanga (Vô Trước, người sáng lập tổng Duy Thức của Phật giáo Đại Thừa), v.v... Tất cả các Chân Sư đều có tinh thần mạo hiểm và trải nghiệm. Các ngài sống một đời hoạt động chuyên cần, không có thời gian lo nghĩ kiếm tiền để hưởng thụ. 🐸Trong khi những chuyên viên giáo dục thì trái lại. Tuy vậy, tất cả mọi người đều noi theo, hoặc ít ra cũng muốn theo hoặc bắt chước những nhà mạo hiểm và trải nghiệm. Nếu một số người chối bỏ điều này, thì đó chỉ là bề ngoài, nhưng trong thâm tâm thì rất muốn vì ai cũng khao khát tự do.

💥Nếu tất cả các trường học theo kiểu nhồi sọ bị đóng cửa hay phá hủy, thì số người được tự do không giảm, mà còn tăng lên bội phần; hơn nữa, còn tiết kiệm được kinh tế. Nếu người ta vẫn thích trường học nhồi sọ, thì để mặc họ xây lên nhiều cái. Sẽ có nhiều chuyên viên lệ thuộc hơn và sớm muộn gì cũng có nhiều nhà cải cách nổi lên phản kháng.
🌱Nếu muốn lập một trung tâm góp sức cải thiện xã hội một cách nhiệt tình, thì hãy dựng một ngôi trường nhỏ và tập hợp khoảng một chục đứa trẻ hoặc học sinh bị buộc tội là kém cỏi hơn những đứa trẻ cùng thời. Bạn phải bỏ ít ra 6 năm truyền dạy và ngày đêm cùng thực hành Nguyên Lý Vô Song với chúng. Bấy giờ, bạn có thể cung cấp cho xã hội những con người tự do.🧚🏾‍♀️
💞
Lý tưởng giáo dục ở phương Đông là lòng “nhân”. “Nhân” có nghĩa là con người được trang bị Nguyên Lý Vô Song, Trí Phán Đoán Tối Cao, thấu suốt Đạo pháp của vũ trụ. Và giáo dục đồng nghĩa với sống tự do, ung dung tự tại. Trong một trường như thế đương nhiên không có “bài học” bắt buộc phải thuộc lòng, không có bài kiểm tra trí nhớ, mà chỉ có một việc cho cả thầy lẫn trò là đêm ngày trải nghiệm cuộc sống.

🧚🏾‍♀️💥“Nhân” viết chữ Hoa [仁] gồm hai phần tượng trưng con người và Nguyên Lý Vô Song. Trong chữ này, phần đầu là " chữ “nhân” [人( 亻)], nghĩa là “người”, gồm hai nét xiên, nét dài là Âm và nét ngắn là Dương;
và phần sau là chữ “nhị” [二] nghĩa là “hai”, gồm hai nét ngang, nét trên tượng trưng Trời Âm, lực giãn nở hay ly tâm, và nét dưới tượng trưng Đất Dương, lực co rút hay hướng tâm.
☯️
Những môn học Nguyên Lý Vô Song của khoa học và triết lý phương Đông, giúp thấu triệt cơ cấu vũ trụ, được gọi là “Đạo”, người Ấn Độ gọi là “Yoga” hay “Marga” [con đường hay phương pháp dẫn đến trí huệ tối thượng – LND], nói chung là “Con đường lớn (đại đạo)” dẫn tới sự vô hạn, vĩnh cữu và tuyệt đối. Bước đi trên con đường này gọi là “hành” hoặc “caryaam”(tu hành), “yogi” (thực hành yoga).

🌾💥“Hành” viết chữ Hoa [行] gồm hai phần: phần trên là chữ “nhân” [仁], phần dưới là hai nét dọc [儿] tượng trưng cho hai chân bước đi. Gộp lại, “hành” hoặc học tập Nguyên Lý Vô Song là bước đi miệt mài, không mệt mỏi và khó cưỡng tiến đến chỗ “thấy được Cái Tôi đích thực (chân ngã)” [giác ngộ kiến tánh, thấy được Nhan Chúa – LND] hoặc có được “Trí Phán Đoán Tối Cao” [trí huệ tối thượng của Phật, trí tuệ trọn vẹn của Chúa – LND].
☘️
Ngày xưa, các trường dạy “Đạo” ở Nhật Bản thường là trường tư. Không hề có mục đích duy tâm, duy lý, duy ý hay duy vật hoặc chủ nghĩa giáo điều. Trong những trường này, người ta sống một cuộc đời đơn giản, tự nhiên và cần mẫn, cố gắng hết sức để giải thoát cho tâm trí đang mù quáng vì bị đóng khung, che bịt. Đấy đúng là “sống an bần lạc đạo, yên với cảnh nghèo mà vui với lẽ trời!” (vivere parvo et tu seras heureux) từ sớm tinh mơ (khoảng 2-3 giờ sáng trong các chùa Phật giáo) cho đến xế chiều, không giày da, không vớ tấc dù trong tuyết giá. Người ta ngủ trên sàn gỗ thô cứng với tấm chăn đơn mỏng mảnh, bận y phục nhẹ, ăn ít mỗi ngày một lần, và làm việc trên ruộng đồng hoặc trong núi sâu, quét chùi đền, chùa, v.v... Đời sống ở đó rất tĩnh lặng nhưng đầy hoạt động dù giữa lạnh buốt mùa Đông hay trong nóng bức mùa Hè. Cuối cùng, vị Thầy nêu ra những câu hỏi [để xem môn đồ phát triển trí tuệ đến đâu – LND].

Sau vài năm, vị Thầy thỉnh thoảng chọn một trong những môn đồ ưu tú cho đi ra ngoài đời không hành lý, không tiền bạc, sống tự lập một thời gian, tách khỏi bạn bè, thân quyến để chăm sóc người bệnh, giúp đỡ kẻ yếu và thường xuyên phát triển khả năng phán đoán tối cao. Mục đích của cuộc thực tập là tìm cách hoàn thiện con người mình. [Để có thể hình dung cách giáo dục này, xem sách “Thiền & Võ Đạo” của E. Herrigel, bản dịch của Ngô Ánh Tuyết – LND].
🐸
Đã nhiều lần tôi thử áp dụng phương pháp của tôi cho những thiếu niên gọi là thuộc hạng “tinh thần chậm tiến” hoặc “ngu độn”. Chúng tôi nhận thấy có nhiều cải thiện và ngay cả có những phát triển đang kinh ngạc. Trong một số học viên áp dụng phương pháp Thực Dưỡng từ hai năm trở lên, nhiều đứa trong hạng này đã trở thành những tài năng đáng kể (như vậy, tài giỏi và ngu độn, hai cực đối lập có thể gặp chung trong một người).☯️

💥💥Sinh lý học là nền tảng của tâm lý học; như vậy, rõ ràng là các bệnh tâm thần đều có thể chữa lành bằng cách ăn
uống đúng đắn. ( Có thể thấy rõ điều này trong cách ăn uống trị bệnh tâm thần phân liệt; Xem ở cuối CHƯƠNG VII).
🌾🐸
☘️George Oshawa🌀
Trích Chương III
Sách Y Triết Phương Đông &
Phương Pháp Thực Dưỡng.
Dịch giả:
Anh Minh Ngô Thành Nhân &
Ngô Ánh Tuyết
Nhà Xuất Bản Hồng Đức (2017)
☯️✝️☸️🕉✡️🔯♋️☯️✝️☸️🕉✡️🔯♋️

[Diệu Minh]

❗️👀🐸
MẮT TAM BẠCH

Tam bạch có nghĩa là “ba trắng” dùng để chỉ tình trạng con mắt để lộ ba phần tròng trắng chung quanh tròng đen. Dạng mắt tam bạch thường thấy là “hạ tam bạch” (ba trắng dưới), nghĩa là tròng trắng bày ra hai bên và phía dưới tròng đen (xem hình 32), do tác động của lực giãn nở Âm🤚🏿 mạnh hơn lực Dương✊🏽. Khi bị nới giãn do quá Âm, nhãn cầu sẽ xoay chuyển lên trên trong hốc mắt.

Trái lại, dạng mắt “thượng tam bạch” (ba trắng trên), tròng trắng bày ra hai bên và trên tròng đen (xem hình 33), đó là do tác động của lực co rút Dương🔺 trội vượt hơn lực Âm🔻. Điều này cho biết tại sao phần

đông trẻ sơ sinh (vốn thịnh Dương) có mắt thượng tam bạch. Tình trạng này cũng bộc lộ ở dạng “mắt trợn dọc của những người nóng giận, hung bạo.

Hình 32 & Hình 33 ( Xem ở phần hình minh hoạ)

Người có mắt “hạ tam bạch” thì toàn bộ cơ thể người đó là quá Âm 🔻🤚🏿. Thay vì duy trì tình trạng rắn chắc cần thiết, cơ thể đã bị chùng giãn, kể cả các cơ bắp, tim, não và mọi cơ quan trong người. Có người khi nhìn thẳng ra trước chẳng có vẻ gì tam bạch, nhưng nếu để ý lúc họ nhìn hơi xéo lên một chút (45 độ), bạn sẽ thấy phần tròng trắng dưới tròng đen lộ ra ngay. Nếu kiểm tra theo cách này, trong hàng nghìn người ngày nay may ra mới có một người không bị tam bạch.

Mức độ hạ tam bạch nhiều hay ít tùy theo cường độ trội vượt của lực Âm. Tròng trắng càng lộ ra nhiều, sức khỏe con người càng tệ hại.

Một dạng tam bạch Âm nữa là “mắt lồi” (mắt ốc bươu, mắt cá vàng, mắt cá ngão), đó là do mắt bị giãn ra theo chiều ngang (xem hình 34). Như đã nói, tình trạng giãn nở theo chiều ngang ít Âm hơn giãn nở theo chiều dọc, nhưng vẫn là dấu hiệu của sinh lực yếu kém, thường đi kèm với tình trạng cường tuyến giáp, cao huyết áp, liệt rung hoặc ung thư máu. Khi bị giãn theo chiều ngang hoặc chiều dọc, mắt sẽ bị biến đổi. Nếu khoảng cách giữa thấu kính (thủy tinh thể) và võng mạc bị nới rộng sẽ gây nên cận thị. Trong khi mắt bị giãn theo chiều dọc như mắt hạ tam bạch thường gây ra viễn thị (xem hình 32 và 34).
❗️
Nếu tự nhiên chỉ có nhãn cầu một bên mắt nhô ra, đó có thể là dấu hiệu cho thấy não bị bệnh, thường là có khối u.

❗️❗️Nhân tướng học phương Đông xem tình trạng giãn nở dù là ngang hay dọc đều là dấu hiệu của bất hạnh hoặc nguy hiểm. Trong trường hợp mắt tam bạch, hệ thần kinh trung ương và trung não – vốn chắc đặc — bị trương phồng và vì vậy, sự cảm nhận không còn chính xác. Khi các tế bào của đại não bị giãn nở, khả năng tiếp thụ khí điện từ của chúng sẽ suy yếu. Nếu đám tế bào này bị phồng dộp, suy nghĩ sẽ trở nên phiên diện, một chiều, hạn hẹp hoặc lầm lẫn, không còn thấy được toàn diện hoặc tổng thể.
☯️
Người thật sự khỏe mạnh có khả năng phán đoán rộng lớn và thường cảm nhận được những nguy hiểm sẽ xảy ra. Đã là con người với hệ thần kinh phát triển cao cấp, tự nhiên chúng ta phải có khả năng cảm nghĩ nhạy bén đó, ít ra cũng như muôn thú trong thiên nhiên. Sắp cháy nhà hoặc đắm tàu, loài mèo thường trốn biệt. Nếu loài rắn tự dưng đào lỗ dưới đất để ẩn náu, thì mùa Động sắp đến sẽ vô cùng khắc nghiệt. Loài kiến kéo hàng đàn lên cao khi trời sắp đổ ra mưa to lụt ngập. Còn tổ tiên chúng ta biết được mọi diễn biến của môi trường thiên nhiên. Không cần nghe đài dự báo thời tiết, họ có thể biết trước vài ngày nữa sẽ có bão và chuẩn bị phòng chống. Người xưa biết được Lẽ Trời Đất tức Trật Tự Vũ Trụ và vận dụng rất hiệu quả. Những con người như thế thời xưa rất nhiều, nhưng thời nay rất hiếm.

Trong thế hệ cha ông chúng ta, nhiều người biết được lúc nào sẽ từ giã cõi trần. Thầy Anh Minh Ngô Thành Nhân lúc cuối đời đã báo cho gia đình và thân hữu về cái chết của ông trước một năm, rồi trước ngày lâm chung nửa tháng. Trong thời gian đó, ông bảo vợ con dọn sửa nhà cửa, xếp đặt đồ đạc riêng tư đâu vào đó, dặn dò gia đình và học trò những việc cần làm trong tương lai, có đôi điều như là tiên tri, và phần lớn thời giờ ông ngồi yên nhắm mắt như đang thiền định. Không ai trong gia đình lưu tâm đến những điều ông nói và làm, cứ ngỡ là vì tuổi già nên ông có thái độ như thế. Rồi một buổi sáng, ông không ngồi dậy nữa. Từ đó sức lực yếu dần, ông thường nằm im nhắm mắt như ngủ. Độ một tuần sau vào giữa trưa, ông mở mắt nhìn khắp những người đang túc trực bên giường một cách bình thản rồi ra đi êm ả. Điều kỳ lạ là trời suốt mấy tháng khô hạn oi bức bỗng đổ ra mưa lớn ngay khi ông vừa tắt thở, và đó là cơn mưa duy nhất trong mùa.

Thời nay hiếm ai biết trước ngày chết của mình. Phần đông chết không như ý vì bệnh hoạn, tai nạn, bị giết, tự tử, v.v... Điển hình như Ngô Đình Diệm, Thủ tướng Irắc Abdul Kassem, Hoàng thân Ferdinand của nước Áo chết bất ngờ vì bị ám sát, hoặc Adam Hussen bị tử hình. Ngay như Tổng Thống Mỹ John F. Kennedy không cảm nhận được chung cuộc bất hạnh dù trước đó tờ báo “New York Herald Tribune” đã đăng lời Giáo sư Ohsawa tiên đoán về nguy cơ tai nạn và khuyến cáo cải đổi thân tâm để vượt thoát vận mệnh bi thảm.

Bài báo có tựa đề “Kennedy to Bardot too much sanpaku” (Từ Kennedy đến Bardot bị chứng tam bạch quá nặng) đăng trên tờ Herald Tribune do phóng viên Tom Wolfe viết ngày 18 tháng 8 năm 1963, nghĩa là ba tháng trước khi xảy ra vụ Tổng thống Kennedy bị ám sát (01-11-1963).
Nội dung tường thuật cuộc phỏng vấn Giáo sư Ohsawa tại phòng trọ của ông ở khách sạn Wentwort, “trên bàn là cuốn sổ dán đầy hình những nhân vật nổi tiếng, Tổng thống Kennedy, Bác sĩ Albert Schweitzer, Thủ tướng Tây Đức Willy Brandt, Ngô Đình Diệm, Franz Ferdinand, võ sĩ nhà nghề Davey Moore, nữ diễn viên điện ảnh Nathalie Wood, Barbara Powers, vợ của viên phi công lái máy bay do thám U-2, những ngôi sao nữ gợi cảm Brigitte Bardot, Marilyn Monroe, nhà văn nữ Francoise Sagan, hình các phụ nữ đăng trên bìa các báo, đủ hạng người.

Ông Ohsawa nói: Khoảng ba năm trước, tôi được thấy nhiều hình chụp của các ông Nixon và Kennedy. Tuy còn rất trẻ, nhưng ông Kennedy đã bị chứng tam bạch rồi; vì vậy, tôi tiễn đoán ông ta sẽ gặp nhiều khó khăn trong tương lai rất gần. Cách nay ba năm tôi đã tiên đoán như thế rồi.

Nói đến đây, ông Ohsawa nhướng mắt lên như để hỏi: quý vị thấy chứ. Rồi ông nói tiếp: Hai mắt của người bị tam bạch, ngoài hai phần tròng trắng hai bên tròng đen, còn một phần trong trắng lộ ra bên dưới, thí dụ như mắt của ông Kennedy. Ông dùng đầu cây bút chì chỉ vào khoảng tròng trắng rộng bên dưới trong đen của Tổng thống Riêng với các môn đồ, ông cho biết “Tổng thống Kennedy sẽ chết một cách bi thảm.

Trước đó hai mươi năm, Thiếu úy Hải quân John F. Kennedy đã tự cứu mình và một số đồng đội thoát chết trên chiếc tàu thủy PT. 109. Nhưng Thiếu úy Kennedy không bị tam bạch, còn Tổng thống Kennedy thì bị.❗️

Khi mắt bị tam bạch thì toàn bộ tâm sinh lý bị mất quân bình trầm trọng khiến bản năng phản ứng tự nhiên trước cơn nguy cấp trở nên yếu kém, không còn nhanh nhạy, kịp thời và chính xác. Theo Ủy ban điều tra, Tổng thống Kennedy bị trúng hai phát đạn, thời gian giữa phát thứ nhất không nguy hiểm trúng cổ và phát thứ hai trí mạng trúng sọ cách nhau từ 4,8 giây đến 7,8 giây đủ để người ta có phản ứng thoát hiểm, thí dụ hụp đầu xuống. Nhưng Tổng thống khi bị phát thứ nhất thì chỉ biết đưa tay lên cổ và đứng yên bất động để lãnh phát thứ hai.

Sau cái chết của Tổng thống Kennedy, tờ nguyệt san Yin Yang của Hội Thực Dưỡng Pháp ở Paris có đăng bài tự phê bình của Giáo sư Ohsawa. Ông viết:
❗️💓
“Chúng ta biết cách ngăn ngừa và chữa lành tình trạng tam bạch, nhưng chẳng ai đủ sức đến giúp Tổng thống Kennedy. Phải chi có một nhóm văn hóa Pháp rộng lớn gởi cho ông ta một bức thư thông báo có hàng nghìn chữ ký thì hay biết mấy! Bỏ lơ không làm việc đó, chúng ta đã trở thành đồng lỏa với kẻ sát nhân. Tôi ân hận vô cùng! Tại sao không làm điều đó? Tại sao để mất dịp đó? Các bạn quá độc đoán, thờ ơ! Thế cũng là mắc chứng tam bạch rồi! Người độc đoán, chỉ lo riêng mình tất có ngày kết thúc cuộc đời một cách bi thảm như Tổng thống Kennedy. Quan niệm càng ích kỷ, cái chết càng khốc liệt”.

Con người hiện đại nam lẫn nữ đều ít nhiều mang chứng tam bạch. Vì vậy, chúng ta nên ăn ở cẩn thận và hòa nhã trong cuộc sống, tập tính khiêm tốn và kiên nhẫn như tổ tiên ông bà ngày xưa.

~ Ngô Ánh Tuyết ☘️
Sách Gương Mặt Bạn Không Bao Giờ Nói Dối
🌈💓🎼☯️🐸
#xemtuong
#caivan
#mattambach

https://www.facebook.com/groups/50789468400...mibextid=W9rl1R